重慶發展歷史故事

❶ 現在的網紅城市重慶，在古代歷史上有哪些感人的故事

縱觀歷史長河，我們總能夠發現很多奇妙的事情，這些事情有好有壞，有的讓我們刻骨銘心，記憶深刻，而有的又會讓我們義憤填膺，充滿鬥志。

關於重慶，大家對它的第一印象，應該是發達的網紅城市。它現在總是被籠罩著光芒並給人以撲面而來的陽光的氣息，但卻不為人知的是，它也曾被狠狠的傷害過。

希望重慶在未來的發展道路上可以越來越好，城市也可以越來越生機勃勃和富有活力！

❷ 重慶歷史名人的故事

1、劉伯承

在抗日戰爭中，為了有效地消滅日軍，劉伯承利用圍城打援之術，在神頭嶺巧設伏兵，打潞城誘敵出援，一舉殲敵千餘名，這在抗戰初期算得上是輝煌的戰果。他利用兵家之忌，在山西七亘村邊疆兩次設伏，使日軍白白多送上百餘條性命。

劉伯承把游擊戰的指揮藝術發揮到了爐火純青的地步。他一戰上黨，殲敵十三個師三萬餘人，給了到解放區搶地盤的國民黨軍隊當頭一棒；再戰邯鄲，殲滅敵人兩個軍，有力地支持了毛澤東的重慶談判。隨後他奉中央指示，揮師向東橫掃，然後下定陶、打巨野、戰滑縣，直殺得國民黨軍隊摸不著頭腦，連續五戰五捷，殲敵十個半旅，計七萬餘人。

2、聶榮臻

新中國成立之初，聶榮臻任代總參謀長，為抗美援朝事務日夜繁忙，一次竟累昏倒地，被迫休養。後經中央批准，聶榮臻上任後首先主持制定了十二年科學規劃。1959年7月，中央決定用八年的時間製造出原子彈，接著又提出國防工業應以抓尖端為主，「兩彈為主，導彈第一」。毛澤東當時戲稱，造原子彈是造一個「大炮仗」。

在蘇聯撤走專家，國內又遇經濟上的天災人禍時，原子彈研製工作是「上馬」還是「下馬」也出現了爭執。聶榮臻堅決主張「兩彈」也繼續搞下去。聶榮臻操勞過度住院，陳毅來看望聶榮臻時說：「我這個外交部長，現在腰桿子還不硬，你們把導彈、原子彈搞出來了，我的腰桿子就硬了。」

3、巴蔓子

相傳戰國中期，巴國走向了衰落，一些貴族趁機發動叛亂，人民遭受深重災難。巴蔓子將軍掌握的兵力卻不足以戰勝貴族武裝，他決定向楚國借兵。楚王答應出兵，但卻提出一個條件，要巴蔓子割讓他駐守的三座城池，同時要他把兒子送到楚國當人質。

巴蔓子允諾今天就讓他把軍隊帶回去，到時候拿不到三座城，可以把腦殼砍給楚王！於是巴蔓子帶著楚軍回國打垮了叛亂武裝，恢復了國內秩序。他也兌現了當初的承諾，把頭顱割了下來，而斷頭之後的巴蔓子仍然站立著。

楚國使臣沒有完成接收巴國三城的任務，只得將巴將軍的頭顱帶回國去復命。楚王聽罷不禁深受感動，下令以上卿之禮埋葬了巴將軍的頭顱。巴國也為將軍舉行了國葬，其無頭之軀埋葬在國都江州，任後人緬懷憑吊。

4、秦良玉

崇禎十七年，張獻忠攻陷四川，於成都稱帝後派人招降四川各土司，秦良玉軍事力量弱小，有建議投降的，有建議轉移的，但秦良玉不肯投降反王張獻忠，作《固守石砫檄文》，誓與石砫共存亡。於是秦良玉分兵守衛各處險要，張獻忠之前與秦良玉多次交戰被擊敗，雖然現在勢力龐大，卻不敢靠近秦良玉守衛的石砫。

5、甘寧

甘寧曾經與孫權宗親名將孫皎因為喝醉酒言語上有過節，有人勸他道歉，甘寧說：「大臣應該是平等的，孫皎雖是宗親但怎麼可以侮辱人！我遇上明主應當以力量和性命報答，但不能因世俗委曲求全。」於是孫權寫信給孫皎叫他向甘寧道歉，於是兩人結為好友。

