剛果歷史文化

Ⅰ 剛果金、剛果布、剛果、剛果民主共和國區別，劃分的原因，歷史問題

剛果（金）是剛果民主共和國的簡稱；剛果（布）是剛果共和國的簡稱；通常所版說剛果是指剛果（布）。權

本來兩個剛果是一個國家，稱為剛果王國，1884年帝國主義瓜分非洲的柏林會議將剛果河以東地區劃為比屬殖民地，即剛果(金)，以西地區劃為法屬殖民地，即現在的剛果(布)。

剛果（金）與剛果（布）的區別：

1、殖民地時期的宗主國不同

剛果（金）殖民地時期的宗主國是比利時。

剛果（布）殖民地時期的宗主國是法國。

2、首都不同

剛果（金）的首都是金沙薩。

剛果（布）的首都是布拉柴維爾。

3、貨幣不同

剛果（金）的使用的貨幣是剛果法郎。

剛果（布）的使用的貨幣是中非金融合作法郎。

5、人口數量與人口密度不同。

剛果（金）的人口數量為8130萬人（2017年），人口密度為35.9人/平方公里（2017年）。

剛果（布）的人口數量為526萬（2017年），人口密度為15人/平方公里（2016年）。

6、國土面積不同

剛果（金）的國土面積為2344885平方公里。

剛果（布）的國土面積為342000平方公里。

Ⅱ 剛果是一個怎樣的國家

剛果是一個自然資源動物資源都十分豐富而且擁有多彩的民族文化的一個國家。

由此可見，剛果是一個資源豐富，但是在教育文化等方面上還有待進步的一個國家。未來可期。

Ⅲ 剛果民主共和國的歷史沿革

現被稱為剛果民主共和國的地區，在8萬年前即有人類居住。早期的歷史開始於剛果班圖人的遷移浪潮，他們在公元前2000年到公元前500年從西北遷移到盆地地區，期間包括前殖民地時期至推翻殖民者時期。班圖人的遷徙取代了本地土著俾格米人，他們將其文化融合進現代剛果南部地區。班圖人從西非地區學習了農業和鐵器的使用方法，以剛果班圖語系為主要方言。
人類隨後從達爾富爾和蘇丹科爾多凡地區遷移進入剛果北部，東非人也遷移進入剛果東部，加速了民族的融合。人類遷移使技術從石器時代過渡到鐵器時代。南部和西南部人大部分是狩獵、採集者，幾乎不含金屬技術的使用。金屬工具在這段時間內的發展，徹底改變了農業和畜牧業。這導致東部和東南部的狩獵採集者被班圖人取代。10世紀的班圖人完成了最後一次向中部非洲西部的擴張。人口的增長使交易網路迅速形成，商業交易主要為鹽、鐵和銅。
在公元5世紀，一個氏族社會開始沿烏朋巴湖與加丹加的盧瓦拉巴河兩岸發展。此文明被稱為烏彭巴，最終演變成盧巴帝國（Kingdom of Luba）以及隆達王國（Kingdom of Lunda）。原始的烏彭巴社會演變成盧巴王國的過程是漸進和復雜的。這種轉變不斷進行，發展出幾種與烏彭巴文化不同的社會文化。每一個社會都來源發展自其之前社會文化（與羅馬文化借鑒希臘文化相似）。
公元5世紀的社會演變在卡蘭巴（Kamilamba）周圍地區發展，然後由一些在桑加和加丹加周邊的文化所取替。在剛果地區出現的是這些特別豐富的礦石，除了在象牙和其他商品的交易外，開始制定文明並實施鋼鐵、銅技術。烏彭巴因自己對金屬工藝的大量需求建立了一套大型商路（超過1500公里的商業網路，直到印度洋）。此外，該地區擁有良好的農業條件和豐富的魚類和野味。其強大的經濟和糧食儲備，使該地區變得非常富有。城邦和中央政府建立在酋長制度上，成為普遍接受的政治制度，統治者變得越來越強大，特別是在16世紀。
1482年葡萄牙的航海家狄亞哥最先發現剛果河、並且在河口立碑為志後，在以後的三世紀中，歐洲人才和剛果開始作初步的接觸；有的人來此傳教，有的人開始在瀕大西洋的河口建立貿易站，用以販賣奴隸和其他物品。但是因為內部蠻荒多阻，深入剛果內部的歐洲人十分稀少。
