泰國和中國相同的歷史文化

1. 中國文化歷史悠久，博大精深，他與亞州國家泰國在文化上有哪些差異

1、權力距離觀念差異

泰國是等級觀念很強的國家，在等級社會中，選拔決策以候選人的社會等級為基礎。本和彼此尊重的態度卻有著高低的權利分化，人們遵從於這種等級制度甚至是在大學中也存在這種制度。

中國作為高權力距離的國家，人們之間是不平等的。在中國，老師教育兒女要尊重父母，教師主導課堂，是傳授知識的權威，學生也要尊重老師。

2、個人主義與集體主義取向差異

由於泰國的宗教文化底蘊，人作為家庭、宗族的人員來到人世，家族予以保護成員報之忠誠，泰國人思考問題，決策出發點是「我們」。泰國人注重群體的關系，注重人與人之間的關系，他們認為，人不能只關注自身的情感，而應關注身邊人的感受，他們在保持一種和諧平靜的生活。

中國依舊是有一種主流思想是集體的利益高於個人利益，人與人之間也更注重情感的交流，而非獨立存在。

3、男性化與女性化差異

泰國在男性化還是女性化的維度上傾向於女性，由於人妖這一行業導致的旅遊業風生水起，利益驅使人們更加認可了這一行為，女性的地位不斷的提高。泰國女子在家庭中的地位與男子平等，無男孩的家庭，財產由女兒繼承。

提高女性地位方面，中國一直在亞洲國家中表現的較為突出，中國女性日趨自強與獨立，全國人大代表中的女性比例甚至超過美國國會。但是這還是沒能改變男性化佔主導的地位。對於物質利益與權力的喜愛又使中國社會呈現出明顯的男性化傾向，家庭中往往男性處於主導地位。

中國文化，是華夏文明為基礎，充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同於中華文化的國際屬性，可以稱之為「中國的文化」（中華人民共和國的文化）。受中華文明影響較深的東方文明體系被稱為「漢文化圈」，特指社會意識形態，是社會政治、經濟與科學技術發展水平的反映。從舊石器時代的發明創造，到康有為梁啟超的維新變法到孫中山的民主革命無一不是推動社會向前發展的動力。

泰國民俗文化：

泰國人對於不認識的長輩都習慣叫叔、伯、姑、姨、或爺爺、奶奶。同輩之間也稱兄道弟，或姐妹相稱。他們從小受家庭教育，在家庭要尊敬父母、長輩。學校培養學生尊敬老師、對高年級同學要有禮貌的風氣，教導學生敬老師猶如敬奉父母。一年一度的宋干節，人們都習慣向自己尊敬的長輩、上級灑聖水祝福。在敬老師那天，學生要向自己的老師膜拜致敬。尊長敬師的風尚與社會提倡知恩報德的教育有關，泰國人沒有重男輕女的風氣，不少家庭生了女孩，更比生男孩高興。泰國女子在各個方面取得了與男子平等的地位，如受教育、選舉與被選舉權。

2. 中國的文化有影響到泰國嗎...

泰國共有30多個民族。泰族為主要民族，占人口總數的40％，其餘為寮國內族，華族，馬來容族等民族。所以自古受到了來自中國文化的影響。
泰國的建築受到中國的影響。在不少建築上你會發現中國的雕梁畫棟、多彩的燒瓷和琉璃瓦，甚至能見到成對的石獅子、關公矗立在哪個建築的門口。可見，泰國和中國有著深厚的淵源。
幡幢畫是佛教國家的傳統繪畫，在佛教盛行的泰國藝術成就很高。目前，這種藝術形式在泰國幾乎失傳，僅有四十幅存於博物館或寺廟中，素有該國「國寶」之譽，被列為泰國珍貴保護文物。此間藝術家稱，泰國幡幢主要畫在麻製品上，工筆重彩畫，較艷麗，由於年代久遠，部分已模糊，但看起來更有韻味。它與中國的唐卡、壁畫、石窟有相似之處，存在著淵源關系，證明中泰兩國的文化藝術交流歷史久遠。
文化影響的證據當然還有很多
但是總體來說，由於泰國本身有著較為深厚的傳統文化，相比於朝，日，緬甸等我們的周邊國家，受到的影響相對較小。

3. 中國與泰國對比，有哪些優劣

地理：中國相對與泰國交通便利，地域廣闊，面向太平洋，泰國相對來說比較閉塞文化：中國有五千年歷史，有深厚的文化底蘊，是四大文明古國。經濟：中國地大物博，相對於泰國，中國的經濟發達，是亞太地區的經濟大國。氣候：中國四季分明，泰國相對來說只有東南亞熱帶氣候

