成都歷史發展重大節點

⑴ 成都的歷史（文化歷史）

2300多年前，
古蜀
王開明
九世從今郫縣、雙流方向遷都到此，取「一年成邑、二年成都」之意，這里才定名為「成都」，其稱號一直沿用至今。
由於成都在
中國西南
所處的特殊經濟地理位置，使它成為歷史上重要的政治、軍事要地。從西漢未年（公元8-25年），蜀郡太守
公孫述
據成都稱帝算起，歷史上至少出現過7個地方
割據政權
。
其中最為著名的是1700年前
劉備
、
劉禪
建立的蜀漢政權。這些歷代割據四川的封建政權，都無一例外地以成都為都城，進而控制全川，雄視西南，問鼎中原。
成都作為一座城市，其城址千古不徙，
歷劫
不衰，在
世界城市
史上，不能不說是一大奇跡。古老的成都，在它的發展過程中獲得過不少美稱。東漢(公元25－220年)時因織錦發達，曾設專門機構「
錦官
」管理，故有「
錦官城
」（簡稱「錦城」）美譽。西漢末年(公元8年)成都與洛陽、邯鄲、臨淄、宛城並稱為「五均（均是市場管理的意思）」，成為全國五大商業都市之一。五代
後蜀
皇帝(公元933-965年)，在城牆上遍植芙蓉，故又有「芙
蓉城
」(簡稱「蓉城」）之稱。到宋代(公元960－1279年)，因綜合經濟水平列全國前茅，時人又有「揚一益二」的評價，與有水運商港之利的揚州齊名。自2000多年前秦蜀太守
李冰
主持興修了舉世聞名的
都江堰水利工程
後，成都地區從此「水旱從人，不知飢饉」，被譽為天府之國。

⑵ 成都歷史有哪些

成都歷史悠久，也是中國的古文化之都，具有「天府之國」的美稱。據史書記載，大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉（今雙流縣）遷往成都，構築城池。關於成都一名的來歷，據《太平環宇記》記載，是借用西周建都的歷史經過，「以周太王從梁山止岐山，一年成邑，三年成都，因之名曰成都」。五代十國時，後蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花，命百姓在城牆上種植芙蓉樹，花開時節，成都「四十里為錦綉」，故成都又被稱為芙蓉城，簡稱「蓉城」。 

成都是中國城址未變、延續至今最古老的城市之一（建於前311年），僅次於江蘇的蘇州（建於前514年）。成都是我國西南開發最早的地區，是全國第一批（24座）歷史文化名城之一。從有確切記載算起。成都已有2300多年的歷史。早在公元前四世紀，蜀國開明王朝遷蜀都城至成都，取周王遷岐「一年成邑，二年成都」，因名成都，相沿至今。秦漢時期，成都經濟文化發達。公元前316年，秦國吞並巴蜀。公元前311年，秦人按咸陽建制修築城垣。公元前106年，漢武帝在全國設13州剌史部，在成都置益州剌史部，分管巴、蜀、廣漢、犍為四部。秦末、漢初成都取代中原而稱「天府」。西漢末年，公孫述稱帝，定成都為「成家」。東漢末年，劉焉做「益州牧」，移治於成都，用成都作為州、郡、縣治地。西漢時期，成都的織錦業已十分發達，設有「錦官」，故有「錦官城」即「錦城」之稱；其他手工業如巢絲、織綢、煮鹽、冶鐵、兵器、金銀器、漆器等手工業也很發達。秦漢成都的商業發達，秦時成都即已成為全國大都市，西漢時成都人口達到7.6萬戶，近40萬人，成為全國六大都市（長安、洛陽、邯鄲、臨洮、宛、成都）之一。「少城」為成都商業最發達的城區，那裡商品堆積如山，商店、貨攤櫛比。此外，漢代成都的文學藝術也達到很高的水平，司馬相如、揚雄、王褒是為時全國最有名的文學家，成都出土的漢代畫象磚和畫象石，繪畫精美，內容廣泛。  