❸ 關於重慶的歷史故事非常感謝

金竹寺的傳說
卻說清朝道光年間，有個叫老陳的信差，由成都到重慶，經「五驛、四鎮、三街子、七十二塘」，共計一千零八十里官道，一路曉行夜宿，走攏石橋鋪，眼看天色已晚，雖距重慶城僅20餘里，但因疲乏只得找棧房歇下。
客擠，沒鋪位，店主安排他與一僧人搭鋪。此僧系一遊方和尚，仙風道骨，說他從華岩寺來，在與老陳言談間交予一封信，煩勞順便送去，信封上寫：「交渝城朝天門外金竹寺長老收」。次晨，老陳「雞鳴早看天」，發覺搭鋪的和尚早已不見蹤影。
信差的「公司」在陝西街，離朝天門很近。老陳由石橋鋪到此走完20多里路，向老闆交割完公事，穿街走巷一路溜達，到了下午才想起送和尚那封信。「朝天門外金竹寺」，在哪裡？怎麼走？東問西問，一直打聽到天黑都無人知道。老陳是個實在人，受人之託忠人之事，他不但去了朝天門，還從左面千廝門、右面東水門仔細尋找一遍。奇怪，既叫寺，當然是一座廟宇，應當十分醒目，怎麼不見半點蹤影？竟沒任何一個人知道呢？
此時已是深夜，梆聲已敲二更，城門早就關了，只好在城門外尋一處小客店，湊合著到後半夜，疲倦之極，他正抱鋪蓋進屋，忽見黑黢黢的前方有盞燈籠閃亮，有個人正由碼頭上面拾級而下，燈籠上映出三個大字：金竹寺。呀！真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，老陳興奮得丟下鋪蓋就朝那燈籠跑過去，這才看清楚是個小和尚。「請問寶剎在什麼地方？」「看，那不就是金竹寺么！」老陳順指處一望，張大的嘴巴再也合不攏來。
近在眼前，一座巍峨宏偉的廟宇，矗立在一處凸起的小山頂上，鋥亮的銅瓦，紫紅的廟牆，山門懸額題寫「金竹寺」三個鎏金大字。門外有一寬闊月台，通過一座石拱橋，連接著由朝天門碼頭伸延下來的又長又陡的石梯。寺內珠燈明朗，隱約有鍾鈸鼓磬聲傳出。怪呀！怎麼這樣宏大一座寺廟竟沒人知道呢？老陳緊隨提燈籠的小和尚，心裡一邊嘀咕，一邊掏出信拜託交給長老。左看右瞧，好似劉姥姥進大觀園只恨少生了一雙眼睛。寺院周圍亮晃晃的，是啥？是一蓬蓬茂盛的竹子，老陳順手摺斷一根作杵路之用……
是什麼時候又是怎樣回到小客店的，老陳已記不得了。面對店主，他以責備口氣問，明明金竹寺就在你客店下面，我已去過並交了信回來了，為何你老是「夾毛駒」一問三不知？豈不是有意欺生嗎？店主一臉驚駭：你去過？金竹寺？在我客棧下面？伙計你是腦殼頭放火爐發燒吧？我給你講，我一家三代在朝天門住了一百多年，啷個就從來沒聽說過有這樣一座廟子呢？你怕是扯把子、沖殼子吧？！不信你回頭看，寺廟究竟在哪裡？老陳一回頭，駭得三魂飛走二魂，朝天門外江水茫茫，哪見有什麼金竹寺？！
信差老陳不服，說我去過，我真的去過那裡啊！哪個舅子才哄人！他面對眾人，拿出從廟里折下的那根竹子。眾人一看，眼睛瞪得如同燈籠，這哪裡是一般的竹子？分明是一根純金的竹子啊！
有關呼歸石的故事
重慶朝天門外，南岸塗山腳下的長江中，有塊巨大的呼歸石。
相傳遠古曾有一次大水災。那時，天連水、水連天，一片汪洋。莊稼淹沒了，房屋沖塌了。躲在山頂的人們，日夜呼救，苦苦哀告天帝，祈求斥退洪水，把他們從死亡中拯救出來。人們終於感動了一位名字叫鯀的天神。他把天帝珍藏的「息壤」弄到手後，在鴟鳥和神龜的幫助下，趕退了洪水，拯救了人民。