4. 泰國古代和中國古代有什麼相同和不同的地方

泰國是一個歷史悠久的文明古國。距今約13000年至7000年間，便有人生活在泰國河流附近的岩溶洞穴里，以狩獵和採集為生。公元6世紀，孟人在湄南河下游建立了墮羅缽底國，此時，商業、佛教、文化已較發達。10世紀時，高棉人的吳哥王國崛起，墮羅缽底國被吳哥征服，成為吳哥王國的屬地。13世紀，泰國地區的泰族開始強盛。公元1238年泰族首領坤.邦克郎刀聯合另一泰族首領，打敗了吳哥王國的軍隊，，並以素可泰為中心，建立了素可泰王國。這是泰國歷史上信史可考的第一個王朝。素可泰王國建立後，不斷向四周擴張，至
坤蘭甘亨國王統治時期，其控制范圍不但包括今日泰國中部的大部分，而且西至今日緬甸丹那沙林地區，南抵馬來半島北部。坤蘭國王注重發展生產，使素可泰的農業、漁業和商業都有很大發展，呈現出一片興旺景象。國王還倡導佛教，廣建寺廟。為維護國家的統一，他還創造了統一的文字，為今日的泰文奠定了基礎。由於坤蘭甘亨國王的豐功偉績，泰國人民尊稱其為「蘭甘亨大帝」。14世紀中葉，湄南河下游的素攀太守烏通在周圍擴張勢力，不久宣布脫離素可泰，建立阿瑜陀耶王國，即大城王朝。1378年，素可泰被阿瑜陀耶王國降服。到17世紀時，阿瑜陀耶已控制了現今泰國的大部分領土，柬埔寨為其附屬國，其勢力南達馬來半島南端的馬六甲，成為中南半島上的強國。阿瑜陀耶王朝時期，泰國經濟進一步發展，海外交流遠及歐洲各國。18世紀後，阿瑜陀耶統治集團內訌加劇，國力日衰，1767年都城被緬軍攻破，歷經417年的阿瑜陀耶王朝滅亡。
阿瑜陀耶淪亡後，全國陷於四分五裂狀態，人民掀起了驅緬復國的斗爭。達府軍政長官鄭信（祖籍廣東澄海）起兵抗緬，力量不斷壯大。1767年10月，鄭信的軍隊殲滅了阿瑜陀耶的緬甸守軍。同年12月，鄭信登基為王，建都吞武里，史稱吞武里五朝。經過幾年征戰，
1770年重新統一了國家。由於連年征戰和對內政策失誤，1782年，故都阿瑜陀耶城發生了聲勢浩大的反對封建主斗爭，在柬埔寨前線的將士披耶卻克里趁勢趕回吞武里，處死了鄭王。歷時15年的吞武里王朝就此消亡。除此之外，泰國先後遭受葡萄、荷蘭、英國、法國等殖民主義者的入侵。19世紀末，曼谷王朝五世王吸收西方經驗進行社會改革。1896年泰國與英、法簽訂條約，成為英屬緬甸和法屬印度支那之間的緩沖國，是東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。
1932年以前，泰國是一個君主專制國家，國王擁有至高無上的權力。1932年，人民黨發動政變，扒翻君主制，國王作為君主立憲的象徵被保留下來，國家權力轉到國會、內閣、法院方面。1932年革命後，憲法規定國王是國家元首，並且擔任武裝部隊統帥，又是宗教的最高護衛者。今天的泰國國王普密蓬.阿杜德是這個王朝的第九位國王，號稱拉瑪九世。

5. 介紹下泰國的歷史和文化 謝謝各位了

泰國目前之地方，於幾千年前即有人居住，但並不是泰族。據一般的了解，泰族是發源於中國的南部，而於公元第十一與十二世紀才移居到目前的泰國。考古學家在泰國東北部的曼清發現許多古老的遺跡，證明泰國的文化起源於大約五千年前的青銅文化期。史前正確的資料至目前仍然不明，因為泰國的風俗和殘存的文化一直在變動，而且很少記載下來，尤其在第十八世紀，由於受到外族的侵略而毀了不少早期的文物。

公元第十三世紀末，泰國史上的第一位最英明的國王---孟萊大帝，就在目前泰國北部的清萊與清邁一帶建立了一個繁榮的社會，當時所興建的廟宇顯示受到佛教很大的影響。一般而言，泰國除了受到印度佛教的影響外，孟族、高棉族對泰國的影響也不少。

泰國最大的民族是泰族，這些住在北部的民族，早期己夠自給自足，但他們的軍事力量卻相當薄弱，在公元十三世紀初，終被鄰國吳哥王朝的高棉族所征服，不過，這段入侵時間並不長，泰族在1238年打了一次勝仗，從高棉人手中奪回素可泰城，並建立起泰國歷史上的第一個王朝，定都素可泰。

素可泰在巴利文里的意思是「幸福的黎明」。當時，泰國還沒有統一的文字，因此用「素可泰」作為第一個王朝的年號，以表明新時期的開始。

素可泰王朝的君主為蘭甘杏大帝，他被泰國人尊稱為「泰國之父」。其最大的貢獻，是將國內通行的真臘（即高棉）文字，改創成泰國自己的文字，約在1283年，泰文開始在全國流行。

蘭甘杏大帝受人尊重的另一個原因，是他團結各族，以平等方式對待泰族以外的少數民族如高棉、馬來人和華人。他本身亦崇尚佛教，並派信徒至錫蘭（今斯里蘭卡）學習佛經，讓他們回國後宣揚小乘佛教教義。

