A. 永寧有那些好玩的地方
去銀川是不錯的選擇啊
銀川玩的地方多
不行就在走遠點
去沙湖
B. 歷史文化街區怎樣認定
歷史為認識對象所形成的一門學問,叫史學或歷史學。也可以專用「歷史」一詞代表。歷史學屬的本質其實是把實際發生的事件轉換成以意念和文字形式存在的歷史的過程和方法。關於歷史學的目的和方法的研究探討,在西方屬於歷史哲學的范疇,歷史哲學的出現和發展,意味著歷史學從單純的歷史紀錄發展成為對歷史的解釋和對歷史規律的探求階段。一開始,歷史哲學僅僅關心如何改進歷史性,對客觀的歷史事件的認識是有限的,主觀的認識不能完全符合客觀的歷史,因此只有不斷改進逐漸逼近,這一過程同自然科學的過程一致。這種歷史學稱為「歷史科學」。[1]
C. 歷史文化街區的保護措施
保護外貌、整修內部,歷史街區的歷史建築不必像文物那樣一切維持原狀,可以進行室內的更新改造,適應現代生活的需要。對歷史性建築要按原樣維修整飾,對那些改動不合理的地方,維修時可恢復其原貌或原來的風格,對有悖於歷史風貌的新建建築可以適當改造,恢復歷史原來的風格。積極改善基礎設施,提高居民生活質量。這個問題不解決,居民就很難在這里繼續生活,保護就成了一句空話。要逐步整治,反對大拆大建。之所以提倡逐步整治的方法,是為了精心設計與施工,保存更多的真實歷史遺存,也是為從容籌集資金,減輕政府壓力,更是為保存和延續社區文化,保護其間的非物質文化遺產。
歷史文化街區是歷史文化名城保護的重點,它的保護不是簡單的規劃問題,而是一個綜合的社會實踐。要特別關注保護實施中的方法和政策問題,總結前一階段歷史文化街區的保護實施。可以認為,凡是需要保護的地區,就不可能就地平衡資金,所以也不應該按房地產開發的方式進行運作。一些城市的歷史文化街區中制定了好的保護規劃,但由開發商來主導建設,為了平衡資金、追求利潤,只能是不斷修改規劃,其結果是達不到保護的目的。正確的做法是由政府主導,按著規劃的要求制定相關政策,保證按規劃實施。同時,要注意採取逐步整治的方式,尊重居民的意願,保護居民利益,調動居民的積極性,政府出資為主,居民出資為輔,要「政府主導,居民參與,逐步整治,漸進改善」,這樣才可以做好保護區的保護、整治工作。
有的地方全部遷出原住民,把房子重修再高價賣出,或變成有錢人居住的新社區、或變成高檔娛樂休閑地、或變成專供旅遊參觀的布景道具,這些都不是歷史文化街區保護的方向。國外一些城市舊區的成片更新,往往針對的是已衰落的商業區、倉庫、碼頭等,很少有大量遷出原住人口的。從避免社會分隔出發,他們也不贊成「紳士化」的改造。
D. 現在網頁上經常看到關於泉州永寧古鎮,那裡具體有什麼好玩的呢,請大家詳細介紹一下
永寧古鎮最大的看點是未被商業化的老街,還有兩旁的番仔樓建築群,和少人的海邊。其實還有一個比較少人關注的是,歷史上永寧是一個衛城,跟天津衛和威海衛齊名的古衛城。吃貨們注意啦,這里有各種各樣的閩南特色小吃,等著你慢慢來探覓。
時間一天的話上午可以在這里逛逛老街,看各種建築風格,石頭房,古大厝,寺廟,還有一棟棟漂亮的番仔樓(寧棟樓,濟陽番仔樓,霸土樓,還有我最喜歡的楊家大樓,都是典型番仔樓建築的代表),喜歡建築的驢友是不可錯過的地方哦。在永寧古衛城隨意晃,迷路了也沒有關系,小巷之間都是相通的。在老街裡面必逛的點推薦熙寶樓公益圖書館,董雲閣故居,寧東樓,永寧城隍廟。
下午可以搭當地的三輪摩托車到後桿柄村看楊家大樓也叫六也亭,可謂是泉州最大的番仔樓,主體洋樓「六也亭」、三座五間張櫸頭止的清代官式大厝、一座後建洋樓及迴向、埕頭樓、池塘、圍牆等,因房間眾多,故有此俗稱。然後再到各個海邊,三面環海的永寧,有觀音山,黃金海岸,紅塔灣,梅林港隨你選,個人建議去觀音山,人少,哈哈。
可以自己去市場買點海鮮加工,特別是10月和11月是海鮮季節,經濟又實惠。然後晚上去熙寶樓公益圖書館看書寫書法或者聽南音(每天晚上都有表演,親近世界非遺,聆聽中國最古老的音樂)。這是古鎮新生活,適合停下來慢慢感受這座有歷史蘊味的海邊小鎮。時間充裕的話還可以去姑嫂塔,虎岫寺和朝天寺,郭坑回族村等景點。
