泰安市歷史文化介紹

『壹』 請幫我一下、告訴我泰安的歷史文化、主要包括歷史名人、歷史故事、歷史古跡、大概三種簡練的說一下吧

新泰市位於山東省中部，取新甫山、泰山首字而得名，
。年在新泰烏珠台村發現一枚舊石器時代晚期「智人」牙齒化石。
上古傳說中的三皇五帝，多與新泰一地有著密切的關系。如黃帝軒轅氏部族以龜為圖騰，其族主要活動在泰山與汶泗流域，新泰之龜山便是軒轅族的一個地理標志。世傳之堯都平陽，亦當在新泰，而非舊說之山西臨汾。
相傳，夏代曾將全國劃為九州，新泰屬於徐州之域。商周時期，今新泰地曾分別有杞國、菟裘、淳於等小國先後存在。杞作為一個東方小國，在大國爭霸、弱肉強食的局面下艱難生存，未免凄凄惶惶，因此「杞人憂天」成為中國歷史上的有名故事。
在春秋戰國，新泰成為齊、魯兩國頻繁爭奪的地區。魯定公十年，魯定公與齊景公會於夾谷，孔子以相禮的身份隨同魯君出席盟會，迫使齊人歸魯龜陰等田。這便是歷史上著名的「夾谷會盟」。夾谷即在今新泰境內。
先秦時期，是新泰英傑競出、群星璀璨的時代。和聖柳下惠、樂聖師曠、奴隸起義領袖柳下跖、名儒林放、名相鮑叔牙，便是這一時期的代表人物。
秦漢時期，新泰的經濟也趨於繁榮。自戰國以來，齊魯以盛產桑麻著稱，至漢愈盛，有「齊魯千株桑麻」之稱，其種植量居全國第一。新泰即為其主要產地之一。漢武帝時，於泰山下築渠以引汶水，灌溉田地萬頃，小汶河流域的新泰農業得到較大開發。
三國鼎立，新泰在魏境。魏沿置東平陽縣，仍屬兗州泰山郡。
晉朝代魏後，羊祜取新甫山、泰山之首字，表改平陽為新泰縣，屬泰山郡。自此開始出現新泰之名，並一直沿用至今。
在明代，新泰城得到大規模修建，建成周圍四里，連女牆高三丈五尺，廣六尺的城池。舊城只有東、南二門，弘治間知縣吳禧始辟西門，共三門，東曰通齊、南曰望魯、西曰瞻岱，至此城池規模大備。後正德、萬曆、天啟間屢加修葺。今新泰城區的規模，基本上就是在明城的格局上發展而成的。
清初，新泰仍屬泰安州。雍正二年（1724）泰安升為隸州，雍正十三年再升泰安為府，新泰仍為泰安州、府的轄縣之一，直到清末而未改。又雍正時新泰置三十三保，至乾隆時增為三十七保。
新泰在清代有一個重要的事件，這便是新泰驛道的開通。清初為了加強南北之間的聯系，設立了自東南各省至京的驛道，民間俗稱「九省御道」。這條驛道便穿經新泰，據《新泰縣志·驛站》記載：「按邑在元明時，僻處山徑，非孔道也，原無驛路。……國朝（清）定鼎，始於涿州城南，分東西兩路，順治十年（）以東南全閩、兩浙、吳會、淮揚諸路至京由泰、沂為捷，羊流置驛從此始」。除了九省驛道，新泰西南手車路、西南支路、正南支路、東南支路、東北支路、正北支路等也相繼開通。其中正北支路南通費、沂，北通萊、博，亦為要衢。由於交通的暢通，使新泰在當時的政治、經濟、文化活動中日漸佔有較為重要的地位。
歷史進入近代後，捻軍數次轉戰於新泰大地，更在新泰歷史上留下了可歌可泣的一頁。咸豐十年（1860）九月，捻軍大部進入新泰，火光燭天，部隊東西縱橫五十餘里，廩生沈慶祜糾集地主武裝，於名公窪邀擊捻軍，被捻軍擊潰，沈慶祜亦被擊斃，捻軍取得首攻新泰的輝煌勝利。此後，捻軍在同治年間又數次攻入新泰，與清僧格林沁等部激戰，前後八年，對清軍及新泰地主武裝予以沉重打擊。在捻軍起義的影響下，幅軍、白蓮教軍、劉德沛起義軍也都曾活動於新泰。
由於近代列強加劇對中國的侵略，新泰境內的反洋教斗爭也此起彼伏。光緒六年（1880），英國聖公會在新泰建立教堂，受到南王莊鄉民的抵制，引發了著名的「新泰教案」。在新泰鄉民與正直官員李秉衡、徐致愉的密切合作下，終於打破了英人的圖謀。「新泰教案」作為中國人民反抗外來侵略勢力斗爭勝利的光輝一頁永載史冊。
隨著近代革命高潮的出現，一些新泰愛國志士也走上民族革命的道路。新泰北寨人董少羲加入「同盟會」並曾參加同盟會領導的煙台起義，在辛亥革命的史冊上留下新泰志士的足跡。在民族革命的巨變中，新泰歷史也隨之翻開了新的一頁。

『貳』 泰安的歷史沿革

泰安因泰山而得名，泰山安則四海皆安，寓國泰民安之意。五萬年前已有人類生息繁衍。六千至四千年前，位河兩岸的氏族部落創造了繁盛的大汶口文化。夏商為青州、徐州之地。周代分屬齊魯。秦屬濟北郡、東郡。西漢初設泰山郡，隸兗州刺史部，北齊改為東平郡。隋初分屬濟北郡、魯郡、琅琊郡。唐隸兗州、沂州。宋隸兗州襲慶府，隸京東西路。金天會十四年（1136年），設泰安軍，泰安之名由此始。金大定二十二年（1182年）設泰安州，隸山東西路。元隸東平路、中書省。明代隸濟南府。清雍正二年（1724年）改為泰安直隸州。後改設泰安府，隸山東行省。
1913年分屬濟南、濟寧、東臨3道。1925年，設泰安道，後撤銷。1936年泰安、新泰隸第十二行政督察專署，肥城、東平、寧陽分隸第六、第二、第一行政督察專署；後泰安、新泰、寧陽、肥城改隸第十五行政督察專署；東平隸第二行政督察專署。1939年，建立抗日民主政權，同年11月至次年3月，泰西行政督察專員公署、泰山行政專員公署相繼誕生。1941年9月成立泰西行政聯合辦事處，後改為泰南行政督察專員公署。1950年5月，泰山、泰西合並成立泰安專區。1967年，改稱泰安地區。1985年3月改泰安市並升為地級市，實行市管縣體制。