素可泰王朝建立後，國泰民安，其勢力開始向湄南河盆地流域擴展。到公元十四世紀初期，素可泰王朝的勢力，己經影響整個馬來半島和寮國（即寮國）一帶。

蘭甘杏去世後，強盛一時的王朝逐漸衰弱下去。此時，泰國東部的一股泰族勢力，正在日益壯大，很快蔓延到中部地區。1347年，一名太守的女婿拉瑪鐵菩提，結集兵力在湄南河和巴塞河的匯合地方，建立了一座新城，取名阿育他（華人稱之為大城），並立號為王，這就是後來的大城王朝。

拉瑪鐵菩提稱王後，立即展開外交和軍事攻勢，有意佔領整個湄南河流域，包括北部的素可泰王朝。他的精明思想和治國才能，為大城王朝的基業奠定了基礎，且取代了素可泰王朝的地位。

大城王朝維持了四百多年，經歷三十三位君主。十五世紀末，繞非洲好望角至東方之航線開辟後，歐洲人開始前往泰國通商。首先到來的是葡萄牙人，他們佔領了馬六甲一帶後，於1512年抵達大城，從此，荷蘭人、英國人和法國人亦相繼而來，企圖在泰國這塊富饒土地上獲得利益。

此外，泰國與鄰國緬甸在這一時期經常發生沖突，持續了一段很長時間。

1767年，緬軍再次攻入大城，城內的王宮、佛寺、民房和藝術寶藏均被摧毀。昔日的輝煌殿閣，如今只存殘垣斷壁，荒草遍地，僅供遊人憑吊而己。

大城王朝的京城在1767年陷落後，緬軍仍留下士兵駐守，以鎮壓泰國人的反抗。但在泰國東南沿海一帶，卻崛起了一支抗緬部隊，這支部隊的主將原是大城王朝的將領鄭信（在中國史書稱鄭昭）。鄭信是華人後裔，其父鄭鏞原籍廣東澄海，由於家貧才往泰國謀生，並與一泰族女子結婚，於1743年誕下鄭信。

鄭信當日在大城被侵時，率領隨從逃出大城，於泰國東南的羅勇府建立基地，組織力量，半年後部隊分乘戰船，沿湄南河而上，首先攻破了西岸吞武里，繼而乘勝追擊，到大城與緬軍展開血戰，最後絡於收復淪陷的大城。

鄭信進城，目睹昔日首都大城只留下一片焦土，故決定遷都湄南河西岸的吞武里，建立起泰國的第三個王朝---吞武里王朝，並削減了據地稱雄的其勢力，收復失地，統一泰國。

然而，宮廷內部的爭權奪利，很快又再次出現。鄭信在政後期傳說因妃嬪爭寵而精神錯亂，並於1782年一次倒戈事件中被殺。另一說稱鄭信被亂黨困於宮中，後死在囚中，時為四十八歲，吞武里王朝就此覆滅，為時只有十五年。

後人為紀念鄭王的豐功偉績，特在吞武里區域內建立鄭王廟，並在大羅斗圈廣場中央為鄭信塑造了一座紀念碑，碑上聳立著鄭信的騎馬戎裝銅像，策馬揮劍，極之英武。每年12月28日即鄭王加冕之日，循例在銅像地區舉行鄭王朝祭大典，並封鎖附近公路，舉行兩晝夜的文娛活動。

鄭信的王朝被推翻後，其手下部將昭披耶節基登上王位，他就是拉瑪一世王（拉瑪是取自泰族民間傳說的一位英雄人物），也就是目前泰國的王朝，即當今皇上蒲英蓬大帝（拉瑪九世王）之先祖。

由於地方太小，加上國防上的理由，拉瑪一世王把國都從吞武里移到昭拍耶河東岸，於是曼谷就成了泰國史上的第四個國都。至此泰國開始得到安定，曼谷王朝或稱節基王朝或拉瑪王朝至今仍然是曼谷。

拉瑪二世王，1809年登基，在位十五年，曾遺使卦北京二次，時為清朝道光及嘉慶年間。

拉瑪三世王（在位公元18424年至1851年）開始又對西洋各國開放，甚至當時美國也派了首任官員出使泰國，接著美國的傳教士也來了，他們同時也帶來了印刷術，經過改良後使泰國開始有了泰文的印刷，另西歐醫學、造船學也傳入了泰國。

拉瑪四世王蒙庫是節基王朝的英明國王之一，是泰國歷史上第一位接受西方學術思想的國君，精佛學，重科學，知識廣博。他通曉許多語言，如拉丁文、英文等。他是第一個准許平民可以親近的國王。為了抵抗西方國家的侵入，他與鄰國化干戈為玉帛，又與西方國家建立外交關系。他曾寫信給美國南北戰爭時期的林肯總統，聲明以物質支持他。

王位傳到拉瑪五世王，也就是泰國史上最著名的朱拉隆功大帝，他從事大力的改革和 積極的建設。他廢除奴隸制度，興建學校、博物館、國立圖書館，並在國內修建了第一條鐵路，發展道路系統，創辦郵電局和其它現代化的開端。他是引導泰國現代化的英明國王，在位直到公元1910年。

