『壹』 圓形方孔錢幣在歷史上有什麼重大的影響 知道的請告訴我...謝謝了。。。在這里祝大家：新年快樂！！！
象徵天圓地方 錢幣的別稱很多，較文雅的稱呼為「孔方兄」。雖然這一稱呼有些貶義，但至今在文學作品和口語中仍然應用著。「孔方兄」來源於《魯褒傳·錢神論》：「親之如兄，字曰孔方。」宋代詩人黃庭堅也在《戲呈孔毅父》詩中雲：「管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。」自此以後，人們就稱外圓內方的銅錢為「孔方兄」了。後來，又簡稱錢為「孔兄」或「方兄」。古錢幣外圓內方，其方孔是為了用繩子穿起來，攜帶使用方便。古錢的方孔由來已久。漢書《食貨志》中就有「錢圓函方」句，注曰：「外圓而內孔方也。」方孔銅錢在我國使用的歷史悠久，自公元前二二一年秦始皇統一幣制，製造方孔銅錢，直至1900年清朝末年方廢止使用，共使用了二千多年。這中間，無論銅錢的銅質如何不同，大小如何不一，錢幣的中間都有一個四方形的孔眼兒。為何製成方眼兒，而不製成圓眼兒呢？這主要是由製造銅錢的工藝所決定的。過去製造銅錢，採用的是熔銅鑄錢。也就是先把銅化成「水」，然後澆在錢模子里而鑄成。這樣，澆鑄出的銅錢的輪廓就不整齊，既不美觀，使用起來也會刮手。為了讓鑄出的銅錢周邊整齊，就必須用銼刀將其修銼整齊。可是，如果一枚一枚的修銼，費工夫，不方便。鑄錢工匠想出方法，那就是在銅錢的中間開一個孔眼兒，把百十來個錢穿在一根棍子上，一銼刀下去，百十枚銅錢的外緣都能銼到。如果錢中間的孔是圓的，銼時銅錢會來回轉動，就會有的銼到，有的銼不到。於是他們把錢孔做成方形的，這樣穿進一根方棍，錢就不會來回轉動，銼起來方便多了。此法沿習下來，二千多年來的銅錢皆是外圓內方，錢也就有了別名「孔方兄」了。不但中國的銅錢當中開方孔，日本、朝鮮的古代銅錢也是外圓內方，銅錢中間有一方孔。中國古代講求"天圓地方"之說，因而統治階級在鑄幣之時便融入進這種思想，將錢外沿鑄成圓的，而中間的孔則是方的，天比地大么！，
『貳』 秦朝圓形方孔錢的意義
秦統一六國後，政治統一要求經濟統一作基礎，秦始皇順應歷史發展趨勢，在統一文字，度量衡同時，也統一了貨幣。規定以「黃金」為上幣，以鎰（20兩）為單位，以圓形方孔銅錢為下幣，以半兩為單位。錢文「半兩」與實重相符，這種方孔圓錢從此成為中國貨幣的主要形式一直沿用二千多年。為何取這種形制呢?主要是環形便於攜帶，而方孔穿繩索銅錢不易旋轉，可防磨損。也有人認為這種形製表達了古人天圓地方的宇宙觀。秦朝方孔圓錢是世界上最早由政府法定的貨幣。
鑒別戰國和秦朝的「半兩錢」可從書法入手。戰國幣錢文「半兩」為大篆：而秦朝幣錢文「半兩」為小篆。相傳秦幣由宰相李斯所書。大概受此影響，秦朝之後的錢文大都出自達官貴人或書法名家之手。宋朝還出現皇帝御書錢。中國古錢幣與西方貨幣的區別之一是中國古錢版面以錢文為主，流通幣極少有圖案為主的，而西方貨幣則以動植物，人象等圖案為主。古錢上的書法藝術為另一話題當別論。
據說秦始皇為防備百姓造反收天下兵器鑄十二金人。這勢必影響銅錢的鑄量。因銅價極高，貨幣流通量不足，故秦半兩錢價值很高。漢初發生「秦錢重（價高）難用」問題。漢承秦制沿用半兩錢，但劉邦當皇帝時國家很窮，改鑄了許多小錢，先後出現「榆莢半兩八銖半兩，四銖半兩等。一兩為二十四銖，因對秦半兩大幅減重，「半兩」名實不符。尤其是一種小半兩，形似榆樹果實而稱「榆莢半兩」重不足1克，直徑不足1厘米。漢還允民間私鑄與郡國鑄幣，引起幣制紊亂與通貨膨脹，至漢武帝大改幣制。
『叄』 圓形方孔錢的由來
史海滄桑話方圓
石家莊精英中學 劉文江
公元前221年,秦始皇橫掃六國,實現了四海一統.為了鞏固統一局面,加強中央集權, 他詔令統一幣制,規定圓形方孔錢為標准制式.自此,圓形方孔錢在中國流通了兩千一百多年,甚至影響到了朝,日等鄰國,民間對錢幣也有了"孔方兄"的謔稱.