『叄』 泰安的歷史故事

希望對你有幫助：泰安因泰山而得名，"泰山安則四海皆安"，寓國泰民安之意。五萬年前已有人類生息繁衍。六千至四千年前，位河兩岸的氏族部落創造了繁盛的"大汶口文化"。夏商為青州、徐州之地。周代分屬齊魯。秦屬濟北郡、東郡。西漢初設泰山郡，隸兗州刺史部，北齊改為東平郡。隋初分屬濟北郡、魯郡、琅琊郡。唐隸兗州、沂州。宋隸兗州襲慶府，隸京東西路。金天會十四年（1136年），設泰安軍，泰安之名由此始。金大定二十二年（1182年）設泰安州，隸山東西路。元隸東平路、中書省。明代隸濟南府。清雍正二年（1724年）改為泰安直隸州。後改設泰安府，隸山東行省。1913年分屬濟南、濟寧、東臨3道。1925年，設泰安道，後撤銷。1936年泰安、新泰隸第十二行政督察專署，肥城、東平、寧陽分隸第六、第二、第一行政督察專署；後泰安、新泰、寧陽、肥城改隸第十五行政督察專署；東平隸第二行政督察專署。1939年，建立抗日民主政權，同年11月至次年3月，泰西行政督察專員公署、泰山行政專員公署相繼誕生。1941年9月成立泰西行政聯合辦事處，後改為泰南行政督察專員公署。1950年5月，泰山、泰西合並成立泰安專區。1967年，改稱泰安地區。1985年3月改泰安市並升為地級市，實行市管縣體制。市政府駐地位於泰山南麓，面積37平方公里，人口37萬

『肆』 泰安介紹

泰安是中國山東省中部一座著名的文化旅遊城市，境內的泰山是國家重點風景名勝回區，1982年被國務院列為第答一批對外開放旅遊城市。總面積7762平方公里，全市2008年末常住人口545.6萬人，增長4.2‰，其中城鎮人口258.2萬人，轄泰山區、岱嶽區、新泰市、肥城市、寧陽縣、東平縣6個縣市區。

泰安-泰山地區是華夏文明的東部發祥地，東夷海岱文明的源頭區，儒家文化的承載區。早在50萬年前就有人類生存、繁衍，5萬年前的新泰人，已跨入智人階段；5000多年前這里孕育了燦爛的大汶口文化，成為華夏文明史上的一個重要里程碑。 由於古人對太陽和大山的崇拜，自堯舜至秦漢，直至明清，延綿幾千年，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山。隨著帝王封禪，泰山被神化，佛道兩家、文人名士紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。追憶往昔，泰安有三遷的歷史。春秋時期，泰安為無鹽邑，城市坐落在今徂徠境內官路村一帶。後來遷往舊縣{原奉符縣}，大宋時又遷往谷縣。到明朝才定居泰安。泰安也因泰山而得名，從古語「泰山安則四海皆安」中來，寓意「國泰民安」。

『伍』 泰山的歷史文化

泰山是黃河流域古代文化的發祥地之一。很早以前，泰山周圍就被我們祖先所開發，泰山南麓的大墳口文化，北麓的龍山文化遺存，便是佐證。再早還有5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存。

戰國時期，沿泰山山脈直達黃海邊修築了長約500千米的長城，今遺址猶存。泰山與孔子活動有關的景點有孔子登臨處坊、望吳聖跡坊、孔子小天下處、孔子廟、瞻魯台、猛虎溝等。 神山、文化寶庫泰山有「五嶽之首」、「五嶽獨尊」的稱譽。它是政權的象徵，成為一座神聖的山。

古代帝王登基之初，太平之歲，多來泰山舉行封禪大典，祭告天地。先秦時期有 72代君主到泰山封禪；自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。皇帝的封禪活動和雄偉多姿的壯麗景色，歷代文化名人紛至泰山進行詩文著述，留下了數以干計的詩文刻石。

如孔子的《邱陵歌》、司馬遷的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈岩寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品。

泰山的石刻、碑碣，集中國書法藝術之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至，是中國歷代書法及石刻藝術的博覽館。泰山文化遺產極為豐富，現存古遺址97處，古建築群22處，對研究中國古代建築史提供了實物資料。

(5)泰安市歷史文化介紹擴展閱讀

泰山文化

泰山研究從歷史的角度來看，我們大致分為古代至1949年、1949年至上世紀末及新世紀三個階段。《泰山通鑒》該書由曲進賢主編，齊魯書社2005年出版（先秦至清代卷）這一專著成果。

該專著從全新的角度論述了泰山文化的形成、發展、演變的脈絡，闡明了在各個歷史時期出現的文化特徵。

論證了泰山文化與中華文化的淵源關系，揭示了泰山從一座自然山，到政治山、宗教山、文化山、民俗山，再到精神山的演進軌跡，凸顯了泰山文化的精神內涵與現實意義，集中展現了當前泰山研究的最新成果。

