關於瀘州方山的歷史文化

㈠ 瀘州方山雲峰寺的千年古剎

佛法恢弘
方山雲峰寺，是蜀東南佛教的發祥地，也是我國為數不多的千年內古剎之一。相傳，唐玄宗容夢游蜀南魏武帝廟，派人查訪方山。於天寶六年（747年）下詔敕建雲峰禪院。後又將漢代古名「漢皋」敕改為「回峰寺」，所以老雲峰又名回峰寺。清乾隆皇帝賜雲峰寺御匾，親書「乾坤正氣」懸於大雄寶殿之上。這表明雲峰寺的品味和威望。方山一千九百年前，就成為名山勝地。而雲峰寺之寺齡，已一千二百多年了。他始於唐，興於宋，毀於元，明復建，清鼎盛。興盛時期，「方山雲峰四八寺，黃瓦紅牆綠海中」。幾經滄桑，最後只剩下老、中、新雲峰三寺了。1999年，在政府的支持下，將曾被民間佔用的寶峰寺產權收回，投入巨資進行修復，構成了雲峰四大禪院，總稱雲峰寺。
新雲峰寺（雲峰寺）

㈡ 瀘州方山風景區的介紹

位於四川省瀘州市江江陽區方山鎮，是國家3A級景區和川南歷史上著名的佛教聖地和旅遊勝地。

㈢ 方山的人文歷史

相傳，晉元帝時，南京老百姓因為大官張廷尉私建大門侵佔民宅，到處打官司無人敢理，後來聽說另一個高大的官賀司空出城，便跑到方山攔住他告狀，張廷尉嚇壞了，趕緊拆掉大門，還親自去方山請罪。晉成帝逝世，名士阮裕自會稽晉京，千里赴喪，不見京中名流，事畢了就打道回府，眾人齊追至方山，不及而返。這兩件事都記在《世說新語》里，所以方山津是東南方向出入京城的必經之地，與著名的石頭津南北相對。王彪之、謝靈運也都有方山送別詩為證：與諸兄弟方山別詩晉·王彪之脂車總馳輪。泛舟理飛棹。絲染墨悲歡。路歧楊感悼。鄰里相送至方山宋·謝靈運祗役出皇邑，相期憩甌越。解纜及流潮，懷舊不能發。析析就衰林，皎皎明秋月。含情易為盈，遇物難可歇。積痾謝生慮，寡慾罕所闕。資此永幽棲，豈伊年歲別。各勉日新志，音塵慰寂蔑。謝靈運此去就任永嘉太守，其永嘉山水詩是中國詩風的一大轉折。「析析就衰林，皎皎明秋月」兩句已見山水寄情之端。過往的人多了，方山之奇便為人所注意，六朝人又愛山水泉林之幽隱。
元嘉末，尚書令何尚之退休後即僦居方山，還寫了《退居賦》以明其志。何尚之是「贊揚佛教」的著名居士。此後，孝武帝時，又有高僧釋法瑗廬於方山，注《勝鬘》及《微密持經》。這是方山與佛教搭上關系的最早明證。方山這么好，於是皇帝也來湊熱鬧，齊武帝就夢想著要在這兒起離宮，大詩人王融、沈約都有《侍遊方山應詔》詩，估計和此事有關：侍遊方山應詔王融巡躅望登年，悵飲臨秋縣。日羽鏡霜潯，雲旗落風甸。四瀛良在目，八寓婉如見。小臣竊自嘉，預奉栢梁讌。侍遊方山應詔沈約清漢夜昭晳，扶桑曉陸離。發歌摐陽下，建羽朝夕池。摐金浮水若，聳蹕詔山祗。一沾九霄露，藜藿終自知。後來的朱洪武，晚年也動過方山的心思，「命戶部於正陽門外距板橋五里度地，自牛首山接方山，西傍河涯為上林苑，戶部為圖以進，尋以妨民業止之。」方山的繁榮與南京的地位休戚相關，一榮俱榮，一損俱損。
隋文帝統一南北後，對南京做了兩件壞事。一件是六朝台城平盪為農田，這倒還好，沒人住的皇宮終究要廢圯，老百姓還可以多兩塊砌房的磚瓦。還有一件才是真正的「辣手摧花」，廢棄破崗瀆，南京從此像被人挑了筋，切斷了與三吳腹心之地的緊密聯系，武功盡廢。後來南唐建國，因為太湖一帶基本為吳越控制，東南水路依舊不通。