朱拉隆功於1910年逝世，後人為紀念他的功績，在曼谷國會大廈前的廣場擺放他的銅像。每年110月23日他的祭辰之日，此廣場都有紀念活動舉行。

朱拉隆功去世之後，英、法便在泰國各自劃分勢力范圍。

由於拉瑪六世王曾在英國劍橋求學，同時也曾服役於英軍，所以第產次世界大戰時，泰國就派兵到法國支持同盟國。大戰結束後，暹羅也就加入了國際聯盟。

第一次大以前，泰國人是只有名字而沒有姓氏的。大戰後拉瑪六世王就宣布每個人可有姓，因此至今泰國人雖然有姓但很少用，而通常只叫名字。

隨著世界潮流之趨勢，皇族的權力漸漸被憲法所限制，拉瑪七世王執政，結束了長逵七百多年的君主專制，在1932年12月10日開始實行君主立憲，頒布憲法，於是泰國成了君主立憲的國家，由國會組織政府處理國家事務，一直至今。第二次世界大戰期間，1940年泰國為了保持國土的完整，勉強與日本簽訂友好條約，次年日本軍隊就進入泰國。泰國軍民感到對日本抵抗並非上策，遂加入軸心國。戰爭結束，雖然軸心國（日本、德國等）失敗，但泰國乃「非原始發戰國且沒有出兵」而仍被邀加入聯合國，目前泰國國內駐有聯合國的分支機構。

拉瑪八世王，是五世王王子公摩鑾宋卡王子之長公子。1934年繼承王位，時因第二次世界大戰起，隨王太後駐蹕瑞士，1945年回泰准備舉行登基大典，不幸翌年6月9日中槍駕崩。年廿，在位12年。

當今王上拉瑪九世王今年聖壽六秩晉九，1927年12月5日在美國麻省康畢城蒙奧本醫院誕生，本生稱蒲美蓬．亞倫耶益德親王。

1934年，拉瑪七世王駐蹕倫敦宣布遜位，因無所出，宮庭按譜立嗣君，請王兄繼承大統，號稱頌綠巴拉民他拉瑪哈南他瑪希隆陛下，簡稱拉瑪八世王。1935年，當今王上以王上御弟身份封昭華蒲美蓬亞倫耶益德王弟。

1946年月9日，拉瑪八世王突告駕崩，當今王上以先王無嗣，按王族繼承法規定宣布登基繼承大統，號稱拍昭裕華蒲美蓬．亞倫耶益德陛下，簡稱拉瑪九世王。

1950，王上自國外回泰京都，三月欽命舉行先王火葬御禮，同年四月廿八日賜定於十八涌宮殿舉行大婚慶典，敕令封詩麗吉．吉滴耶功女親王為王後，號稱頌綠緣拍拉棲尼詩麗吉王後。

1951年4月5日王後在瑞士洛桑之蒙瑞司醫院臨盆，誕生第一位公主，稱號昭華烏汶樂叻查干．詩麗越他那攀哇哩公主。

1952年7月28日白儲太子誕生，1955年4月6日拍貼公主誕生。1957年7月4日朱拉蓬公主誕生。

1956年10月22日王上剃度出度家，皈依佛門，為期十五日，守戒於玉佛寺，政務方面敕令王後代為主政。還俗之後，鑒於王後秉政期間諸事有不紊，循依古例敕封王後為正王後之位。

溯自1946，王上秉政以來，愛國愛民之聖懷，為國為民之聖包羅萬象，幾乎日無稍懈，宣慰四方，視察民瘼，垂詢當地官府軍警詳情，賜問各地民教衛生情況及生活實況。

節基王朝第九世王蒲密蓬．阿倫耶勒陛下次1946年月9日登基以，至今己五十，他是泰國有史以來在位時間最長的一位盛世明君。幾十年來，王上以他超人的智能，聖躬不屈不撓的毅力，為泰國的民主自由和繁榮進步建立了不朽的功績。

王上以堅定的決心，高度的熱誠和德澤廣被的視和力，把全國經濟地位不同、宗教信仰不同、種族背景不同的各民族人民團結成一體，朝向經濟和社會建設的總目標。

1996年6月9日是王上登基滿五十周年之日，泰國全體臣民都以歡欣鼓舞的心情，熱烈舉行況空前的崇慶活動，以頌揚王上登基五十周年的愛民若赤、聖澤廣被和偉大仁政，表逵全國萬民感戴王恩浩盪的赤誠。

泰國位於中國和印度兩個國家的交匯點，其文化也受到兩國文化的滲透。泰國的宮庭文化主要是基於佛教和婆羅門教，極大巷地受到印度的影響。

泰國的文化可分為三方面：語言文化、宮庭文化和傳統文化。

一、語言文化：

泰語基本上是由單音節的片語成，它是素可泰王朝國王蘭甘杏於一二八三年根據孟文和高棉文創造而成。經過七百年的歷史後，夫天的泰語由四十四個字母組成，即二十個輔音音素，十五個母音符號代表二十二個母音、雙母音和三母音。