圓形方孔錢外形美觀,內含"天圓地方"的宇宙奧妙和"外圓內方"的人生哲學.古人認為,"天"為圓,高遠遼闊深邃通透,"地"為方,沉穩規整朴實厚重.用以處世,則"外圓內方",對人對事圓融練達,立身處世恪守原則.可以說,圓形方孔的造型是智慧與美的絕妙結合.
當我們細細考究圓形方孔錢的由來時,卻發現這種造型的設計完全是出於製造和攜帶的需要.戰國造幣,基本上採用熔鑄法,為了便於攜帶首先設計了環幣.但當需要把錢幣邊緣銼齊磨平時,中間的圓孔往往使其無法固定,於是人們就把中間的圓孔改為方孔,用方形木棍穿數枚錢幣,一起打磨,大大提高了效率.從此,圓形方孔錢隨著秦統一而通行全國.
竊國大盜袁世凱鑄造的銅錢
秦半兩錢
王瑤先生有一句名言,他說做人要"外圓內方".他是搞現代文學的,但也是充滿傳統文學精神的.你在心裏面要有原則性,比如剛才這位朋友提的問題,知識分子的獨立性必須要有,沒有獨立性,學術上面就沒有進展.但是你不要因為自己有一些獨立性,有一些獨特的見解,就到處跟人家吵架.我們現在把這些人叫憤青,憤青有他可愛的一面,他有時候就是一根筋,他認為就自己掌握真理,他不檢討自己的知識來源,他像一個有好多稜角的人,用這幾個角跟別人碰撞.中國古代的貨幣,那個大錢,是非常有道理的,"外圓內方",象徵著中國人的人性,外表上不要割傷人家,要跟人家和諧相處,要寬容.《論語》里說孔子"威而不猛",就是這個意思.老子主張"方而不割","光而不耀",也是這個意思.我們今天生活在一個職業壓倒人性的時代.你平時如果遇到一個意見跟你不一樣的人,不要把他看成敵人,但也不要輕易改變自己,意見不同,但是可以做朋友,這就是我與人交往的原則.要把獨立性保持在內心裡,這才是具有堅強生命力的大丈夫.
