內衣的發展歷史

❶ 胸罩的歷史由來和科學依據

胸罩的歷史由來和科學依據：

1859年，一個叫亨利的紐約布魯克林人為發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利，被認為是胸罩的雛形。

1907年，法國設計師保羅·波烈「以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起」。他由此被認為是胸罩的發明人。20世紀60年代，隨著無帶晚裝的興起，無帶胸罩也應運而生。1965年，Rodi Gernreich設計出「無胸罩式胸罩」，它利用了有承托力而不變形的萊卡來縫制內衣。

1994年4月，美國的魔術胸罩在紐約首次登場。進入21世紀，硅膠胸罩、乳貼也接下「無胸罩式胸罩」的「隱形」接力棒；無論在華麗、性感、運動、塑身等設計領域，都在見證胸罩正在走進全新的紀元。

(1)內衣的發展歷史擴展閱讀：

胸罩的起源撲朔迷離。早在1859年，一個叫亨利的紐約布魯克林人為他發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利，被認為是胸罩的雛形。1870年，波士頓有個裁縫還在報紙上登廣告，售賣針對大胸女性的「胸托」。

到了1907年，專門設計長袍的法國設計師保羅·波烈聲稱：「我以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起。」雖然不知道他到底設計了什麼，但由此被認為是胸罩的發明人。同年美版《Vogue》出現了「胸罩」（brassiere）一詞，胸罩開始被大眾熟悉和接受。

鑒於保羅·波烈和美版《Vogue》在時尚界的地位，我們認為胸罩從1907年起，正好100歲了。

胸罩比一切其他服裝都更能表達兩種相反的慾望——遮蓋身體的同時又強化和展示它，胸罩的性意味和儀式化的成分，構成了女性矛盾的歷史：既通過客觀對身體的束縛來順從壓制，又主觀上突出身體來打破禁忌。

與「束腰」的斗爭。

有個叫郝桑的服裝史學家專門收藏束腰，其中製作於1860～1870年的被這樣描述：「質料為暗黑色絲綢，內有細棉襯里，設計極端復雜，針腳細密，用了20根鯨骨，140條系帶線。」胸罩出現前，女性戴著這樣的東西已經超過400年，胸罩的首要任務就是擠掉束腰。

束腰起源於宮廷，野史說是法國的約瑟芬女王偷情懷孕了，為掩人耳目拿布使勁纏住腹部，竟出現了將乳房托高的效果，配以時興的低胸衣服，乳房清晰可見，一時成為潮流。男性認為束腰形成了駭俗形象，只為引起猥褻好色之心，女性卻認為這樣便於展示珠寶。

胸罩出現前夕，上流女性依然受苦於木板條、鯨骨和皮革束腰的壓迫，如果膽敢脫掉束腰，姿態鬆散，就被認為在道德上是可悲的。勞工階層女性和農婦買不起昂貴的束腰，又會妨礙工作，還應運而生了平價的小束腰，胸前系帶，不必僕人幫忙。

當時上流階層有絕對引領潮流的優勢，雖然胸罩的發明人保羅·波烈專侍貴族，他那脫了束腰的老婆也僅僅被當成驚世駭俗的超時髦人士，效仿者寥寥。

❷ 中國內衣發展史是怎樣的

古代內衣較早的稱謂是「褻衣」。「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。

漢：抱腹、心衣

「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用" 鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案(稱彩綉)，圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。