世界第一：始建於公元前250年左右，歷時2000多年一直效益不衰的都江堰水利工程；公元前61年在臨邛開采深井天然氣，用於制鹽、煮飯和照明；成都的蜀錦，又稱「錦綉緞」，是世界上最早發明的錦緞絲織品，東漢（公元25-220年）年間的足踏織錦機又是當時世界上最先進的織機；到漢代（公元前202-公元220年），成都成為了世界漆器工藝的中心和茶文化的誕生地；到唐代，成都在世界上最早發明和使用雕版印刷術，成都的卞家《陀羅尼經咒》、西川過姓金剛經殘頁、成都樊賞家歷殘頁為世界現存最早的一批印刷品、北宋（公元960-1126年）年間這里的商人聯合發行了世界最早的紙幣"交子"，官府在這里設立了世界最早的管理儲蓄銀行「交子務」。 

中國第一：公元前250年左右李冰造石人作測量都江堰水則，這是中國最早水尺；公元前141年蜀郡太守文翁在這里建立了中國最早的地方官辦學堂「文翁石室」；西漢（公元前202-公元8年）時的司馬相如、枚乘、賈誼、楊雄、王褒奠定了漢賦的基礎；後蜀主孟昶（公元943-965年）親筆書寫了中國第一幅春聯「豐年納余慶，嘉節號長春」；公元355年之前，常璩編纂了中國現存最早的地方誌書《華陽國志》；後蜀人趙崇祚編輯了中國文學史上的第一部詞集《花間集》；公元1082年前後北宋名醫唐慎微撰寫了中國現存最早的葯典《經史證類備急本草》；公元10世紀，成都畫家黃筌開創了中國工筆花鳥畫派先河，雅好丹青的後蜀主孟昶特創「翰林圖畫院」，成為中國最早的皇家畫院；需要著重指出的是，早在漢代，成都的俳優百戲就很突出，在成都出土的漢代說唱俑，造型活潑，在中國同類文物中無出其右者。這是成都獻給世界的珍貴禮物，也是成都文化的精華所在。 

⑶ 成都歷史各時期的重大事件和代表人物等

辛亥四川大都督
尹昌衡最後的歸宿（一）
田聞一
中國民主革命的偉大先驅孫中山先生說過：如果不是四川轟轟烈烈的保路運動，極大地分散了清廷的精力和注意力，武昌起義的成功，至少要遲一年半載。

⑷ 「成都」的歷史

西周時期
成都歷史悠久，有「天府之國」、「蜀中江南」、「蜀中蘇杭」的美稱。據史書記載，大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉（雙流）遷往成都，構築城池。關於成都一名的來歷，據《太平環宇記》記載，是借用西周建都的歷史經過，取周王遷岐「一年而所居成聚，二年成邑，三年成都」而得名成都。蜀語「成都」二字的讀音就是蜀都。「『成』者『畢也』『終也』」，成都的含義「就是蜀國『終了的都邑』，或者說『最後的都邑』。五代十國時，後蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花，命百姓在城牆上種植芙蓉樹，花開時節，成都「四十里為錦綉」，故成都又被稱為芙蓉城，簡稱「蓉城」。2001年2月8日出土的金沙遺址，已經將成都建城歷史從公元前311年提前到了公元前611年。[3]
秦漢時期
秦漢時期，成都經濟文化發達。公元前316年，秦國先後吞並蜀國（首府成都）、巴國（首都重慶）。公元前 106年，漢武帝在全國設13州剌史部，在成都置益州剌史部，分管巴、蜀、廣漢、犍為四部。秦末、漢初成都取代中原而稱「天府」。西漢末年，公孫述稱帝，定成都為「成家」。東漢末年，劉焉做「益州牧」，從原廣漢郡雒縣移治於成都，用成都作為州、郡、縣治地。西漢時期，成都的織錦業已十分發達，設有「錦官」，故有「錦官城」即「錦城」之稱；秦漢成都的商業發達，秦時成都即已成為全國大都市，西漢時成都人口達到7.6萬戶，近40萬人，成為全國六大都市（長安、洛陽、邯鄲、臨洮、宛、成都）之一
宋元時期
謠朝時期，成都鼎興，經濟文化更加發達。絲綢業規模擴大，品 種增多，蜀錦花樣由唐時的10多種發展到宋朝時期的40多種，能織出天馬、流水飛魚、百花孔雀、如意牡丹等新花樣，佔全國各地上交總數的70%以上。唐宋之時，成都城東西南北都設有專門的蠶市、葯市、花市燈會。由於商業發達，成都出現了世界上最早的紙幣「交子」。北宋仁宗時，在益州（即成都）設官辦交子業務，由官府公開印刷，發行「交子」。南宋寶佑五年（1257年），元軍攻佔成都。元至元二十三年（1286年），元朝中央政府在成都設置「四川等處行中書省」，後簡稱「四川省」。
明清時期
明洪武四年（1371年），明軍攻滅明玉珍所建的大夏國政權，在成都設四川承宣布政司，其中成都為首府。明太祖朱元璋封第十一子朱椿為蜀王，王府設在成都，今人稱其為「皇城」。明崇禎十七年（1644年），張獻忠率軍攻入成都，自立為帝，國號大西，稱成都為西京。康熙年間，朝廷實施「湖廣填四川」大移民，成都逐漸恢復生氣，省會也又遷回成都。清沿明制，設四川布政使司於成都。皇帝另簡派四川總督、成都將軍駐成都。清同治二年（1863年），太平天國將領翼王石達開率兵入川，攻成都失敗，清軍誘俘之，在成都城內科甲巷將其凌遲處死。