1816年，英國也對剛果發生興趣，英國海軍派遣杜凱上校，率領裝備精良的探險隊溯河深入探測，終於因為河流湍急、氣候不適，杜凱一行人終告齎志以歿，他們的遺體現在還埋藏在波馬附近的太子島上。
剛果和文明世界的接觸以及有計劃的開發，始於1874年到1877年。英國探險家李文斯頓冒險深入剛果境內，但他將剛果河誤認為是尼羅河的源流。1874年，新聞記者出身的英國探險家史丹利，組織了一支包括342人的大探險隊，才認清楚了剛果河真貌。史丹利先向英國政府報告這塊還沒開發的財富之地，但是沒有得到當時英國政府的資助支持，所以轉向比利時。
1876年，比利時國王雷奧波爾特二世在布魯塞爾召開國際開發非洲會議，斯丹利在非洲探險和經營的成就，深獲比王的重視，於是就以國際開發名義極力資助斯丹利委託開發，使他重返非洲探險。斯丹利在逗留剛果5年期間，先後在各地建立了22處貿易站，同時在魯巴那河上流行駛汽船，並且在斯丹利瀑布附近建築鐵路，替比利時國王建立了「剛果獨立區」，並且在1885年成立剛果自治邦。同年獲得在柏林會議中的列強所承認，使比利時國王成為剛果自治邦的主人，1908年就將這個地方正名為「比屬剛果」。
剛果自由邦是一個通過殖民控制的非政府組織，由比利時利奧波德二世國王個人控制。利奧波德是董事長和唯一的股東，他越來越多地在上剛果地區攫取象牙、橡膠和礦產在世界市場上銷售（雖然其名義上的目的是為了提升當地人民生活和該地區的發展）。國家包括現代剛果民主共和國整個地區，存在於1885年至1908年期間。剛果自由邦最終因對當地人民日益殘酷的虐待和掠奪自然資源而聲名狼藉，導致比利時政府將其廢除，並於1908年接管。
比利時在1908年舉行了有關剛果的會議，盡管比利時最初不同意，但迫於國際壓力（尤其是來自英國），最終接管了比利時國王的剛果自由邦。從此，它被稱為比利時屬剛果殖民地，在比利時政府的統治下直到1960年。
在二次世界大戰後，剛果民族意識普遍覺醒，民族運動逐漸醞釀。1960年，由帕特里斯·盧蒙巴領導的剛果民族運動黨（MNC）贏得了議會選舉，盧蒙巴被任命為總理。議會選舉剛果人同盟（ABAKO）的約瑟夫·卡薩武布為總統。其他出現的政黨包括Antoine Gizenga領導的非洲團結黨（PSA），和Albert Delvaux與Laurent Mbariko領導的國家人民黨（PNP）。比屬剛果在1960年6月30日獨立，改名為「剛果共和國」。獨立後不久，加丹加省（由莫伊茲·沖伯領導）和南開賽省針對新領導人開展分裂斗爭。在獨立後留下的100,000名歐洲人大多逃離了這個國家，為剛果人取代歐洲軍事、行政精英鋪平了道路。

Ⅳ 剛果金與剛果布在歷史上的淵源

【剛果（金）】原為比利時殖民地，當時稱比屬剛果。1960年2月獨立，1971年10月27日改國名為扎伊爾共和國，1997年5月17日，朗·卡比拉領導的剛果解放民主力量同盟的武裝部隊攻佔首都金沙薩，宣布就任總統，並恢復國名為剛果民主共和國至今。金是指首都金沙薩。

剛果共和國（簡稱剛果，為與剛果民主共和國區別，又稱【剛果（布）】）是非洲西部的一個國家。首都布拉柴維爾。剛果共和國和剛果民主共和國、喀麥隆、中非共和國、加彭和安哥拉接壤。毗鄰幾內亞灣。

剛果曾經是法國殖民地，通用法語。1960年獲得獨立。
布是指布拉柴維爾

剛果（金）即剛果民主共和國、民主剛果，也曾稱「扎伊爾」；剛果（布）即剛果共和國。兩個國家的法語名稱均為「CONGO」，因此加綴各自首都簡稱來區別兩國國名———「金」即「金沙薩」，「布」即「布拉柴維爾」。