這事天帝知道後，怒氣之下，命令侍臣祝融，殺死了鯀。收回「息壤」，大地又是洪水一片。鯀雖被殘暴的天帝害死了，但他那顆熱愛人們、堅持正義的心，卻沒有冷卻，最後變成了他的兒子——大禹。大禹從天上降臨人間，到了江州（即現在的重慶）。和塗山九尾孤的女奴相遇，二人情投意合，結為夫婦。這天，正是大禹結婚後的第四天，他來到鳳凰山查看水情。水神興風作浪，長江濁浪拍天。只見一位白發蒼蒼的老人，牽著一個女孩，步履艱難，走著走著，那女孩指著一株桃樹喊道：「爺爺，我餓了，快給我摘幾個桃子吃吧！」老者踉蹌上前，剛剛爬上桃樹，一個惡浪撲來，沖走了這一老一少……大禹見此景象，思緒萬千，心想：如此下去，將有多少人家被洪水吞沒啊！於是立志把天下的洪水導入大海。他憂心忡忡，急速轉身回家，對塗山女傾訴了自己的理想：「山女啊，我要到很遠的地方去疏通九河，你捨得我走嗎？」
塗山女戀戀不舍，但還是把大禹送下山去。從蓮花山經現在的覺林寺、玄壇廟，一直送到江邊沙灘上。只見大禹搖身一變，變成一條犀牛，頭上長著一支獨角，尖似利刃。然後沿江而下，戳堅石壘山，鏟淤泥為土。大禹走後，塗山女天天站在石坡下，望著大禹遠去的方向，哭泣不止……
光陰荏苒，大禹治水一去就是三年。這天已是黃昏，大禹回到塗山腳下，遠望家門，只見山洞裡射出一道亮光。啊，山女還在等著我哩！他正上岸啟步，耳聽得江水拍打山岩的巨響。回頭一看，上游疏通了的地方，流水歡暢；但下游的洪水仍然遮天蔽日。大禹心中一顫：河未全疏通，我怎麼能回家呢？於是，他又變成犀牛，跳入滾滾洪水之中。
大禹剛剛一走，塗山女覺到好生奇怪：怎麼，那咆哮的江水竟變得如此平靜？飛步跑出洞口，站在山坡上眺望，只見一頭犀牛正在下游戳石。她明白了：這就是她的丈夫！塗山女站上江邊的石頭，深情地呼喊：「禹呀！快歸來吧！」
三年之後，大禹將長江的洪水完全治平。他也到了現在的浙江紹興。然後懷著喜悅的心情，第二次回到塗山腳下，只見穴洞里仍然亮著燈光，還聽見思念的歌聲。大禹情不自禁地加快了腳步。可是，當他走近自己家門口時，一陣陣山風吹來，對大禹說：「大禹呀，你可知道？你治水的事情傳到了天庭，天帝指令山精水怪搬來一座巫山，又把長江堵塞了，你快去疏通吧！」大禹此時滿腔怒火：「可惡的天帝！任你把千山萬嶺搬來，也阻擋不了我大禹疏河。」他折過身來，毫不猶豫地又離家了。
塗山女聽見洞外傳來熟悉的腳步聲，急忙出門探望，怎麼？腳步聲變成了拱山穿岩的巨響。塗山女又跑到她前次呼喊大禹的地方。說也奇怪，那坡石頭比原先更高了。原來塗山女思念大禹的深情感動了龍王，龍王派神龜蹲在那裡，好讓塗山女登高遠望。
這之後的一天，塗山女在田野憩息的時候，象往常一樣，站在坡上，手搭涼棚，瞪大眼睛遠望江流，思念親人：禹呀，長江已經暢通，你早該回來了。突然見遠遠走過來一人。高高的個子，寬寬的肩膀，瘦瘦的臉膛，兩道濃黑的劍眉下，閃動著一對智慧的眼睛。啊！這不是別人，正是她的大禹呀！塗山女見丈夫歸來，喜出望外。她拉著大禹說：「我終於把你等回來了，快回家吧！」「不行啊，還有濼河、汾河、渭河、淮河沒有疏通，人們還在受苦啊！」「你看，岩石把你手都磨出了厚厚的老繭，你太勞累了。」「我的身體不是很結實嗎？」「你的衣服破了也該補一補；你的草鞋爛了，也該換一雙了。」「唉，時間寶貴啊！」大禹撫摸著塗山女的肩膀，接著又說：「天下洪水不平，我絕不回家。」
大禹安慰妻子幾句，便頭也不回地走了。
塗山女追趕著大禹，漸漸地看不見大禹的影子了。她佇立在江邊，又見江心閃現出一頭破浪前進的犀牛。塗山女高聲呼喊：「禹呀，我就站在這里等你一輩子！」真的，塗山女等呀等呀，等了九百九十九天，天天呼喊著：「禹啊，你歸來呀！」日久天長，塗山女化為一塊石頭。石頭上至今還留下斑斑花紋，好象山女長長的頭發，飄灑在江中，浪花沖洗著她的身軀。那奔騰不息的江水日夜替塗山女呼喊著：