⑸ 成都的歷史沿革

據史書記載，大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉（雙流）遷往成都，構築城池；但依據現實挖掘的金沙遺址看來，成都建城史可以追溯到3200年前。
關於成都一名的來歷，據《太平寰宇記》記載，是借用西周建都的歷史經過，取周王遷岐「一年而所居成聚，二年成邑，三年成都」而得名蜀都。蜀語「成都」二字的讀音就是蜀都。「『成』者『畢也』『終也』」，成都的含義「就是蜀國『終了的都邑』，或者說『最後的都邑』。建於公元前256年，使用至今的都江堰水利工程。
公元前316年，秦國先後吞並蜀國、巴國。秦張儀、司馬錯築太城（府南城、龜城），次年，張儀在太城以西築少城（府西城）。公元前256年，蜀郡太守李冰造石人作測量都江堰水則，是中國最早水尺。公元前141年，蜀郡太守文翁在成都建立了中國最早的地方官辦學堂「文翁石室」。
公元前106年。秦末、漢初成都取代中原而稱「天府」。西漢元封五年（公元前106年），漢武帝分天下為十三州，置益州。王莽改益州為庸部，蜀郡為導江，治臨邛。新朝地皇五年（24年），公孫述稱帝，定成都為「成家」。又改益州為司隸，蜀郡為成都尹。東漢時仍為蜀郡。東漢末年，劉焉做「益州牧」，從原廣漢郡雒縣移治於成都，用成都作為州、郡、縣治地。西漢時期，成都的織錦業已十分發達，設有「錦官」，故有「錦官城」即「錦城」之稱；秦漢成都的商業發達，秦時成都即已成為全國大都市，西漢時成都人口達到7.6萬戶，近40萬人。
漢代成都是世界漆器工藝的中心和中國茶文化的誕生地。
成都在三國時期為蜀漢國都，東漢末年、天下擾亂、群雄逐鹿，漢室宗親劉備在軍閥混戰中崛起。延康元年（220年），曹操之子曹丕篡漢，次年（221年），劉備以漢室宗親的身份在蜀地蜀都稱帝，延續了漢朝大統。蜀漢始於昭烈帝劉備，終於漢懷帝劉禪，歷二帝，共四十三年，鼎盛時期占據荊州、益州，國力強盛，但是經過關羽失荊州、劉備敗夷陵後元氣大傷，後來諸葛亮治國，恢復生產，使得能與魏吳抗衡。
晉武帝改蜀郡為成都國，不久恢復稱呼。公元304年，李雄在成都建國「大成」，史稱「成漢」。公元347年，成漢被東晉桓溫所滅，歷5主，共43年。
南朝宋、齊以後，益州及蜀郡的治地址都是成都，益州刺史治太城，成都內史治少城。公元348年至354年，東晉常璩編纂了中國現存最早的地方誌書《華陽國志》。後周置益州總管府。隋朝開皇二年（582年），改為西南道行台。次年，復置總管府。大業初年（605年），府廢，隋煬帝復改益州為蜀郡。
唐朝復為益州，武德初年（618年），置總管府。武德三年（620年），改為西南道行台。武德九年（626年），又改為都督府。龍朔二年（662年），升大都督府。天寶初年（742年），復為蜀郡。至德二年（757年），唐玄宗幸蜀駐蹕，升成都府，作為南京，改成都守為尹。時又分劍南為東西兩川，成都為西川節度使的治地。上元初年（760年），罷京，而成都府依然不變。
唐朝時期，成都經濟發達，文化繁榮，佛教盛行。成都成為全國四大城市之一（長安、洛陽、揚州、成都），農業、絲綢業、手工業、商業發達，造紙、印刷術發展很快。唐代成都文學家雲集，大詩人李白、杜甫、王勃、盧照鄰、高適、岑參、薛濤、李商隱、雍陶、康術等短期旅居成都。唐代成都開發了開摩訶池、百花潭等旅遊勝地，貞觀年間在城北修建了建元寺，唐朝大中年間改名為昭覺寺，稱「川西第一叢林」。 唐代成都有世界上最早發明和使用的雕版印刷術文物，成都的卞家《陀羅尼經咒》、西川過姓金剛經殘頁、成都樊賞家歷殘頁為世界現存最早的一批印刷品。