13世紀末14世紀初，班圖人在剛果河下游建立了剛果王國。15世紀起，葡、荷、英、法、比相繼侵入。1884年—1885年，瓜分非洲的柏林會議把剛果河以東地區劃為比屬殖民地，即今天的剛果（金），剛果河以西地區劃為法屬殖民地，即現在的剛果（布）。1960年8月15日，剛果（布）獲得完全獨立，定國名為剛果共和國。剛果（金）則獨立於1960年6月30日。

剛果（金）和剛果（布）都位於非洲中西部，前者的國土面積要大很多。兩國的自然資源都很豐富，剛果（金）被稱為世界地質博物館，各種珍稀礦產特別是鑽石蘊藏量豐富。兩國國民多信仰天主教，官方語言都為法語。

Ⅳ 剛果共和國的歷史沿革

主詞條：剛果歷史
13世紀末14世紀初，班圖人在剛果河下游建立了剛果王國，領土包括安哥拉、加彭和剛果民主共和國的疆域。15世紀晚期，歐洲人來到這里開始奴隸貿易。19世紀早期，奴隸貿易結束，這些班圖王國也都衰落了。1880年10月3日，法國人正式佔領這片土地，開始對剛果進行殖民統治。1884年，柏林會議確定法國殖民地與比屬剛果以剛果河為界。1910年，法國設立法屬赤道非洲，包括加彭、查德和中非共和國，布拉柴維爾被定為首府。
第二次世界大戰中，法屬赤道非洲當局支持戴高樂將軍。1940年至1943年，布拉柴維爾被選作自由法國的象徵性首都。
1958年9月，經過法國全民公決，通過新憲法。法屬赤道非洲解體。1958年11月28日，4個成員國各自成為法蘭西共同體內的自治國家。1960年8月15日，剛果正式獨立，這一天成為剛果國慶至今。獨立後一度政權更迭頻繁。1961年，菲勒貝爾·尤盧當選為第一任總統，旋即在1963年的「八月革命」中被推翻，由阿爾方斯·馬桑巴－代巴接任，而他又在1968年7月31日被馬里安·恩古瓦比等聯合發動的「七·三一運動」推翻。次年12月國名改為剛果人民共和國。1977年，恩古瓦比遇刺身亡，若阿基姆·雍比－奧龐戈出任總統，兩年後被執政黨剛果勞動黨（簡稱剛勞黨）罷免，不久德尼·薩蘇-恩格索成為黨主席，同時當選總統。
1990年7月，勞動黨決定放棄馬列主義，但堅持社會主義，實行多黨制，放棄領導地位。次年上半年舉行全國會議，通過臨時憲法，恢復獨立時的國名、國旗和國歌。1992年，剛果共和國舉行實行多黨制後的首次總統大選，泛非社會民主聯盟主席帕斯卡爾·利蘇巴當選總統。1997年6月，剛果內戰爆發，利蘇巴戰敗逃亡，薩蘇成為總統。
1998年1月，剛果共和國召開「全國和解、團結、民主和重建論壇」，決定在剛繼續實行多元化民主，重建民族間信任和團結，確定3年彈性過渡期後舉行總統大選。此後，剛政府基本在全國范圍內平息了武裝騷亂，與主要反政府武裝派別達成停火和停戰協定，除普爾地區外，國內局勢逐步恢復穩定。2001年3、4月間，剛非排他性全國對話在首都布拉柴維爾舉行，通過了政府提交的新憲法草案和和平與重建公約。2002年1月20日，剛全民公投通過新憲法。3月10日，剛舉行總統選舉，薩蘇以壓倒多數當選。此後，剛在除普爾省以外的其它地區順利舉行了立法、地方和參議院選舉。8月14日，薩蘇就任總統，並組成新一屆政府，剛過渡期宣告結束。2003年3月，剛政府與普爾省的最後一支反政府武裝簽署和平協定。2005年1月7日，剛改組政府，新增設總理和4名國務部長職位。10月，薩蘇總統批准流亡國外多年的前總理科萊拉回國。2006年8月，頒布《政黨法》。2007和2008年，剛舉行立法選舉和地方選舉，總統派獲絕大多數席位。2009年7月12日，剛舉行內戰後第二次總統選舉，薩蘇以78.61%高票當選連任，8月14日宣誓就職。2009年9月15日，新政府成立，取消總理職位，設5名國務部長。 此後，政府於2011年8月、2012年9月兩次改組，薩蘇再度執政後，推行和平、統一、民族和解政策。