『陸』 泰安的泰山文化

泰 山 文 化
■ 泰山封禪文化
封禪文化是泰山最重要的歷史文化現象，泰山的顯赫名氣正是源於此。
從自然的角度看，泰山的美是一種雄渾、粗曠、壯闊、博大之美，但泰山的自然之美有局限，比不了黃山。黃山除了擁有泰山的雄渾壯闊之美外，還多了一些秀麗陰柔、精巧雅緻、變幻多端、博大精深之美。所以雖然有「泰山歸來不看岳」之說，但更有「黃山歸來不看山」之說。
假設泰山沒有了歷朝皇帝的頂禮膜拜，僅憑泰山的自然姿色，還能稱得上是「聖山」和「國山」嗎？還會是「五嶽之首」嗎？還能被選為世界雙重遺產嗎？恐怕這些都要打上一個問號。
黃山與泰山這兩個中國冠有「雙遺產」稱號的名山，黃山的世界自然遺產當之無愧，而泰山世界文化遺產的名號更加名副其實。從這一意義上講，泰山遊程的文化色彩更加濃厚一些，「五嶽之首」也更多地強調了泰山在中國名山中的政治和文化地位，而封禪則正是這政治文化意義中最最厚重的一筆！
• 詳細了解泰山封禪文化
■ 泰山宗教文化
泰山是道教名山，但儒、佛兩教在泰山的影響亦不可小覷，三教合一的情形比比皆是。
道教在泰山是最為彰顯的文化現象，登山途中處處可見的幾乎都是香火鼎盛的道觀。
釋迦牟尼在和元君老母的千年鬥法中最終處在了下風，佛教後來被道教勢力逐出了泰山的主要區域之外，只能在山之陽或山之陰的山麓邊緣覓到幾處領地，頑強地顯示著它們的存在。
儒教仰仗著國教的地位，又有著孔子遠在泰山名揚海內外之前的歷史性登臨，再加之歷朝統治者對泰山無以復加的頂禮膜拜，才得以獲得了與道教分庭抗禮的平等地位。
從泰山的角度觀察道、儒兩教的的關系，是極有趣味的一件事情。表面看，中國的統治者與人民大眾可以在泰山找到共鳴與和諧，於是產生了「泰山安則天下安」之說，這大概是「國泰民安」的最早版本。但兩者祀奉的偶像卻仍然有著絕然差別：統治者嚮往的是東岳大帝的至高無上威儀，老百姓企盼的是泰山老母的寬厚仁慈胸懷。時至今日，影響猶存。您不妨在泰山遊程中仔細觀察朝拜泰山的熙熙攘攘人群，品味身處社會不同階層人士攀登泰山的不同心態與動機。
■ 泰山石刻文化
石刻文化不是中國獨有的文化形式，但可以這樣說，石刻文化在中國發育的最為完善，達到了登峰造極的地步。泰山得以獲得世界雙遺產的美名，其中石刻文化功不可沒。當年泰山申報世界遺產時，國家文化部是擬按自然遺產提交聯合國教科文組織的審批的。因為當時世界上還沒有一處「雙遺產」。不料聯合國教科文組織專家盧卡斯先生親臨泰山考察後，不僅對泰山的自然風光大加贊賞，更陶醉於泰山的豐厚文化遺產，盧卡斯先生下山後興奮地為泰山題詞：「泰山把自然與文化獨特地結合在一起，並在人與自然的概念上開闊了眼界，這是中國對世界人類的巨大貢獻。」果然，1987年底的世界遺產大會，泰山成為世界上第一個文化與自然雙重遺產，改寫了世界遺產的分類。
盧卡斯先生和聯合國評委們當年所陶醉的泰山文化，石刻文化是其中很重要的的一項，因為若沒有了登山盤道兩旁幾乎步步可見的刻石文化，泰山的文化氛圍就會大打折扣，泰山也就與普通大山沒有了區別。石刻文化是一種自然與文化結合最為直觀的形式。它升華了物質——使本來毫無生氣的石頭有了靈氣；它又物化了精神，把人們對自然產生的美感表達了出來並告知別人和後世人。
泰山石刻源遠流長，分布廣泛，數量眾多，現存碑刻500餘座、摩崖題刻800餘處，碑刻題名之多冠中國名山之首，成為一處天然的書法展覽，具有很高的藝術和史料價值。一方面，泰山石刻涵括了整個中國的書法史，展示了中國書法藝術形變神異、一脈相承的發展脈絡，而且珍藏了像秦朝的《李斯碑》、漢代的《張遷碑》、《衡方碑》、晉代的《孫夫人碑》，以及北齊的經石峪《金剛經》大字和唐朝的《紀泰山銘》等一大批名碑。另一方面，泰山石刻還有極高的文獻史料價值，從秦始皇的一統天下，到南北朝的戰亂紛爭，從漢唐盛世到北宋朝的沒落，乃至你方唱罷我登場的元明清各代，無論是帝王將相的封禪祭祀之舉，還是平民百姓的朝山之願；無論是文人墨客對秀山麗水的吟唱，還是官逼民反、揭竿而起的農民起義，從泰山石刻的文字中都有準確、可靠的記載，這些都是研究中國社會發展和傳統文化的珍貴資料。此外，泰山沿途眾多的摩崖石刻，或托物詠志，或題景留名，或贊泰山拔地通天之雄，或頌幽奧旖旎之秀，使自然之美融合在石刻藝術之中，石刻藝術又渾然於自然之景，成為連結遊人與自然山水的紐帶，充實豐富了泰山美的內涵。
■ 泰山建築文化
泰山是中國古建築的薈萃之地，其中不乏精華所在。岱廟與北京故宮、曲阜三孔、承德避暑山莊並稱中國四大古建築群。靈岩寺自古為「域中四絕」之一。在泰山看古代建築，岱廟當然是必去的，從岱廟出北門後，莫忘從東路徒步攀登， 王母池、孔子登臨處、十八盤、南天門、碧霞寺……均堪稱傑作，泰山南麓的普照寺為著名佛教廟宇、泰山之北的齊長城更是世界之最，比八達嶺為代表的明長城古老上千年。
■ 泰山民俗文化
在歷朝統治者的眼裡，泰山是凜然不可冒犯的，漢武帝當年登泰山時，一路驚呼「大矣！極矣！駭矣……」他們對泰山的崇怵之情，蓋因「君權神授」。說白了，他們登封泰山的目的，是想討好泰山神，讓神仙幫助他圓皇位永固、江山永駐之夢。
但在老百姓的心目中，泰山沒有那麼威嚴，泰山諸神也是親切有加。如果您稍微關注一下泰山的文化和歷史，就會發現皇帝和統治者尊崇的是東岳大帝，東岳大帝是男性化、孔武有力、神力無邊的化身。而老百姓對權利象徵的東岳大帝只是敬而遠之，他們幾乎傾全力敬奉泰山女神——碧霞元君，俗稱泰山老奶奶，一位慈眉善目的女性。在泰山，最好的廟宇是供奉泰山女神的碧霞祠，香火最旺的地方也是碧霞祠。無論建築的規模、檔次、數量等等，東岳廟都比不上元君廟。細細品位這其中的差異，研究一下統治者與普通人為何對泰山神有著不同的選擇與敬奉？是不是很有意思？
由於距孔子誕生地曲阜很近，泰安人的日常風俗受儒家文化的影響最大。同時，泰山是道教名山，對泰安人的民間信仰影響最大。下面簡單介紹一些比較常見的風俗。