魏晉：(十六國)：兩當

「兩當」與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。

唐代：訶子

唐代以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。

宋代：抹胸

「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。

元代：合歡襟

「合歡襟」 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。

明代：主腰

「主腰」外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。

清代：肚兜

清代「抹胸」又稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。

20世紀二、三十年代：小馬甲

「小馬甲」形制窄小，通常用對襟，襟上也施數粒扣，穿時將胸腰裹緊。」小馬甲」進一步發展並吸收了西方的某些特點便成了現在的胸罩。面料以棉、絲為主。

❸ 女性內褲發展歷史

內衣的英譯可譯為Lingerie，之所以如此，全因古時候的內衣是由薄的亞麻布所制，而麻的法文是Linge，所以便有Lingerie。早在我國上古時期，就已織成最早的麻布，它的密度是10根/厘米，但那時內衣卻與外衣無甚區別，只是原始的遮體、保暖之用。4000年前，麻布己達到了24根/厘米，隨著X祖的絲織技術的傳播，內衣日漸區別於外衣的功能，稱之為抹胸及裹肚等。
內衣又被譯為Under Cover或Under Wear，這是1983年以來服裝界的用語。它包括緊身胸衣(Corset)、乳罩(Bra Cup)、掐腰(Waist Nipper)、連胸緊身衣(All-in-one )、背心式襯裙(Camisole) 、短腰(Short)等許多種類。胸衣最早產生於古羅馬時期。在16世紀，還有鐵、木頭制的緊身胸衣，當時的女子可謂體無完膚。直到十字軍東征，隨著紡織技術的運用發展，16世紀末期，開始使用鯨髦、鋼絲、藤條等來製作緊身衣。在16世紀30年代，當時的時裝武器就是吊襪帶、緊身衣與裙撐，可見西方人對內衣的重視。對其功能的理解也不僅為遮體保暖，而更多的用意是塑造身體曲線。內衣也設計得極為復雜，穿一件內衣，可能要花上幾個小時的時間。到了帝政時期(1804-1825)，緊身胸衣已變得簡化。
時至今日，什麼是內衣理念的新哲學呢？軟目的流行及大V型的低胸設計 (Low-Cut) 以及靠蕾絲裝飾而營造過分性感的內衣己不成氣候。現代人不僅重視內衣所帶來的誘惑感，更重視其帶來的健康呵護，健美造型，這才是流行主調。
巴瑟爾時期(1870-1890)，內衣製造得越發精美，蕾絲、絲綢、薄紗充分運用，但對內衣的塑身要求已逐漸淡化，因為人們發現胸衣中的緯向金屬絲對人體的呼吸道無益。1900年，莎洛特有了健康胸衣。1907年，更放鬆了對腰部的束縛。到了1910年，內衣的位置以長於臀圍線以下10-40厘米為宜。伴隨彈性織物在服裝中的廣泛應用，內衣變得越來越舒適易穿。本世紀40年代，無帶胸罩開始流行。
50、60年代---盡展女性美的時代高跟鞋、細腰條、平腹及圓胯都是當時女性美的標志。緊身內衣及造型文胸出現，後者為如今隆胸乳罩的前身。
70年代---女性內衣的"黑暗時代" 燒掉乳罩，不要女性粉飾，一切向男人看齊。簡單舒服、實用成了當時女性內衣的基本准則。連身內衣"Body"成為一代時尚。
80年代---還我女性美的年代 80年代是女性從自我解放到自我認可的過渡時期。人們追求自我的肯定，自我的價值，社會變得更加個生化。女性美被人們真正接受，引發了內衣消費的大增長，內衣的設計得到了恢復及光大。設計更加大膽、暴露，令女性更加美麗。
90年代---"第二皮膚"年代隨著內衣面料的不斷更新，人們越來越追求新技術產品，單純棉製品己不再成為人們的需求。"Microfibre"(微纖維)這一舉世公認的被稱為"第二皮膚"的面料，在女子內衣的歷史上再創輝煌。1997年，杜邦公司推出革命性高品質超彈性纖維Lycrasoft，使內衣既緊貼體型，又毫無束縛，舒展自如。女性真可以舒舒服服地塑造體型美了。

❹ 胸罩的發展簡史

文藝復興以前，歐洲女性身體幾乎不加束縛。貴婦們穿上襯裙作為內衣；勞工階層女性和農婦使用小束腰，胸前系帶。
1859年，一個叫亨利的紐約布魯克林人為發明的「對稱圓球形遮胸」申請了專利，被認為是胸罩的雛形。
1907年，法國設計師保羅·波烈「以自由的名義宣布束腰的式微和胸罩的興起」。他由此被認為是胸罩的發明人。
1914年11月3日，瑪麗以Caresse Crosby的名字為「無背式胸罩」申請注冊專利。
20世紀20年代，流行高挑纖瘦身材，胸罩最主要的變化，就是沒有任何支撐物了，人們用特殊的花邊來支撐穩固胸部。
20世紀30年代，曲線美回歸流行，胸罩在背部上採用大量松緊帶，拉鏈取代了鉤扣。另外，鐵線胸罩也帶動了襯墊的發明。
1941年，霍華德·休斯發明的襯墊胸罩（即上托型或集中型胸罩）問世。40年代末，美國公司開發了十字交叉、迴旋織法來製造圓錐型罩杯，俗稱「導彈式」的胸罩。
20世紀60年代，隨著無帶晚裝的興起，無帶胸罩也應運而生。1965年，Rodi Gernreich設計出「無胸罩式胸罩」，它利用了有承托力而不變形的萊卡來縫制內衣。
1994年4月，美國的魔術胸罩在紐約首次登場。
進入21世紀，硅膠胸罩、乳貼也接下「無胸罩式胸罩」的「隱形」接力棒；無論在華麗、性感、運動、塑身等設計領域，都在見證胸罩正在走進全新的紀元。