由於泰語是一種音調語言，具有五種不同的音調，因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑。例如Suea不同的音調代表不同的意義：Suea降調是虎；低調是墊，席子：升是衣服。
像世界上其它許多語言一樣，泰語是一種復雜的各種文化的混合體。泰語中的許多詞彙來於巴利語、梵語、高棉語、馬來語、英語和漢語。

二、宮庭文化：

宮庭文化是指繪畫、建築、文學、戲劇和音樂。過去宮庭文化主要受到宮庭和貴族的支持，多數作品服務於佛教，其體系受印度的影響，進一步融祫發展，形成獨特的泰國文化。

繪畫：泰國的古典繪畫多限於寺廟和宮庭里的壁畫，其主題都與佛教有關，例如釋迦牟佛的生活；天堂、地獄的故事及有關的傳統習俗。繪畫的主旨是美化寺院，促進佛教的發展並給人以啟迪。

建築：除了在皇家宮庭建築外，還可以在佛教的所屬物---寶塔和寺廟看到泰國的古典建築。借鑒印、中國和緬甸等國的建築藝術，泰國人民創造了自己獨特的建築風格---多層屋頂、高聳的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽光照耀，這些建發出燦爛的藝術之光。

雕刻：泰國的刻集中在佛教人物的表現上，在泰國，佛教人物非常，這些人物是用木材、金屬、象牙或稀有石器和灰泥製成。

文學：早期，泰國文學與宗教、皇家、貴族有關，以詩歌的形式表現出來。在二十世紀早期，拉瑪六世己對泰國的文學作了改革，從此，散文成為泰國作家喜愛的寫作形式。在他們的作品裡，也描寫普通的日常生活。最主要的文學作品之一是《拉瑪堅》。

戲劇：泰國的戲劇和舞蹈是密不可分的，舞蹈源於印，但泰人將其改變得動作緩慢、優美。在大城時，主要有泰南舞劇、民間舞劇和宮庭舞劇。到本王朝第五世時期受西方戲劇影響，又增加了啞劇、孔劇、古劇、雜劇、唱劇和話劇。早些時候，戲劇通常是在宮庭和貴族官邸上演，普通百姓只能在佛教節日才能看到。

音樂：泰國的古典音樂使用自然音階。樂器分彈、拉、敲、吹四種。彈的樂器有古箏；拉的有；敲的有、排琴、鉦、葫蘆鼓、馬來鼓和鈸；吹的有雙簧管和笛。在宗教儀式、傳統儀式和節日時，都會奏古典音樂。泰國古典音樂，節奏有一定程序，時而明快，時而緩慢，悅耳動聽，被認為是一種高級的藝術享受。

三、傳統文化：

傳統文化是指與農業和人文、製作日常必需品的工藝有關的習俗。泰國的傳統習俗基於家庭（由雙親組成）。正如中國和亞洲其它國家樣，年輕人要尊重並服從父母、長者、教師和僧人的意願。談到傳統的泰國文化，就不能不提到寺廟和佛教，佛教傳遍泰國，數百年來，己深深地影響了泰國人民，任何節日喜慶、結婚、喪葬、新店開張或樓宇落成等都會邀請僧人誦經，舉行祭典。寺廟除了是佛門之地外也成為村鎮的中心，是人們接受教育、舉行儀式、慶祝節日的場所。

6. 泰國的地理文化泰國有哪些歷史故事和常識

一、泰國的地理文化：

泰國位於亞洲中南半島中南部，與柬埔寨、寮國、緬甸、馬來西亞接壤，東南臨泰國灣（太平洋），西南瀕安達曼海（印度洋），西和西北與緬甸接壤，東北與寮國交界，東南與柬埔寨為鄰，疆域沿克拉地峽向南延伸至馬來半島，與馬來西亞相接，其狹窄部分居印度洋與太平洋之間。

泰國氣候屬於熱帶季風氣候。全年分為熱、雨、旱三季。年均氣溫24～30℃。常年溫度不下18℃，平均年降水量約1000毫米。

11月至2月受較涼的東北季風影響比較乾燥，3月到5月氣溫最高，可達40-42℃，7月至9月受西南季候風影響，是雨季。

10月至12月偶有熱帶氣旋從南中國海經過中南半島吹襲泰國東部，但在暹羅灣形成的熱帶氣旋為數甚少且一般在20~35個左右。

二、泰國的歷史故事

泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹羅。

公元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。

泰國北部的素可泰，是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」，原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市；後來當地泰族人起義，奪城掠地，在這里創建起泰國的開國王朝。

歷史記載，素可泰王朝時期的泰國繁榮昌盛，疆域遠遠超過現版圖，尤其是蘭甘杏大帝在位時首創泰國文字和暹羅最早的宋加洛陶瓷業，開創了泰國歷史的新紀元。 南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。

1350年，泰國烏同王建立大城府，東西方各國使臣都前來拜訪，各國商人也紛紛來此經商，大城府一片繁榮景象。但後來緬甸好戰，入侵泰國，為這片土地帶來了巨大的災難。

1767年，大城府被緬甸軍隊攻破，一直飽受緬甸所帶來的摧殘，直至緬甸軍隊撤離泰國。泰國重新走向興旺發達之後，定都吞武里，後來又遷都曼谷。大城府逐漸退出人民的視線，但是在那裡，留下了許許多多的歷史遺跡和故事。當年淪陷的古城如今已成為泰國最重要的旅遊地點之一。