泰山老奶奶的生日 陰歷的3月15日是泰山老奶奶的生日，這是泰安最重要的民俗活動，每年這時拜山的人來自四面八方，泰城的人更是幾乎每家必去。如果旅遊者時間恰當，可不要錯過，你能從中感受到古代百姓進香盛況的影子。
東岳廟會 東岳大帝的誕辰是3月28日，自宋朝起，每年此時立泰山廟會，以祭東岳大帝。地點在東岳廟即岱廟。除祭祈活動外，後世逐漸增加了商貿、娛樂活動等內容，服務於來自四面八方的朝拜者。《水滸傳》中燕青打擂就是在泰山東岳廟會上。
另外元君生日為4月28日，與東岳大帝生日僅僅晚一個月，而且後世碧霞元君的影響超過了東岳大帝，因此東岳廟會拖長了時間，增加了祭祀碧霞元君的內容。文革期間一度取消了東岳廟會。
現在的東岳廟會會期在5月6日至12日，一般在岱宗坊西側的廣場舉行。廟會內容除正常的宗教活動以外，主要是經貿活動、旅遊觀光和文化娛樂。近年來，八方人士紛至沓來，國外客商及遊客也不斷增加。
王母生日 陰歷的3月3日是王母娘娘的生日，每年這時進香的人絡繹不絕，其中海外、港澳的香客不在少數。
喪事 泰安喪事的辦理講究不少。首先要向親朋好友報喪。訂好日子設靈棚，門口有專門負責上帳的人，親朋好友捐的錢要上榜公布，來的人越多，捐的錢越多，說明主家的人緣越好。直系親屬捐的錢越多說明家庭團結。被人高看一眼。每有喪事自家直系親屬要在旁哭喪，人越多聲音越大，說明孝心越多，最後主家要設宴招待賓朋，以示感謝。
酒席 泰安人乃至山東人酒桌上的講究特別多，在鄉下尤其如此。首先是座次，一定不能搞錯，座位有主賓副賓、主陪副陪之分，一般面對門的座位是正座，應為主賓副賓坐，背對門的座位為主陪副陪坐。喝酒時一般用幾錢的小酒杯，但花樣繁多，「哥倆好」「四喜發財」「六六大順」「十二周全」等等，一不留神，就不知喝多少了。全國有一半的白酒產自山東，山東人酒量大多很好。
打招呼 如果你在泰安問人：「您是哪人？」老泰安人一般說自己是「泰城的」。由於受孔子的影響，泰安人打招呼一般尊稱一聲「老師」。
生小孩 自己家有小孩出生先要通知親朋好友。親朋好友會來看望，一般由家中女性出面接待，過去，每家大多是用一對小籃子，裝上雞蛋等物品在用紅布蓋上，挑者送去，現在，大多是送雙數的營養品即可，在鄉下，還經常可以看到幾個大嬸挑著蓋紅布的挑子排著隊的身影。之後主家會回請，有個很好聽的名字叫「吃面」。
許願還願 這一民俗是泰山周圍方圓幾百里的古俗。據民國時的泰安縣志記載：「泰山為五嶽首，而聖田之廟在焉，既有求而必應，亦無感之不通。上山祈願一般在山頂碧霞祠向碧霞元君泰山老奶奶祈訴」。「貪者求富，疾者求安，耕者求歲，賈者求息，祈生者求年，未子者祈嗣。」並向元君許下承諾。一旦實現就必須要還願，既落實所許之承諾。一旦沒有實現目的，就再次祈求，最終滿意後再行還願。
許願還願的形式多種多樣，有供奉獻禮者，有掛袍送匾者，有捐資修廟者，也有植樹造林者。
進香 進香的准備工作很復雜。聯絡會員、收斂會費、購置祭品等。進香有「春香」、「秋香」之分。由於東岳大帝的生日是陰歷3月28日，碧霞元君的生日是4月18日，所以這一期間香火最盛。准備妥當後就開始啟程上山進香。進香的一般程序是：「啟程，沿路焚祠，沖火，落宿，登山，報號（到泰山娘娘殿前報到），朝頂，守架，進貢，進香，下山，回香，做回，安駕，謝山」。
上山進焚的香紙有三種：一是黃草紙（當地稱火紙），二是印有玉皇大帝為行長，東岳大帝為別行長的大面額冥幣，三是元寶，用錫箔、裱糊、金銀成對。碧霞祠有一方「碧霞元君璽」，有錢的香客可請道士在紙上加蓋璽印。
求子 進山求子的最多，天南海北的都有。求男孩者在碧霞祠拴一個金男娃，求女孩拴一個金女娃。並以此向泰山老奶奶許願。
生育禮俗 岱下方圓幾百里曾有一套完整的生育程序。
一是擇定吉日。欲求生子，須由妻子出面，帶上禮品去求當地的「神媽子」擇定吉日，安排求子儀式。
二是籌備供事。主要是購置香燭、火紙、供品等。供桌的擺放是兩碗饅頭，兩個盤子——魚和雞蛋，兩個果碟——棗和栗子。供品前擺三個香爐一字排開。紅布條寫上求子者的住址和丈夫姓名，裝入火紙折成的紙盒中，將供桌抬往神媽子家。
三是舉行儀式。由求子的婦女點燃三炷香，插在香爐上，與神媽子一起跪在供桌前，由神媽子祈禱泰山老奶奶送子，然後將紅布條焚燒。接著，神媽子續香，再由求子婦女訴說求子的心願後進香，並各取一隻棗和栗子吃下，與神媽子一起跪至香全部燃盡。
四是還願。如果果真得子，要到附近的泰山老奶奶行宮還願（最好是到泰山碧霞祠還願）。
若祈子未成，則再來一次，但「求子不過三」。
石敢當 在我國的大部分地區甚至國外中華文化圈都有源於泰山的石敢當信仰。將寫有「泰山石敢當」的石碑或石人立於路、橋要沖之處，或者砌於房屋牆壁之內，起到避妖邪、壓災殃的作用。日本、新加坡等國也有此風俗。
節令習俗 泰山腳下除了我國傳統節日，如春節、元宵、端午、乞巧（7月7日）、中秋、重陽等節日外，還有具有濃郁地方色彩的天貺節和浴佛節。
天貺節源於宋真宗封禪泰山，公元1008年的舊歷6月6日天降書於泰山，於是宋真宗大舉封禪。為感謝上天，不僅在岱廟修建天貺殿，而且定6月6日為天貺節。這一節日現已沿襲演繹成嫁出去的閨女回娘家看望雙親的節日，或者曬衣、曬書的日子。
浴佛節為4月8日，傳說是佛祖釋迦牟尼的誕辰。是日，用水灌浴佛像。泰山附近此節又增加了慶賀東岳大帝和碧霞元君生日的內容，三位一體，佛道融合，古代十分隆重。
■ 泰山神話傳說
• 盤古之死
• 盤古開東岳為首
• 何首烏
• 黑虯升天
• 萬丈碑
• 泰山牧羊老人
• 石門洞
• 懸雲寺
• 司馬遷與「重於泰山，輕於鴻毛」
• 碧霞元君的來歷
• 泰山奶奶游徂徠
• 岱宗坊
• 東岳上卿茅神仙
• 泰山女兒茶的來歷
• 竹林寺
• 姊妹松
• 有眼不識泰山
• 雲步橋
• 遊仙樂
• 仙泉
• 汶河倒流
泰山神話傳說詳情請打開:
http://www.ytrip-ts.com/hang/wenhua.htm
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『柒』 泰安歷史故事