南宋初年，金兀術就為這個吃了大虧，他領著載滿財貨的船隊從江南返回時，只能繞道鎮江，結果困在到處都是蘆葦、港汊的黃天盪，差點被韓世忠包了餃子。到了朱元璋，破崗瀆已經沒法恢復，只好在溧水另開胭脂河，才解決與蘇南的交通難題。六朝以後，方山的重要性雖然降低，但它依然是通往南方的必經之地。由於地扼交通要道，方山多次捲入戰火。
漢末，孫策定江東，在南京的秣陵城打了第一場硬仗，不僅掛了彩，城也沒攻下。他的主要對手南京土著軍閥笮融不僅善戰，還是南京第一個佛教徒。當時，秣陵縣城在方山以西的秣陵關，民間傳說笮融被孫策追到方山，落馬身亡，留下笮融倒馬澗的地名。其實孫策強攻不利，只好繞過秣陵，直取笮融的老闆劉繇的老巢曲阿。笮融後來是與老闆劉繇鬧翻，內訌而死。方山之名真正出現在戰史中，是在劉宋時，殺了老子宋文帝的劉劭，為了抵抗弟弟劉駿（後來的孝武帝）的進攻，曾下令決破方山埭，阻止東軍進入建康。梁末，北齊軍也曾繞道方山，從南面進擊建康。方山還有一處岳王台遺址，岳飛從建康南撤廣德打游擊時確實路過方山。方山留下最多的軍事遺址，還當屬抗日戰爭初期的國軍地下工事，混凝土整體澆鑄。其出入口，有的是開門式，頂部覆土種植草木，大門和外牆彩繪松樹，內部寬敞，高可達兩三米；有的是豎井式，更加隱蔽，有兩側台階可供上下；地下工事相互有地道連接，深不可測。當時，保衛南京的外廓陣地在江寧鎮、牛首山、方山、淳化鎮、湯山、龍潭一線，形成東南向的弧線，由永久性鋼筋混凝土工事、鐵絲網、防戰車戰壕等組成。方山地區尤為堅固，地下工事出入口大多位於山腰的盡頭，居高臨下，背靠絕壁，易守難攻。
在1937年12月的南京保衛戰期間，俞濟時七十四軍負責牛首山、方山、淳化一線。以秦淮河為界，方山、淳化守軍為王耀武五十一師，牛首山守軍為馮聖法五十八師。駐方山的是五十一師三O二團，團長程智。五十一師防區，特別是淳化為日軍重點攻擊區域。據參戰日軍評價，淳化一帶工事極為堅固，但配備兵力極少，盡管如此，日軍仍然「傷亡不斷，最後連前進都很困難了」。當時淳化守軍僅為三O一團，對抗的卻是吉住良輔第九師團的三個聯隊及機械化部隊等，以步兵、炮兵、坦克、工兵、飛機協同的立體作戰。三O一團血戰三日，團長紀鴻儒以下傷亡一千四百餘人，沒有後退一步，後因鄰近的湯水（今湯山）失守，被迫奉令撤退。方山在淳化之西，當面之敵為日軍一一四師團的奧旅團（一二八旅團），奧少將先進至方山東北，後又轉回秦淮河西岸的師團主力方面，繞來繞去始終沒敢直接攻堅。程智幾天後在收復南京城西南賽公橋（今賽虹橋）的戰斗中陣亡。五十一師在南京保衛戰中共計傷亡七千八百餘人，四個團長一死三傷，其中三O五團團長張靈甫是在支援淳化的戰斗中負重傷，三O六團團長邱維達是在中華門以西的城牆上負傷。（這個多說兩句，因為還有兩天就是2007年，七十大祭了） 天下名山佛道占，方山也是一座宗教名山，千百年來為佛道兩教競相開發。尤其是道教，因為開教祖師「二葛三張」中的葛玄首創洞玄觀於山南，葛洪後來又在此隱修，故有特殊地位。唐貞觀六年，還並棲岩觀於方山洞玄觀，擴大了它的規模。宋代楊修有《洞玄觀》詩：「葛玄功行滿三千，白日驂鸞上碧天。