小吃推薦:阿潭水煎包,梅林港芋圓,阿喳薑母鴨,牛肉羹。主要還有吃不完的海鮮哈。
交通:汽車到石獅長途汽車站(一定要這個站),再坐5路公交到用車頭。泉州動車站直達班車到服裝車,從服裝城再坐2路或者18路到石獅長途汽車站,再坐5路公交到永寧車頭(4元)不想那麼繞可以打車到永寧大概35元左右.從晉江機場打車到永寧大概60,拼車應該更便宜。
E. 什麼是歷史文化街區什麼又是構成其主體的歷史建築
歷史文化街區是指經省、自治區、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建築集中成片、能夠較完整和真實地體現傳統格局和歷史風貌,並有一定規模的區域。
《文物保護法》中對歷史文化街區的界定是:法定保護的區域,學術上叫「歷史地段」。
其構成包括所有要素:
歷史風貌的文物古跡、歷史建築、道路、街巷、院牆、小橋、溪流、駁岸乃至古樹等。
意義
歷史文化街區重在保護外觀的整體風貌。不但要保護構成歷史風貌的文物古跡、歷史建築,還要保存構成整體風貌的所有要素,如道路、街巷、院牆、小橋、溪流、駁岸乃至古樹等。歷史文化街區是一個成片的地區,有大量居民在其間生活,是活態的文化遺產,有其特有的社區文化,不能只保護那些歷史建築的軀殼,還應該保存它承載的文化,保護非物質形態的內容,保存文化多樣性。這就要維護社區傳統,改善生活環境,促進地區經濟活力。
歷史
歷史地段保護的概念是20世紀60年代形成的。第二次世界大戰後,歐洲的經濟恢復發展,城市中開始了大規模的住宅建設,當時普遍的做法是拆掉老城區,蓋起新樓房。但是這樣做的結果是改善了建築,卻破壞了歷史環境。城鎮歷史聯系被割斷,特色在消失。人們開始意識到,一個國家、一個民族不能割斷歷史,而文物古跡、歷史地段等正是這些歷史文化發展的實物例證。所以,除了保護文物建築之外,還應保存一些成片的歷史街區,保有歷史的記憶,保存城鎮歷史的連續性。
中國正式提出歷史街區的保護是在1986年,國務院在公布第二批國家歷史文化名城的文件中指出:「對文物古跡比較集中,或能完整地體現出某一歷史時期傳統風貌和民族地方特色的街區、建築群、小鎮村落等也應予以保護,可根據它們的歷史、科學、藝術價值,公布為當地各級歷史文化保護區」。這是保護歷史遺產的重要舉措,從此形成了保護文物古跡、保護歷史文化街區、保護歷史文化名城的分層次的保護體系。2008年開始實施的《歷史文化名城名鎮名村保護條例》。
保護
保護外貌、整修內部,歷史街區的歷史建築不必像文物那樣一切維持原狀,可以進行室內的更新改造,適應現代生活的需要。對歷史性建築要按原樣維修整飾,對那些改動不合理的地方,維修時可恢復其原貌或原來的風格,對有悖於歷史風貌的新建建築可以適當改造,恢復歷史原來的風格。積極改善基礎設施,提高居民生活質量。這個問題不解決,居民就很難在這里繼續生活,保護就成了一句空話。要逐步整治,反對大拆大建。之所以提倡逐步整治的方法,是為了精心設計與施工,保存更多的真實歷史遺存,也是為從容籌集資金,減輕政府壓力,更是為保存和延續社區文化,保護其間的非物質文化遺產。
歷史文化街區是歷史文化名城保護的重點,它的保護不是簡單的規劃問題,而是一個綜合的社會實踐。要特別關注保護實施中的方法和政策問題,總結前一階段歷史文化街區的保護實施。可以認為,凡是需要保護的地區,就不可能就地平衡資金,所以也不應該按房地產開發的方式進行運作。一些城市的歷史文化街區中制定了好的保護規劃,但由開發商來主導建設,為了平衡資金、追求利潤,只能是不斷修改規劃,其結果是達不到保護的目的。正確的做法是由政府主導,按著規劃的要求制定相關政策,保證按規劃實施。同時,要注意採取逐步整治的方式,尊重居民的意願,保護居民利益,調動居民的積極性,政府出資為主,居民出資為輔,要「政府主導,居民參與,逐步整治,漸進改善」,這樣才可以做好保護區的保護、整治工作。