早在五千年前，在它境內的大汶河畔就有了中華民族的燦爛文化。位於泰山南麓的泰安市郊區大汶口鎮，是著名的大汶口文化的發現地和命名地。據考證，這片古文化遺址屬於新石器時代。已出土的陶、石、玉、骨等不同質地的用具和祭品都異常精美，晚期的陶尊上還有象形文字樣的刻畫符號，專家們認為是中國文字的祖源，歷史文獻和出土文物證明，這一帶是中華民族的發祥地之一。泰安是一片古老而神奇的土地，這里孕育了燦爛的大汶口文化。大汶口文化反映了由母系氏族向父系氏族社會過渡及原始社會解體的整個過程。夏商以後，汶河流域出現了牟、鑄、遂、宿等古國，經濟文化率先發展，春秋時期，這里又成為齊魯必爭之地，著名的「長勺之戰」就發生在泰山東麓，齊國修築的軍事防線齊長城，殘牆猶在，在中國歷史上，這里曾設置過郡、路、州、府、人員輻輳，是區域性政治、經濟中心。西漢赤眉，東漢黃巾，唐代黃巢，都曾來這里安營紮寨。

泰山被尊為「五嶽之首」，歷史文化博大精深。春秋戰國時，泰山南北齊魯文化泱泱大觀。秦漢以來，秦始皇、漢武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙、乾隆等12位帝王先後登臨泰山，舉行封禪大典，祭祀天地神靈，祈求國泰民安。歷代文人墨客也多登臨抒懷，李白「天門一長嘯，萬里清風來」、杜甫「會當臨絕頂，一覽眾山小」都成為千古絕唱。泰山擁有2000多處摩崖石刻，其規模之大，精品之多，時代之久，書體之全，在國內外名山當中是無語倫比的，堪稱天然的書法藝術博物館。岱廟在泰安城中，廟內古木參天，碑刻林立，其天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿，並稱中國古代三大宮殿式建築。

在漫長的歷史發展過程中，古老的泰安城由於帝王封禪、民眾禮神、文人騷客的游歷漸漸地發展起來，並漸漸地形成了山不壓城，城不佔山，而又「山城一體」的獨特格局

『捌』 泰安縣 歷史

泰安，是山東省來地級市，國務院批源復確定的中國著名風景旅遊城市[1]。截至2018年，全市下轄2個區、2個縣、代管2個縣級市，總面積7761平方千米，建成區面積130.70平方千米，常住人口564.0萬人，城鎮人口348.95萬人，城鎮化率61.87%。[2]
泰安地處中國華東地區、山東中部，北依省會濟南，南連濟寧市，東連商城臨沂，西濱黃河，北距省會濟南市66.8千米，南至三孔聖地曲阜市74.6千米，是魯中地區中心城市之一。[3][4]
泰安是國家歷史文化名城，因泰山而得名，「泰山安則四海皆安」，寓國泰民安之意，城區位於泰山腳下，依山而建，山城一體。境內的泰山是國家重點風景名勝區，有「五嶽之首」、「天下第一山」的美譽，是世界自然與文化遺產。泰安市於1982年被國務院列為第一批對外開放旅遊城市，還是中國優秀旅遊城市。

『玖』 泰安的詳細概況

泰安概況

泰安
泰安是一座歷史文化名城。2007年國務院正式下發文件，同意將泰安市列為國家歷史文化名城，該文件稱，泰安市城市發展歷史悠久，文化遺存豐富，歷史遺跡保護較好，自然風光雄偉壯麗，具有重要的歷史、科學、藝術價值。泰安市「山城相依，山城一體」的格局獨具特色。同時要求泰安市在充分研究城市發展歷史和傳統風貌的基礎上，正確處理保護與發展的關系，編制歷史文化名城保護規劃，保護好城市的歷史文化軸線，處理好山和城的關系。不得進行任何與歷史文化名城環境和風貌不相協調的建設活動。建設部、國家文物局將加強對泰安市國家歷史文化名城規劃、保護工作的指導、監督和檢查。5000多年前形成了繁榮的大汶口文化；公元前200年（西漢初）設"泰山郡"，公元1136年（金天會十四年）設"泰安郡"。泰安從"泰山安則四海皆安"一語中來，取意國泰民安。

改革開放以來，泰安國民經濟快速發展，社會事業興旺發達，人民群眾安居樂業。2009年全市實現生產總值(GDP)1715.7億元，按可比價格計算，比上年增長13.6%，增幅比上年提高0.2個百分點，一、二、三季度累計增幅分別為8.7%、11.1%和12.2%，呈逐步回升態勢。。主要工業門類有機械、電子、化工、紡織、輕工、建材、煤炭、電力、儀器，糧、棉、油、果、蔬菜、畜牧等農產品十分豐富，旅遊、商貿、餐飲、中介、咨詢、社會服務設施完善，對外經貿合作擴展到90多個國家和地區，進出口商品400多種，有30多個國家和地區的客商在泰安投資興辦企業。其中國家級火炬計劃重點高新技術企業有泰開電氣集團有限公司、山東魯能泰山電力設備有限公司，省級高新技術企業有山東京衛制葯有限公司、山東省尤洛卡自動化裝備股份有限公司、泰安正信機電有限責任公司等。
泰山
泰安境內的泰山，又稱東岳，總面積426平方公里，主峰海拔1545米，氣勢磅礴，拔地通天，素有"五嶽之首"、"天下第一山"之譽。在中華文明五千年的歷史長河中，由於歷代帝王封禪和民眾朝拜，給泰山遺留下極為豐富的人文景觀，使泰山成為"華夏文化"的縮影。1984年被國務院列為第一批國家重點風景名勝區，

