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我國歷史文化遺產作文小學

發布時間:2021-03-02 09:38:03

① 一篇關於我國歷史文化遺產的作文

圍繞中心句寫我國歷史文化遺產的作文。其實我們國家有很多文化遺產。

② 我還知道我國寶貴的歷史遺產還有哪些寫兩百字作文

一、屬於文化遺產有21處:

1、明清皇宮(北京故宮、沈陽故宮)

1987年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

2、頤和園(北京)

1998年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

3、長城(北京)

1987年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

4、天壇(北京)

1998年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

5、承德避暑山莊(河北承德,包括周圍寺廟)

1994年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

6、平遙古城(山西平遙)

1997年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

7、周口店北京人遺址(北京周口店)

1987年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

8、麗江古城(雲南麗江)

1997年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

9、蘇州古典園林(江蘇蘇州)

1997年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

10、秦始皇陵及兵馬俑坑(陝西西安)

1987年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

11、大足石刻(重慶大足縣)

1999年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

12、武當山古建築(湖北丹江市)

1994年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

13、莫高窟 (甘肅敦煌市沙鳴山)

1987年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

14、布達拉宮(西藏拉薩)

1994年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

15、龍門石窟 (河南省洛陽市)

2000年11月被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

16、孔廟、孔林、孔府(山東曲阜)

1994年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

17、明清皇家陵寢 (明顯陵、清東陵、清西陵、明孝陵、十三陵、盛京三陵)

2000年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

18、青城山-都江堰(四川青城山)

2000年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

19、皖南古村落 (安徽西遞村)

2000年11月30日被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

20、雲岡石窟(山西大同)

2001年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

21、中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬(吉林集安市、遼寧桓仁縣)

2004年7月1日被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

二、世界自然遺產,共4處:

1、九寨溝 (四川南坪縣)

1992年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

2、黃龍(四川松潘縣)

1992年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

3、武陵源 (湖南武陵)

1992年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

4、三江並流 (雲南)

2003年7月2日被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。「三江並流」是指金沙江、瀾滄江和怒江交匯而形成的壯觀景象。

三、世界文化與自然遺產,共4處:

1、泰山(山東泰安)

1987年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

2、黃山(湖北省)

1992年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

3、峨眉山-樂山大佛 (四川峨眉山市)

1997年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

4、武夷山(福建)

1992年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

四、文化景觀,共1處:

1、廬山(江西九江市)

1996年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

五、人類口述和非物質遺產代表作,共2處:

1、 崑曲(江蘇崑山)

2001年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。崑曲產生於元末明初江蘇崑山一帶,時間上至今已有600多年的歷史了。

2、 古琴
看上哪個網路一下,復制粘貼就有的寫了,兩百字很快的

③ 中國文化遺產作文

中國歷史文化遺產作文1
我國古代為我們留下了很多文化遺產,如四川峨眉山、樂山大佛、浙江雁盪山、普陀山、杭州西湖、廣西桂林等等。這些都是我們祖國的風光,也是我國古代人民為我們留下的傑作和一些自然景觀。
故宮博物院
故宮是清明兩代的皇宮,是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築群,有五百多年的歷史了。故宮的一些代表性建築群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮。前三者又被稱為「三大殿」而後三者又被稱為「後三宮」。這六個建築中最值得一談的當選太和殿。
太和殿俗稱金鑾殿,而且太和殿也是舉行重大典禮的地方。皇帝即位,生日、婚禮和元旦等都在這里收朝賀。這也是太和殿最值得一談的一點。每逢大典,殿外的白石台基上下跪滿了文武百官,中間御道兩邊排列著儀仗,我想當時一定很熱鬧,很好玩。
蘇州園林
蘇州園林據說有一百多處,通過查閱我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本,因此,誰如果要鑒賞,蘇州園林就不該錯過。
設計者和工匠們一致要求:務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭台軒榭的布局,假山池沼的配合,花草樹木的映襯。近景遠景的層次最重要的一點是他們注意細節和微小的事物,沒有任何不完美的地方,呈現在人眼前的永遠是完美無瑕。
我國還有更多的好風光,如安徽黃山、九華山、江西廬山、陝西華山、雲南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象,但是不容我們破壞。而是需要我們保護,讓華夏兒女都能看到如此的美景。
所以我們要熱愛祖國也更要熱愛祖國的大好河山!不允許其他國家侵略我們中國,也不允許中國兒女損壞這些美好的景象。