『肆』 圓形方孔錢對今天人的生活的影響，要詳細版的！！
圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規范形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續到民國初期。
貨幣的起源
貨幣是商品交換的媒介，是商品生產發展的必然產物， 中國貨幣的起源，有據可查的是商湯時期的「銅貝」，而在此之前的夏商，骨貝，石貝，陶貝已經開始流通。貝殼自裝飾品發展為貨幣可以上溯到黃帝時期，中國貨幣從使用貝至今已有四五千年貨幣文明史。
金屬貨幣的起源，應是殷商，中國先民掌握了冶煉金屬技術之後的事，在一些殷商墓葬中曾出土青銅塊，這些也許是最早的金屬貨幣。
早期仿形貨幣是中國經過了長時間的以物易物貿易階段之後產生的。隨著地域經濟的不同，不同的部落使用的早期貨幣都不一樣，現今出土的一些有爭議的青銅器：如斧、馨、魚、網狀器，它們與實用器形似而體積小，有的成小批量出土，且出土墓葬均在秦以前殷商墓葬中出現。因而許多古錢收藏研究者均把這些實物當作早期殷商貨幣。
先秦貨幣
在秦統一中國前的西周、東周時期。由於各部落（國家）生活居住環境不同，其鑄幣在經過一段不定型時期之後開始，並以其主要的生產工具為原型進行鑄幣。據考證，有四個主要的起源：生活在森林區的，以刀斧、戈等削、利器為原型的仿形鑄幣，這些鑄幣根據地域的不同，多少出現了以地名為主的文字或字元號，這種標名鑄地的作法，一直延續到了清朝及民國時期。另外一大類型是生活在農區的鏟、布仿形鑄造逐步成熟的軌跡。生活在湖水面較多區域的部落，以獵捕魚為業，其鑄幣有似圖騰，有似地名，有似計重，不一而足。在一些手工業發達的區域，同時期貨幣，顯示出與其文明程度相適應的方孔圓錢或圓孔圜錢。這種貨幣是仿紡錘，還是仿玉器，至今還是一個難解之謎。但可以肯定，使用圓錢部落比較文明、發達。
秦漢貨幣
在秦統一中國之前的春秋戰國時期，中華先祖創鑄了一種外形暗含天圓地方觀的方孔圓形計重錢幣。文字粗朴，書用大篆，輕重大小不一的半兩貨幣，現俗稱先秦半兩或戰國半兩。秦始皇統一中國後。在統一衡制基礎地以秦衡為基礎，統一秦半兩。但不久，由於暴政與巨額軍費開支，鑄造貨幣不斷地減重、變輕。
漢劉邦起兵之初，為了籌集軍晌便自行鑄錢。錢文襲用秦半兩舊名。但實際重量僅三銖左右。並允民間自行鑄造。因而大部分輕薄小型，文字淺平的小篆體半兩，均為漢半兩。半兩錢由於官民同鑄，異時異地，因而品種繁雜，以致不能搜羅之全。由於半兩錢一再減重，信用降低，漢武帝又窮兵黷武，國用不足，因而發行輕錢來轉嫁經濟危機，首先下令罷半兩錢而鑄三銖，同時對內又發行白鹿皮幣（時值四十萬），對外則發行百金三品，以銀錫鑄造，的龍、馬、龜三種分別值三千、五百、三百，利用不足值貨幣來搜刮民財。漢元狩五年（公元18年），始鑄五銖，至唐高祖武德四年（公元621年），五銖錢歷時近七八百年。是我國鑄期最長的貨幣。留世數量巨大，品類繁雜。
紙幣是當今世界各國普遍使用的貨幣形式，而世界上最早出現的紙幣，是中國北宋時期四川成都的「交子」。
中國是世界上使用貨幣較早的國家。根據文獻記載和大量的出土文物考證，我國貨幣的起源至少已有4000年的歷史，從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢以及秦始皇統一中國之後流行的方孔錢，中國貨幣文化的發展可謂源遠而流長。到北宋時期，我國出現了紙幣——「交子」。
紙幣的出現是貨幣史上的一大進步。錢幣界有人認為中國紙幣的起源要追溯到漢武帝時的「白鹿皮幣」和唐代憲宗時的「飛錢」。漢武帝時期因長年與匈奴作戰，國庫空虛，為解決財政困難，在鑄行「三銖錢」和「白金幣」（用銀和錫鑄成的合金幣）的同時，又發行了「白鹿皮幣」。所謂「白鹿皮幣」，是用宮苑的白鹿皮作為幣材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮幣定值40萬錢。由於其價值遠遠脫離皮幣的自身價值，因此「白鹿皮幣」只是作為王侯之間貢贈之用，並沒有用於流通領域，因此還不是真正意義上的紙幣，只能說是紙幣的先驅。「飛錢」出現於唐代中期，當時商人外出經商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載著地方和錢幣的數目，之後持憑證去異地提款購貨。此憑證即「飛錢」。「飛錢」實質上只是一種匯兌業務，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。北宋時期四川成都的「交子」則是真正紙幣的開始。