三、泰國常識

1、在曼谷，國王和王室成員是非常受人尊重的，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例，即使外國人也不可觸犯。不要隨便談論或議論王室。遇有王室成員出席的場合，最好是留意其他人的動作，跟著照做。

2、人們視頭部為神聖之地，因此不要隨便觸摸別人的頭部。如果你無意中碰及他人的頭部，應立即誠懇地道歉。特別忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。

3、公眾場合不要做出過於親昵的舉動，如擁抱、親吻等。僅在某些海灘允許裸體曬日光浴。

4、避免使用暴力和粗魯的語言，遇事要剋制忍耐——這也是泰國人「樂天安命」的處世態度。

5、人們不用紅筆簽名。因為泰國人死後要用紅筆在棺材口寫上其姓氏。

6、泰歷每年12月15日要舉行水燈節，在觀看水燈時一定要注意，無論那水燈多麼精緻美麗，都絕對不能揀起來。

7、進入寺廟要脫鞋，服裝應整齊、端莊，不能穿背心、短褲進入。女性避免碰觸僧侶，如奉獻財物，可請男士代勞，或直接放在桌上即可。

(6)泰國和中國相同的歷史文化擴展閱讀：

泰王國是一個位於東南亞的君主立憲制國家。泰國位於中南半島中部，其西部與北部和緬甸、安達曼海接壤，東北邊是寮國，東南是柬埔寨，南邊狹長的半島與馬來西亞相連。

泰國舊名暹羅，1949年5月11日，泰國人用自己民族的名稱，把「暹羅」改為「泰」，主要是取其「自由」之意。

泰國實行自由經濟政策，在20世紀90年代經濟發展較快，躋身成為「亞洲四小虎」之一，但於「九八經濟危機」中受重大挫折，之後陷入衰退和停滯。是世界的新興工業國家和世界新興市場經濟體之一。製造業、農業和旅遊業是經濟的主要部門。

泰國是亞洲唯一的糧食凈出口國，世界五大農產品出口國之一。電子工業等製造業發展迅速，產業結構變化明顯，汽車業是支柱產業，是東南亞汽車製造中心和東盟最大的汽車市場。

參考資料來源：網路-泰國

7. 泰國跟中國到底有什麼特殊的聯系

華人是泰國的一個重要族群，約有7,300,000（2003年）人，占總人口的12%.主要信仰漢傳佛教、道教、儒教。 並且泰國文化收中華文化影響很大，尤其是台灣。
泰國古稱暹邏，南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。元代國勢強盛，銳意向外發展，東南亞各國紛紛向元廷朝貢，泰國也不例外。 依據元史記載，元代（自公元1277至1368年）暹邏巨象及萬物進貢。元帝嘉許她的歸順，獎賜中土珍品，而元廷也遣使暹邏宣慰三次，關系良好。 公元1350年，泰族一名叫拉瑪鐵菩提的酋長，在湄南昭披耶河下游的阿瑜陀耶崛起，甚至征服了北部的素可泰而建立王國，馬來西亞的大部分地區以及緬甸海岸的頓遜區均為所有。拉瑪鐵菩提王死於1369年，也就是明洪武二年。洪武十年（1377年）暹邏王子昭祿群膺，承其父命來朝，明太祖大喜，令禮部員外郎王恆，頌賜暹邏國王大印，並贈世子衣幣及路費。自此以後，阿瑜陀耶王朝始稱暹邏。洪武廿八年，昭祿群膺又遣使朝貢，並告父喪。太祖命中官前往致祭赦世子嗣繼王位，賜賞有加。 明永樂元年，成祖又贈暹邏王金銀大印，暹邏王也遣使謝恩。 鄭和南下時留暹邏者甚多 明初，中國的海外活動是非常頻仍的。明成祖為宣揚國威，曾派鄭和率領艦隊，南巡七次，走的是西洋航線。暹邏位於越南至馬來西亞的海程之中，為必經之地。當時，東南亞各地已有華人商賈，居處其間。隨鄭和南下的馬歡，著有《瀛涯暹勝覽》一書，其中記述暹邏的情形道："國周千里，外山崎嶇，內地潮濕。土瘠少堪耕種，氣候不正，或寒或熱。其王居之屋，頗華麗整潔。民庶房地造如樓，一不通板，卻用檳榔木劈開如竹片樓，密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席，竹卧食息皆在其上。王者之扮，用白布纏頭，上不穿衣，下圍絲嵌手巾，加以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘，茭草葉做，甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀，持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民，若有謀議輕重買賣一應巨細之事，皆決於妻。

8. 泰國以前是一個獨立的國家還是中國的藩屬國

泰國在清朝時成為中國的藩屬國。

泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹羅。公元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。