1987年被聯合國教科文組織列為世界自然與文化遺產，1991年被列入中國旅遊勝地四十佳，1998年被確定為全國首批文明風景旅遊區示範點，2006年又被評為世界地質公園。泰山以其博大精深的歷史文化、雄偉壯麗的自然風光每年吸引著500多萬國內外遊客前來觀光游覽。
國家級非物質文化遺產
泰山傳說列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，民間文學項目類別，序號19。
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泰安之名由來

泰安-泰山地區是華夏文明的東部發祥地，東夷海岱文明的源頭區，儒家文化的承載區。早在50萬年前就有人類生存、繁衍，5萬年前的新泰人，已跨入智人階段；5000多年前這里孕育了燦爛的大汶口文化，成為華夏文明史上的一個重要里程碑。
由於古人對太陽和大山的崇拜，自堯舜至秦漢，直至明清，延綿幾千年，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山。隨著帝王封禪，泰山被神化，佛道兩家、文人名士紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。追憶往昔，泰安有三遷的歷史。春秋時期，泰安為無鹽邑，城市坐落在今徂徠境內官路村一帶。後來遷往舊縣{原奉符縣}，大宋時又遷往谷縣。到明朝才定居泰安。泰安也因泰山而得名，從古語「泰山安則四海皆安」中來，寓意「國泰民安」。
泰安-大泰山旅遊圈
泰山近年挖掘泰山文化，為了擺脫單線游泰山留不住人的弱點。與國家著名的策劃單位和多省合作交流。
投資幾十億，打造大泰山旅遊文化圈：
泰山封禪大典
1.泰山印象-中華泰山封禪大典。投資近3億的囊括
秦漢唐宋元明清的大型山水實景演出！
2.泰山花樣年華景區。投資6億元，對口日本，韓國，東南亞。集觀光、採摘、展銷、 餐飲於 一體的大型農業旅遊文化項目。
3.泰山方特歡樂世界。廣東深圳與山東省共建，投資近30億的目前僅次於上海迪斯尼的大型游樂場！
泰山方特歡樂世界
4.泰山-東平湖-梁山泊-水滸文化旅遊區。在泰山西部東平縣東平湖，為梁山泊遺存水域！
為新版水滸傳的拍攝場地！是泰安-東平水滸文化影視城是江北著名的影視城！
5.泰山東麓-泰山明清古村。投資近3億的明清古民居復原項目！
泰山石的意義---世界級元老石
穩如泰山！重如泰山！意重泰山！國泰民安！
泰山地區，統指泰山為中心的山東境內的泰山山脈以及泰山支脈，和泰山余脈。
統稱泰山石，或泰山石礦產。
泰山地區地質為世界最古地質區之一，泰山岩石平均地質年齡在30多億年，為地球的太古代時期。
堪稱元老石 。自秦漢古代即作為政府建築的奠基及鎮宅用石。
泰山：被稱之為中華民族的縮影。泰山精神乃中華精神的脊樑。
泰山的地學價值---泰山世界地質公園
一是反映了古老的地質年代信息，在泰山地質公園探測到了帶有37.2億年地球年齡信息的捕獲晶，
標志著在泰山地區下存在著很古老的岩石。
二是具有特殊價值的岩石。在泰山地區發現的騍馬提岩目前是中國唯一的，在全世界也只有五六個
國家有發現。三是反映了典型地質變化過程，泰山地區所有26億年以前的岩石都已經變質變形了，
而26億年以後形成的則變形很小，這表明在26億年前，泰山地區發生了一次重要的地質運動。這次
突變具有里程碑式的全球意義，與世界地質學界將太古宙和遠古宙的分界定在26億年設想不謀而合。
泰山：被稱之為中華民族的縮影。泰山精神乃中華精神的脊樑。
泰山：死。或輕於鴻毛，或重於泰山！為人民利益而死重於泰山……
從漢朝的宮殿建築基石到人民英雄紀念碑、人民大會堂、毛澤東紀念堂.
上海龍華烈士墓 、雷鋒墓 、李大釗墓……
再到各主要大使館，奧運場館基石以及奧運公園觀賞石!國家圖書館館賦石！光大銀行觀賞石！
全國眾多市政建築的基石都是採用泰山石，
各地區民間住家，胡同口的石敢當，街道的命名，更甚我們的人民幣
也同樣，寓意國泰民安，穩如泰山，重如泰山 。
就連中山陵的設計師-呂彥直先生 ，其祖籍也是泰山-泰安東平人！
泰山地區地質遺存豐富，礦產多樣。
主要有泰山景觀石，奠基石，泰山石膏，泰山大理石，泰山玉（墨玉）在亞洲都佔有重要地位 。
駐泰企業
新汶礦業集團
肥城礦業集團
山東石橫發電廠
山東石橫中華發電有限公司
山東石橫特鋼集團
泰開電氣集團
泰安蓮花汽車
馬尼托瓦克東岳重工
泰山啤酒有限公司
泰山生力源集團
泰山石膏股份有限公司
大唐現代家居
岱銀紡織服裝集團
山東泰山抽水蓄能電站
泰山方特歡樂世界
現代（山東）重工業機械有限公司
中國重汽泰安專用汽車有限公司
中國航天泰安航天特種車有限公司
上市公司
泰山石化(01992)
ST能山(000720)
魯潤股份(600157)
浪潮軟體(600756)
華陽科技(600532)
創業板
尤洛卡(300099)
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泰安市情

地理位置
泰安市位於山東省中部，地處東經116°02′至117°59′、北緯35°38′至36°28′之間，東西長約176.6公里，南北寬約93.5公里。
泰安市
泰安於春秋戰國時期為無鹽邑，城址位於官路{今徂徠境內}一帶，後遷入舊縣{邱家店境內}，大宋時又遷入谷縣{今東平境內}，明朝遷入泰山腳下。
泰安市屬魯中經濟區。北以泰山與濟南為界，南與濟寧市相連，東與萊蕪和臨沂地區毗鄰，西隔黃河與聊城市相望。處於山東省東部大開放和西部大開放的結合部，利於東拓西進，開展經濟技術協作與聯合。
泰安市交通發達，鐵路、公路縱橫成網，航運正在起步。(1) 鐵路有國家大幹線「京滬路」穿越南北
，辛泰、泰肥、磁 博三支線橫跨東西。2002年境內鐵路營運里程219公里，，另有聯接各大廠礦、轉儲基地的專用30多條，100公里。鐵路密度2.8公里/百平方公里，高於全省1.02公里的平均水平。(2)市內公路四通八達，其中國道289.8公里，省道845.7公里，縣路1364.9公里， 鄉路1817.7公里,專用路32.4公里。2002年總通車里程4350.5公里，其中晴雨通車里程4328.2公里。公路密度為56.1公里/百平方公里。良好的交通運輸條件，為泰安市經濟大發展提供了保證。(3)泰安處京滬、京福兩高速公路匯合口，東平還有濟菏高速，市區東部有泰萊高速。(4)建設中的京滬高鐵將設置泰山站。