紙幣出現在北宋並不是偶然的，它是社會政治經濟發展的必然產物。宋代商品經濟發展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當時銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當時的四川地區通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當時一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢25斤，中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現於四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個高度集權的封建專制國家，但全國貨幣並不統一，存在著幾個貨幣區，各自為政，互不通用。當時有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陝西、河東則銅鐵錢兼用。各個貨幣區又嚴禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經常受遼、夏、金的攻打，軍費和賠款開支很大，也需要發行紙幣來彌補財政赤字。種種原因促成了紙幣 ——「交子」的產生。
最初的交子由商人自由發行。北宋初年，四川成都出現了專為攜帶巨款的商人經營現錢保管業務的「交子鋪戶」。存款人把現金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現金的數額臨時填寫在用楮紙製作的卷面上，再交還存款人，當存款人提取現金時，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3%的保管費。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之「交子」。這時的「交子」，只是一種存款和取款憑據，而非貨幣。
隨著商品經濟的發展，「交子」的使用也越來越廣泛，許多商人聯合成立專營發行和兌換「交子」的交子鋪，並在各地設交子分鋪。由於交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印「交子」圖案講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，他人難以偽造，所以「交子」贏得了很高的信譽。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運的麻煩，直接用隨時可變成現錢的「交子」來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復進行的流通過程中，「交子」逐漸具備了信用貨幣的品格。後來交子鋪戶在經營中發現，只動用部分存款，並不會危及「交子」信譽。於是他們便開始印刷有統一面額和格式的「交子」，作為一種新的流通手段向市場發行。這種「交子」 已經是鑄幣的符號，真正成了紙幣。但此時的「交子」尚未取得政府認可，還是民間發行的「私交」。
但並非所有的交子鋪戶都是守法經營，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發交子之後閉門不出，停止營業；或者挪用存款，經營他項買賣失敗而破產，使所發「交子」無法兌現。這樣，當存款者取錢而不能時，便往往激起事端，引發訴訟。於是，景德年間（1004-1007 年），益州知州張泳對交子鋪戶進行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經營。至此「交子」的發行始取得政府認可。
宋仁宗天聖元年（1023年），政府設益州交子務，由京朝官一二人擔任監官主持交子發行，並「置抄紙院，以革偽造之弊」，嚴格其印製過程。這便是我國最早由政府正式發行的紙幣——「官交子」。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發行最早的紙幣。
「官交子」發行初期，其形制是仿照民間「私交」，加蓋本州州印，只是臨時填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，並規定了流通的范圍。宋仁宗時，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時，又改為一貫和五百文兩種。發行額也有限制，規定分界發行，每界三年（實足二年），以新換舊。首屆交子發行1 256 340貫，備本錢360 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），准備金相當於發行量的28%。「交子」的流通范圍也基本上限於在四川境內，後來雖在陝西、河東有所流行，但不久就廢止了。
宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改「交子」為「錢引」，改「交子務」為「錢引務」。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用「交子」外，其它諸路均改用「錢引」。後四川也於大觀三年(1109年)改交子為錢引。「錢引」與「交子」的最大區別，是它以「緡」為單位。「錢引」的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但「錢引」不置鈔本，不許兌換，隨意增發，因此紙券價值大跌，到南宋嘉定時期，每緡只值現錢一百文。