公元907年朱溫滅唐，建立「後梁」政權，中國歷史進入五代時期。王建割據「三川」，在成都稱帝，國號蜀，史稱「前蜀」。王建勵精圖治，使蜀中經濟文化恢復了往日的繁榮。晚年漸為昏庸。幼子王衍即位僅7年，925年後唐庄宗派郭崇韜伐蜀，前蜀後主王衍投降，前蜀亡。後唐任命孟知祥為西川節度副使，後唐衰敗後，934年正月孟知祥在成都稱帝，國號蜀，史稱「後蜀」。同年秋病死，其三子孟昶16歲襲位，頗有作為，統治30年，後好大喜功，盲目出兵關中，增加百姓負擔，導致國力衰微，965年為宋所滅。孟上表請降，當年暴卒於開封。
後蜀後主孟昶親筆書寫了中國第一幅春聯「豐年納余慶，嘉節號長春」。成都畫家黃筌開創了中國工筆花鳥畫派先河，雅好丹青的後蜀後主孟昶特創「翰林圖畫院」，成為中國最早的皇家畫院。後蜀趙崇祚編輯了中國文學史上的第一部詞集《花間集》。
宋太平興國六年（981年），成都府降為益州。端拱初年（988年），復曰成都府，成都為西川節度使、成都府路的治地。淳化五年（994年），降為益州。嘉佑五年（1053年），復為成都府。
宋朝時期，成都經濟異常發達，是全國首屈一指的大都市。以錦綉為例，花樣由唐時的10多種發展到宋朝時期的40多種，能織出天馬、流水飛魚、百花孔雀、如意牡丹等新花樣，佔全國各地上交總數的70%以上。唐宋之時，成都城東西南北都設有專門的蠶市、葯市、花市燈會。由於商業發達，成都出現了世界上最早的紙幣「交子」，官府在成都設立了世界最早的管理儲蓄銀行「交子務」。
1082年前後，北宋名醫唐慎微撰寫了中國現存最早的葯典《經史證類備急本草》。北宋仁宗時，在益州（即成都）設官辦交子業務，由官府公開印刷，發行「交子」。南宋寶佑五年（1257年），蒙元軍攻佔成都。蒙元至元二十三年（1286年），設成都路，屬四川行省。元至正二十年（1360年），明玉珍建立大夏國，改曰成都刺史府。
明洪武四年（1371年），明軍攻滅明玉珍所建的大夏國政權，在成都設四川承宣布政司，其中成都為首府。明太祖朱元璋封第十一子朱椿為蜀王，王府設在成都，今人稱其為「皇城」。明崇禎十七年（1644年），張獻忠率軍攻入成都，自立為帝，國號大西，稱成都為西京。清軍入川，四川漢人極力抵抗，戰亂多年，人口大減。滿清康熙年間，滿清朝廷實施「湖廣填四川」大移民，成都逐漸恢復生氣，省會也又遷回成都。清沿明制，設四川布政使司於成都。皇帝另簡派四川總督、成都將軍駐成都。清同治二年（1863年），太平天國將領翼王石達開率兵入川，攻成都失敗，清軍誘俘之，在成都城內科甲巷將其凌遲處死。
1911年6月，保路運動在成都發起，滿清時期擔任四川總督的趙爾豐因鎮壓民眾而造成的「成都血案」引發民眾起義，這直接導致了辛亥革命的總爆發，為中國資產階級民主革命立下了不朽的功績。1911年11月27日，立憲黨人蒲殿俊在成都宣布四川脫離清朝，成立大漢軍政府並擔任都督。1912年3月12日，成都之大漢軍政府改為四川軍政府，軍政府駐成都，尹昌衡任都督。民國三年（公元1914年），北洋政府通令在成都設置西川道，領成都、華陽等31縣；後廢道復省，成都仍為四川省會。
1949年12月27日，中國人民解放軍進駐成都，成都成為川西行署區的駐地。1952年中華人民共和國中央人民政府撤銷各行署、恢復四川省建制後。
1989年2月，經國務院批准，成都市的經濟和社會發展計劃在國家計劃中實行單列，享有省一級經濟管理許可權，成為全國14個計劃單列市之一。
2011年9月25日，成都市人民政府由青羊區人民西路遷至武侯區錦悅西路。
2013年6月，第12屆財富全球論壇在蓉成功舉辦；同年九月，世界華商大會在成都成功舉辦。
2015年9月，第九屆全國殘疾人運動會在蓉成功舉辦。