Ⅵ 剛果布的人文情況國家歷史和地理環境

剛果共和國位於非洲中西部，赤道橫貫中部，東、南兩面鄰剛果（金）、安哥拉，北接中非、喀麥隆，西連加彭，西南臨大西洋，海岸線長150多公里。
自然地理:
東北部為海拔300米的平原，是剛果盆地的一部分；南部和西北部是高原，高度在500-1000米之間；西南部是沿海低地；高原同沿海低地之間為馬永貝山地。剛果河（扎伊爾河）及其支流烏班吉河的部分地段是同剛果金的界河。境內剛果河支流有桑加河、利誇拉河等，庫依路河單獨入海。南部屬熱帶草原氣候，中部、北部為熱帶雨林氣候，氣溫高，濕度大。

歷史地理:
13世紀末14世紀初，班圖人在剛果河下游建立了剛果王國。15世紀起，葡、英、法殖民者相繼侵入。1884年帝國主義瓜分非洲的柏林會議將剛果河以東地區劃為比屬剛果，即今剛果民主共和國，以西地區劃為法屬剛果，即現在的剛果共和國。1910年，法國佔領了剛果。1958年11月成為自治共和國，但仍留在「法蘭西共同體」內。1960年8月15日，剛果獲得完全獨立，定國名為剛果共和國。1961年3月27日尤盧當選為第一共和國總統。1968年6月31日改國名為剛果人民共和國。1979年3月剛果勞動黨第三次特別代表大會選舉德尼·薩蘇－恩格索為黨的主席，同時當選共和國總統。1984年7月剛果勞動黨第三次全國代表大會提出，「剛果現階段革命是民族、民主、人民革命。」1990年7月，勞動黨決定放棄馬列主義，但堅持社會主義；主張政治多元化，實行多黨制；放棄勞動黨領導地位。1991年2月25日至6月10日，剛果舉行全國會議，執政的勞動黨和66個反對黨及134個社會團體與會。會議通過了《根本法》，即臨時憲法；決定將國名剛果人民共和國改為剛果共和國，同時恢復使用獨立時的國旗和國歌。

資源地理：
石油、天然氣資源豐富。已探明可採石油儲量約190億桶，天然氣儲量約1000億立方米。七十年代初開始在海上進行大規模開采，內陸油田尚處於勘探階段。2010年石油日產量34萬桶。2009年石油產值約占剛國內生產總值的61.7%，占出口總收入的90.3%。
人文：
教育：
剛果是黑非洲文化教育水平較高的國家。成人掃盲率80.7%，曾數次在國際上獲掃盲獎。剛歷屆政府均高度重視教育。1995年9月1日頒布的新教育法規定：小學、初中實行義務教育制，到16周歲為止，中等教育分普通中學和職業技術學校兩類。1997年內戰前教育經費曾占當年國家預算的1/5左右，2007年教育經費占國家預算的10%。全國教育工作者2.8萬人，在校學生總數70多萬。小學入學率為82%，初中入學率44%，高中及中等職業技術學校入學率27%。馬里安·恩古瓦比大學是剛果唯一高等學府，下轄12所院校， 47個系，14個研究（實驗）室，在校學生近1萬人。
新聞出版：
主要報刊有：《新共和國報》，1999年創刊的官方周報；《布拉柴維爾快訊》，1998年由中部非洲新聞署創辦，現為剛發行量最大的報紙和唯一的日報。近年來還創辦了20餘種定期和不定期黨報和私人報刊。
剛果新聞社：官方通訊社。1960年創建。內戰後經營困難，每日新聞改為每周三期。
剛果電台：官方電台，用法語、英語和剛果語、林加拉語等民族語言廣播。創建於四十年代，獨立後改名為剛果革命之聲，1991年改現名。
剛果電視台：官方電視台，1973年建立。用法語、莫努庫圖巴語和林加拉語等播出，覆蓋范圍為首都布拉柴維爾和黑角市。
通訊：
共有4家移動通訊運營商，分別是ZAIN，MTN，WARID和BINTE。近年來，因固定電話使用麻煩，許多用戶放棄使用，僅剩近2000用戶，行動電話用戶發展迅速，至2008年底超過130萬。由於電信基礎設施較差，目前仍不能提供寬頻互聯網接入服務。2010年11月，剛行動電話運營商Zain被印度通信公司 Airtel收購。