留得舊時壇宇在，後人方信有神仙。」明時，洞玄觀屬朝天宮管轄，正統十二年時曾受賜《道藏》一部。該觀民國始廢，是全國歷史最悠久的道觀之一。另外，方山上還有南唐中主為母後所建的寶華宮，南宋時移建於城南門外。方山大廟是方山的另一處古跡，始建於南宋，供奉的是安徽廣德籍神靈張渤，屬於地方性的民間信仰。張渤為漢人，有治水之績，被後人奉為祠山大帝，歷朝加封，明初在雞鳴寺的十廟中就有專祀他的祠山廣惠廟，現在東南諸省還有千餘座張渤廟。這個張渤與豬靈崇拜倒有瓜葛，因為他曾化豕拱開瀆山門，所以祭張大帝是不用豬肉的。佛教的開發，晚於道教，除了上述南朝居士、僧侶的隱居，可考的最早寺廟當在宋代。最有名的是南宋時由鍾山遷來的六朝名剎定林寺，屢毀屢建，歷經坎坷，舊跡唯存已有八百年的定林寺斜塔。近年新建了大殿，准備逐步恢復舊觀。山上還有遺址寺廟是海慧寺、東霞寺、寶積庵，在定林寺贈送的《定林寺征聯選集．附錄》中均記為六朝古剎，但我遍檢手頭的佛典、方誌，也未有相關記載。海慧寺在山頂石龍池，朱偰《金陵古跡圖考》說是「近年新建」，則屬民國。石龍池倒是明代即有的方山名勝，大旱不涸，解放後屬於軍事區，現在正整修出新，辟為景點。東霞寺在方山東麓，據《金陵梵剎志》當為定林寺所轄的明代小剎。寶積庵，朱偰說是宋代所建，寺後有宋元高僧塔。解放後經調查當地鄉人，認定寶積庵是李秀成被俘處，但據《李秀成自述》寫的「山頂破廟」，則其被俘當是海慧寺所在。明代的方山，雖有洞玄觀、定林寺兩大領頭的古寺觀，可以掙得些香火名氣，但都是屈居中等的觀剎，折騰不出大名堂。方山山頂是玄武岩構成的火山口，從四周的河谷平原望去，山崖壁立，頂部如削，方方整整好似天外之物，故又名天印山。山上灌木雜樹生得茂密，在俗人看來，是出柴火的好去處。樵夫多了，就給遊人瞧出一道景緻——「天印樵歌」。從明代選的「金陵八景」到清代評的「金陵四十八景」，都不會少了它，端的是一處老牌名勝。洪武時任應天府推官的史謹大概是最早題詠「金陵八景」者（許多人都知道現存最早的萬曆年間江寧人郭仁繪的《金陵八景》圖卷，不知道八景的說法其實明初就有了，而且名稱也基本為後人襲用），其《天印樵歌》雲：「夾路青山擁翠螺，每聞樵唱隔煙蘿。暗驚鶴夢穿雲杪，細答松聲出澗阿。幾度半酣扶杖聽，有時一曲傍林過。晚來弛擔長松下，復和岩前扣角歌。」史謹還有一首《天印夕陽》：「山形如印閣晴空，翠壓秦淮秀所鍾。幾度登臨斜日里，白雲紅樹影重重。」除了樵歌，方山的泉水也是品茗的佳物，明人在《金陵瑣事》中記了金陵二十四處可烹茶的名泉，方山以八卦泉、葛仙翁丹井獨占兩席。遊人漸多，純粹的紀游詩也就多了，如明人許谷的《登方山絕頂》：「天印山高四望遙，振衣同上興飄蕭。深岩芨草秋仍茂，絕頂清池旱不消。散睇青巒圍錦甸，舉頭蒼靄接丹霄。洞中卻愛棲真者，不信人間有市朝。」方山的旅遊價值此後漸漸勝過了宗教價值，現在重振方山的規劃正是用了景區的大牌，復建的寺觀不過是其中的景點。山中古跡已所存不多，唯登山的石徑頗有可觀，除了少量采自火山岩，大多是利用當地古建築的基石和碑石鋪砌，一路逶迤，石敢當、門當、山界碑、祖塋碑、拴馬石等，當年盛景如歷歷在目，頓興滄桑之感。