有的地方全部遷出原住民,把房子重修再高價賣出,或變成有錢人居住的新社區、或變成高檔娛樂休閑地、或變成專供旅遊參觀的布景道具,這些都不是歷史文化街區保護的方向。國外一些城市舊區的成片更新,往往針對的是已衰落的商業區、倉庫、碼頭等,很少有大量遷出原住人口的。從避免社會分隔出發,他們也不贊成「紳士化」的改造。
F. 歷史風貌區與歷史文化街區有何不同
一 歷史風貌區,側重看得見摸得著的景物和建築,比如實實在在的舊樓房
二 而歷史文化街,除了有少部分的建築物和物品,也會有現代方法包裝的物品展示,比如用古代英雄做出來的動漫人物
G. 中國十大歷史文化名街是哪些
第一屆
北京市國子監街、山西省晉中市平遙縣南大街、黑龍江省哈爾濱市中央大街、江蘇省蘇州市平江路、安徽省黃山市屯溪老街、福建省福州市三坊七巷、山東省青島市八大關、山東省青州市昭德古街、海南省海口市騎樓街(區)(海口騎樓老街)、 西藏自治區拉薩市八廓街
中國歷史文化名街第二屆
江蘇省無錫市清名橋歷史文化街區、重慶市沙坪壩區磁器口古鎮傳統歷史文化街區、上海市虹口區多倫路文化名人街、江蘇省揚州市東關街、天津市和平區五大道、江蘇省蘇州市山塘街、黑龍江省齊齊哈爾市昂昂溪羅西亞大街、北京市煙袋斜街、福建省漳州市歷史文化街區(漳州古街)、福建省泉州市中山路。
中國歷史文化名街第三屆
山西省晉中市祁縣晉商老街、浙江省杭州市清河坊、安徽省黃山市歙縣漁梁街、河南省洛陽市澗西工業遺產街、江蘇省無錫市惠山老街、上海市徐匯區武康路歷史文化名街、廣東省潮州市太平街義興甲巷、福建省龍岩市長汀縣店頭街、雲南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣南詔古街、貴州省黔東南州黎平縣翹街。
中國歷史文化名街第四屆
福建省廈門市中山路、四川瀘州堯壩古街、西藏江孜縣加日郊老街、
中國歷史文化名街—屯溪老街
陝西省榆林市米脂古城老街、江蘇省南京市高淳老街、山東青島小魚山文化名人街、浙江省臨海市紫陽街、吉林省長春市新民大街、廣東省深圳市中英街、安徽黃山市休寧縣萬安老街。
中國歷史文化名街第五屆
廣東省廣州市沙面街、上海市靜安區陝西北路、河南省濮陽縣古十字街、江西省上饒市鉛山縣河口明清古街、安徽省宣城市績溪縣龍川水街、廣東省珠海市斗門鎮斗門舊街、福建省石獅市永寧鎮永寧老街、廣東省梅州市梅縣區鬆口鎮鬆口古街、江蘇省泰興市黃橋老街、四川省大邑縣新場古鎮上下正街
H. 中國歷史文化街區有哪些
鳳凰古城是國家歷史文化名城,曾被紐西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。作為一座國家歷史文化名城,鳳凰的風景將自然的、人文的特質有機融合到一處,透視後的沉重感也許正是其吸引八方遊人的魅力之精髓。這座曾被紐西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的「鳳凰古城」建於清康熙時,這顆「湘西明珠」是名副其實的「小」,小到城內僅有一條像樣的東西大街,可它卻是一條綠色長廊。
平遙古城位於山西中部,是一座具有2700多年歷史的文化名城,與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為「保存最為完好的四大古城」,也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的古縣城。
榆次老城,是隋開皇二年(公元582年),在漢城舊址上修築起來的,迄今已有1400多年的歷史。榆次老城歷史悠久,文化深厚,旅遊資源獨具特色,集古民居、古城牆、古縣衙、古寺院、古街道、古商鋪等人文景觀和山、水、林、泉、瀑等自然景色為一體,融晉商文化、民族文化、黃河文化、三晉文化、都市文化於一爐。同時,晉中古樸的民俗和多姿多彩的民間藝術賦予老城靈氣與生機,自然、人文、歷史、藝術,巧妙地融合在一起。 《喬家大院》、《走西口》等影視劇均在此拍攝。