「禹——歸——來！」
會仙橋(現今原址會仙樓)的傳說
會仙橋在渝中區民族路上，就在如今會仙樓前面那廣場的中心。會仙橋消失得早，筆者伯父上個世紀20年代初就來到重慶做工，也沒見過那橋。不過，會仙橋的地名卻存在到上個世紀80年代。
古時，重慶城內人煙並不多，大梁子（今新華路）一帶還是森林。從大梁子流下一條小溪，大約是順如今的正陽街，經大陽溝，到洪崖洞，流入嘉陵江。會仙橋就是這條小溪上的一座橋，長可能不到10米。之所以叫會仙橋，是傳說有人在此遇到過神仙。不過，傳說有多種版本。
一種說法是：有個老頭在那橋頭開了個冷酒館，經常有個南岸老君洞的道長來他館里喝酒。那道長便邀請老頭到老君洞去耍。老頭去了，道長招待他吃豆花，端了一碗豆花出來，兩個人總是吃不完。下午，老頭回到酒館，老婆子好驚奇，說：「你啷個好多年都不回來喲？」老頭說：「你昏了喲，我才耍半天。」但一照鏡子，竟然長出了雪白的長鬍子。老頭才明白，自己遇到的道長是個神仙。一傳十十傳百，於是人們便把這酒館門前的橋叫作會仙橋。
還有一種說法是：洪崖洞下面住了個姑娘，經常到嘉陵江邊去洗衣服。有一回，她洗的衣服被江水沖跑了。江邊有個單身的打魚郎見了，劃著漁船就去給她撿了回來。於是，二人就熟悉起來。有一天，姑娘的母親生病去世，姑娘沒得錢安葬，急得去跳河。打魚郎把她救了起來，對她說：「我網到一挑金甲鯉魚，馬上挑去賣，賣了就去買壽衣和棺材。」哪知，他挑著魚進了城，剛走到那橋上，那活蹦亂跳的金甲鯉魚全都死得硬邦邦的，還賣啥子錢喲！急得打魚郎在那橋上跳起腳哭。這時，他聽見土地廟里傳來一個聲音：「快點讓路，八洞神仙來了！」他抬頭一看，來的卻是八個叫花子，但他不管三七二十一，跪下去就求神仙幫忙。領頭的是個拄著根鐵拐子的瘸子老頭，說：「我們都是叫花子，自己都沒吃的，哪裡幫得了你的忙喲！」那身背寶劍的叫花子撿了一砣石頭丟進打魚郎的魚籮筐里，說：「你的魚全都活了，還不快點拿去賣？」打魚郎一看，硬是的。把那石頭丟進另一個籮筐，魚也活了。再一看，叫花子全都不見了。於是，打魚郎賣了個好價錢，安葬了姑娘的母親，然後和姑娘結成夫妻，在這橋頭安了家。這橋也就取名會仙橋。
瓷器口的由來：
磁器口最早叫白岩場，因白岩寺而得名。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，從地道逃出皇宮削發為僧，亡命天涯。流落巴蜀時，曾在白岩山上的寶輪寺 「 掛單 」 隱匿達四、五年之久。因真龍天子曾隱於此，後來世人將寶輪寺易名龍隱寺，所在白岩場也改稱龍隱鎮。龍隱寺由此而香火旺盛，成為川東名剎，龍隱鎮也隨之沾了光。
龍隱鎮改名為磁器口，源於瓷器。
要說瓷器，必說一個開碗廠的江氏家族。這個江氏家族，是古鎮瓷器業的開山鼻祖；也正是這個江氏家族，使沙坪窯器名聲大振，美譽四面八方。
江氏家族人的發跡，有一個傳說。
明末戰亂，四川境內生靈塗炭，從二郎關至龍隱鎮、井口一線也成了戰場之一。一時狼煙四起，鐵馬金戈，兩軍相殘，血流成河，昔日繁華的龍隱鎮被兵刃毀之殆盡。當時的天府之國四川，幾經戰火，人煙稀少，土地荒蕪，經濟蕭條。康熙初年，湖廣填四川，繼而江蘇、浙江、安徽、江西、福建一帶的平民也舉家大遷移。福建汀洲的江家三兄弟就是在這次大遷移中進川的。
