中國五千年的歷史文化

『壹』 中國五千年歷史文化有哪些

中國古代的文化，我認為最早可以追溯到三皇五帝時代，但是那個時候的文化沒有文字記載，而應該是口頭傳播和流傳下來，所以後世才有對堯舜禹的歌功頌德。那麼有文字記載可以供現代人品味欣賞我認為是《詩經》，它涉及到了社會的很多方面，祭祀、戰爭、愛情、勞動等等，它也同樣反映了周朝的禮樂制度。到了春秋戰國時代，周朝禮崩樂壞，社會上出現了很多有思想有文化的人，百家爭鳴，百花齊放。如何治理天下，採用何種手段，各家都有各家的真知灼見。比較有影響的是儒、道、法，當然還有兵家、縱橫家也紅極一時。最終秦在法家兵家等文化的影響下，國力大增，最終統一天下。但他的殘暴統治使得他很快被推翻。漢朝建立，吸取秦的教訓，採納黃老學說，修養生息，出現了著名的文景之治。到漢武帝時期，罷黜百家，獨尊儒術，把儒學提升大了一個很高的檔次，是官家提倡的學說，其他的學說成為了民間的流派。到了東漢末年，政治黑暗，民不聊生。三國鼎立，玄學興起，士大夫放浪形骸，渴望追求解脫。東晉及南北朝時期，五胡亂華，中原文化和北方少數民族出現了大融合的現象，文化也一樣。這些基本是本土的一些文化。漢朝時，佛教傳入中國，但是影響不是很多，到了南北朝時期，很多君主篤信佛法，如南朝的梁，佛教開始本土化，而玄奘西天取經，帶回了很多的佛經，佛教開始更大規模的影響社會，底層百姓也開始深受影響。唐朝海納百川的胸懷，使得這個時候的中國吸取了多元文化，文化上尤其以詩歌最為突出，而從詩歌中也可以看到唐朝的繁榮的經濟文化。到了宋朝，統治階級相對比較保守。文化貢獻上以宋詞最為突出，無論是豪放派還是婉約派，都有名家名句出現。程朱理學和朱熹的出現是對儒家文化的再一次研究探討，但是後世統治者把他們作為選取人才的教科書十分埋沒人才。元明清時代的文化發展較之前代很受拘束，上層統治階級對此要付很大責任。但是元曲、明清小說也有輝煌的一頁。這只是說了中國文化的很小一部分。其他的如科學技術方面的成就也很顯著。四大發明（影響世界的進程）、農業技術（立國之本）、數學問題的研究（勾股定理、楊輝三角等等）、冶鐵技術、天文歷法、造船術（宋明朝為甚）等都十分突出。
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『貳』 為什麼說中國有五千年歷史文化

這個只是傳統的說法,事實中華文明不止五千年,一般來說這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年．也就是距今4200多時．不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚，因此只能大概地說五千年了為什麼說中國有5000年的歷史
最近，夏商周斷代工程己經取得突破性成就。專家己公布了《夏商周年表》，確定夏代始年約為公元前2070年。黃帝事夏一千年左右。這樣算來，從黃帶至今已有五千年的歷史。
一般講文明史，是以城、青銅和文字為標志的。考古工作者已在河南淮陽發現了一座屬於黃帝時代的古城遺址-平糧台古城遺址，在這里發現了標志文明的青銅和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估計距今三千年左右。1986年，考古工作者在陝西發現了黃帝時代的骨刻文字，專家認為這才是中國最古老的文字。科學家還發現山東大波口文化中晚期?quot;陶文"與商朝的甲骨文有一脈相承的跡象，估計 "陶文"距今約五千年。1993年5月，考古工作者在山東的一座古城遺址中又發現了一種與甲骨文差別較大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的，有11個宇，分五行排列。第一行3宇，其餘各行皆2字，文字大小均勻，筆劃纖細。陶文距今也接近五千年。專家們還發現了河圖和洛書。河圖刻有一到十個自然數排列圖形，洛書刻有一到九個自然數排列圖形。這些圖形是刻在距今約五六千年的龜甲上，人稱 "河洛文化"。有人稱這是中華文化的源泉。
1979年，考古工作者在湖南城頭山遺址發現了距今六千多年的古城和祭壇。距今約七千年的河姆渡遺址的文明程度也有力地證實中國的文明史在五千年以上。

