㈠ 有關如何看待歷史的話題的作文
一樓關於崇禎的評論，我不能贊同，我看過有關明末的史書，是明朝的那些事的參考文獻，誅殺忠臣、自毀長城是說袁崇煥吧。
袁崇煥是一個折騰了我很久的人。
圍繞這位仁兄的是是非非，叛徒也罷，英雄也好，幾百年吵下來，毫無消停跡象
但一直以來，對袁崇煥這個人，我都感到很納悶。因為就歷史學而言，歷史人物的分類大致分為三級：
第一級：關鍵人物，對歷史發展產生過轉折性影響的，歸於此類。
典型代表：張居正。如果沒這人，就沒有張居正改革，萬曆同志幼小的心靈沒准能茁壯成長，明朝也沒准會早日完蛋，總而言之，都沒准。再比如秦檜，也是關鍵人物，他要不幹掉岳飛，不跟金朝和談，後來怎麼樣，也很難說。總而言之，是能給歷史改道的人。
第二級：重要人物，對歷史產生重大影響的，歸於此類。
典型代表：戚繼光。沒有戚繼光，東南沿海的倭寇很難平息。但此級人物與一級人物的區別在於，就算沒有戚繼光，倭寇也會平息，無非是個時間問題。換句話說，這類人沒法改道，只能在道上一路狂奔。
第三級：雞肋人物，但凡史書留名，又不屬於上述兩類人物的，皆歸於此類。
典型代表：太多，就不扯了，這類人基本都有點用，但不用似乎也沒問題，屬路人甲乙丙丁型。
袁崇煥，是第二級。
明末是一個特別亂的年代。朱氏公司已經走到懸崖邊，就快掉下去了，還有人往下踹（比如皇太極之流），也有人往上拉（比如崇禎，楊嗣昌）。出場人物很多，但大都是二、三級人物，折騰來折騰去，還是亡了。
一級人物也有，只有一個。
只有這個人，擁有改變宿命的能力——我說過了，是孫承宗。
關寧防線的構建者，袁崇煥、祖大壽、趙率教、滿桂的提拔者，收拾爛攤子，收復關內四城，趕走皇太極的護衛者。
從頭到尾，由始至終，都是他在忙活。
其實二級人物袁崇煥和一級人物孫承宗之間的差距並不大，他有堅定的決心，頑強的意志，卓越的戰斗能力，只差一樣東西——戰略眼光。
他不知道為什麼不能隨便殺總兵，為什麼不能把皇太極放進來打，為什麼自己會成為黨爭的犧牲品。
所以他一輩子，也只能做個二級人物。
好了，現在最關鍵的時刻到了：
為什麼一個二級人物，會引起這么大的爭議呢？不是民族英雄，就是賣國賊。
賣國賊肯定不是。所謂指認袁崇煥是賣國賊的資料，大都出自當時言官們的奏疏，要麼是家在郊區，被皇太極燒了；要麼是跟著溫體仁、周延儒混，至少也是看袁崇煥不順眼。這幫人搞材料，那是很有一套的，什麼黑寫什麼，偶爾幾份流傳在外，留到今天，還被當成寶貝。
其實這種黑材料，如果想看，可以找我。外面找不到的，我這里基本都有，什麼政治問題、經濟問題、生活作風問題，應有盡有，編本袁崇煥黑材料全集，綽綽有餘。
至於民族英雄，似乎也有點懸，畢竟他老人家太有個性，干過些不地道的事，就水平而言，也不如孫老師，實在有點勉為其難。
所以一直以來，我都在思考這個問題，從未間斷，因為我隱約感到，在所謂民族英雄與賣國賊之爭的背後，隱藏著不為人知的秘密。
直到有一天，我找到了這個秘密的答案：陰謀。
那一天，我跟幾位史學家聊天，偶爾有人說起，據某些史料及考證，其實弘光皇帝（朱由崧，南明南京政權皇帝）跟崇禎比較類似，也是相當勤政，賣命干沒結果。
這位弘光同志，在史書上，從來就是皇帝的反面教材，吃喝嫖賭無一不精，所以我很奇怪，問：
「若果真如此，為何這么多年，他都是反面形象？」
答：
「因為他是清朝滅掉的。」
都解開了。
陰謀2
崇禎很勤政，崇禎並非亡國之君，弘光很昏庸，弘光活該倒霉，幾百年來，我們都這樣認為。
但我們之所以一直這樣認為，只是因為有人這樣告訴我們。
之所以有人這樣告訴我們，是因為他們希望我們這樣認為。
在那一刻，我腦海中的謎團終於解開，所有看似毫不相關的線索，全都連成了一線。
崇禎不該死，因為他是被李自成滅掉的，所以李自成在清朝所修明史裡面的分類，是流寇。