Ⅶ 剛果都有什麼風俗

【剛果】習俗禮儀
剛果是位於非洲中西部的一個濱海國家，橫跨赤道，不僅氣候炎熱，降雨豐富，風光優美，而且歷史悠久，文化古老。在漫長的歷史歲月里，剛果逐漸形成為一個獨具特色的國家，有著許多與其他非洲國家許多不同的風俗習慣。 剛果人性格豪爽，感情外向，待人熱情，講究禮貌。剛果人見到外國客人，總是顯得彬彬有禮，先是熱情打招呼問候，然後握手致意，有的甚至還要擁抱親吻表示友好感情。剛果人同客人交談時，習慣於用手或頭作出各式各樣的動作，以烘托自己語言所表達的含義，從而加深賓主之間的感情交流。外來客人如果能夠熟悉並掌握當地一些加深感情交流的動作，即使不懂當地的民族語言，也能夠同當地人進行簡單的思想上的溝通與交流，向當地朋友表達見面時的誠摯問候。剛果人見到外來客人時經常使用的動作主要有這樣幾種： 手勢問候：將兩手舉至與肩平齊，來回翻動手掌和手心，或者將右手舉至與肩平齊的高度，前後輕輕搖動，是表示對初次見面客人的問候；見到久別重逢的至愛親朋，則不停地用右手輕輕拍打對方的手掌，是表示感情深厚、關系親密的問候。
揮手致意：舉起右手，捏成拳頭，伸出大拇指，不停地揮動，是表示對客人的極大尊敬，通常用來表示對那些有身份、有地位的客人的致敬。
舉手敬禮：見到客人，身體端正，雙腳並攏，收腹挺胸，舉起右手，手心向外，左手垂放，緊貼褲縫，大喊一聲「瑪斯德」 (意為主人)，是表示對自己崇敬客人的最高問候禮儀。
晃拳助興：同客人談話時，伸出雙手，捏成拳頭，來回晃動，是表示對所談論的話題非常感興趣。
彈指稱好：邊談話邊用拇指、食指和中指有節奏地彈出「達、達」的響聲，是表示相互談話十分投機，覺得客人所談的內容好極啦。
搖頭贊美：頭部上下輕輕搖動，是表示對客人的談話感到異常驚奇的贊美之情。
剛果人殷勤好客，同外來客人交談幾句，便視為朋友甚至兄弟，盛情地邀請到家中做客，傾其家中所藏招待。客人進門，先用咖啡、茶水、礦泉水、水果等招待，熱情交談一會兒後便請客人入席，品嘗富於傳統風味的飯菜。
剛果人的主食有大米、玉米、大麥、木薯和各種豆類；副食有豬肉(穆斯林禁食)、牛肉、羊肉、雞、魚、土豆、蔬菜等等。當地通常用於招待賓客的主食主要有：肉汁澆米飯、雞蛋炒米飯、木薯饅頭、木薯蒸糕以及各種甜食等。
木薯饅頭的製作過程大體是：先將木薯放入水中浸泡數天，去皮晾乾，磨成細粉，加入麵粉，注水攪拌，揉成團狀，用火蒸熟，即成饅頭。木薯饅頭雪白鬆柔，口感清新。木薯蒸糕是用木薯粉加水調勻，用芭蕉葉包成團狀或者條狀，放入沸水中煮熟即成，味道別致。
當地招待客人的副食品主要有：香煎肉排、咖哩牛肉、串烤羊肉、清燉整雞、紅燒魚塊、魚香肉絲、土豆燒肉等。這些菜看的味道濃郁，甜辣適度，焦香爽口，外來客人食後會留下經久難忘的記憶。
剛果盛產花生，主人也經常用「花生麵包」招待遠道而來的客人。製作花生麵包的過程大體是這樣的：將花生搗成粉狀，加入少許麵粉、糖等，用水調勻，邊調邊放入適量的發酵粉，捏成團狀或者條狀，上籠蒸熟即可。「花生麵包」，黃燦燦，軟呼呼，甜絲絲，香噴噴，令賓客食慾大增。剛果人還喜歡用香蕉泥、花生粉、木薯面、棕桐油、辣椒糊和精製鹽混合後加水煮成濃糊狀，這種稱為「尤烏馬」的食品，既是主食，又當菜餚，是招待客人的常見食品。有的人家還喜歡將米粉和豆粉用水拌勻後加入香蕉泥，再用香蕉葉包成面團狀放入蒸籠蒸成粉包，製成招待賓客的上等食品。還有的人家在香蕉泥里加入牛奶，冰凍後製成蕉凍，清涼爽口，既是主食，又是涼食，倍受客人歡迎。剛果人還經常用當地的野味食品招待客人，如將當地的大黃螞蟻捕捉後製成營養豐富、味道鮮美的蟻醬，用來拌猴子肉吃，風味獨特，許多外來之人別說吃過，恐怕從未聽說過。剛果人自製的香蕉酒，芳香撲鼻，口感特殊，是待客飲料中的上品。
