河北定州歷史文化

『壹』 定州歷史上有沒有名人是誰

定州歷史文化悠久，古稱中山國，歷代都設州置府，是河北省歷史文化名版城，市內人文薈萃，名人權眾多，樂毅、廉頗、李夫人、李延年、李廣利、衛子豪、宮素然、劉禹錫 、崔護、郎士元、崔元翰、杜太後、趙弘殷、杜太後、郝浴、邢敦行、邸飛虎、王瑚、鹿鍾麟、王森然、段繩武、張寒暉、趙慈庚、孫志遠、楊棟梁、郭晶晶。
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『貳』 定州有哪些文化遺產

定州的歷史文化

中山文化

定州是中山文化的主要發祥地，是中國北方古代地域文明的搖籃之一，歷史上曾作為一方政治、經濟、文化中心，經過幾千年，逐步形成了獨具特色的地域傳統文化——中山文化。

戰國中山國是由中國北方的少數民族白狄族建立的。歷史上，中山國國都幾經變遷，先是新市、然後是中人城、再然後是顧（今定州城）最後是靈壽。縱觀上述幾個中山國都，隨中山國的動盪和滅亡，均開始衰落，唯獨定州繼承了中山文化的正統，一直延續了中山文化的命脈，並將其發揚光大。在上述幾個中山國都中，定州是唯一一個中山文化沒有出現過斷代的城市。

定瓷

定州貢院

定州文廟：又稱「孔廟」，國家AAA級景區。是祭祀孔子的場所，始建於唐大中二年（公元848年），歷史上曾稱作「府學」、「州學」或「學宮」。2013年被列為全國重點文物保護單位。

定州市博物館：定州文廟1959年被辟為定州市博物館館址，定州博物館現位於定州市中山路南側 。館藏文物5萬余件，一、二、三級珍貴文物近千件，其中青玉龍螭銜環大玉璧、神仙故事玉座屏、定窯白釉刻蓮紋龍首大凈瓶被定為國寶級文物。根據館藏特色，布置陳列了中山漢墓出土文物展、北宋塔基地宮出土文物展以及列於北宋五大名窯之一的定瓷系列展。

中山漢墓：位於定州城內市政府北約100米，今石刻館院內。1995年經發掘確認此墓為東漢晚期侯級墓。2001年被確定為全國重點文物保護單位。

『叄』 定州有什麼歷史名人

1、李廣利

李廣利（？－前89年），中山人，西漢中期將領，外戚，漢武帝寵姬李夫人和寵臣李延年的長兄，昌邑哀王劉髆的舅舅，另有一弟名李季。李夫人得寵時，李延年為協律都尉，而李廣利則為貳師將軍征大宛，因遠征大宛封海西侯。李廣利數次出征大宛及匈奴等地，戰績平庸。

征和三年（公元前90年），李廣利出征匈奴前與丞相劉屈氂密謀推立李夫人之子劉髆為太子，後事發，劉屈氂被腰斬，李廣利投降匈奴，其家族滅。征和四年（公元前89年）李廣利投降匈奴一年後，被殺。

2、李延年

李延年，西漢音樂家，生年不詳，前112年春天為武帝所用。漢武帝寵妃李夫人的哥哥。李家世代為倡，李延年與其妹李夫人皆出自倡門，能歌善舞，容貌喜人。李延年原本因犯法而受到腐刑，負責飼養宮中的狗，後因擅長音律，故頗得武帝寵愛。

一日為武帝獻歌：「北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。」李延年的妹妹由此得幸，後來封為李夫人，漢武死後李夫人被追封為漢武皇後。

後李夫人生下了昌邑王劉髆，產後不久病逝。李延年也得以被封「協律都尉」，負責管理皇宮的樂器，極得武帝幸愛，「與上卧起，甚貴幸，埒如韓嫣」，成為漢武帝的男寵。

3、李夫人

李夫人，歷史上第一位追封的漢武帝皇後。生卒年不詳，中山（今河北定州）人，西漢著名音樂家李延年、貳師將軍李廣利之妹，李季之姐。漢武帝劉徹的寵妃。李氏平民出身，父母兄弟均通音樂，都是以樂舞為職業的藝人。

前112前，由平陽公主推薦給漢武帝，獲封夫人，深得漢武帝的寵幸，並為漢武帝生下兒子昌邑哀王劉髆。產後不久李夫人病死，因其有兒子，以王太後之禮安葬。前87年，衛子夫被廢四年後，漢武帝駕崩，漢武帝沒有配偶，妾室李夫人配祭漢武帝宗廟，追加尊號為孝武皇後。

4、崔仁師

崔仁師，定州安喜（今河北定州）人。武德初年考中制舉，調任管州錄事參軍。後升任右武衛錄事參軍，參與修撰梁、魏史。貞觀初年，改任殿中侍御史。貞觀十六年（642年）升任給事中。征討遼東時，任韋挺的副職主持海運事務。

因運輸的兵卒逃亡沒有奏聞獲罪，被除官為民。皇帝回朝走到中山，起用他任中書舍人、檢校刑部侍郎。貞觀二十二年（648年），升任中書侍郎，參與主持機要事務。後有人伏閤上訴，崔仁師沒有及時上報，皇帝大怒，把他流放到連州。永徽初年，拜授簡州刺史，去世。