「交子」的出現，便利了商業往來，彌補了現錢的不足，是我國貨幣史上的一大業績。此外，「交子」作為我國乃至世界上發行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也佔有重要的地位，對研究我國古代紙幣印刷技術有著重要意義。
關於貨幣的發展史
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，使用貨幣的歷史長達五千年之久。中國古代貨幣在形成和發展的過程中，先後經歷了六次重大的演變：
一、由自然貨幣向人工貨幣的演變
在中國的漢字中，凡與價值有關的字，大都從「貝」。由此可見，貝是我國最早的貨幣。
隨著商品交換的迅速發展，貨幣需求量越來越大，海貝已無法滿足人們的需求，人們開始用銅仿製海貝。銅貝的出現，是我國古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。
隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞台。
二、由雜亂形狀向規范形狀的演變
從商朝銅貝出現後到戰國時期，我國的貨幣逐漸形成了以諸侯稱雄割據為特色的四大體系，即：鏟幣、刀幣、環錢、楚幣（爰金、蟻鼻錢）。
秦統一中國後，秦始皇於公元前二一○年頒布了中國最早的貨幣法「以秦幣同天下之幣」，規定在全國范圍內通行秦國圓形方孔的半兩錢。
圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規范形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續到民國初期。
三、由地方鑄幣向中央鑄幣的演變
據《漢書·食貨志》記載，劉邦建漢後，允民私鑄錢幣。豪紳富商和地方勢力乘機大鑄惡錢而牟利。文帝時「鄧通大夫也，以鑄錢財過王者。」
元鼎四年（前一一五年），漢武帝收回了郡國鑄幣權，由中央統一鑄造五銖錢。從此確定了由中央政府對錢幣鑄造、發行的統一管理，這是中國古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄幣的一次重大演變。
此後，歷代鑄幣皆由中央直接經管。鑄幣權收歸中央，對穩定各朝的政局和經濟發展起了重要的作用。
四、由文書重量向通寶、元寶的演變
秦漢以來所鑄的錢幣，通常在錢文中都明確標明錢的重量，如「半兩」、「五銖」、「四銖」等等（二十四銖為一兩）。
唐高祖武德四年（六二一年），李淵決心改革幣制，廢輕重不一的歷代古錢，取「開辟新紀元」之意，統一鑄造「開元通寶」錢。開元通寶一反秦漢舊制，錢文不書重量，是我國古代貨幣由文書重量向通寶、元寶的演變。
開元通寶錢是我國最早的通寶錢。此後我國銅錢不再用錢文標重量，都以通寶、元寶相稱，它一直沿用到辛亥革命後的「民國通寶」。
五、由金屬貨幣向紙幣交子的演變
北宋時，由於鑄錢的銅料緊缺，政府為彌補銅錢的不足，在一些地區大量地鑄造鐵錢。據《宋史》記載，當時四川所鑄鐵錢一貫就重達二十五斤八兩。在四川買一匹羅（絲織品），要付一百三十斤重的鐵錢。鐵錢如此笨重不便，紙幣交子就在四川地區應運而生。交子的出現，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。
交子不但是我國最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。
六、由手工鑄幣向機制紙幣的演變
清朝後期，隨著國外先進科學技術的逐漸傳入，光緒年間已開始在國外購買造幣機器，用於製造銀元、銅元。後來，廣東開始用機器製造無孔當十銅元。因製造者獲利豐厚，各省紛紛仿效。
清末機制貨幣的出現，是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機制貨幣的重林演變。
從此，不但鑄造貨幣的工藝發生了重大變化，而且使流通了二千多年的圓形方孔錢壽終正寢
『伍』 秦朝的圓形方孔錢有哪些優點
這種錢被稱作「秦半兩",「秦半兩」的出現,標志著秦始皇在貨幣上的大一統,還標志著中國古代錢幣的初步成熟,是中國貨幣發展過程中的一個里程碑,並影響到相鄰國家和地區,具有非凡的歷史意義.方便攜帶,有天圓地方的象徵。
公元前221年,秦始皇橫掃六國,實現了四海一統.為了鞏固統一局面,加強中央集權,他詔令統一幣制,規定圓形。方孔錢為標准制式.自此,圓形方孔錢在中國流通了兩千一百多年,甚至影響到了朝,日等鄰國,民間對錢幣也有了"孔方兄"的謔稱.
圓形方孔錢外形美觀,內含"天圓地方"的宇宙奧妙和"外圓內方"的人生哲學.古人認為,"天"為圓,高遠遼闊深邃通透,"地"為方,沉穩規整朴實厚重.用以處世,則"外圓內方",對人對事圓融練達,立身處世恪守原則.可以說,圓形方孔的造型是智慧與美的絕妙結合.