王府井大街,南起東長安街,北至中國美術館,全長約1600米,是北京最有名的商業區。 王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鑽石、金銀首飾等, 琳琅滿目,商品進銷量極大,是號稱「日進斗金」的寸金之地。
中央大街是哈爾濱市最繁盛、最有規劃的一條商業步行街,北起江畔的防洪紀念塔廣場,南接新陽廣場,長1400米,仍保持原光滑的方塊花崗石鋪砌的路面,其角色就有如香港的彌敦道。整條街區分為多個不同的段落,兩旁聳立的不是大型的百貨公司,便是有名的時裝店及特色食肆。由於街上禁止車輛行使,因此不論是不平日或假期,街上的人潮同樣是川流不息。這條長街始建於1900年,街道建築包羅了文藝復興,巴洛克等多種風格的建築71棟。涵蓋了歐洲最具魅力的近300年文化發展史.現在的中央大街已經成為了集休閑、游覽、購物為一體的步行街。
喬家大院位於山西省祁縣喬家堡村,北距太原54公里,南距東觀鎮僅2公里。它又名「在中堂」,是清代全國著名的商業金融資本家喬致庸的宅第。始建於清代乾隆年間,以後曾有兩次增修,一次擴建,經過幾代人的不斷努力,於民國初年建成一座宏偉的建築群體,並集中體現了我國清代北方民居的獨特風格。2006年2月13日以喬致庸人物為背景,由胡玫導演,朱秀海編劇,陳建斌和蔣勤勤主演的45集電視連續劇《喬家大院》在中央電視台一套黃金檔開播。擁有獨家出版權的上海辭書出版社也推出了《喬家大院》同名長篇歷史小說。
王家大院位於山西省靈石縣城東 12公里處的靜升鎮。距世界文化遺產平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里,是山西省近年來以「名城、名山、名院、名寺」為優勢,推出的一條精品旅遊線路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境,新開通的大運高速公路靈石出口距王家大院2公里,交通十分便利。
山西榆次常家引,以財取天下之抱負,逐利四海之氣概,制茗於武夷山,扎庄於恰克圖,拓開萬里茶路,經銷蒙俄北歐,綿延二百餘年,遂成富甲海內之晉商巨賈,中國對俄貿易之第一世家。常家事業長盛不衰之原委,就在於該族深謀遠慮,居富思危、課子苦讀、家學淵源,代代恪守「學而優則賈」的家訓,源源將優秀的文化人才輸送到商界,經商集團保證了持久精英,縱橫捭闔,將儒家思想與倫理道德完美地體現在經濟意識與經營活動中,實現了經濟理性與道德理性的合一,遂成清代馳名中外之儒商望族。
I. 永寧街道的行政區劃
明洪武九年(1376年),永寧境內劃有孝義鄉二里、豐城鄉一里。
清雍正四年(1726年),永寧地區轄東鄉,花旗營保、丁家堖保、高麗店(原高里店)保、北城圩保。
民國二十三年(1934年),擴並鄉鎮,取消閭、鄰制,推行保、甲制,永寧地區1鎮5鄉46保512甲,其中二區高麗鄉5保,花旗鄉7保,北城鄉7保;五區永寧鄉12保,東葛鄉8保,汊河鄉7保。
民國三十七年(1948年)3月,永寧鎮轄12保,178甲。
1949年4月,江浦解放後廢保甲制,以區、鄉、村為區劃單位。9月,永寧地區,轄東葛、西葛、三合、花旗、高麗、永寧、新民、北城8鄉。
1951年永寧地區轄三合鄉、東葛鄉、花旗鄉、新民鄉、高麗鄉、永寧鄉共31個村。
1952年,永寧區轄永寧鄉、余沖鄉、高麗鄉、陳橋鄉、大橋鄉、西葛鄉、東葛鄉、新民鄉、復興鄉、北城鄉、三合鄉、花旗鄉,其中余沖鄉、陳橋鄉今屬湯泉。附永寧區行政區劃圖。
1954年,第一次小鄉並大鄉,永寧街和西葛街屬湯泉山北鎮。以後以代表區為單位逐步改建初級農業生產合作社,全區共轄23個初級社。