泰城為市機關駐地，位於泰山腳下。城依山而建，山城一體，北距省會濟南市66.8公里，南至三孔聖地曲阜市74.6公里，是山東省「一山、一水、一聖人」旅遊熱線的中點，旅遊資源得天獨厚。「一山」指泰山，已被聯合國列為「世界自然 文化遺產」，被中外名人譽為「東方歷史文化寶庫」。北依山東省會濟南,南臨儒家文化創始人孔子故里曲阜，東連瓷都淄博，西瀕黃河，接壤地區：濟南、聊城、濟寧、臨沂、萊蕪、淄博。總面積7762平方公里，人口540萬人，轄泰山區、岱嶽區、新泰市、肥城市、寧陽縣、東平縣6個縣市區。
行政區劃
2002年末，泰安市轄泰山區、岱嶽區兩區、寧陽、東平兩縣，代省管轄新泰、肥城兩市。共計100個鄉（鎮、辦事處），其中鄉20個，鎮70個，辦事處10個。

泰安市 面積7761平方千米，人口552.6萬人（2008年）。
泰山區 面積 337平方千米，人口 63萬（2008年）。郵政編碼271000。區人民政府駐昇平街。
岱嶽區 面積1750平方千米，人口 97.3萬（2008年）。郵政編碼271000。區人民政府駐粥店街道粥店村側。
新泰市 面積1933平方千米，人口136.7萬（2008年）。郵政編碼271200。
肥城市 面積1277平方千米，人口 96.6萬（2008年）。郵政編碼271600。市人民政府駐新城街道。
寧陽縣 面積1124平方千米，人口 81萬。郵政編碼271400。縣人民政府駐寧陽鎮。
東平縣 面積1340平方千米，人口 78萬（2008年）。郵政編碼271500。縣人民政府駐東平鎮。
車牌號碼：魯J 區號：0538 郵政編碼：271000
面積人口
泰安城建城區域面積104平方公里，城區居住人口85萬人。全市土地面積77.62萬公頃,其中已利用土地66.55萬公頃,占總面積的87.03%。已利用土地中，耕地32.76萬公頃。全市人均耕地0.88畝,農民人均耕地1.30畝。
2002年末，泰安市總人口為546.4萬人，全市人口密度為704人/平方公里。農業與非農業人口構成比為28.9:12.8。總面積7762平方公里,佔全省面積的6.2%。2007年，泰安市總人口為550萬人。2008年末常住人口545.6萬人，增長4.2‰，其中城鎮人口258.2萬人
全市人口分布：泰山區61.30萬人，岱嶽區95.87萬人，新泰市134.84萬人，肥城市96.72萬人，寧陽縣80.67萬人，東平縣77.00萬人。泰山區為人口最密集區，人口密度每平方公里1819人；其次是肥城市、寧陽縣，人口密度分別為757人和717人；新泰市、東平縣、岱嶽區人口密度分別為698人、575人和548人。
全市境內共有26個民族，包括漢、回、滿、壯、蒙古、朝鮮、苗、彝、白、達斡爾、土家、藏、布依、侗、水、維吾爾、哈尼族等。其中漢族人口佔98.97%，回族人口佔1.02%，其它少數民族僅占萬分之一。
四季氣候
泰安屬溫帶半濕潤大陸性季風氣候區，年平均氣溫13℃,7月份氣溫最高，平均26.4℃，1月份最低，平均-2.6℃。年平均降水量697毫米。境內泰山海拔1545米，具有明顯的高山氣候特徵。山頂氣溫一般比山下常年低7～8℃，年平均降水1106毫米。
地區特產
寧陽大棗、肥城桃（佛桃）、泰山赤鱗魚、泰山赤靈芝、泰山板栗、寧陽大刺黃瓜、河岔山鴨蛋、汶河花生、東平湖鯉魚、四大名葯（何首烏、紫草、黃精、四葉參）
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文化旅遊

泰山風景名勝區
泰安是華夏民族文明的發祥地，早在50萬年前就有了人類的生存、繁衍，5萬年前的新泰人，已跨入智
人階段；5000多年前這里孕育了燦爛的大汶口文化，成為華夏民族文明史上的一個重要里程碑。

由於古人對太陽和大山的崇拜，自堯舜至秦漢，直至明清，延綿幾千年，泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山。隨著帝王封禪，泰山被神化，佛道兩家、文人名士紛至沓來，給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。泰安也因泰山而得名，從古語「泰山安則四海皆安」中來，寓意「國泰民安」。
泰山風景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。
泰山山體高大，形象雄偉。尤其是南坡，山勢陡峻，主峰突兀，山巒疊起，氣勢非凡，蘊藏著奇、險、秀、幽、奧、曠等自然景觀特點。
人文景觀，其布局重點從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，形成「地府」、「人間」、「天堂」 三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建築，前連通天街，後接盤道，形成山城一體。由此步步登高，漸入佳境，而由「人間」進入「天庭仙界」。

