武漢的歷史文化花木蘭

『壹』 武漢的主要文化是什麼

魅力武漢——武漢的歷史文化

一、武漢歷史

武漢市的歷史是很悠久的，北效黃陂縣有近幾年才發現的盤龍城遺址，是距今約3500年前的商代方國宮城。三國時期，在武昌和漢陽築有江夏和卻月古城，唐代已是著名商埠，明清時為全國「四大名鎮」之一。在中國近代史上，三鎮遍布革命勝跡，一九一一年辛亥革命首義於此，現存有起義門舊址，武昌閱馬場的紅樓是當時的指揮中心，現存有孫中山的紀念銅像。最負勝名的景點有：江南三大名樓之一的黃鶴樓，國務院首批命名的國家級風景區東湖，以五百羅漢、玉佛及悠久歷史著稱的歸元寺，高山流水覓知音的古琴台等。

☆江城的由來

和山城重慶、蓉城成都、春城昆明一樣，武漢市也有一個屬於自己的別致的名字——江城。

也許大家要問：長江從上至下，流經了大大小小為數不少的城市，為何此稱獨鍾武漢？其原因是唐代大詩人李白在武漢遊玩，與史郎中在黃鶴樓上飲酒，邊飲酒邊欣賞音樂，喝到了興頭上，李白詩興大發，於是題下一首詩，詩名叫做《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》。詩是這樣寫的：「一為遷客去長沙，西望長安

不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花」。武漢人非常喜愛「江城五月落梅花」中的「江城」這一佳名，於是自號為江城人。除江城之外，武漢還有一些其他的名稱，這些名稱的來源反映了武漢地區的歷史文化發展源源。

☆武漢三鎮的由來

武漢有武昌、漢陽、漢口三鎮，其發展的歷史、規模、速度各有不同的特色。

武昌之名始於東漢末三國初，孫權為了與劉備奪荊州，於公元221年把都城從建業（今南京）遷至鄂縣，並更名"武昌"，取「以武治國而昌」之意，武昌之名是與今鄂州市互換的。從考古發掘來看，武昌在新石器時代的水果湖放鷹台和南湖老人橋、洪山區花山鄉的許家墩和棋子墩等處，就是古人棲居之地。

舊時的舞場手工業發達，以造船、冶金、鑄造錢幣為主，武昌的陶瓷名叫影青瓷。另外，，在武昌最值得一提的事情就是黃鶴樓的屢次興廢，從三國時代至今已歷十餘次，每次重建都呈現出不同的風貌，反映出各個不同時代的建築風格和特點。

漢陽一名的來歷與漢水密切相關，古語「水北為陽，山南為陽」，古時漢陽在漢水之北，龜山之南，又因得日照多的地方也稱陽，故名漢陽。

公元606年，即隋朝大業二年，改漢津縣為漢陽縣，漢陽名稱自此開始。唐代將縣治移至漢陽市區後，才迅速發展起來。

漢陽，特別是鸚鵡洲一帶，歷來是長江中游商船集散的地方。唐宋元明各朝代，商業手工業很是繁華。同時，漢陽還是游覽勝地，位於漢陽的歸元寺是武漢市佛教叢林保護得最好的一處，為湖北省重點文物保護單位。

武昌和漢陽築城起始於同一時期，約有1800年歷史。

歷史上，漢口，漢陽有相當長的一段時間是同步發展的。直至明代成化十年（公元1474年）漢水改道（漢水在歷史上改道不下8次）從龜山北麓入江以後，漢口才獨立發展，僅有500多年的歷史。漢陽、漢口很早就築有城牆，分別被當作過縣治之所在。

漢口後來迅速成為一座新興商埠，名聲和發展速度遠遠超過了武昌和漢陽，，明末清初，漢口已與河南朱仙鎮、廣東佛山鎮、江西景德鎮並列為全國四大名鎮，海外譽為「東方芝加哥」。漢口的港口貿易運輸業頗為發達，成為我國內河最大的港口，有「十里帆檣依市立，萬家燈火徹夜明」（吳琪詩）狀其景，「居民填溢商賈輻樓，為楚中第一繁盛處」。頗能反映其繁盛。清乾隆年間，漢口更盛於世，僅「鹽務一事，亦足甲於天下」。