❺ 內衣的發展歷史

內衣的英譯可譯為，之所以如此，全因古時候的內衣是由薄的亞麻布所制，而麻的法文是Linge，所以便有Lingerie。 ---盡展女性美的時代。
高跟鞋、細腰條、平腹及圓胯都是當時女性美的標志。緊身內衣及造型文胸出現，後者為如今隆胸乳罩的前身。 ---女性內衣的黑暗時代。
燒掉乳罩，不要女性粉飾，一切向男人看齊。簡單舒服、實用成了當時女性內衣的基本准則。連身內衣Body成為一代時尚。 ---還我女性美的年代。
80年代是女性從自我解放到自我認可的過渡時期。人們追求自我的肯定，自我的價值，社會變得更加個性化。女性美被人們真正接受，引發了內衣消費的大增長，內衣的設計得到了恢復及光大。設計更加大膽、暴露，令女性更加美麗。 ---第二皮膚年代。
隨著內衣面料的不斷更新，人們越來越追求新技術產品，單純棉製品己不再成為人們的需求。Microfibre（微纖維）這一舉世公認的被稱為第二皮膚的面料，在女子內衣的歷史上再創輝煌。1997年，杜邦公司推出革命性高品質超彈性纖維Lycrasoft，使內衣既緊貼體型，又毫無束縛，舒展自如。女性真可以舒舒服服地塑造體型美了。
時至今日，現代人不僅重視內衣所帶來的誘惑感，更重視其帶來的健康呵護，健美造型，這才是流行主調。

❻ 迪渡內衣的發展歷程

Didot（迪渡）是一個家庭，聚集了所有熱愛並懂得享受生活的朋友。我們不但勇於擔當回社會的責任，我們也答認真的對待生活。在不為人知的自我空間里，我們不會疏忽內衣的貼身感受，會在意版型的合體度、材質的環保舒適度，面料圖案的時尚度等每個細節。內衣不僅是遮體衣物，她還可以帶給我們釋放壓力、感受自由的快樂享受。外界的嘈雜喧鬧不會影響我們內心的平靜和淡定，舒適如我，典雅如我，品味自在迪渡中。
Didot（迪渡）是一種行為，一種在時尚與自我之間尋找快樂的行為。我們追逐時尚，每一個細節都會被精心設計，融合了最新的國際流行元素；同時我們拒絕盲從和雷同，在外衣規則的約束下，我們要通過內衣的選擇來釋放自己的小宇宙！迪渡時尚是一種自信的表達，我們卓而不凡，因為我們迪渡時尚。
Didot（迪渡）是一種情感，一種懂得愛並會表達愛的態度。如果你深深的牽掛他，如果你認真地愛上了他，如果你願意一輩子陪著他，如果你傾全力去照顧他。。。那麼大聲地說出你的愛意，勇敢地表達你的情誼，讓他隨時隨地能感受到這份難得的情緣。被愛迪渡的感覺如同迪渡了愛一樣，讓我們幸福沉醉，永遠難忘！

❼ 內衣的發展史

中國內衣的歷史源遠流長，內衣也稱小衣、褻衣、汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、抱腹、帕腹、圓腰、寶襪、訶子、小衫、抹腹、襪肚、襪裙、腰巾、齊襠、肚兜、史書記載來看，較早的內衣稱為褻衣。《禮記·檀弓下》：「季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：婦人不飾，不敢見舅姑，將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯？」「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。

漢：抱腹、心衣

漢初服飾，與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度，也只是要求著衣要與四季相符而已，這個時期婦女深衣有一明顯特點：將衣襟接得極長，穿時在身上纏繞數道，每道花邊顯露在外，別有一種風韻。而「抱腹」正是這一階段的內衣。自東漢以後，隨著外裝衣裾被裁製成數片三角，幾片疊壓相交的變化，內衣也隨之改變得更簡單化——稱為「心衣」。「抱腹」上端不用細帶子而用「鉤肩」及「襠」就成為「心衣」。

兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案（稱彩綉），圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。