江家三兄弟拖著一大家子人走到龍隱鎮時，一家老小長途跋涉，已疲憊不堪，再也無力舉足北行了。於是，一家人在街市的屋檐下歇下來。這時，江氏一家飢寒交迫，舉目無親，且盤纏已盡。
然而，天無絕人之路。
江家三兄弟忽爾想起攜帶的家什中還有些上好的青花瓷碗可變賣，以解燃眉之急。
原來，江家祖傳一手制瓷的好手藝。聞名於世的福建德化窯白瓷、青花瓷傳統工藝，三兄弟可說是十分嫻熟。此次舉家遷移，家中之物，扔的扔，賣的賣，惟有一些帶彩釉的青花瓷碗捨不得扔掉。這些青花瓷碗，瓷質細膩白凈，工藝精美，乃上品，都是出自江家兄弟之手。三兄弟一路上再如何勞累辛苦，對這些青花碗，都十分的把細，生怕碰壞。此刻，要賣碗也是出於萬般無奈。
於是，三兄弟抱著碗插上稻草標沿街叫賣。
這時候的龍隱鎮，一片蕭條，街市破敗，一條石板街路，滿是一臉菜色、衣襟縷爛的移民。三兄弟抱著碗走了一條街，無人問津。時已過晌午，三兄弟餓得肚皮貼背，眼冒金星，渾身無力。
走到過街樓處，老大站下來，說： 「 兄弟，算了，跑了一條街連一個碗也沒賣出去，我們還是回去想想別的辦法。 」
老三也失掉信心，連忙點頭贊同。
惟有老二固執，說： 「 我們從福建到四川千山萬水都走過來了，啥苦都嘗盡了，我不相信在這里就把我們三個牛高馬大的兄弟餓倒了。 」
說罷，就近擇一街檐蹲下來，把碗擺一地，繼續叫賣。老大、老三知曉老二的倔脾氣，只好也跟著蹲下叫賣。
老二賣力吆喝： 「 看一看，瞧一瞧，有名的福建德化窯的青花彩釉碗，便宜賣了。 」
叫賣聲也引來一些人。有的蹲下來拿碗在手，一瞄二摸三敲。果然好碗！胎質細膩，胎面光滑，白的白凈如玉，青的青得爽氣，碗上的花鳥活靈活現；敲擊碗沿，聲音清亮，不漏不啞。然而，統是窮得叮當響的幹人，看的多，卻無錢買。漸漸，人散盡，日已西沉。
三兄弟正一籌莫展時，一個蓬頭垢面的白鬍子老頭慢吞吞的踱過來。這個白鬍子老頭在不遠的街邊，看他們買碗有好幾個時辰了。白鬍子老頭蹲下來，伸出一隻臟兮兮的手拿起一個青花碗，對老二說： 「 老弟，我向你討一個碗去討飯，如何？ 」
老大不悅，說： 「 我們三兄弟餓了一天了，一個碗也沒賣出去，街那邊的街檐下還有一家老小正等我們賣了碗買米下鍋呢！ 」
老二忙擋住老大，說： 「 出門人有難處，理應行個方便。 」 爾後，和顏悅色地對白鬍子老頭拱手道： 「 既然老伯看得起我們江家的碗，請笑納，我們三兄弟不勝榮幸！ 」
白鬍子老頭也不道謝，把碗往腋下一夾，扭頭就走。
事後，老大直埋怨老二，說老二太大方，碗沒賣出一個，倒白白送一個上好的青花碗於人。
老二直言： 「 大哥，我們雖難，也還有些碗盞。人家難，討飯連個碗也沒有。不幫說不過去的。 」
老大、老三不言，只好作罷。
直到傍晚，他們才賣去幾個碗。
一夜無話。
翌日，三兄弟仍上街賣碗。
在過街樓賣碗時，那蓬頭垢面的白鬍子老頭又來了。白鬍子老頭說，昨晚端著碗去一大戶人家討飯時，被一惡狗追攆，慌亂中一跤跌下去把碗摔碎。說話間，伸手再討一個碗。
老大、老三當然沒有好臉色。老二依舊一臉和善，拱手送碗。
白鬍子老頭得了碗，扭頭就走，還是連謝也不道一聲。
第三天，還是在過街樓那地方，還是那個時候，那白鬍子老頭又出現了。
老大打老遠看見老頭往這里走來，就對老二說： 「 老頭好沒道理，一再來索要碗，我們又不是紳糧有錢打發，我們就靠這些碗渡難關呢。 」
老二還是那話， 「 老伯來討碗，定是無奈。遇人有難處，伸手相助，也是做人的本份。助人於危難，莫過於雪中送炭、荒漠送水，豈有不助之理。 」