而我依稀記得，清軍入關時，他們的口號並非建立大清，而是為崇禎報仇，所以崇禎應該是正義的。
弘光之所以該死，因為他是被清軍滅掉的，大清王朝所剿滅的對象，必須邪惡，所以，弘光應該是邪惡的。
在百花繚亂的歷史評論背後，還是只有兩字——利益。
但凡能爭取大明百姓支持的，都要利用，但凡是大清除掉的，都是敵人。只為了同一個目的——維護大清利益，穩固大清統治。
掌握這把鑰匙，就能解開袁崇煥事件的所有疑團。
其實袁崇煥之所以成為幾百年都在風口浪尖上轉悠，只是因為一個意外事件的發生。
由於清軍入關時，打出了替崇禎皇帝報仇的口號，所以清朝對這位皇帝的被害，曾表示極度的同情，對邪惡的李自成、張獻忠等人，則表示極度的唾棄（具體表現，可參閱明史流寇傳）。
因此，對於崇禎皇帝，清朝的評價相當之高，後來順治還跑到崇禎墳上哭了一場，據說還叫了幾聲大哥，且每次都以兄弟相稱，很夠哥們，但到康乾時期，日子過安穩了，發現不對勁了。
因為崇禎說到底，也是大明公司的最後一任董事長，說崇禎如何好，如何死得憋屈，說到最後，就會出現一個悖論：
既然崇禎這么好，為什麼還要接受大清的統治呢？
所以要搞點緋聞丑聞之類的玩意，把人搞臭才行。
但要直接潑污水，是不行的，畢竟誇也誇了，哭也哭了，連兄弟都認了，轉頭再來這么一出，太沒水準。
要解決這件事，絕不能揮大錘猛敲，只能用軟刀子背後捅人。
最好的軟刀子，就是袁崇煥。
陰謀的來龍去脈大致如上，如果你不明白，答案如下：
要詆毀崇禎，無需謾罵，無需污衊，只需要誇獎一個人——袁崇煥。
因為袁崇煥是被崇禎幹掉的，所以只要死命地捧袁崇煥，把他說成千古偉人，而如此偉人，竟然被崇禎幹掉了，所謂自毀長城，不費吹灰之力，就能把崇禎與歷史上宋高宗（殺岳飛）之流歸為同類。
當然了，安撫大明百姓的工作還是要做，所以該誇崇禎的，還是得誇，只是誇的內容要改一改，要著力宣傳他很勤政，很認真，很執著，至於精明能幹之類的，可以忽略忽略。總而言之，一定要表現人物的急躁、沖動，想干卻沒干成的形象。
而要樹立這個形象，就必須借用袁崇煥。
之後的事情就順理成章了，把袁崇煥樹立為英雄，沒有缺點，戰無不勝，只要有他在，就有大明江山，再適當渲染氣氛，編實錄，順便弄個反間計故事，然後，在戲劇的最高潮，偉大的英雄袁崇煥——
被崇禎殺掉了。
多麼愚蠢，多麼自尋死路，多麼無可救葯。
就這樣，在袁崇煥的嘆息聲中，崇禎的形象出現了：
一個很有想法，很有能力，卻沒有腦子，沒有運氣，沒有耐心，活活被憋死的皇帝。
最後，打出主題語：
如此皇帝，大明怎能不亡？
收工。
袁崇煥就這樣變成了明朝的對立面，由於他被捧得太高，所以但凡跟他作對的（特別是崇禎），都成了反面人物。
肯定了袁崇煥，就是否定了崇禎，否定了明朝，清朝弄到這么好的擋箭牌，自然豁出去用，所以幾百年下來，跟袁督師過不去的人也很多，爭來爭去，一直爭到今天。
說到底，這就是個套。
幾百年來，崇禎和袁崇煥，還有無數的人，都在這個套子里，被翻來覆去，紛爭、吵鬧，自己卻渾然不知。
所以，應該戳破它。
當然，這一切只是我的看法，不能保證皆為真理，卻可確定絕非謬誤。
其實無論是前世的紛爭，還是後代的陰謀，對袁崇煥本人而言，都毫無意義。他竭盡全力，立下戰功，成為了英雄，卻背負著叛徒的罪名死去。
對袁崇煥，是喜歡，還是憎惡。
對我而言，這是個沒有意義的問題，因為我堅信歷史的判斷和評價，一切的缺陷和榮耀，都將在永恆的時間面前，展現自己的面目，沒有偽裝，沒有掩飾。
所以我竭盡所能，去描述一個真實的袁崇煥：並非天才，並非優等生，卻運氣極好，受人栽培，意志堅定，卻又性格急躁，同舟共濟，卻又難以容人，一個極其單純，卻又極其復雜的人。
在這世上，只要是人，都復雜，不復雜的，都不是人。