魏晉：（十六國）：兩當

魏晉南北朝以來，由於政治動盪，再加上北方各族入主中原，將北方民族服飾帶了進來，影響了也同化了北方民族的服飾。

女性日常著襦、衫，下身穿裙子。襦、衫也可作禮服之內的襯衣衫。此時的內衣稱為「兩當」，它與「抱腹」、「心衣」的區別在於它有後片，「既可當胸又可當背」。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。「兩當」最初是北方游牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。

唐代：訶子

統一、強盛的國家，孕育了文明開放的著裝制度，並對後世影響頗深。唐人與波斯、大食、等國家交往頻繁，而且與西北各民族往來甚密，因此而影響了唐人的裝束，大唐女子日常服飾是衫、襖、裙，多見是上身著襦、襖、衫，而下身束裙子。裙子以紅色最流行，其次為紫、黃、綠色。而襦到了唐代，由原來的大襟，更多的採用對襟，衣襟敞開，不用紐扣，下束於裙內，為配合外衣的穿著，唐內衣也隨之改變甚大：以前的內衣肩部都綴有帶子，唐代出現了一種無帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿「半露胸式裙裝，她們將裙子高束在胸際，然後在胸下系一闊帶，兩肩、上胸及後背袒露，外披透明網紗，內衣若隱若現因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天歐迪芬倡導的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果。

宋代：抹胸

宋代大片土地淪為女真貴族統治領地，服飾文化也因其政治和經濟因素而發生交互影響。《續資治通鑒》記載：「臨安府風俗，自十數年來，服飾亂常，習為邊戎……」，故自宋代始，女子有束胸的習慣。宋女子日常服飾：上身穿襖、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、褲。其面料為羅、紗、錦、綾、絹等。「抹胸」穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。

元代：合歡襟

蒙古族入主中原，服飾上既承襲漢制，又推行其本族制度。至元大德年間，蒙、漢間的士人之服也就各從其便了。女子服飾，富貴者多以貂鼠為衣，戴皮帽。一般則用羊皮和毳氈作為衣冠材料。當時的袍式寬大而長，常作為禮服之用。元朝內衣稱「合歡襟」由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。

明代：闌裙

朱元璋推翻元朝，建立大明帝國後先是禁胡服、胡語、胡姓，繼而又以明太祖的名義下詔：衣冠悉如唐代形制。明代女子服飾規定民間女子只能用紫色，不能用金綉。袍衫只能用紫綠、桃紅、及淺淡色，不能用大紅、鴉青、黃色。帶則用藍絹布。明衣衫已出現用紐扣的式樣。明內衣稱「闌裙」外型與背心相似，開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側有系帶，可起到調節腰部的效果，可見明代女子已深諳凸顯身材之道。「闌裙」外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。

清代：肚兜

婦女服飾在清代亦是滿、漢共存，滿族女子以長袍為主，漢族女子則上衣下裙。清中期，滿漢各自效仿，至後期，滿族效仿漢族的風氣日重，而漢族仿滿族服飾的風氣，在達官貴婦中流行。女子服飾的式樣及品種至清代愈來愈多，如：背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、圍巾、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡……，曾出不窮。清代內衣稱「肚兜」，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。

20世紀二、三十年代：小馬甲

「小馬甲」形制窄小，通常用對襟，襟上也施數粒扣，穿時將胸腰裹緊。」小馬甲」進一步發展並吸收了西方的某些特點便成了現在的胸罩。面料以棉、絲為主。

❽ 關於內衣有什麼發展歷史

中國內衣的歷史源遠流長，內衣也稱小衣、褻衣、汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、版抱腹權、帕腹、圓腰、寶襪、訶子、小衫、抹腹、襪肚、襪裙、腰巾、齊襠、肚兜、史書記載來看，較早的內衣稱為褻衣。

《禮記·檀弓下》：「季康子之母死，陳褻衣。敬姜曰：婦人不飾，不敢見舅姑，將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯？」「褻」意為「輕簿、不莊重」，可見古人對內衣的心態。

❾ 現代中國內衣發展歷史

別告訴我是學術研究。。。。。。

❿ 文胸發展歷史

胸罩（Brassiere）是女性使用的內衣之一，又稱奶頭布、乳罩、乳房罩，奶罩或文胸等，回功能是用以遮蔽及支答撐乳房。 胸罩」一詞據說第一次出現在1907年，那年美國版的時尚雜志《VOUGE》印有這個"bra"字眼，"bra"（胸罩）這個詞並於1911年被正式載入牛津詞典。