『叄』 中國五千年的燦爛文化

中國是世界四大文明古國之一。在若干萬年前，中華民族的祖先就勞動、生息、繁衍在這塊土地上。在距今7000年前的新石器時代中期，黃河中游一帶生活著一群黃土地的兒女。他們在那裡開始了中國最早的旱作農業，中華文明的航船從此揚起了風帆。 從很多考古遺址中發現大約在5500年前，中國已經有了稻作文化、彩陶文化以及干欄式木屋建築，這種建築直到20世紀50年代在中國海南黎族聚居區仍能看到。黃河流域、長江流域、東南沿海、西南地區和北國牧場都在這個時期先後跨入文明的門檻，以各自特有的文化共同創造了中華文明。 公元前2070年，中國歷史上第一個王朝——夏王朝建立。繼起的商朝是中國歷史上第一個有文字記載的朝代，這是的中國已進入高度發達的青銅時代，有相當發達的農業和手工業。以後周人代商而擁有天下。中國最早的這三個朝代，是先後建立、相互繼承的王朝。春秋戰國的500年時中國歷史大動盪、大變革時期，當時社會經濟迅速發展，在思想和意識形態領域開始了諸子爭辯、百家爭鳴的中國古代學術輝煌的時期，出現了孔子、墨子、莊子、老子等思想家。諸子百家的思想不斷被後人繼承和發展，進而對後來社會意識形態產生深遠的影響。 公元前221年秦始皇統一六國，建立了中國歷史上第一個統一的多民族的封建專制主義中央集權國家，把所轄疆域泛稱為「中國」。以後經歷漢、三國、晉及十六國、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國等朝代或時期。朝代無論怎樣更迭，「中國」的專稱從未改變過。 幾千年來中國人民依靠自己的勇敢、智慧，創造了舉世矚目的華夏文明。中國的科學技術從春秋戰國時起的兩千多年時間里一直領先世界：戰國時的《黃帝內經》是醫學發展史上的里程碑；那時的「干支記日法」沿用至今；漢朝的造紙術、唐朝的火葯、宋朝的指南針和活字印刷術，這四大發明為人類文明作出了巨大的貢獻；中國的瓷器、絲綢、茶在世界上享有極高的聲譽；從1405年起，鄭和帶著當時世界上最大的遠航船隊七下西洋，在世界航海史上留下了劃時代的印記。上下五千年，悠悠華夏史，中華民族創立的燦爛輝煌的文明，永遠是華夏兒女的驕傲。