1652年（順治九年）暹羅派遣使節到清朝進行朝貢，開始了兩國的交往。1767年，緬甸軍隊入侵暹羅，攻破了暹羅的國都大城。大城王朝的達府太守披耶·達信組織暹羅人民擊退了入侵的緬軍，重新統一了暹羅，被擁立為王。

1768年，達信派遣使節到清朝，請求清廷封他為暹羅國王，但清政府認為他是乘機篡位，予以拒絕。 然而，達信繼續向清政府表示友好，清政府終於在1777年承認了達信建立的王朝，准許暹羅使節到清廷朝貢。

在1823年（道光三年），清政府向暹羅國王拉瑪二世贈送了「永奠海邦」的匾額。19世紀，葡萄牙、荷蘭、英國、法國等殖民主義者先後入侵。

1855年，英國代表、香港總督鮑林強迫暹羅簽訂了《英暹通商條約》（《鮑林條約》），此後法美國、德國、義大利等國也紛紛效法英國，強迫暹羅簽訂了類似的條約。

暹羅淪為了西方殖民國家的半殖民地，1896年英法簽訂條約，規定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那間的緩沖國，與清朝的宗蕃關系也漸告結束。

(8)泰國和中國相同的歷史文化擴展閱讀：

中國與周邊國家存在的宗藩關系是一個不爭的事實。中國宗藩關系是通過宗主國文化、教育、外交等手段間接影響藩屬國。這種宗藩關系表面上看來是一種以小事大的不平等關系，周邊國家要向中國「稱藩納貢」；受中國的冊封，並由中國賜予印璽。

而實際上這種宗藩關系只是維系中國和周邊各國友好關系的一種形式，並不具有統治和被統治的實質性內容。並且，作為宗主國的中國統治者，是以一種「王者不治夷狄，來者不拒，去者不追」的不治主義態度對待外國的、原則上並不幹涉藩屬國的內政。

中國統治者為了顯示自己作為「天朝上國」的富有與大度，總是本著「薄來厚往」的原則，對朝貢者給予大量的賞賜，其價值遠遠超過朝貢者所進貢的物品，所以，各藩屬國總是樂於來華朝貢。

有時中國統治者為了減輕自己的負擔，也對各國來華朝貢的時間和規模作出種種限制和規定。雖然有些國家有時不按規定而提前來華朝貢，中國政府也都給予了熱情接待。再者，各國在來華朝貢的同時，也與中國進行了貿易往來。

9. 泰國的文化歷史

泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹羅。公元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。泰國古稱暹邏，南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。元代國勢強盛，銳意向外發展，東南亞各國紛紛向元廷朝貢，
泰國也不例外。從16世紀起，先後遭到葡萄牙、荷蘭、英國和法國等殖民主義者的入侵。19世紀末，曼谷王朝五世王大量吸收西方經驗進行社會改革。1896年，英、法簽訂條約，規定暹羅為英屬緬甸和法屬印度支那之間的緩沖國，從而使暹羅成為東南亞唯一沒有淪為殖民地的國家。1932年6月，人民黨發動政變，建立君主立憲政體。1938年，鑾披汶執政，1939年6月更名為泰國，意為「自由之地」。1941年被日本佔領，泰國宣布迦入軸心國。1945年恢復暹羅國名。1949年5月又改稱泰國。