泰山風景區內，有山峰156座，崖嶺138座，名洞72處，奇石72塊，溪谷130條， 瀑潭64處，名泉72眼，古樹名木萬余株，寺廟58座，古遺址128處，碑碣1239塊，摩崖刻石1277處。主要分布在岱陽、岱頂、岱陰及靈岩。
徂徠山國家森林公園
徂徠山，又稱龍徠山，馱來山，是泰山的姊妹山。地理坐標東經117°20′，北緯36°03′。位於泰安市岱嶽區徂徠鎮。山脈呈東北西南走向，橫亘連綿29公里，總面積250平方公里。其主峰太平頂，海拔1027米，相對高度800多米，與泰山玉皇頂的直線距離為30公里。
徂徠山，位於泰山東南20公里，新泰城西40公里處，總面積250平方公里，大小峰巒97座，游覽景點100餘處。徂徠山山勢雄偉，幽深綿延，儼然如岱宗之屏障。早在2500多年前，《詩經·魯頌》就歌頌了"徂徠之松"。
徂徠山古跡眾多。據初步普查，今存寺廟3處，碑碣54塊，摩崖刻石113處，古樹名木千餘株。《詩經》、《史記》對此山有多處記載，歷史名人多有題詠，民間傳說更是數不勝數。 吳王闔閭、孔子、漢武帝、漢光武帝、李白曾親自登臨，司馬遷也曾到達此處，汶河沿岸是春秋時魯國人才輩出之處。山上有吳王駐蹕的中軍帳，有西漢赤眉軍起義的根據地天勝寨，有北齊時的映佛崖摩崖刻石，有唐代大詩人李白與山東名士孔巢父等6人隱居處，有徂徠山抗日武裝起義遺址等，歷史文物古跡豐富。
蓮花山風景名勝區
蓮花山東西錦延15公里，南北兼跨新泰、萊蕪兩市，大小山脈十餘條，主峰海拔994米。景區面積17平方公里，山頂以水為界，南麓屬新泰，北麓為萊蕪。有公交車直達，交通十分便利。蓮花山因漢武帝訪仙到此，在山頂建「迎仙宮」，故又稱宮山。有三十六山頭，七十二深谷之稱。主要山頭有新甫山、萬丈崖、雞鳴山、天竺峰、香爐山、蓮花尖。因群山拱圍蓮花，尖狀如蓮花，所以叫蓮花山。

北方普陀，蓮花山天成觀音
蓮花山山峰突兀，穿雲摩天，氣勢磅礴，巍然壯觀，山中危岩嶙峋，溝壑縱橫，奇石幽洞，高瀑險潭比比皆是，可謂移步換景。山中松青柏翠，花木繁茂，風景絢麗，歷史文化遺跡豐富，蓮花山現已修建6米寬公路10華里，築登山台階3000米。有蓮梗峪、魔幻峪、天瀑峪、白雲嶺構成三大景區，共120餘個景點。它以其優美的環境吸引了歷代的文人墨客，並逐步發展成為佛家聖地，現有較完整的歷代碑刻150多面，歷代石刻200多處，現存古建築遺址有雲谷寺、行宮、太平庵、高泉寺、王禪寺、八 封殿、甘露堂等。雲谷寺是規模最大的古建群體，主體建築大殿、三佛殿氣勢雄偉，十分壯觀。蓮花山省級森林公園主要林種為風景林和防護林，現有古樹名木120餘株，主要旅遊景點60多處。分為六大旅遊景區：行宮景區、太平庵景區、雲谷寺景區、北天門景區、響鈴碑景區、魔子坊景區。有三條主要游覽線路：中路主要景點有漢武行宮、補天石、看天石、雲門、古柏一株、十八盤、南天門、快活二里、雲谷飛瀑、聖水瓶、兩山排闥、五大夫松、雲谷寺、紅雲洞、白雲洞、興雲洞、對松山、北天門、東高峰、西高峰；西路主要景點有初入佳境、老漢推車、風動石、通天河、太公石、姊妹松、奇觀、太平庵、青龍潭、五雲澗、一線天、水簾洞、子母泉；東路是盤山公路，直達主峰西高峰，時而盤旋於懸崖峭壁之上，時而穿行於茂密的森林之中，自然景色變幻無窮，讓人心曠神怡。
東平湖風景名勝區
東平湖位於泰安市東平縣境內，東平湖風景區總面積626平方公里，常年水面124.3平方公里，平均水深2.5米，蓄水總量40億立方米。 東平湖古時稱蓼兒窪、大野澤、巨野澤、梁山泊、安山湖，到清朝咸豐年間才定名稱為東平湖，她是《水滸傳》中八百里水泊唯一遺存水域，1985年被山東省人民政府公布為省級風景名勝區，同時也是山東省推出的水滸旅遊線路中的重要景區。
新建的水滸影視城，歡迎八方來客。
東平湖風景區，三面環山，景色優美，素有「小洞庭」之稱。沿湖文物古跡遍布。湖東岸是水滸英雄頭領宋江攻打東平府城駐地，有後漢東平國憲王劉蒼及其後代墓葬地，有稱為東平古八景之一的「黃石懸崖」。西岸有我國古代著名的京杭大運河故道，有水滸英雄晁蓋等好漢初聚地司里山，有國家森林公園臘山，有明朝萬曆七年修建的寺院「月岩寺」。北岸有唐朝大將程咬金的「程公祠」，著名的農民起義領袖「楚霸王」墓地，有風景秀麗的鏵山景點，有北齊名僧安道一書寫的洪頂山摩崖刻經。湖東南方有宋朝時東平郡太守劉敞修建的樂郊池亭遺址。「唐宋八大家」之一的歐陽修泛舟梁山泊，登上樂郊池亭曾寫道：「樂郊何所樂?所樂從公游……有山在其東，有水出逶迤。有台以臨望，有沼以游嬉。仰俯迷上下，朱欄映清池，草木非一重，青紅隨四時。」「樂郊池亭」是當時一處公園，歐陽修到公園遊玩數日發出感想。在樂郊有何樂呢?樂就到此地來遊玩，可見在古代東平湖就是一處遊玩的好去處。東平湖水下還淹埋著隋代建築清水石橋，由於黃河決口，形成水泊，淹埋水下，已無法看到它的真面貌，據考證，此橋建於隋仁壽元年（公元601年），橋長四百五十尺，比河北趙州橋還早5年，唐代詩人高適看到此橋之後就留下了：「沙岸泊不定，石橋水橫流」的詩句。據記載：石橋是在宋咸平三年被淹沒的。
關於泰安的文章
*文學書籍相創作最多的文化山-泰山。詩篇數以萬計……
杜甫詩《望岳》，
李白《游泰山》六首,
曹植登泰山《泰山樑父行》、《飛龍篇》、《仙人篇》
姚鼐《登泰山記》，
元好問的《游泰山》,
康有為長詩《夜宿玉皇頂》
徐志摩《泰山日出》，
季羨林《泰山賦》，
楊辛《泰山頌》 ，
李健吾《雨中登泰山》，
馮驥才《挑山工》，
汪曾祺《泰山真大》，

『拾』 怎麼介紹泰安

泰安因泰山而得名，「泰山安則四海皆安」，寓國泰民安之意，城區位於泰山腳下，依山而建，山城一體。境內的泰山是國家重點風景名勝區，有「五嶽之首」、「天下第一山」的美譽，是世界自然與文化遺產。