⑹ 四川的重大歷史事件有哪些，最好是歷史學過的。

歷史老師回答您：
戰國末期，蜀守李冰主持修築都江堰，將川西平原變成了沃野千里的天府之國。

據說武則天就出生在今天四川廣元市。

唐朝中期安史之亂中，唐玄宗逃到四川避難；唐末，黃巢大起義時期唐僖宗逃到四川避難。

北宋是中國歷史上罕見的在王朝初年就出現大規模農民起義的朝代，而這場大規模的農民起義就爆發於四川青城山地區，王小波李順起義。北宋時期，四川成都出現了世界上最早的紙幣「交子」。

明朝末年最大的兩支農民起義軍李自成和張獻忠，其中張獻忠幾次進出四川，曾經在成都建立大西政權，也是由於這場戰爭造成四川哀鴻遍野，清朝初年不得不強行遷移人口到四川，即「湖廣填四川」。

清朝末年，在民族資產階級立憲派的領導下掀起了大規模的保路運動，而四川的保路運動規模最大，清政府為了鎮壓四川的保路運動不得不將四川周邊數省的新軍調往四川，這在客觀上給武昌起義的爆發和勝利創造了條件。

紅軍長征在四川呆的時間最長，巧渡金沙江、強渡大渡河飛奪瀘定橋、爬雪山過草地都是在四川創下的輝煌。紅四方面軍強渡嘉陵江、南下等都在四川血戰數年。

⑺ 成都有怎樣的歷史與發展

成都是我國西南開發最早的地區，是全國24座歷史文化名城之一。早在公元前4世紀，蜀國開明王朝遷蜀都城至成都，取周王遷岐「一年成邑，二年成都」，因名成都，相沿至今。

成都自古為西南重鎮，三國時為蜀漢國都，五代十國時為前蜀、後蜀都城。宋元以後，成都為四川乃至整個西南地區的政治、經濟、軍事、文化中心。文化遺存豐富，1982年被國務院公布為國家歷史文化名城。

秦漢以來，成都就以農業、手工業興盛和文化發達著稱。漢代成都與洛陽等並列為五大都會之一。此外，漢代成都的文學藝術也達到很高的水平，司馬相如、揚雄、王褒是為時全國最有名的學家，成都出土的漢代畫像磚和畫像石，繪畫精美，內容廣泛。

隋唐時期，成都經濟發達，文化繁榮，佛教盛行。成都成為全國四大名城（長安、揚州、成都、敦煌）之第三位，農業、絲綢業、手工業、商業發達，造紙、印刷術發展很快，經濟地位有所謂「揚一蜀二」（揚州第一，成都第二）。「蜀綉」為全國三大名綉之一，「蜀錦」被視為上貢珍品，產量全國第一。成都是中國雕板印刷術的發源地之一，唐代後期，大部分印刷品出自成都。成都除了有全國重要的菜市、蠶市外，還有「草市」，即分布在鄰近地區的鄉鎮集市。唐代成都文學家雲集，大詩人李白、杜甫、王勃、盧照鄰、高適、岑參、薛濤、李商隱、雍陶、康術等短期旅居成都。