公元1350年，泰族一名叫拉瑪鐵菩提的酋長，在湄南昭披耶河下游的阿瑜陀耶崛起，甚至征服了北部的素可泰而建立王國，馬來西亞的大部分地區以及緬甸海岸的頓遜區均為所有。拉瑪鐵菩提王死於1369年，也就是明洪武二年。洪武十年（1377年）暹邏王子昭祿群膺，承其父命來朝，明太祖大喜，令禮部員外郎王恆，頌賜暹邏國王大印，並贈世子衣幣及路費。自此以後，阿瑜陀耶王朝始稱暹邏。洪武廿八年，昭祿群膺又遣使朝貢，並告父喪。太祖命中官前往致祭赦世子嗣繼王位，賜賞有迦。
明永樂元年，成祖又贈暹邏王金銀大印，暹邏王也遣使謝恩。
明初，中國的海外活動是非常頻仍的。明成祖為宣揚國威，曾派鄭和率領艦隊，南巡七次，走的是西洋航線。暹邏位於越南至馬來西亞的海程之中，為必經之地。當時，東南亞各地已有華人商賈，居處其間。隨鄭和南下的馬歡，著有《瀛涯暹勝覽》一書，其中記述暹邏的情形道："國周千里，外山崎嶇，內地潮濕。土瘠少堪耕種，氣候不正，或寒或熱。其王居之屋，頗華麗整潔。民庶房地造如樓，一不通板，卻用檳榔木劈開如竹片樓，密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席，竹卧食息皆在其上。王者之扮，用白布纏頭，上不穿衣，下圍絲嵌手巾，迦以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘，茭草葉做，甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀，持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民，若有謀議輕重買賣一應巨細之事，皆決於妻。
泰國的意思是「自由之地」，在其800年的歷史中，泰國可以引以為自豪的是它是東南亞唯一的一個沒有淪為殖民地的國家。泰國的歷史分為五個主要的時期：
13世紀時泰族人開始成為這個地區的統治力量，並逐漸宣布從當時存在的高棉和孟王國獨立出來。統治者稱之為「幸福的黎明」，這也常常被認為是泰國歷史的黃金時期，這是理想的泰國，物產豐富，君主像父親般慈善，其中最著名國王的是蘭甘杏大帝。然而在1350年，更迦強大的大城對素可泰產生了巨大的影響。
大城的君主從一開始就接受了高棉文化的影響。他們不再是素可泰王朝時父親般慈善、平易近人的君主，而是專制帝王，並採用devaraja（神王）的頭銜。在這個時期的早期，大城的統治向鄰近的泰公國擴張，並與其鄰國發生沖突。17世紀時，暹羅開始同西方國家建立外交和商業關系。
1767年，緬甸入侵成功攻陷了大城。盡管緬甸人取得了勝利，但是他們對暹羅的統治並沒有維持多長時間。年輕的Phya Taksin將軍和他的隨從突破了緬甸人的重圍，逃到了尖竹汶（Chantaburi）。大城淪陷七個月後，他和他的軍隊乘船返回到都城，趕走了緬甸駐軍，收復了大城。
著名的Taksin將軍決定將都城從大城遷移到靠近海的地點，這樣有利於對外貿易，保證武器的采購，並且萬一緬甸重新進犯，便於防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的統治並不是一帆風順的。大城淪陷後缺少中央權威導致王朝迅速瓦解，Taksin統一各府的統治覆滅了。
Taksin死後，查庫里將軍成為查庫里王朝的第一世國王，即拉瑪一世，從1782年統治到1809年。他即位的第一項舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對岸的曼谷，並建造了大王宮。拉瑪二世（1809－1824）繼續修建工作。拉瑪三世Nang Klao國王（1824－1851）重新開始了同西方國家的聯系，並發展同中國的貿易。「國王與我」中的拉瑪四世Mongkut國王（1851－1868）與歐洲國家締結條約，避免淪為殖民地，並建立了現代泰國。在他統治期間，開展了許多社會和經濟改革。
拉瑪五世朱拉隆功（Chulalongkorn）國王（1869－1910）繼承父親進行改革，廢除奴隸制，改進公共福利和行政制度。拉瑪六世Vajiravudh國王（1910－1925）推行義務教育其他教育方面的改革。Prajadhipok國王（1925－1935）統治期間，泰國從君主專制政體轉變為君主立憲政體。國王於1933年退位，由他的侄子Ananda Mahidol國王繼位（1935－1946）。國家由暹羅更名為泰國，1939年起實現民主政治制度。現任國王普密蓬·阿杜德是查里庫王朝的拉瑪九世國王。
第二次世界大戰暹羅傾向日本，1941年12月7日，日本發動太平洋戰爭，日本和暹羅簽訂《日泰攻守同盟條約》。1942年1月25日泰國宣布向英美宣戰，日本曾將部份在緬甸和馬來亞半島北部佔領地割讓給暹羅。1945年8月15日日本投降，暹羅隨即在翌日宣布「暹羅1942年1月25日對英美宣戰宣言無效」，暹羅的「宣戰無效」宣言被同盟國承認。1949年改名泰國。
第二次世界大戰後泰國成為美國在東南亞的主要軍事盟國。在東南亞地區，泰國亦是一個舉足輕重的國家；首都曼谷是該區域中國際化程度很高的大都會區。另外，泰國是東盟始創國之一，亦在東南亞區內事務有積極的參予。[1]

10. 泰國歷史簡介

簡介：泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹羅。公元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。

泰國北部的素可泰，是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」，原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市；後來當地泰族人起義，奪城掠地，在這里創建起泰國的開國王朝。

泰國是亞洲重要的旅遊國家之一，迷人的熱帶風情以及獨具特色的佛教文化是吸引遊客的重要因素。泰國是一個歷史悠久的佛教國家，這個被稱為「白象王國」的美麗國度，擁有獨特的文化傳統和民族風俗，如豐富多彩的各種節日，水上人家的清新生話，聞名於世的古典舞和民族舞。

(10)泰國和中國相同的歷史文化擴展閱讀

泰王國（泰語：ราชอาณาจักรไทย，英語：Kingdom of Thailand），簡稱「泰國」（Thailand）。是一個位於東南亞的君主立憲制國家。泰國位於中南半島中部，其西部與北部和緬甸、安達曼海接壤，東北邊是寮國，東南是柬埔寨，南邊狹長的半島與馬來西亞相連。

泰國位於亞洲中南半島中南部，與柬埔寨、寮國、緬甸、馬來西亞接壤，東南臨泰國灣（太平洋），西南瀕安達曼海（印度洋），西和西北與緬甸接壤，東北與寮國交界，東南與柬埔寨為鄰，疆域沿克拉地峽向南延伸至馬來半島，與馬來西亞相接，其狹窄部分居印度洋與太平洋之間。

泰國氣候屬於熱帶季風氣候。全年分為熱、雨、旱三季。年均氣溫24～30℃。常年溫度不下18℃，平均年降水量約1000毫米。