清朝末年，湖廣總督張之洞於1905年在漢口修築張公堤。這條堤對逐年降低後湖一帶的水位，使荒湖野洲形成陸地，對起初狹小的漢口擴建面積提供了方便條件，有著不可磨滅的歷史功績。

1927年初，武漢國民政府將武昌與漢口(轄漢陽縣)兩市合並作為首都，並定名為武漢。今天由武昌、漢口、漢陽三鎮組合而成的「武漢市」，其歷史只有74年。

☆火爐之成因

為什麼夏天的武漢給人的感覺十分難熬？這是因為武漢地區江河湖泊眾多，水域面積大，白天太陽暴曬，水汽大量蒸發，空氣濕度增大，團團熱氣像一個巨大的罩子將整個城市罩住，一方面使地面的熱量向空中輻射的速度減慢，室內氣溫持續不降；另一方面使人體表面不易散熱，宛如桑拿室，故汗出如漿，悶熱難耐，號稱「火爐」。

『貳』 武漢的歷史文化

首先鳳凰是作為南方楚地的圖騰和北方黃河流域的龍圖騰相對應的專！龍圖騰在黃河流域發育成屬熟，而鳳則在水域澤國的古代楚地發展到了極致。
戰國時期 楚國屬長江流域.. 面積很大.. 湖北武漢 屬 荊楚 湖南長沙 屬 湘楚
但是武漢按照歷史，春秋戰國時期，以荊山為據點，武漢就成為楚國興起的軍事和經濟中心。因此在歷史和現代武漢都是重要的文化經濟中心！
鳳凰和武漢的關系說簡單點就是以古荊楚為銜接點的。
希望對你的問題有所幫助！

『叄』 花木蘭的故里在湖北哪個地方

（說法不一，為免改來改去，現全部列上）

一，木蘭故里在虞城，有花木蘭祠為證。在京九鐵路線上，有個虞城木蘭站，不遠處即為花木蘭祠，是隋朝木蘭故居所在地。祠始建於唐代，佔地面積72000平方米，自南而北依次有大門、大殿、獻殿、後樓和各院落，共有百餘間。大門過道內，塑有花木蘭的高大戰馬；大殿內，塑有花木蘭戎裝出征像和兩側侍衛；後樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像；祠殿內外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十餘通。如唐代杜牧詩：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，佛雲堆上祝明妃。」可惜，原祠毀於1943年一場戰火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。

二，木蘭家在亳州，至今遺址尚存。《亳州志烈女志》載：木蘭，魏姓，西漢譙城東魏村人(今亳州魏園村)。魏園村為淮北一普通村落，高約5米的木蘭出征塑像，為故里平添無限光彩。村民指其村後即木蘭故居，墓冢猶存。墓周蒼松環護，翠竹成林，春來芍花飄香，蔚為壯觀。《光緒亳州志》載：木蘭祠在關外，相傳祠左右即木蘭之家。今祠已毀，遺址尚在。

三，木蘭為黃陂人氏，木蘭山下是其家。木蘭山在黃陂城北30公里處，山高600餘米，峰巒聳翠，風景秀麗，古跡甚多。傳說當地有朱氏名木蘭，女扮男裝，代父從這，立功封為木蘭將軍。她不受朝祿，解甲歸田，恢復紅裝，侍親以終。歷代在山上祭祀木蘭，唐建木蘭廟，明建木蘭宮，後修木蘭殿。現木蘭殿在絕壁之上，朱柱青瓦，殿門額刻「忠孝勇節」四個大字。殿內端坐木蘭鎏金塑像，男裝女貌，英俊神武。兩側山牆，有「登山求嗣」、「河畔習武」、「代父出征」、「凱旋歸時等木蘭故事彩色壁畫，栩栩如生。