④ 我要一篇600字的作文,關於中國歷史文化遺產的,急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

夷、叔齊的歷史傳說——盧龍非物質文化遺產(轉)
伯夷、叔齊的歷史傳說
屬地:秦皇島盧龍縣
類別:民間文學
在三千多年前的冀東大地上,曾經輝煌著一個古老而神秘的諸侯國——孤竹國。孤竹國第九世君墨胎子朝的兩個兒子伯夷、叔齊,因禮讓為國、叩馬諫伐、恥食周粟、餓死首陽而聞名於世,後被儒家始祖孔子尊為聖賢;被漢代史學家司馬遷寫進《史記》;被唐宋八大家之一的韓愈一頌再頌;被明末清初的顧炎武冠以「百世之師」而流傳至今。
伯夷、叔齊讓國成仁、恥食周粟的高舉,綿延出華夏民族的清明之氣、仁義之風,成就了中國的禮儀之邦,大國風范;也滋養了盧龍這方水土淳樸厚重的民風民俗。盧龍縣城附近,流傳著許多以伯夷、叔齊精神為內涵的民間故事,一些有代表性的故事被做成石刻,鑲嵌在城門左右的牆壁上,以示宣傳教化。
崇禮、守廉、尚德、求仁、重義的夷齊精神,不僅屬於一種地域文化的范疇,它的潛在影響是在於它融入了整個中華文化的大體系;它不僅構成了燕趙文化乃至華夏文化的精神內涵,而且對儒家思想的形成起了很重要的啟蒙促進作用。伯夷、叔齊被孔子和孟子尊為聖賢,說明夷齊的思想行為對他們的影響之深。孔子主張「仁、義、禮、智、信」,孟子主張「王道仁政」,而伯夷、叔齊是這些主張的先行者、先驅者。伯夷、叔齊同樣是反對「以暴易暴」或用武力解決矛盾的先驅者,他們在中國最早提出了「不能以武力奪取天下神器」和堅決反對「以暴易暴」的思想,從而為中國文明史提供了足以光照千秋的一宗重要思想資源。他們同樣是中國知識分子為理想而敢於獻身的先驅者,在這種精神的照耀下,影響和培育了從屈原到文天祥到李大釗等一大批愛國的仁人志士,為國家理想殺身成仁、捨生取義,成為令後人敬仰的中華民族的脊樑。所以在建設和諧社會的今天,大力弘揚夷齊精神、傳播伯夷、叔齊的故事,對提升人的道德水準、啟迪人的價值取向,有其深遠的現實意義。
在民間,在渤海之濱,燕山腳下,在伯夷、叔齊生活過的這塊古老神奇的土地上,他們的故事以建築、歌曲和歌謠等多種形式被傳承著,他們的後人,用一種虔誠而樸素的行為方式,表達著對兩位先祖的敬仰和崇拜之情。
歷史文化遺產系列---四隻神龜的故事
來源:北臧村鎮網站 日期:2007-04-27
突然有一天,天上狂風大作,永定河河水一波接著一波的往岸上沖,每次都是快沖上岸時就退了下去。人們都害怕急了,生怕永定河神在這一怒之下又發了大水。聽當時的老人們說,就在這時天空四道金光一下就沖進了諸葛營村南的大水坑裡不見了蹤影,有的說看見了四隻大烏龜落在了坑裡,嚇得大家都不敢出門。
待到第二天天亮了以後,膽大的人試著來到大坑旁,看見有水沖刷過的地方有一層白白的東西,後來人們都說是鹼,就有人提煉了出來,一看果然是。然後,當地的人們總是把鹼坑裡的鹼提煉出來後,再到市場上去賣。幾年過去了,當地的人們有的靠制鹼發了家,窮人們也靠賣鹼能夠度日了。
又有一天,天上烏雲密布,鹼坑上突然間真的出現了四隻大烏龜,每個都有半間房那麼大,只見四隻大龜順著金光一點一點升高,最後落在了永定河裡。
聽老人們說,是永定河神看這一帶貧窮,所以派這四隻大龜為當地人帶來條致富的道兒,待到人們可以溫保時,河神又把這四隻神龜接走了。
這就是永定河與四隻神龜助當地人們致富的故事。

⑤ 有哪些我國寶貴的廠歷史文化遺產300字作文加油

有哪些我國寶貴的廠歷史文化遺產300字作文加油?有哪些我國寶貴的廠歷史文化遺產300字作文加油?