『肆』 中國五千年文化有哪些

中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民,族特質和風貌的民,族文化，是民,族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民,族及其祖先所創造的、為中華民,族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民,族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民,族幾千年文明的結晶，除了儒,家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道,家文化、佛,教文化等等。
漢唐以後，中國傳,統文化，包括儒釋道思,想以及文字、繪畫、建築、雕刻等等，傳入了日,本等國，譬如程朱理學與陸王心學在日,本的傳播，形成了日,本的朱子學、陽明學。唐鑒真東渡，中國的佛,教文化以及雕塑等傳到日,本，大量日,本遣唐使如吉備真備、高僧空海、阿倍仲麻呂等到中國研習中國的文化，如此，使日,本的文字、建築深受中國文化的影響。在韓,國，影響最大的是中國文化，尤其是儒,家,思,想和明清以後的實學思想，如果人們不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若鏞等人是韓,國哲學家，僅看他們的著作難以判斷作者的國籍，韓,國被西,方國家稱為是儒,教國家的活化石。
漢族在古代創造了燦爛的文化、藝術，具有鮮明的特色。無論政,治、軍,事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術等各個領域，都擁有眾多具有深遠影響的代表人物和作品。西周時期，就形成了完善的文化成就，這就是禮樂文化，周禮非常繁縟，據《周禮》有吉、凶、軍、賓、嘉五禮，樂在西周很重視，有專門職,官管理，金文中也記有樂官。周代樂舞如《大武》為周武王克商所作。周代的已有比較完善教,育,制,度，如「禮」「樂」「射」「御」「書」「數」六藝就是周代貴族的文化教育內容，中國最早的經典如《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《樂經》（已佚）、《春秋》都產生這個時期，以及春秋時期的諸子學說等。
農業文化：農家、農民起,義、鋤頭。
皇宮官府：宮廷文化、帝王學。
諸子百家：
儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、《荀子》 ；仁、義、禮、智、信；中庸）
道家（老子、莊子；道德，無為、逍遙）
墨家（墨子、《墨子》、兼愛）；
法家（韓非、李斯、《韓非子》）；
名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》）；
陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土）；
縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》）；
雜家（呂不韋）（《呂氏春秋》）；
農家；
小說家；
兵家；
醫家；
琴：笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》。
十大名曲：《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》。
棋：中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤等。
書（書法、篆刻）：中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書、漢字等。
畫（繪畫）：國畫（山水畫、花鳥畫、人物畫、寫意畫等）、現代中國畫（中國抽象油畫、中國抽象國畫等）、其他（內畫）等；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）等。
十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
傳統文學：遠古神話、《詩經》、漢樂府、南北朝民歌、楚辭、孫子兵法、三十六計、先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，明小說、 四大名著等。
傳統思想：老莊與道,家思想、儒,家思想、佛,學思想、戚繼光的練,兵思想等。
傳統節日：元宵節、寒食節、清明節、端午節（粽子、賽龍舟、屈原）、中秋節、重陽節、臘八節（大年三十、紅包、守歲、團圓飯）、除夕、春節（元日）為代表等。
中國戲劇：崑曲、豫劇、湘劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲、京戲臉譜、崑曲 、地方戲等。
中國建築：長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑等。
漢字漢語：漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等。
傳統中醫：中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》等。
宗教哲學：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗；燒香、拜佛、蠟燭等。
民間工藝：剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲等。
中華武術：南拳：詠春拳、洪拳、八卦掌、蔡李佛拳等；北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山等。
地域文化：中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原等。
民風民俗：禮節、婚嫁（紅娘、月老）、喪葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、餃子等。
衣冠服飾：漢服（漢族）、唐裝（漢族盤領袍）、苗服（苗族）、維服（維吾爾族）、綉花鞋、老虎頭鞋、偽唐裝（滿族馬褂）、旗袍（滿族）、肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。中國傳,統服飾漢服等。
四大雅戲：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚等。
四大發明：火葯、指南針、造紙術、活字印刷術。
動物植物：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚；龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏等。
器物隨身：玉（玉佩、玉雕..）瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水,煙,袋、芭蕉扇、桃花扇等。
飲食廚藝：出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子；魚翅、熊掌等。
工具技藝：算盤珠算、紡織技術等。
藝術文化：民樂、曲藝、三星堆文化等。
傳統美德：孝敬父母、歲寒三友、誠實守信、尊師重教等。
中國文物：司母戊方鼎、越王勾踐劍、良渚美玉、長信宮燈、秦始皇陵兵馬俑、曾侯乙編鍾、金縷玉衣、銅奔馬（馬踏飛燕）、永樂大鍾、古代錢幣、敦煌莫高窟等。
中國建築：宮廷（紫禁城）、頤和園、布達拉宮、蘇州園林、杭州園林、十里長亭、長城、天壇、鳥巢、水立方等。
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。
十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義、鋤頭；皇宮官,府、宮庭文化、帝王學。
諸子百家：
1．儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》《孟子》《論語》）
2．道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙）
3．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉）
4．法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集,權，以法治國）
5．名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》）
6．陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土）
7．縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》）
8．雜家（呂不韋《呂氏春秋》）
9．小說家（ 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》）
10．兵家（孫臏《孫臏兵,法》孫武《孫子兵,法》思,想：【知己知彼，百戰不殆】的軍,事格言，就出自此書。強調作,戰前一定要做好准備）
11．醫家（扁鵲、淳於意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳）
琴棋書畫：
笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》）；中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤；中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書；國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；八駿圖、太極圖（太極）。
傳統文學：主要是指詩詞曲賦。
《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。
傳統節日：
漢民,族傳統節日近50個。如下是15個主要節日：春節、上元節（元宵節）、花朝節（花神節）、上巳節（女兒節）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼,節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。
中華詩詞：古詩、律詩、絕句、近體詩、無題詩、自度曲（詞）、傳,統詩詞等。
中國戲劇：潮劇、崑曲、湘劇、京劇、豫劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜。
中國建築：長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑、故宮……
漢字漢語：漢字、漢語、對聯、謎語（燈謎）、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等……
傳統中醫：中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》
宗教哲學：佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音，太上老君；燒香、拜佛、蠟燭。
民間工藝：潮綉、剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。
中華武術：太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。
地域文化：潮汕文化、中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化……
民風民,俗：禮節、婚,嫁（紅娘、月老）、喪,葬（孝服、紙錢）、祭祀（祖）；門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。
衣冠服飾：始於黃帝，備於堯舜，各朝代形制不同的古裝、到現代的漢服、受其他民族影響的中山裝、唐裝、旗袍，各少數民族服飾、各類傳統及現代的佩飾、鞋、帽等。
四大雅戲：花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚。
動物植物：龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...；梅蘭竹菊：梅花，蘭花，竹子，菊花。松、柏。
古玩器物：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水,煙,袋、鼻,煙,壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。
飲食廚藝：出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、湯圓、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子；魚翅、熊掌……
傳說神話：女媧補天、盤古開天闢地、後羿射日、嫦娥奔月、誇父逐日、精衛填海、青龍白虎、朱雀玄武……
神妖鬼怪：神仙、妖怪、鬼怪、幽靈、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋……
傳統音樂：
傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌，於是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝（即「說唱」）音樂、戲曲音樂。
杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下：民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮,廷音樂；其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲；宗,教音樂包括佛,教音樂、道,教音樂、基,督,教音樂、伊,斯,蘭,教音樂、薩,滿,教及其它宗,教音樂；宮,廷音樂包括祭,祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。
「戲曲」：
戲曲「四大聲腔」
四聲腔，展輝煌，對戲曲，有影響；
崑山腔，經改良，藝術上，有開創。
弋陽腔，節奏強，加滾白，調高亢；
梆子腔，聲響亮，花苦音，巧用上。
皮黃腔，二合一，稱二黃，和西皮；
西皮剛，二黃抑，後發展，成京劇。
聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
中國對聯：
對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
對聯起源秦朝，古時稱為桃符。關於中國最早的楹聯，譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出，中國最早的楹帖出現在唐代。
律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成於唐代，但其溯源，則始於魏晉。曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創始人。
中華傳,統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民,族音樂、民,族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳,統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民,俗等；包括傳,統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民,族大家庭中的各地區、各少數民,族的傳,統文化也是中華傳,統文化的組成部分。