老大、老三也是本份之人，只不過被飢寒所困，才有這等的心思。
老二這樣一說，自然不好再說一二。
果然。白鬍子老頭說碗又被摔破了。
老二仍然好言送碗。
白鬍子老頭拿碗走了幾步，回頭對老二說： 「 小老弟，賣碗不如造碗，你既然有好手藝，荒廢了豈不可惜！ 」
老二忙拱手道， 「 我們是外鄉人，來四川討生活，不知哪裡能造碗，請老伯指點。 」
白鬍子老頭捋須一笑， 「 你若要造碗，明日午時到滾柴坡來找我。 」 說罷，消失在街市的人流中。
聽了這話，老二心有所動，當晚便與老大、老三商量，明日去滾柴坡尋那白鬍子老頭去。
老大說： 「 那老叫化子的話，你也信？！ 」
老二道： 「 這好孬也是個機會。我們出門討生活，只要有機會，定要抓住，且須好好把握，倘若坐等，終一事無成。 」
老三說： 「 我們初來乍到，連個東南西北也沒分清，在哪裡去找這滾柴坡？！ 」
老二說： 「 俗話說，腳是江湖，嘴是路。只要有心，那有尋不著的！ 」
老大、老三見老二主意已定，不言語了。
第二天，老大、老三繼續上街賣碗，老二便上路去尋滾柴坡。
出龍隱鎮是兩條三、四尺寬的石板大路。一條蜿蜒上三百梯、高店子西行，這是重慶城有名的小川東路，直通成都省城。另一條溯嘉陵江延伸到雙碑、井口北行，這是重慶城往秦隴的驛道，古稱嘉陵道。老二出鎮一打聽，有知曉的相告，滾柴坡在往北幾里地的青草坡，不難找。得知他去滾柴坡會一白鬍子老頭，好不疑惑。民謠有： 「 青草坡，死人多。 」 青草坡到處都是墳堆堆，是不是撞到鬼喲！老二好似吃了秤坨鐵了心，不管死人多也好，撞了鬼也罷，毅然上路。
老二過石井坡，走大河溝，一路尋問，終在歌樂山脈的東麓下找到了青草坡。
青草坡一片荒無人煙，滿坡是茂密的青草。坡南緣有一幾十米高的山崖，一條小溪從崖壁飛流直下，形成一瀑布，很是壯觀。這就是滾柴坡。
老二正暗想：這荒山野嶺土地貧瘠之地如何造碗，卻聽到身後一陣哈哈的爽朗聲。回頭一看，正是那白鬍子老頭。
白鬍子老頭不再是蓬頭垢面的樣子，衣著白衫，鶴發童顏，一身仙骨。
老二知遇神仙了，忙拱手請教。白鬍子老頭又哈哈一笑，道： 「 老身看你心地善良，且有恆心，知你必成大器，故指你一條路。 」 說著，手指往滾柴坡畫一大圈， 「 你日後就在此建廠造碗，光大德化窯之瓷器吧！ 」 言畢，化著一道清煙不見了。
老二忙躬身沖白鬍子老頭遁去的地方拜了三拜，方才起身對滾柴坡把細觀察，這才發現，滾柴坡一帶的地質雖劣，卻蘊藏著豐富的石灰石、石英石、白雲石、硅石、白泡石、白礬土、黃色粘土，這些都是制瓷的好原料；且水源好，瀑布的水力可碎石；漫山遍野滿是薪柴，岩層中還夾雜薄煤層，都可作燒制瓷器的燃料，真是天賜一方絕好的制瓷地。
於是，老二一家便在青草坡落戶，重操舊業，置窯場設作坊建起了碗廠。
江家老二在青草坡開了碗廠後，跟著，老大在璧山接龍鄉開了碗廠，老三在北碚東陽鎮開了碗廠，但規模都沒有青草坡江氏陶瓷業大，有名。青草坡江氏陶瓷業從康熙年間開始，在這塊土地上代代相傳，一共傳了八代，生根開花結果。現在雙碑還有以江姓命名的地方。如：江家院、江家山、江家灣等。
江家碗廠的興起，帶動了龍隱鎮一帶陶瓷業的發展，窯罐廠、作坊遍地開花，形成歷史上有名的沙坪窯。從而，瓷器在很長一段時間里成為龍隱鎮的主要產業。青草坡的瓷器遠銷湖北、貴州等地，名聲大振。鎮上瓷器業鼎盛時達七十餘家，外地裝運的船隻停滿了大碼頭，繁榮了古鎮的經濟。後來，就將龍隱鎮改為了瓷器口；再後來，因 「 瓷 」 字通 「 磁 」 ，便叫做了磁器口。