⑥ 中國文化遺產作文500字

這個我可以回答,關於《故宮》的作文

北京故宮是世界上規模最大、保存最完好的古代皇宮建築群,是中國古代建築最高水平的體現。【概括介紹故宮的地位。】

故宮佔地七十二萬平方米,周圍有十米高的城牆環繞,還有寬五十二米的護城河。故宮有大小院落九十多座,房屋九百八十間。故宮大致分為南北兩個部分,南半部為前朝,北半部則為後寢。故宮共有四道門,分別是午門、神武門、東華門和西華門,而故宮的正門就是午門。【用列數字的說明方法准確介紹。】

進入午門,我們首先看到的就是內金水河,它自西向東蜿蜒流過太和門廣場。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道,也是建築滅火的主要水源。它的上邊還有五座漢白玉石橋,這就是內金水橋了。【介紹了內金水河在宮中的特殊作用。】

穿過內金水橋往前走就來到了太和門,每逢皇帝出宮,都要在太和門換車,而且皇帝大婚的時候,皇後也要從太和門進入皇宮。【太和門為皇帝出宮換車和結婚時的重要之地,增添閱讀趣味。】

過了太和門,我們就進入了太和殿廣場,它面積有三萬多平方米。太和殿是故宮中最高大的建築,面積有二千三百七十七平方米,通高三十五點五米。這里還有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在趕赴太和殿之前稍作休息,接受官員朝賀的地方;保和殿是皇帝更衣之處,年底時在此宴請文武百官。

過了前三殿,就來到了後寢區的正門——乾清門。在後寢區中共有十五宮。「乾清」二字意思是天下清和,各地平安。【注意到了詳略得當,略寫了後寢區。】乾清宮的後邊就是交泰殿,取自《易經》中的天地交泰,象徵著帝後生活和諧。在殿中央放有二十五顆寶璽,上方高懸著康熙皇帝御書、乾隆臨摹的「無為」匾額。

故宮建築氣勢雄偉、豪華壯麗,里頭還保存了大量珍貴文物,是歷史和藝術的重要資料庫,是中國古文化的顆璀璨明珠。故宮已被聯合國教科文組織列人《世界遺產名錄》。

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語文,就是中高考中的「大佬」,

作文就是「大佬」中的「大佬」。

現如今,「大語文」教育趨勢明顯,多少人呼籲著「得語文者得天下」,讓作文當仁不讓地成為了語文學科里重要的拉分項。

一篇作文,就能拉開近20分、甚至30分的差距!

如果你家孩子是3—6年級的學生,還在為孩子的作文發愁:

❌湊字數:幾百字的作文,乾巴巴全靠生拉硬扯在湊字數;

❌下筆難:跑題偏題、平鋪直敘、缺乏新意,內容枯燥沒感情,背了好多範文還是用不上、學不會;

❌沒邏輯:東一筆西一筆,想到哪寫到哪;