到剛果開展經濟貿易活動，探訪當地朋友是必不可少的一項工作，也是常見的一項活動。身在異國他鄉，開拓市場業務，探訪當地朋友，很難分清是事務性探訪，是禮節性探訪，還是私人性探訪，但一定要注意選擇探訪的時間和地點。掌握的一條基本原則應該是，純屬業務性質的，盡量到對方的辦公室里去，聯絡感情性質的，最好到對方家裡去；選擇到辦公室探訪應當盡量避開星期一，因為這一天可能是對方最繁忙的一天；計劃到對方家裡去探訪最好選擇節假日的前一天晚上，因為這個時候可能是對方情緒最好的時候。不論是到辦公室探訪還是到家裡去探訪，都應該事先通過寫信、打電話或者捎口信的方式，將探訪的目的、時間等提前告訴對方，一來可以避免到時吃閉門羹，二來可以讓對方有所難備和提前安排。約見的口氣應該是友好的和商量的，表達的語言應該是真誠的和請求的，採用命令式口氣和強求式語言是一定會碰釘子的。「不速之客」在當地是不受歡迎的，會被剛果朋友笑話為不懂禮儀道德。如果對方回答說正好這段時間另有安排和別的應酬，則應有禮貌地同對方商量合適的時間。如果發現對方並無其他重要活動安排，只是托詞而已，不可直言遷怒於對方，應當理解對方可能有什麼為難的地方，可以講一些諸如「等有機會的時候再商量吧」「請您認為合適的時候通知我一聲」等客套的話，讓對方感到你是一個有修養、有風度的人，願意同你保持長期友好的交往。一旦同對方約定好訪問的時間，則應當准時前往赴會，如果因為特殊原因而不能准時到達，要提前通知對方，並如實地講明是什麼原因，讓對方感到真實可信，取得對方的諒解。
出發探訪之前，應當整理衣冠，修飾容顏，尤其應當注意扣好衣扣，系好鞋帶，紮好領帶，衣冠不整或者蓬頭垢面，不僅有損於自己的形象，而且是對被探訪者的不尊敬。若是到辦公室去探訪，抵達後應當首先同其秘書或助手見面，說明來意，請其通知訪問者已經在門外等候，徵得主人同意再進入室內。進門後，除同被訪者打招呼問候外，還應同在場的每一個人打招呼致意。如果被訪者正忙於處理手頭的事務，應當耐心等候；如果正在與其他客人談話，需要徵求主人意見是否迴避，若無迴避的必要，則可坐在一旁等候，但不要隨意插入談話之中或者發表自己的意見。如果是到被訪者家中探訪，抵達後先輕聲敲門或按門鈴，不可用力拍門或者使勁旋轉門的把手。當主人詢問：「是誰呀?」不可簡單地回答「是我呀」，而是通報自己的姓名，最好加上自己的國籍，讓主人明白無誤地辨別出是他安排的來訪者。非洲人家裡多數鋪有地毯，當地有進門後脫鞋的習慣。當你進門後，應當主動詢問是否要脫鞋。雨天攜帶雨具進門後，應當詢問主人將雨具存放在何處為好。當地氣候炎熱，不可一進門就解開衣扣甚至脫下外衣。即使主人讓你脫下衣服，也只能脫下西裝上衣，不可脫掉襯衣和長褲，也不能解開領帶和襯衣的鈕扣。進門後應當主動同在場的人一一打招呼問候，如果主人沒有特意介紹，不可詢問在場的人同主人之間的關系或者來訪的目的。當主人請你入座時，應當說聲「謝謝」後再坐到主人指定的位置上，不可見座位就坐。探訪的時間要注意掌握，該談的事情已經談完，該敘的友情已經敘述，就應當主動起身告辭，並對主人表示謝意。 如果雙方的談話不投機，或者主人對你的談話不感興趣，或者主人反復看自己的手錶，或者主人將雙手支托在椅架上等等，你均應當知趣地主動起身告辭。此時，如果主人說「再坐一會兒吧」，或者說「咱們再談一會兒吧」等，這些均是托詞，若沒有非講不可的話，就應當毫不猶豫地起身告辭，並大度地向主人說一些感謝的客套話。當主人送你出門時，應當主動請主人留步，並伸手同主人握別。出門時，應當注意前方第一個拐彎的地方，當走到那裡時應當回頭看看主人是否還在目送。如果主人仍然站在那裡，應當揮手向主人示意，表示最後的謝意，並懇請主人回家去。