5、劉禹錫

劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱「家本滎上，籍占洛陽」，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有「詩豪」之稱。劉禹錫貞元九年（793年），進士及第，初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，後從杜佑入朝，為監察御史。

貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了一個以王叔文為首的政治集團。後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

『肆』 河北省定州市有什麼文化

定州抄是中山文化的主要襲發祥地，是中國北方古代地域文明的搖籃之一，歷史上曾作為一方政治、經濟、文化中心，經過幾千年，逐步形成了獨具特色的地域傳統文化――中山文化。
戰國中山國是由中國北方的少數民族白狄族建立的。歷史上，中山國國都幾經變遷，先是新市、然後是中人城、再然後是顧（今定州城）最後是靈壽。縱觀上述幾個中山國都，隨中山國的動盪和滅亡，均開始衰落，唯獨定州繼承了中山文化的正統，一直延續了中山文化的命脈，並將其發揚光大。在上述幾個中山國都中，定州是唯一一個中山文化沒有出現過斷代的城市。

『伍』 定州傳統文化在哪裡開的

中山文化 中山文化——河北省三大主要歷史文化之一中山文化。定州是中山文化的主要發祥地，是我國北方古代地域文明的搖籃之一，歷史上曾作為一方政治、經濟、文化中心，歷經幾千年的文明洗禮，逐步形成了獨具特色的地域傳統文化---中山文化。是和燕趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化等相媲美的傳統文化體系。其基本精神物質主要是：仁厚善良尚義重情、奮發有為自強不息、崇德重教修身為本、吃苦耐勞質朴儉約、博採眾長海納百川.中山文化——未曾斷代的城市 歷史上中山國分為戰國中山國和漢中山國。戰國中山國是由中國北方的少數民族白狄族建立的，是戰國時期除戰國七雄之外實力最強的千乘國，號稱「戰國第八雄」。歷史上，中山國國都幾經變遷，先是新市（今正定縣新城鋪村）、然後是中人城（今唐縣西南一帶）、再然後是顧（今定州城）、最後是靈壽（今石家莊靈壽縣）。縱觀上述幾個中山國都，隨中山國的動盪和滅亡，均開始衰落，唯獨定州一枝獨秀，繼承了中山文化的正統，一直延續了中山文化的命脈，並將其發揚光大。定州是以上幾個中山國都中，中山文化唯一一個沒有出現過斷代的城市，如同中國的二十四史一樣完整，而其他的幾個國都的中山文化均是斷代史。定州代表了中山文化的正統，是中山文化的發源地和歷史上的中心區，是歷朝歷代中山地區的特指。從戰國中山到西漢中山國到三國兩晉中山，再到宋金元中山府，最後到清、民國定州縣衙大門上鐫刻的「古中山國」，中山文化在定州歷史上貫穿了兩千多年。中山文物 十大河北文物精品中的「戰國錯金銀四龍四鳳銅方案」、「戰國錯金銀虎噬鹿銅屏風座」、「戰國中山王鐵足銅鼎」為戰國中山國文物；「西漢透雕雙龍高鈕谷紋白玉璧」、「西漢錯金銅博山爐」、「西漢長信宮燈」、「西漢劉勝金縷玉衣」為漢中山靖王劉勝墓的文物，也就是說十大河北文物精品中帶有中山文化烙印的所佔比重為七成。另外戰國中山墓中的「十五連盞銅燈」、「戰國"銅'山'字形器"」、「戰國"銅版兆域圖"」、「錯銀雙翼銅神獸」、「中山三器」中的另外兩件，都在河北文物中非常出名。

『陸』 定州歷史文化民俗民情

數千年來，勤勞質朴的定州人民「耕而食，桑而衣，伐木藝竹而材，服先疇之禮樂。」創造了豐富多彩的歷史文化，譜寫了定州文明的絢麗篇章。
定州是中山文化的主要發祥地，是我國北方古代地域文明的搖籃之一，歷史上曾作為一方政治、經濟、文化中心，歷經幾千年的文明洗禮，逐步形成了獨具特色的地域傳統文化---中山文化。是和燕趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化等相媲美的傳統文化體系。其基本精神物質主要是：仁厚善良尚義重情、奮發有為自強不息、崇德重教修身為本、吃苦耐勞質朴儉約、博採眾長海納百川。
定州是中山文化唯一一個沒有出現過斷代的城市，如同中國的二十四史一樣完整，而其他的幾個國都的中山文化均是斷代史。定州代表了中山文化的正統，是中山文化的發源地和歷史上的中心區，是歷朝歷代中山地區的特指。從戰國中山到西漢中山國到三國兩晉中山，再到宋金元中山府，最後到清、民國定州縣衙大門上鐫刻的「古中山國」，中山文化在定州歷史上貫穿了兩千多年。
定州地薄人眾民風質朴儉約，綠野平疇民情豁達開悟。自古士勤於學多慷慨之氣，民務農桑且勤奮踏實。在滄海桑田、南渡北遷、刀兵血火、移步換形的演進過程中，逐步提煉和形成了勤儉質朴、自強不息、團結禮讓、勇於獻身、忠誠祖國的良好風尚，並形成了獨具特色的鄉土文化～