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⑦ 我六年級 給我一篇歷史文化遺產作文 大約1000字

敦煌莫高窟
敦煌自古以來就是絲綢之路上的重鎮,一度頗為繁華,周邊石窟寺亦頗多。除了莫高窟,還有西千佛洞、榆林窟及東千佛洞等,共同組成了敦煌石窟群,其中西千佛洞和東千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位於莫高窟西南30餘公里的黨河北岸崖壁上,呈東西向排列,全長2.5公里,現存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22個、壁畫約800平方米、彩塑34身,它的洞窟形制、塑像和壁畫的題材內容、藝術風格均與莫高窟十分相似,但由於歷史上的保護不周,目前殘損坍塌較甚。
雖然早在20世紀初就有羅振玉、王國維、劉半農等人在北京、倫敦、巴黎等各地收集、抄錄敦煌文獻,但對莫高窟的真正保護開始於1940年代。1941年至1943年著名畫家張大千對洞窟進行了斷代、編號和壁畫描摹。1943年,國民政府將莫高窟收歸國有,設立敦煌藝術研究所,由常書鴻任所長,對敦煌諸石窟進行系統性的保護、修復和研究工作。1950年,研究所改名為敦煌文物研究所,依然由常書鴻主持,到1966年以前,已加固了約400個洞窟,搶修了5座唐宋木構窟檐,並將周邊10餘平方公里劃定為保護范圍。1984年,中國政府進一步將敦煌文物研究所升格為敦煌研究院,充實了科技力量,開展治沙工程,積極利用數字化技術和其他技術來加強保護工作。由於呼吸產生的二氧化碳對壁畫會產生潛在性的破壞,近年造訪莫高窟人數增加,因此對日常參觀人數應該加以限制。莫高窟堪稱世界最大的藝術寶庫之一。
據一些古書記載,石窟數量達千餘個,至今在敦煌地區的石窟區,至少有莫高窟、西千佛洞石窟、東千佛洞石
敦煌莫高窟
窟、榆林窟和五個廟石窟等。單是現存在莫高窟的就有700多個,隨著日後考古工作的發掘,數字將不斷增加;在這些洞窟中,只是對留有壁畫或塑像的洞窟安排編號,目前就已有492個。
現存的492個洞窟中,保存著十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回紇、西夏、元、清、民國等時期的壁畫45.000多平方米,若把這些壁畫以一平方米橫向排列,長度可達45公里,是一座博大精美、無可比擬的歷史畫廊,所以人們喜歡把莫高窟比作"牆壁上的圖書館"。在莫高窟的492個洞窟中還保存著歷代彩塑3390身,其中圓雕塑像2088身,影塑1302身。以及唐、宋、清、民國等時期的木構建築10餘座。另外,莫高窟曾於1900年發現藏經洞,保存了4至11世紀的佛教經典、經濟文書、文學、科技、史地資料以及帛畫、紙畫、織染刺綉等文物五萬余件。