『伍』 中國歷史文化

中國歷史文化包括很多，例如：婚姻、家族、國家政權而至貿易、衣食、文字、文學、經學、宗教、道德、民俗、節慶等，構成一幅清晰簡要的中國古代社會生活的縮影。

中華文化源遠流長。就文化的載體文字而言，漢字的誕生時間尚難以考證，相傳伏羲作八卦，倉頡造字。19世紀末發現了三千多年前的漢字——甲骨文，近些年又有更早期文字發現的報道，如距今五千多年前的高郵陶文等。

中國早期就有敬天祭祖的傳統，注重人倫道德。自唐、虞至夏、商、周三代皆封建時代，帝王與諸侯分而治之。周朝末期進入春秋戰國，產生了諸子百家，漢以後成為儒家社會，東漢前後道教的興起、佛教的傳入，都成為中國文化的重要元素。

(5)中國五千年的歷史文化擴展閱讀：

中國古代的文化光輝燦爛我們中華民族的文化源遠流長。早在四、五千年以前，各民族的先民都已創造出了以豐富多彩的陶器為代表的新石器時代文化。此後，中原地區的華夏族(後來演變為漢族)在夏、商、周三代，創造了輝煌的青銅文化和甲骨文、金文。

以後又發明了指南針、造紙術、印刷術和火葯等。約在商、周、秦、漢時期，四月}的巴人、蜀人，湖北、湖南、安徽的楚人，江蘇的吳人，浙江的越人，廣東、廣西的駱越人、雲南的滇人，蒙古高原的匈奴人，遼河流域的東胡人等，都相繼創造了本民族的青銅文化。

多數民族都有自己的語言，有的還創造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鵲文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、滿文等。在歷史上，漢文化一直處於主導的地位，漢文化與各族文化互相影響，互相交流，形成為世界東方最先進的文化，即中華民族文化。

中華民族文化對亞洲各民族各地區的文化起過哺育的作用，對古代世界文化的發展亦有巨大的貢獻。

中華民族是一個熱愛和平又富於革命傳統的民族。我國古代的歷史自結束了原始社會之後，即進入階級社會。自那時開始，我國各族人民即在進行生產斗爭的同時，亦長期進行反對階級壓迫和民族壓迫的斗爭，其中有不少是著名的農民戰爭和民族戰爭。