Ⅷ 剛果有著怎樣的風俗習慣

剛果是位於非洲中西部的一個濱海國家，橫跨赤道，不僅氣候炎熱，降雨豐富，風光優美，而且歷史悠久，文化古老。在漫長的歷史歲月里，剛果逐漸形成為一個獨具特色的國家，有著許多與其他非洲國家許多不同的風俗習慣。 剛果人性格豪爽，感情外向，待人熱情，講究禮貌。剛果人見到外國客人，總是顯得彬彬有禮，先是熱情打招呼問候，然後握手致意，有的甚至還要擁抱親吻表示友好感情。剛果人同客人交談時，習慣於用手或頭作出各式各樣的動作，以烘托自己語言所表達的含義，從而加深賓主之間的感情交流。外來客人如果能夠熟悉並掌握當地一些加深感情交流的動作，即使不懂當地的民族語言，也能夠同當地人進行簡單的思想上的溝通與交流，向當地朋友表達見面時的誠摯問候。剛果人見到外來客人時經常使用的動作主要有這樣幾種手勢問候：將兩手舉至與肩平齊，來回翻動手掌和手心，或者將右手舉至與肩平齊的高度，前後輕輕搖動，是表示對初次見面客人的問候；見到久別重逢的至愛親朋，則不停地用右手輕輕拍打對方的手掌，是表示感情深厚、關系親密的問候。揮手致意：舉起右手，捏成拳頭，伸出大拇指，不停地揮動，是表示對客人的極大尊敬，通常用來表示對那些有身份、有地位的客人的致敬。舉手敬禮：見到客人，身體端正，雙腳並攏，收腹挺胸，舉起右手，手心向外，左手垂放，緊貼褲縫，大喊一聲「瑪斯德」(意為主人)，是表示對自己崇敬客人的最高問候禮儀。晃拳助興：同客人談話時，伸出雙手，捏成拳頭，來回晃動，是表示對所談論的話題非常感興趣。彈指稱好：邊談話邊用拇指、食指和中指有節奏地彈出「達、達」的響聲，是表示相互談話十分投機，覺得客人所談的內容好極啦。搖頭贊美：頭部上下輕輕搖動，是表示對客人的談話感到異常驚奇的贊美之情。

Ⅸ 剛果(金)是什麼風俗

剛果（金）重視宗教信仰，信教群眾占總人口的90％以上。主要宗教有天主教、基督教、金邦古教、伊斯蘭教、原始宗教等。其中金邦古教由剛果人西蒙