最大面積的敦煌洞窟:是莫高窟第61窟,橫約13米。

最高的敦煌石窟:是莫高窟第96窟,足有9層樓之高,裡面的彌勒佛像高33米,外建的九層樓更成為莫高窟最大建築,也是莫高窟的標志。

最小的敦煌石窟:是莫高窟第37窟,小得連人也不能進入。

敦煌石窟的繪畫總面積單計莫高窟的便有45000平方米,若把它比作縱高1米的一幅畫來計算,橫長足有45公里之多,這種規模使敦煌石窟堪稱世上最長最大的畫廊。
莫高窟的開鑿得緣於一位法名樂尊的和尚。據說,公元366年,樂尊雲游到此,忽見鳴沙山上金光萬道、狀若千佛,心有所悟,便在崖壁上鑿下了第一個石窟。此後,許多絲綢之路上的商人為了祈求前路的順利、生意的發達,紛紛在這兒許願開鑿石窟,請民間藝人繪上心中崇拜的神靈形象。從十六國到元朝,莫高窟的開鑿一直沿續了10個朝代。
帶著猶如朝聖般的心情,我們爬上長長的棧道,在手電筒微弱的光線中,莫高窟1200多年積蓄的寶藏一一呈現在眼前。
洞窟的四壁盡是與佛教有關的壁畫和彩塑,肅穆的佛影、飄舞的飛天……神秘庄嚴的氣氛,令人屏聲斂息。最引人注目的,要數其中數量龐大、技藝精湛的壁畫藝術。
莫高窟十六國時期的壁畫並不多,主要有描述因果報應、苦修行善的本生故事畫、宣傳釋迦牟尼生平事跡的佛傳故事畫以及說法圖,集中在最早開鑿的二七二窟、二七五窟和二八六窟。那時的壁畫人物半裸體,有著極其誇張的動作,其面容、神采充滿了靜寂神秘的色彩,帶有一種西域佛教的意境和風格。
北魏時期的壁畫內容比從前增加了許多,不但本生故事、佛傳故事更加豐富,還出現了內容離奇、情節曲折的因緣故事。二五四窟的《屍毗王本生故事圖》、《薩那太子本生故事圖》和二五七窟的《鹿王本生故事圖》深深地吸引了遊人。
《屍毗王本生故事圖》講述了屍毗王歷經的一場血淋淋的考驗。為了從鷹口中救出鴿子,又為了不讓飢餓的老鷹餓死,曾發誓普渡一切眾生的屍毗王,甘願割下自己身上的鮮肉喂飽老鷹,然而苛刻的老鷹要求割下的鮮肉不得輕於鴿子,屍毗王割盡了全身的肉,卻仍然不夠,虛弱的他使盡最後一點力氣,自己站到了秤盤上去,結果大地震動,宮殿搖擺,飛天撒下五彩繽紛的鮮花,老鷹和鴿子都不見了,屍毗王也恢復如初。二五四窟的「屍毗王本生」是莫高窟所有這個故事中最精彩的一幅。正中高大的屍毗王將畫面一分為二,正目視著自己滿是鮮血的小腿,周圍較小的畫幅描寫了鷹追鴿、鴿向屍毗王求救、眷屬痛苦等情節。構圖把不同時空內發生的事情有機地結合在一個畫面上,使中心突出,有條不紊,顯示出作者高超的畫藝,不愧是莫高窟最完美的組合式本生故事畫之一。
《薩那太子本生故事圖》描繪的是薩那太子捨身飼虎的動人故事。太子和他的哥哥到山林中游獵,看見母虎生了七隻幼虎,方才七天,飢餓不堪。太子大發慈悲心腸,勸走了兩個哥哥,就脫光衣服跳下山去,以身飼虎。但餓虎已沒有力氣接近他。他又重新爬上山崖,用竹子刺頸出血,再跳下去,餓虎舐了血,然後啖其肉。他的兩個哥哥回來見了,放聲痛哭,他們收拾了弟弟的骸骨,回告悲痛欲絕的父母,隨後建造舍利塔,將太子遺骸供入塔中,虔心供養,使薩那早日功德圓滿。二五四窟的《薩那太子本生圖》,人物神態神情都描繪得十分生動傳神,因年久變成暗褐色的色調,更表現出一種陰暗凄厲的悲劇氣氛,讓人久久駐足。
九色鹿的故事許多人已是耳熟能詳,二五七窟的《鹿王本生故事圖》用一長條橫幅展開了連續的情節,將鹿王救起溺水人、王妃夢鹿、國王懸賞、溺水人告密、帶領國王圍獵、鹿王講述拯救溺水者經過、國王放棄追捕、王妃氣死等一系列故事情節生動地描繪出來。二五七窟的這個故事是莫高窟最完美的連環畫式本生故事畫,線條剛勁有力,中心突出,層次分明,堪稱北魏的經典作品!
北魏時代的壁畫人物,臉型已由橢圓而變得略顯修長。畫的線條更加熟練、圓潤,頗有「行雲流水」之妙。色彩的蘊染也逐漸改進,顯得人物更真實、可親了。
北周時代的莫高窟,突現了一種新式的佛像畫。菩薩們個個體態短壯,上身半裸或著僧祉衣,腰裹重裙,肩披大巾。他們的鼻子、眼睛、眉毛、牙齒、下巴統統是白色,好像一種特殊的裝扮,奇特而新穎。這時期的二九0窟,還保存著莫高窟規模最大的佛傳故事畫,它也是世界上最完好的早期石窟壁畫。長達27米的壁畫,向人們講述了釋迦牟尼的生平事跡,從乘白象入胎、菩提樹下誕生,到比武娶親、出遊四門、樹下問道,再到逾城出家、得道成佛,一個個誇張離奇的傳說,盛寓著一個修煉成佛的故事,叫人感思起人世的苦難和成佛的道理來。隋唐是北魏之後佛教發展的又一個昌盛階段,加上那時候國力強大,社會繁榮,藝術成就也登峰造極。莫高窟現存洞窟半數以上為隋唐所建。與前代偏重佛本生及說法圖不同,這時期的壁畫更多是以「經變」與供養人為主的題材,或表現深奧的佛教經典,或描繪開窟造像者的肖像,光彩煥然。
三二0窟的《西方凈土變》是一幅盛唐時期的作品。畫面中部一個綠波浩渺的七寶池,雕欄環飾,各色蓮花盛開。佛及菩薩坐於蓮花之上,面目慈祥;池中童子嬉戲玩耍。寶池上端,碧空晴朗,彩雲繚繞,化佛騰空,飛天起舞,天花亂墜。寶池下方,樂師演奏著各種樂器,舞伎寶冠羅裙,跳起西域的胡舞。整幅壁畫呈現出一派歡樂、祥和的西方極樂世界的景象。
隋唐時期的大型經變畫還有如隋代四二0窟的《法華經變》、三二一窟的《寶雨經變》,初唐三二九窟的《彌勒經變》等等100多幅。它們均拋棄了早期陰森悲慘的情調,而以明亮、歡快的氣氛代替。那飛揚的舞蹈、滿是金銀珍珠的寶山、輕盈皎潔的池水無不流露出人們對喜慶昇平的佛國世界的美好幻想。壁畫中的人物造型時代特點鮮明:男子寬衣博帶,氣象雍容;女子體態豐肥,艷麗多姿。尤其是菩薩像,端莊文靜,窈窕可愛,溫柔親切,尤添了幾許現實生活里的女性之美。
莫高窟的壁畫上,處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神,能歌善舞。牆壁之上,飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞,有的手捧蓮蕾,直沖雲霄;有的從空中俯沖下來,勢若流星;有的穿過重樓高閣,宛如游龍;有的則隨風悠悠漫卷。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣,為人們打造了一個優美而空靈的想像世界。
熾熱的色彩,飛動的線條,在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪里,我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情,或許正是這種激情,才孕育出壁畫中那樣張揚的想像力量吧!
莫高窟外,無邊無際的大漠折射著驕陽刺眼的光芒。登上鳴沙山,腳下沙丘林立,風沙繞山吹過,轟鳴作響;彎彎的月牙泉靜靜地躺在山腳。曾經繁盛的敦煌故城如今也只有殘垣斷壁了,風沙掩埋了歲月,掩埋了古老的絲路,卻無法湮滅這里悠久的歷史與燦爛的文化。那凝聚著千年人類智慧的莫高窟,將會不斷吸引後來者的想像與探尋,一代又一代……