㈣ 瀘州方山雲峰寺的介紹

雲峰寺始建於宋，是方山最大最完整的禪院。位於象王峰下，與老雲峰相距千米，幾版寺燈火相望權，鍾磬相聞，渾然一體。楨楠蔽日，泉水潺潺，肅穆幽靜。《方山志》載：宋時悅庵禪師來此更名新雲峰寺。清康熙三十二年（1693年）聖可禪師來老雲峰寺住持，培理新雲峰，大興土木，構成三重台式建築，結構緊湊，氣勢雄偉。寺院組成由下而上依次為迎龍橋、鏤花石牌坊、大山門、接引殿、大雄寶殿、葯師殿、藏經樓、方丈法堂、方丈客室，在其左側還有卧佛殿、觀音閣、藏珠閣等建築，構成一幅規模宏大、典雅壯觀的禪院圖景。

㈤ 以「我的故鄉_瀘州」為題寫一篇900字作文

我的家鄉瀘州，坐落在氣勢磅礴的長江和清雅秀麗的沱江交匯處，交通四通八達。
家鄉瀘州不僅是一座繁華的城市，她還是一座歷史文化名城，也是一座酒城、西部化工城。她以它獨特的魅力、迷人的風景，吸引著八方遊客。
瀘州可美了，佛寶森林公園、方山、筆架山的自然奇觀讓你流連忘返；報恩塔、龍腦橋等眾多名勝古跡人文內涵深厚；瀘州老窖、張壩桂圓、合江荔枝等特產讓你大飽口福……
我先說說瀘州的美景方山吧。它位於瀘州市納溪境內。被學習累了一周的我，完完全全被這里的美麗景色所吸引住了。方山像一座城堡，它矗立在周圍緩丘平壩上，四方均有「城門」；東有佛國門，西有觀音門，南有太極門，北有來龍門。這里是著名的佛教聖地，雲峰寺依山面水，巍峨壯麗盡顯方山的靈氣。山上綠樹成蔭，還有九股著名的山泉，四季涌流不息，被人稱為「九龍吐水」；在山頂有一個平湖，它的名字很好聽，叫「天池」。池水清澈見底，水中魚兒歡快地游著。站在山頂，舉目四望，田園風光盡收眼底，遠處那洶涌奔騰的長江，在我的視線內，變成了一條白帶子。那「一覽群山小」的感覺我終於體會到了。登山累了，坐著高空纜車下山，看著那滿山的青翠，聽著那美妙的音樂，格外舒服，所有的煩惱都拋之於腦後。
在瀘州眾多的名優特產中，我最喜歡吃張壩桂圓，剝開皮，露出白嫩嫩的果肉，把它輕輕放進嘴裡，甜絲絲的，讓人感到神情氣爽。
瀘州，我可愛的家鄉，我愛您。我相信，美麗的風景，富饒的土地，勤勞的人們，會讓您的明天更美，那時，你將以嶄新的面貌出現在眾人的面前。