四，木蘭葬於延安，聖地有勝跡。木蘭家住延安城南花山鄉花塬頭村，為花姓，北魏人。死後葬於村旁山上，稱「花家陵」。皇帝還派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕梁畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的「木蘭詩」、「花將軍墓」，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現了木蘭當年的颯爽英姿。

史家關於木蘭記載甚少，木蘭究竟魂歸何處，如雲彩一般飄忽難定，以至傳說眾多。

『肆』 湖北武漢的木蘭湖和古代的花木蘭有什麼淵源嗎

如今隨著旅遊業的快速發展，人們的生活也變得更加豐富多彩，很多人也開始學著享受生活，不再將自己困在忙碌的瑣事之中，一到空閑的時候就學著出去旅遊，帶著自己的朋友或者家人，在外面既能促進人們的感情，而且還可以欣賞到不曾見過的美麗風光，轉變自己的心情。

如今這里也成為了一個小有名氣的度假勝地，還會有不少的遊客專門來此遊玩度假，大家去湖北遊玩的時候，有沒有參觀過木蘭湖呢？你們對於這個湖泊有什麼看法呢？歡迎在下方留言評論。

『伍』 武漢的歷史介紹

武漢地區考古發現的歷史可以上溯到距今年—6000年前的新石器時代早、中期，其考古發現有東湖放鷹台遺址的含有稻殼的紅燒土、石斧、石錛以及魚叉。

市郊黃陂境內的張西灣古城遺址為4300年前古人類生活的重要遺存。盤龍城遺址是距今約3500年前的商朝方國宮城。春秋戰國時期，武漢屬楚國管轄。

武漢地方建制始於西漢，為江夏郡沙羨縣地。東漢末年，在今漢陽先後興建卻月城和魯山城，在今武昌蛇山興建夏口城。時荊州牧劉表派黃祖為江夏太守，將郡治設在位於今漢陽龜山的「卻月城」中，「卻月城」遂成為武漢市區內已知的最早城堡。

吳黃武二年（223年），東吳孫權在武昌蛇山修築夏口城，同時在城內的黃鵠磯上修築瞭望塔，取名黃鶴樓。南朝時，夏口擴建為郢州，成為郢州的治所。

(5)武漢的歷史文化花木蘭擴展閱讀

1927年7月，汪精衛在武漢叛變，和蔣介石一道舉起了屠刀。無數共產黨人和革命群眾倒在血泊中。年輕的共產黨處於「危急存亡」的關頭。

1949年5月16日，武漢回到了人民的懷抱，翻開了新篇章。「一五」期間，全國156項基本建設中，布點武漢的就有武鋼、武重、武鍋、武船等7項。新中國成立之初的20多年裡，武漢一直行進在共和國城市方陣的前列。

1992年5月，武漢成為沿江開放城市。此後的七八年，武漢市經濟年均遞增16％，一度被經濟界稱為「武漢現象」。這一年，中國商業第一股「鄂武商」上市，吸引了無數驚奇的目光。短短幾年，武漢走出了5支商業股。

上世紀90年代初，全國百家最大零售商場武漢竟佔7家，居全國之首。跨國商業巨頭家樂福、麥德龍、沃爾瑪……爭先恐後搶灘武漢。對外開放帶來外商投資熱。全市4000多家「三資」企業，其中世界500強企業50多家。累計利用外資超過130億美元，其中2003年17．8億美元，高居內地城市之首。

『陸』 武漢的歷史

武漢是楚文化發祥地之一，歷史悠久，文化源遠流長。早在新石器時代（一萬內多年以前），這容里就有先民生息繁衍。據考證，位於武漢市北郊的盤龍城遺址，是距今3500年前的商代方國宮城。明清時代，漢口成為全國聞名的商埠，是當時四大名鎮之一。 近代武漢是民主革命的發祥地，武漢名勝眾多，有名聞天下的黃鶴樓（位居「江南三大名樓」之首）；有「江城明珠」之稱的東湖（國家級風景名勝區），有「佛都古剎」歸元禪寺，內藏五百羅漢個個惟妙惟肖。此外，還有古琴台、晴川閣、楚天台等古跡名勝，使人流連忘返。來吧，朋友！我接待，你出錢