當我們細細考究圓形方孔錢的由來時,卻發現這種造型的設計完全是出於製造和攜帶的需要.戰國造幣,基本上採用熔鑄法,為了便於攜帶首先設計了環幣.但當需要把錢幣邊緣銼齊磨平時,中間的圓孔往往使其無法固定,於是人們就把中間的圓孔改為方孔,用方形木棍穿數枚錢幣,一起打磨,大大提高了效率.從此,圓形方孔錢隨著秦統一而通行全國.
「秦半兩」奠定「圓形方孔」的古錢幣造型.「圓形方孔」錢幣成為古代中國貨幣的基本形式,貫穿中國封建社會,沿用了兩千多年.
『陸』 秦朝圓形方孔錢在歷史上的影響
1.第一種統一的貨幣，促進了經濟快速發展。2.為後世的貨幣政策、貨幣形式立下了標准。
『柒』 圓形方孔錢的重大意義
指天圓地方，執掌乾坤(天地)。
同時又代表了做人要外圓內方。
『捌』 古時的錢幣為何是圓形方孔，有何意義
方和圓是古人最容易制模的形狀，古代的鑄造技術很難保證錢幣的圓內邊周圍不留下毛刺，容於是為了將錢幣的邊緣變光滑，就必須用鐵條將眾多銅錢串在一起打磨光滑，為了防止打磨時銅錢運動，最簡單的辦法就是將它們中間的孔鑄成方形的。
『玖』 圓形方孔錢在中國歷史上有著怎樣重大的影響
這種圓形方孔錢奠定了後來各朝代銅錢的基本形制，一直延續到清朝末年。
『拾』 圓形方孔形錢幣在中國歷史上的重大影響
圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規范形狀的一次重大演變。秦半兩在秦統—六國之前，各國錢幣旳形狀不—，如鏟幣、刀幣、環錢等，且只能在各自統轄旳范圍內流通；秦始皇在統—六國後，確定統—法律、度量衡、貨幣和文字，廢止了戰國後期六國舊錢，在戰國秦半兩錢旳基礎上加以改進，圓形方孔旳秦半兩錢在全國通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊旳雜亂狀態。
從秦惠文王二年初行錢（前336年）起算，到秦滅亡（前206年），秦半兩錢旳生產共延續了130年。
秦半兩錢旳流通范圍，西至河西走廊；東到山東、江蘇，北達內蒙古，南抵廣州市，東北到達遼東半島，西南進入大渡河上游，說明秦半兩錢是全國通用旳貨幣。
「秦半兩」旳出現，標志著秦始皇在貨幣上旳大—統，還標志著中國古代錢幣旳初步成熟，是中國貨幣發展過程中旳—個里程碑，並影響到相鄰國家和地區，具有非凡旳歷史意義。「秦半兩」奠定「圓形方孔」旳古錢幣造型。「圓形方孔」錢幣成為古代中國貨幣旳基本形式，貫穿中國封建社會，沿用了兩千多年。
「秦半兩」青銅幣以「圓形方孔」為貨幣造型，方孔代表地方，外圓代表天圓，「圓形方孔」即象徵著古代天圓地方旳宇宙觀（這是—種普遍容易接受旳觀點。但也有人認為，圓形方孔是生產、加工旳需要，是便於攜帶、流通和儲藏旳需要，在不斷旳實踐中形成旳較為科學旳制式）。青銅幣上旳「半兩」二字為小篆文字，是由秦國著名旳李斯所題寫；它表示每枚重為當時旳半兩（即十二銖），故稱「半兩錢」。
《史記 平準書 索隱》引《古今注》：秦錢半兩，徑—寸二分，重十二銖。今見秦半兩錢大小輕重不—，錢徑—般3.2-3.4厘米，重8克左右。錢文突起而狹長，略具弧形。無內外郭，背平素。有重過10克以上，甚至重達20多克旳，或說即《索隱》所載旳當百錢。
另：
「秦半兩」有治療人體跌打損傷旳特殊效果。原來，秦始皇時旳「半兩錢」中含有某種能促使人體骨質癒合旳特殊物質。但只有秦始皇用來鑄造「半兩錢」旳銅礦中含有這種特殊物質。此礦在秦始皇時已被采盡，所以以後各朝代鑄造旳銅錢都不含有這種特殊物質，也就沒有這種特殊療效。