『柒』 定州有哪些文化遺產

中山文化 中山文化——河北省三大主要歷史文化之一中山文化。定州是中山文化的主要發祥地，是我國北方古代地域文明的搖籃之一，歷史上曾作為一方政治、經濟、文化中心，歷經幾千年的文明洗禮，逐步形成了獨具特色的地域傳統文化---中山文化。是和燕趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化等相媲美的傳統文化體系。其基本精神物質主要是：仁厚善良尚義重情、奮發有為自強不息、崇德重教修身為本、吃苦耐勞質朴儉約、博採眾長海納百川.中山文化——未曾斷代的城市 歷史上中山國分為戰國中山國和漢中山國。戰國中山國是由中國北方的少數民族白狄族建立的，是戰國時期除戰國七雄之外實力最強的千乘國，號稱「戰國第八雄」。歷史上，中山國國都幾經變遷，先是新市（今正定縣新城鋪村）、然後是中人城（今唐縣西南一帶）、再然後是顧（今定州城）、最後是靈壽（今石家莊靈壽縣）。縱觀上述幾個中山國都，隨中山國的動盪和滅亡，均開始衰落，唯獨定州一枝獨秀，繼承了中山文化的正統，一直延續了中山文化的命脈，並將其發揚光大。定州是以上幾個中山國都中，中山文化唯一一個沒有出現過斷代的城市，如同中國的二十四史一樣完整，而其他的幾個國都的中山文化均是斷代史。定州代表了中山文化的正統，是中山文化的發源地和歷史上的中心區，是歷朝歷代中山地區的特指。從戰國中山到西漢中山國到三國兩晉中山，再到宋金元中山府，最後到清、民國定州縣衙大門上鐫刻的「古中山國」，中山文化在定州歷史上貫穿了兩千多年。中山文物 十大河北文物精品中的「戰國錯金銀四龍四鳳銅方案」、「戰國錯金銀虎噬鹿銅屏風座」、「戰國中山王鐵足銅鼎」為戰國中山國文物；「西漢透雕雙龍高鈕谷紋白玉璧」、「西漢錯金銅博山爐」、「西漢長信宮燈」、「西漢劉勝金縷玉衣」為漢中山靖王劉勝墓的文物，也就是說十大河北文物精品中帶有中山文化烙印的所佔比重為七成。另外戰國中山墓中的「十五連盞銅燈」、「戰國"銅'山'字形器"」、「戰國"銅版兆域圖"」、「錯銀雙翼銅神獸」、「中山三器」中的另外兩件，都在河北文物中非常出名。請採納

『捌』 河北省定州市有多少年的歷史

有四五千年的歷史了定州的歷史變遷，唐杜佑的《通典》記載的非常詳細，《通典·州郡·博陵郡》 定州塔說：「定州，帝堯始封唐國之地。戰國初為中山國，後為魏所並，後又屬趙。秦為上谷、鉅鹿二郡之地。漢高帝置中山郡，景帝改為中山國。後漢因之，晉亦不改。後燕慕容垂移都於此，北嶽常山在焉。後魏為中山郡，兼置安州，道武帝改為定州。後周置總管府，領鮮虞郡。隋初郡廢，煬帝初置博陵郡，後改為高陽郡。大唐為定州，或為博陵郡。領縣十一：安喜、北平、鼓城、恆陽、新樂、義豐、望都、無極、唐昌、深澤、陘邑。」 古國都市，華北重鎮。早在新石器時代，已有先民在此生息繁衍。商代為北方方國。西周時聚落漸增。春秋時，齊相管仲築城。戰國時，中山國在此定都。西漢置盧奴、安險、新處、苦陘四縣於今定州市境內。西漢至前秦，盧奴一直是中山國（郡國）都。後燕都於此。北魏皇始二年（397年）置安州，設行台。天興三年（400年），改安州為定州，今定州由此而得名。今定州市境內當時有盧奴、魏昌、安喜三縣。北齊廢盧奴入安喜。唐代今定州市境內有安喜、唐昌二縣。宋、金、元三代境內只有安喜縣。明初撤安喜入定州，至清代仍為定州。自北魏至清，此地曾為行台、府、路、郡、州的治所。民國初廢州改為定縣，後曾兩度為專署駐地。抗日戰爭初期，中共定縣縣委將定縣分為定南、定北兩縣。後定北縣又分為定唐、望定二縣。日本投降後，恢復定北縣。民國36年（1947年）定縣解放，建立定縣市；定南、定北縣合並為定縣。翌年定縣市並入定縣。曾是冀中九專署（後改定縣專署）駐地。1958年定縣、曲陽合並為定縣，1961年定、曲兩縣分置。1986年，定縣撤縣改為定州市。1994年12月保定地區和保定市合並，組建新的地級保定市，定州市屬之至今未變。

『玖』 定州有什麼名勝古跡

1、中國寶塔之王——定州塔