在近代史上，我國由於一再遭受世界資本帝國主義列強的瘋狂侵略，逐步淪為半殖民地半封建社會。中國各族人民為了拯救災難深重的祖國，為了保衛祖國神聖的領土和主權，緊密團結，互相支援，進行了艱苦卓絕的反帝反封建斗爭。

這場斗爭長達百年，最後終於推翻了壓在中國人民頭上的三座大山—帝國主義、封建主義和官僚資本主義，取得了民族民主革命的勝利，並於1949年10月1日建立了中華人民共和國。

『陸』 中國五千年歷史文化

有唐詩、宋詞、元曲、儒家思想、中醫理論等。

1、唐詩

唐詩，泛指創作於唐朝詩人的詩。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠。

同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響，對於後人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。

2、宋詞

宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，標志宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便於歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。

它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學的閬苑裡，她是一座芬芳絢麗的園圃。

她以奼紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛。後有同名書籍《宋詞》。

3、元曲

元曲，是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。

每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。

流行於大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主，有小令和散套兩種。

4、儒家思想

儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是從事喪葬行業的司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。

儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同，需要區分開來。

5、中醫理論

中醫理論，即中醫基礎理論，簡稱「中基」。它是以天人合一的叄個哲學觀的整體理念與辨證論治、相似觀（分形觀）的循證觀點為最大特色的祖國傳統醫學體系的基礎與核心。

中醫基礎理論的學說主要包括分形陰陽五行學說，藏象五系統學說（心系統、肝系統、脾系統、肺系統、腎系統），五運六氣學說，氣血精津液神學說（氣：信息－能量－物質學三元-多元說）。

體質學說，病因學說，病機學說及養生學說，分形經絡說等，其中以藏象學說為核心，信息－能量－物質學說為基礎，全面系統地闡述了人體的生理、病理現象，並用於指導臨床診療活動。

參考資料來源：網路——元曲

參考資料來源：網路——宋詞

參考資料來源：網路——唐詩

參考資料來源：網路——儒家思想

參考資料來源：網路——中醫理論

『柒』 中國五千年的文化

中國五千年的文化，至今從來未間斷過，這是當今世界的的一個共識，從世版界宗孔形勢來看，權中國文化的深邃和神秘感使世人振驚好奇，兩千年前提出的思想理念，自今還為人們提供解決當前國際社會突出矛盾問題鑰匙，已所不欲，勿施於人已然成為聯合國遵循的一項宗旨，此就是中國五千年文化的魅力！30年的改革開放、中國的
崛起，中國五千年文化走出國門、面向世界，孔子學院的的成功建設，中國文化中的道同行、而不悖、君子和、而不同，具有強大包容性、善於吸收消化外來文明精華、禮義之邦、和諧共處的中國五千年文明已被普遍認同和接受，世界大同理想實現之日，就是五千年文明開花結果之時。

『捌』 中國五千年歷史文化簡略

中華文明不止五千年,一般來說這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年．也就是距今4200多時．不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚，因此只能大概地說五千年了為什麼說中國有5000年的歷史
最近，夏商周斷代工程己經取得突破性成就。專家己公布了《夏商周年表》，確定夏代始年約為公元前2070年。黃帝事夏一千年左右。這樣算來，從黃帶至今已有五千年的歷史。
一般講文明史，是以城、青銅和文字為標志的。考古工作者已在河南淮陽發現了一座屬於黃帝時代的古城遺址-平糧台古城遺址，在這里發現了標志文明的青銅和文字。就文字而言，通常把甲骨文看做是最古老的文字，甲骨文估計距今三千年左右。1986年，考古工作者在陝西發現了黃帝時代的骨刻文字，專家認為這才是中國最古老的文字。科學家還發現山東大波口文化中晚期?quot;陶文"與商朝的甲骨文有一脈相承的跡象，估計 "陶文"距今約五千年。1993年5月，考古工作者在山東的一座古城遺址中又發現了一種與甲骨文差別較大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的，有11個宇，分五行排列。第一行3宇，其餘各行皆2字，文字大小均勻，筆劃纖細。陶文距今也接近五千年。專家們還發現了河圖和洛書。河圖刻有一到十個自然數排列圖形，洛書刻有一到九個自然數排列圖形。這些圖形是刻在距今約五六千年的龜甲上，人稱 "河洛文化"。有人稱這是中華文化的源泉。
1979年，考古工作者在湖南城頭山遺址發現了距今六千多年的古城和祭壇。距今約七千年的河姆渡遺址的文明程度也有力地證實中國的文明史在五千年以上。