『柒』 武漢的旅遊景點木蘭山、木蘭湖是花木蘭曾經做什麼的地方

木蘭山和花木蘭是沒有關系的

木蘭山
木蘭山道教叢林位於武漢市區東北郊58公里的黃陂縣境內，山熱峭拔，奇石嶙剛，松柏疊翠，寺廟林立，是歷代佛教、道教薈萃之勝地。整個風景區分為古寨區、石景區、花苑區、山莊區四區。
木蘭山廟宇，始於隋，興於唐，盛於明，先後曾出現過七宮八觀三十六殿、古佛千餘尊的壯觀場景。木蘭山宗教建築的特點是：一是「佛中有道，道中有佛」，把佛教與道教建築融為一體；二是寺廟建築注重結構，用石塊交錯嵌壓而成，不用泥漿，即干砌石牆。
古寨區 蜿蜒起伏於主峰祈嗣頂，海拔582米處，全長5華里。始建於南宋開元年（1259年），最早為烽火台，清咸豐三年（1853年）為防太平軍加修炮樓，是一座名副其實用於軍事防禦性古寨。其後，隨著宗教活動盛行，寺廟逐年興建，形成不少有神奇色彩的景點建築。古寨區內有一天門、南天門、木蘭坊、二天門、三天門、金頂坊、玉皇坊、玉皇洞、靈霄街、獅鼻洞等主要景點。
石景區 此山奇石頗多，形態各異，加上民間古老的傳說，身在其中頗有形神兼備的韻味。整個石景區，通過步行1090個石階與各個石態各異的景觀相串連，令遊人一面登石梯，一面觀賞鎧甲面、人面石、鳳冠石、金蟾石、棋盤石、穿箭石、大佛石、白雲洞、太子洞等景點。
花苑區 有古好漢坡、水晶宮、九碑石、打兒窩、三眼井、下馬石等景點。
山莊區 有滴水崖、龍頭石、蟠龍竹與卧虎石、雙龍亭、劍壁石等景點，有近20處避暑山莊。

『捌』 花木蘭在歷史是否真有其人，她的故鄉是哪裡與武漢郊區的木蘭山有什麼關系嗎

花木蘭，姓魏，名木蘭。隋代人。花木蘭是戲名。故居在河南省商丘市虞城縣營廓鄉大周庄版村 (一說西權漢譙城東魏村人）。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勛，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念,花木蘭其人其事正史記載不詳，花木蘭的籍貫爭論比較大，爭議最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黃陂、陝西延安四個地方。

『玖』 歷史上的花木蘭到底是哪兒的人武漢黃陂和她是什麼關系

經學者考證研究，花木蘭的故鄉就在湖北黃陂。

由於花木蘭受人愛戴，她的英勇事跡一直被人傳頌，所以關於木蘭究竟是哪裡人，在最初也存在著很大爭議，有人說是在河南商丘，有人說是在湖北黃陂，還有人說是在陝西延安。

但是，台灣的著名學者張覺明在經過多年考究後指出，木蘭將軍的故鄉應該在湖北黃陂，張覺明先生指出，米蘭將軍本姓朱，曾經在河南信陽入伍從軍，為了驅逐匈奴還曾遠征河北燕山。

古書《木蘭奇女傳》中記載道，“木蘭，姓朱，為湖廣黃州府西陵縣（現今黃陂）雙龍鎮人。”

張覺明先生還指出，《木蘭辭》中提到“唧唧復唧唧”，而這句中的象聲詞“唧唧”，就是黃陂的本土方言。

在木蘭山的北坡可以看見將軍墳，而且依稀可見墓碑上篆刻著“敕建木蘭將軍墓碑序”按照先有木蘭廟，後有木蘭山進行論證的話，黃陂是木蘭故鄉最有說服力。

唐武宗時，杜牧曾游覽木蘭山，而且還題詩寫道，“彎弓征戰作男木蘭山兒，夢里曾經與畫眉，幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃”。

宋雍熙二年，王義敬重木蘭忠孝之義，重新修建了木蘭廟。