宋元時期，成都鼎興，經濟文化更加發達。由於商業發達，成都出現了世界上最早的紙幣「交子」。北宋仁宗時，在益州（即成都）設官辦交子業務，由官府公開印刷，發行「交子」。

作為具有兩千多年歷史的文化名城，成都市級以上的文物保護單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名。

今天的成都，深厚的文化底蘊和獨具的風土人情彰顯著這座歷史文化名城的恆久魅力，孕育了「和諧包容，智慧誠信，務實創新」的城市精神，日新月異的城市建設更平添了一分迷人的現代氣息。

⑻ 成都的歷史由來

成都，這座西南重鎮，一直以其歷史悠久和文化積淀雄厚而知名於世。然而，成都含義為何?古今學者為了回答這個問題，提出了各種不同的說法。茲將諸家之說簡述於下，以明關於此問題的學術淵源。最早對成都二字作出解釋的是宋人樂史的《太平寰宇記》(卷七二)。樂史認為成都的得名是「以周太王從梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰『成都』」。宋人祝穆《方輿勝覽》成都府路郡名條認為「蓋取《史記》所謂三年成都之義」。這種說法流傳甚廣，影響較大。今人王文才先生就贊同其說。他在《成都城坊考》中認為「史稱：舜耕歷山，一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。宋人因古語以釋成都之義，亦無不可。」任乃強先生在《成都》一文中認為：「望帝杜宇新營過這座都城，所以取名『成都』，是取成功、成就、完成的意義」。因為杜宇「認為建國功成，可垂久遠，這個都城可以一成不變了，所以命名為成都。」李金彝、王家祐先生根據《山海經》有「成都載天」之山、「成侯之山」的文字記載，認為成都的「成」是古族名或國名，其字形為戊與丁的合體，戊是斧鉞的形象，丁象箭或箭中靶形，「成侯就是以這個字來作為部落酋王的權力的象徵。」「都」字在藏語中指兩條河的交匯處
。按照他們的解釋，成都二字的含義就應是成侯居住的(兩河交匯的)地方溫少峰先生則認為成都二字「不過是用中原華夏文字對蜀語『成都』這兩個音的一種對譯罷了」。然後根據讀音推論「成都之成是蜀人族稱，其義為高原人」，「成」字是「蒲卑」二字的對譯。又根據氐羌系統的普米族「很可能是古代蜀族先民的直接後裔」，在普米語中，地名末尾的「都」音是表示「地方」、「地域」，從而推測成都之「都」字也應是這個意思。由此得出結論：「『成都』的蜀語含義是成族人的地方，換言之，即蜀族人的地方，或蒲卑人的地方劉冠群先生對於成都得名的由來提出了一種新看法。他認為：成都二字是蜀語音譯的中原文字，「成都」的古蜀語讀音相當於現代漢語的「
」，而蜀族的「蜀」字古代也讀如現代漢語的「」音，那麼，蜀語「成都」二字的讀音就是蜀都。「『成』者『畢也』『終也』」，成都的含義「就是蜀國『終了的都邑』，或者說『最後的都邑』
西禾先生在《蜀族的演進與成都聚落的形成》一文中，也對成都的得名作了考察。西文通過對古代西南地區民居形式和名稱的分析，提出了成都古代的居住形式是一種稱作「籠」的巢居，成都的「成」字就是重疊的「籠」，「都」字本意是水澤匯聚之地，古成都地勢低窪，池沼密布，故稱為「都」的新看法
沈仲常、黃家祥先生通過對考古材料的分析，特別是根據先秦至秦漢時期四川漆器銘文演變序列：成——成亭——成市——蜀郡工官，從而推測「『成都』一名，在周秦以前不存在的可能性極大，而且也發生過變更，它是在秦漢之際出現，並在秦以後才普遍流行起來的。」至於「成都」二字的含義，沈、黃二先生未予明確的解釋，只是說《華陽國志·蜀志》中有蜀王開明遷居成都的記載，「有宗廟先君之主曰都」，因此，秦漢之際人們遂將開明氏建都這個地方稱之為成都了