⑧ 歷史文化遺產作文

近年來,我國的泰山、長城、蘇州古典園林等已被評為世界歷史文化遺產。越來越多的人開始意識到其中蘊藏的巨大價值,並自覺地為保護這些遺產做出種種努力。今年在上海舉辦的重大國際會議還將周庄等江南古鎮介紹給各國來賓,作為「讓世界了解中國」的有效途徑。
人類文化遺產不僅有物質的,還有精神的,即「具有特殊價值的文化活動和口頭文化表述形式,其中包括語言、故事、音樂、游戲、舞蹈、風俗及各種藝術表達手段」。今年5月,我國古老的藝術品種崑曲被聯合國教科文組織授予「人類口述和非物質遺產代表作」的稱號。
我國的文化遺產除了世界級的,還有各級各類的。它們分布於全國各地,有的就在我們身邊。寫一篇文章(不要寫成詩歌)。題目自擬。
[精彩構思]
1、傷痕累累的大佛
以樂山大佛為例,說明文化遺產亟待保護。
樂山大佛是四川有名的旅遊景點,但現在卻面臨著許多問題:風化使得石頭剝落,欠整修使得大佛青苔滿臉,而附近工廠排放的廢氣形成的酸雨更使得大佛損害嚴重。這些問題不僅樂山大佛有,龍門石窟、故宮等都不同程度地存在著,所以採取有力保護措施刻不容緩。
2、我們是如此富有
可以寫一篇說明文,介紹幾種文化遺產。
我國歷史悠久,因而祖先留給我們大量的文化遺產。其中有建築遺產,如故宮、天壇等;有文學遺產,如李杜詩篇,蘇章詞章;有書畫遺產;如顏柳趙歐等幾家字體,顧愷之、吳道子以及八大山人等人的畫等等。
3、不該丟掉的
從歌曲《常回家看看》談起,聯系當今社會孝道失落的現象來說明文化遺產不僅僅指物質的、有形的遺產,還包括精神的、道德等的遺產。
(本文來自作文庫原創:
http://www.zuowenku.net/458312.shtml
)

⑨ 你知道我國有哪些歷史文化遺產嗎寫作文的

中國歷史文化遺產有很多:比如兵馬俑,都江堰,萬里長城,都是中國人智慧和文化的結晶

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