㈥ 瀘州方山風景區的簡介

位於四復川省瀘州市江制江陽區方山鎮，距瀘州市城區16公里，蜀中名山，是國家3A級景區和川南歷史上著名的佛教聖地和旅遊勝地。景區東西長約4.7公里，南北平均寬約1.6公里，景區規劃面積為7.53平方公里。現有林地面積318公傾，植被主屬川南盆地偏濕性常綠闊葉林地帶，主要樹種有楨楠、梓樹、柏木、檫樹、松類、杉類、竹類；經濟林有桃樹、杏樹、荔枝、桂圓、櫻桃、梨、甜橘等。主景區森林覆蓋率71.7%。林木枝繁葉茂，鬱郁森林，長勢良好，方山老雲峰寺、新雲峰寺建於唐、宋朝，中雲峰寺修建於解放前，近年來新建成索道、旱地雪橇、天池山莊等旅遊景點，景區因林木蔥蘢、奇峰挺秀、自古就有「小峨嵋」之美譽。

㈦ 方山的歷史沿革

方山，亦稱方城山，古稱龍山。清《禹州志》載：方山有「五龍壁」或「九龍壁」專之稱，故呼為「龍的屬故鄉」。因地處中原人類始祖活動的中心地帶，境內旅遊資源豐富，景點繁多，且具有豐富的文化內涵，比較著名的有：伏羲墓、伏羲廟、軒轅洞、八卦台、觀月台、睡佛、朱太尉墓、禹母洞、啟母洞、紅廟、長壽山莊、溯源亭、紙坊水庫等。

㈧ 關於瀘州方山

薄刀嶺是方山的最高點抄，是一座如刀削斧劈的山峰，狀如菜刀，是觀雲海最佳地點雲峰寺座落在方山南坡，依山面水，巍峨壯麗。雲峰寺始建於唐朝天寶六年，現保存的有舊寺廟房、山門雄獅及仙峰石、慧於石、聽泉、慧知池等。[新雲峰寺位於方山紫竹峰下，保存較好。

你自己去了就知道了，反正門票又不貴。而且還有纜車。

㈨ 瀘州歷史古跡作文1000字

我的家鄉瀘州，坐落在氣勢磅礴的長江和清雅秀麗的沱江交匯處，交通四通八達。
家鄉瀘州不僅是一座繁華的城市，她還是一座歷史文化名城，也是一座酒城、西部化工城。她以它獨特的魅力、迷人的風景，吸引著八方遊客。
瀘州可美了，佛寶森林公園、方山、筆架山的自然奇觀讓你流連忘返；報恩塔、龍腦橋等眾多名勝古跡人文內涵深厚；瀘州老窖、張壩桂圓、合江荔枝等特產讓你大飽口福……
我先說說瀘州的美景方山吧。它位於瀘州市納溪境內。被學習累了一周的我，完完全全被這里的美麗景色所吸引住了。方山像一座城堡，它矗立在周圍緩丘平壩上，四方均有「城門」；東有佛國門，西有觀音門，南有太極門，北有來龍門。這里是著名的佛教聖地，雲峰寺依山面水，巍峨壯麗盡顯方山的靈氣。山上綠樹成蔭，還有九股著名的山泉，四季涌流不息，被人稱為「九龍吐水」；在山頂有一個平湖，它的名字很好聽，叫「天池」。池水清澈見底，水中魚兒歡快地游著。站在山頂，舉目四望，田園風光盡收眼底，遠處那洶涌奔騰的長江，在我的視線內，變成了一條白帶子。那「一覽群山小」的感覺我終於體會到了。登山累了，坐著高空纜車下山，看著那滿山的青翠，聽著那美妙的音樂，格外舒服，所有的煩惱都拋之於腦後。
在瀘州眾多的名優特產中，我最喜歡吃張壩桂圓，剝開皮，露出白嫩嫩的果肉，把它輕輕放進嘴裡，甜絲絲的，讓人感到神情氣爽。
瀘州，我可愛的家鄉，我愛您。我相信，美麗的風景，富饒的土地，勤勞的人們，會讓您的明天更美，那時，你將以嶄新的面貌出現在眾人的面前。

㈩ 瀘州方山怎麼樣

在方山，我認為天池是一個很好的地方，湖水來源於山上九股山泉，色澤由於茂盛的樹木映照近乎翠綠，讓人看了心情也不由自主的大好，是值得去放鬆的地方！