1956年3月,撤銷區制,擴並鄉鎮,分別設永寧鄉、大橋鄉,永寧鄉由新民、永寧、東葛、西葛、復興等鄉並成。永寧鄉轄32個選區,大橋轄37個選區。初級社逐步合並為高級農業合作社。
1957年,永寧鄉轄大營、建設、東葛、營合、雙圩、永合、西葛、張圩、永勝、六聯、午旗、永豐、復興13個社;大橋鄉轄四聯、聯合、青山、花旗、河北、丁灣、五四、友聯、民主、新河、慶豐、建華、板橋、護國、永豐、勝利、三村、高麗、庄19個社。
1958年9月,撤鄉建制,建立人民公社,公社以下區劃單位為生產大隊和生產隊。生產大隊規模幾經調整,至1965年,永寧公社轄西葛、東葛、張圩、雙圩、車站、建設、復興、永合、六聯、林場、大營、紅旗12個大隊110個生產隊。
1975年3月,永寧公社的東方紅大隊又改為復興大隊(1976年由復興大隊劃出三個生產隊成立水產場),紅星大隊又改為大營大隊;大橋公社紅心大隊又改為劉康大隊。
1981年,永寧公社轄永合、真相、侯沖、大營、復興、白鶴、張圩、西葛、雙圩、車站、東葛、姚徐12個大隊;大橋公社轄建華、高麗、護國、板橋、張堡、北城、五四、友聯、青山、河北、四聯、聯合、劉康、農校、知青、山林、花旗17大隊。
1982年,大橋公社從高麗大隊劃出一部分建立三村大隊。
1985年,實行村民自治,建立村民委員會,原大隊改稱村民委員會,原生產隊改稱村民小組。農校大隊更名為梅庄村,知青大隊更名為新樓村。
1999年11月18日,撤銷新樓村,並入梅庄村。
2000年3月6日,大橋鄉轄高麗、護國、友聯、青山、河北、聯合、北城、建華、花旗、劉康10個自治村和花旗街道1個居委會。4月3日,撤銷大橋鄉,將其轄區並入永寧鎮,實行鎮管村體制,鎮政府駐永寧街道。調整後,永寧鎮轄2個居委會,18個村委會。
2000年8月22日,設立余家灣、高麗、車站、西葛居委會,撤銷西葛村民委員會,對花旗村、侯沖村、永合村部分組進行調整,其餘均保持原有區劃。調整後永寧鎮轄永合、侯沖、復興、東葛、張圩、雙圩、車站、聯合、高麗、護國、花旗、建華、北城、劉康、河北、青山、友聯17個自治村,180個村民小組,永寧、車站、西葛、高麗、余家灣、花旗6個居民委員會。
2004年,永寧鎮轄自治村17個,村民小組180個;居委會6個,其中有4個居委會同村委會合署辦公。
2005年,永寧鎮設17個村民委員會:護國、北城、建華、劉康、聯合、河北、友聯、青山、侯沖、永合、復興、東葛、張圩、花旗、高麗、雙圩、車站;7個社區居民委員會:永寧、西葛、余家灣、高麗、花旗、車站、侯沖。180個村民小組。
2006年、2007年,全鎮設3個居委員會;永寧、余家灣、西葛;村居合一4個:侯沖、車站、高麗、花旗;村委會13個:永合、復興、雙圩、東葛、建華、護國、北城、友聯、青山、河北、聯合、劉康、大堰。
2008年3月,經區委、區政府批准,永寧鎮進行新一輪村級區劃調整,將原有的21個村(居)合並成12個村:永寧街道南街和復興村並入侯沖村,永寧街道北街和永合村合並為永寧村,車站村並入東葛村,雙圩村並入友聯村,河北村並入青山村,劉康村並入聯合村,護國村並入花旗村,北城村和建華村合並為大橋村,西葛村設為居委會,張圩村、高麗村,大堰村(2007年劃歸永寧鎮)。 砂礦紅砂
砂礦紅砂分布於高麗店、東葛車站、侯沖一帶丘陵地區,藏礦層出露長1公里~2公里,厚數米,品位為二氧化硅(SiO₂)73.48%~78.05%、三氧化二鋁(Al₂O₃)6.10%~11.4%、三氧化二鐵(Fe₂O₃)0.16%~0.28%,專供機械工業翻砂用。
石英石
石英石分布護國林庄一帶,規模長70米,厚50米。品位為二氧化硅98.0%,三氧二化鋁合要求,三氧二化鐵0.11%。
耐火土
耐火土主要分布於花旗營南、二頂山及高麗周家沖一帶,是作耐火材料極佳原料。
白雲質石灰岩
白雲質石灰岩分布於二頂山,儲可作煉鋼熔劑。
砂礫礦
砂礫礦分布於花旗一帶,可供建築之用。