❹ 重慶的歷史人物，5個以上

重慶的歷史人物有楊尚昆、聶榮臻、劉伯承、李伯釗、鬍子昂等。

1、楊尚昆

楊尚昆（1907年8月3日-1998年9月14日），男，號誠五，四川省潼南縣雙江鎮（今屬重慶）人。1925年加入中國共產主義青年團，1926年轉入中國共產黨，並入上海大學學習。曾任中華人民共和國主席。

2、聶榮臻

聶榮臻（1899年12月29日-1992年5月14日），字福駢，曾用名聶雲臻，出生於重慶江津吳灘鎮。1923年3月加入中國共產黨，1924年到蘇聯學習。

建國後，歷任中央軍委秘書長兼中國人民解放軍代總參謀長，國防委員會副主席，中央軍委副主席，國務院副總理兼國家科委主任、國防科委主任，中國老齡問題全國委員會名譽主任，中國發明協會名譽會長。

3、劉伯承

劉伯承（1892年12月4日-1986年10月7日），原名劉明昭，曾用名劉伯堅，重慶市開州人。 中國共產黨的優秀黨員，中華人民共和國元帥，中國人民解放軍締造者之一，偉大的無產階級革命家、軍事家、馬克思主義軍事理論家，軍事教育家。

4、李伯釗

李伯釗（1911（辛亥年）—1985（乙丑年）.4.17），戲劇家。中華人民共和國前主席楊尚昆的夫人。原名李承萱，曾用名戈麗。出生於重慶大梁子。

1926年赴蘇聯學習。1929年與楊尚昆結婚，1931年加入中國共產黨。新中國成立後，任北京市文聯副主席，北京人民藝術劇院院長，中央戲劇學院副院長、顧問，中國戲劇家協會副主席。著有歌劇《長征》、話劇《北上》等。

5、鬍子昂

鬍子昂（1897年3月-1991年11月19日），漢族，曾用名胡鶴如，四川省巴縣（今屬重慶市巴南區）人，中國民主建國會創始人之一，中國民族工商業者的傑出代表、著名的愛國民主人士、政治活動家。

曾任中國人民政治協商會議第五、六、七屆全國委員會副主席。

❺ 重慶的歷史,故事作文350字左右

我的家鄉重慶，是一座連綿起伏的山城。自從成為直轄市後，重慶變得更加生機勃勃，欣欣向榮。再也不像以前了，不再是泥濘的小路，又矮又陳舊的磚房，變得更加現代了。
重慶的城市建築交通更是日新月異。昔日的土房小磚房，建成了幾十層的高樓大廈，顯得金碧輝煌。站在樓頂，放眼望去，行人如同一隻只小小的螞蟻，小得可憐；又像一隻只閑雲野鶴的烏龜，慢悠悠的，顯得湎星橐葜隆＝夥瘧謀諞鄖笆歉吒咚柿吐シ肯啾齲蛑筆嗆琢⒓θ骸？上衷諛兀克鬧芙ㄆ鵒爍唄ゴ笙茫饗緣陌艘喚兀僖膊幌褚醞敲匆俗⒛苛恕D嗯⒌男÷方ǔ閃似教溝母咚俟貳R鄖吧涎Ы挪仍諛嗯⒌男÷飛希芤ζ鷂奘哪喟停喟駝叢誑閔希萌撕芸嗄鍘O衷諛兀磕嗯⒌男÷廢Я耍惶跆蹩沓ǘ制教溝墓菲婕0愕某魷衷諏宋業拿媲埃夢以僖膊揮每嗄漳兀〔喚穌庋芬步煌ǜ穎憬蕁9ィ用髟裸僥掀閡餃魴∈保嗣塹納畲戳瞬槐恪O衷諍昧耍÷繁還反媼耍灰胄∈被蛞恍∈本塗梢緣僥掀毫耍闥擔厙斕慕煌ㄊ遣皇欠⒋鎇劍『嬌帳亂狄慚桿俜⒄沽似鵠矗 已建成了江北國際機場，萬州五橋機場和黔江機場也在建設中，不久的將來，重慶就有三個航空港。輕軌也在重慶發展了起來，已經建成了幾條輕軌，還有幾條也在建設中，輕軌給人們帶來了方便，讓交通更加便捷。
重慶人的生活水平也日益提高，昔日餐桌上的蔬菜花樣豐富了。天天逛公園，賞花，品茶，成了他們休閑生活中必不可少的一部分。
重慶，只不過在短短幾年的時間，從一座落後的，貧窮的山城，奇跡般的改變成了一座
美麗，清潔，現代化的城市，有了翻天覆地的變化。我長大了，一定要將中國建成一個科學
發達，樣樣強的國家。讓那些瞧不起中國的人對我們中國刮目相看。

❻ 重慶在中國古代史上有哪些著名事件

剛看了金燦榮老師的一個講座，正好講了一個關於重慶的故事。
重慶曾經在歷史上拯救了整個歐內洲。
當時容蒙古帝國正准備吞並歐洲，所有的糧草兵馬，都已經准備就緒。而他們的大汗蒙哥卻在攻打重慶，在一次戰役中不幸壯烈了。就此蒙古帝國開始四分五裂，吞並歐洲的計劃也隨之擱淺！

❼ 重慶的來歷

對於「重慶」名稱的由來，現有三種解釋：

1. 因帝王「潛藩」（指皇帝在未繼位前的封地）而名。宋光宗藩封在恭州，是為「一慶」，後又由恭州承嗣皇帝大位，這是「二慶」，故以雙重喜慶，將恭州升格為重慶府。

2. 因祖（母）父（親）二人均臨光宗登基慶典而名。宋光宗即位時，其祖母—憲聖慈烈皇後尚在，稱「壽聖皇太後」，其父親孝宗稱「太上皇」，二位均臨視了光宗的登基慶典，故曰「重慶」。於是，「恭州」即被命曰「重慶府」
   。

3. 是合取比鄰兩地的地名為名。另據明代《蜀中廣記·郡縣古今通釋·重慶府》載：「重慶者，以其介紹、順二慶之間也」，即因重慶之南為「紹慶府(治今彭水)」，之北為「順慶府(治今南充市)」，「恭州」介乎其間，故曰「重慶」。

拓展資料：

重慶，簡稱渝或巴， 是中華人民共和國中西部唯一的直轄市、國家中心城市、超大城市、國際大都市，長江上游地區的經濟、金融、科創、航運和商貿物流中心，西部大開發重要的戰略支點、「一帶一路」和長江經濟帶重要聯結點以及內陸開放高地；既以江城、霧都著稱，又以山城揚名。

重慶地處中國內陸西南部，東鄰湖北、湖南，南靠貴州，西接四川，北連陝西。總面積8.24萬平方千米，轄38個區縣（自治縣）；2017年常住人口3075.16萬，地區生產總值19500.27億元。有中國火鍋之都、中國會展名城、世界溫泉之都之稱。

重慶是中國西南地區融貫東西，匯通南北的綜合交通樞紐。其江北機場居中國內陸「十大」空港之一，果園港為渝新歐大通道的起點。重慶地處盆地東部，地形由南北向長江河谷傾斜，地貌以丘陵、山地為主，其山地佔76%；氣候冬暖春早，夏熱秋涼，長江自西向東橫貫境內，流程679公里。

重慶是國家歷史文化名城。1189年，宋光宗趙惇先封恭王再即帝位，自詡「雙重喜慶」，重慶由此得名。重慶既是「紅岩精神」起源地，又是巴渝文化發祥地，「火鍋」、「吊腳樓」等影響深遠；在3000餘年歷史中，曾三為國都，四次築城，史稱「巴渝」 ；抗戰時期為國民政府陪都。

重慶是西南地區最大的工商業城市，國家重要的現代製造業基地。 有國家級重點實驗室8個、國家級工程技術研究中心10個、高校67所，還有中國（重慶）自由貿易試驗區、中新（重慶）戰略性互聯互通示範項目、兩江新區、渝新歐國際鐵路等戰略項目。

❽ 重慶一中的歷史故事

重慶市第一中學於1931年建校，初名為重慶市立初級中學。先後易名為重慶市立中學、重慶市立第二中學、重慶市立第一中學。1950年正式定名為重慶市第一中學。
歷史沿革編輯
校本部教學樓
1931年，重慶市市立中學開辦，其起源於渝州市立公辦中學，校址在重慶石灰市，後遷兩浮支路。初名為「重慶市立初級中學」。
1940年學校定址於沙坪壩劉家院，並更名為「重慶市立中學」，成為重慶當時唯一一所初高中皆俱備的市立公辦完全中學。
1946年，當時政府為收留各校留渝而無家可歸的戰區學生，在小龍坎、三洞等地建立重慶市立第二中學。並將原「重慶市立中學」再次更名為「重慶市立第一中學」。
1950年，重慶市立第一中學和重慶市立二中合並，更名為四川省重慶市第一中學校。
1953年，被重慶市政府命名為重慶市重點中學，校址在沙坪壩沙南街。
1981年，學校被命名為四川省重點中學，重慶直轄後命名為重慶市教育委員會直屬的重點中學。
1997年，學校更名為重慶市第一中學校。本部位於重慶市文化中心沙坪壩區，另在虎溪鎮和渝北區設有分校。同時與美國知名教育集團Kaplan合作建立了重慶一中國際實驗分校，位於北部新區鴛鴦街道。
2005年7月，重慶一中國際實驗分校成為重慶市唯一獲得國家教育部中外合作辦學資質的中學。[3]
根據重慶市教育委員會直屬2所小學、7所完全中學屬地管理實施方案，2015年7月16日，重慶一中下劃沙坪壩區教育委員會管理。

—— 來源於網路