袁崇煥很復雜，他極英明，也極愚蠢，曾經正確，也曾經錯誤。其實他被爭議，並不是他的錯，因為他本就如此，他很簡單的時候，我們以為他很復雜，他很復雜的時候，我們以為他很簡單。
事實上，無論叛徒，或是英雄，他都從未變過，變的，只是我們自己。
越過幾百年的煙雲，我看到的袁崇煥，並沒有那麼復雜，他只是一個普通的人，在那個風雲際會的時代，抱持著自己的理想，堅持到底。
即使這理想永遠無法實現，即使這註定是個悲劇的結尾，即使到人生的最後一刻，也永不放棄。
有時候，我會想起這個人，想起他傳奇的一生，他的光榮，他的遺憾。
有時候，我看見他站在我的面前，對我說：
我這一生，從沒有放棄。
㈡ 關於歷史的重要性（作文題材）（求詳細）
中國之所以能成為四大文明古國中唯一一個歷史至今不曾中斷的國家，其本質原因就在於我們的文化一直傳承至今。當一個外國人比中國人還熟悉中國歷史的時候，是這個中國人的悲哀；當大多數的國人都不了解本國歷史的時候是這個國家的悲哀。當日本人說釣魚島是日本的時候；當台獨分子說台灣本來就是獨立國家的時候；當韓國人說東北是韓國的時候，你一定很氣憤，但是你不了解歷史的話你也就只能氣憤。當今世界隨著第三次工業革命發展至今，一個國家的綜合國力的展現已經不僅僅局限GDP，更多的是你這個國家的軟實力。軟實力是什麼？國民的素質，國家對文化教育的重視等等。日本和韓國的崛起很大程度上是取決於國民素質的提高的。我們學習歷史的最重要的目的就是繼承先人的文化並將其傳承下去。
其次什麼人學歷史有用，每個人都有用。但是歷史對每個人的作用有大小之分。領導者學歷史作用比普通人作用更大，這是顯而易見的。我們普通人學歷史也是有一定的作用的，鑒古識今，少走彎路，這是有很強現實意義的。
學習歷史的另一個現實意義是使人明智。歷史可以提高人的素質，提高人的修養，增長人的智慧，我想這一點是毋庸置疑的。多學一點歷史知識，對自己做人處事，對自己的素質發展和能力提高都是非常必要的。不管以後你從事的何種職業，都是必要的。
㈢ 作文（歷史的意義）求範文
在祖輩們走過的足跡上，人們來來回回的重復著同樣的生活，在這一片紅土地上，不斷演繹著亘古不變的人生戲劇，人們以其粗獷的方式傳承著古老的香火，從先輩們粗糙的雙手中接過上蒼的禱告，在天地間不停的奔跑著、追逐著，靜靜地傾聽著歷史講述的聲音。
當人們在歷史的長河中拾起一點點祖輩們創造的文明時，誰會想到有許多許多的古人已經消失過去了，已經遠遠的退出了歷史的舞台，留下的是許多許多的奇跡或是古老的文明，留予後人的，仍在今天文明的天空中，閃爍著一顆顆璀璨耀眼的明珠。
我很喜歡先輩們的，他們給予這個世界的是人類特有的豐富多彩的精神文化事象，是鏈接古往今來的原本，是後人想要尋根問祖的歷史依據。在先人前面，在祖輩們諦造的文明面前，值得後人認認真真的考究，值得好好的珍惜。
當我們在探索先人們創造的奇跡時，能從中找到什麼呢？從中又學到了些什麼呢？現在又該做些什麼呢？是啊！當我們發現了古人創造的奇跡時，就會欣喜若狂。我們只是發現而已，沒有像古人一樣創造什麼，就這般欣喜若狂，看來我們還不如古人更有智慧，這樣的說法頗有些片面或武斷了，當我們枕著許多古文明，像夢一樣消失過去了，我們就再也不會欣喜若狂起來了，難道不是我們的悲哀嗎？當然了，也有歷史斷代的緣故吧。
當我們把古代文明與現代文明比較，我認為這是不可能相提並論的，也是不能同日而語的。不同的時代創造的文明都有鮮明的時代特徵的，但在歷史的長河中，歷經幾多滄桑巨變之後，有一些文明可能在不同時代的浪潮中被推岸上了，擱淺了，忘卻了，成了遙遠的絕響。存留下來的，沿襲到今的，依然閃爍著耀眼的光榮，是那麼的輝煌。
文明是人類在生產生活中創造出來的社會成果，雖然是不同時代的特色產物，但都是可以借鑒的，是人類共同擁有的寶貴的文明財富。
當我們從古人的生活、歷史的背景、文化的現象來看，有的已經消失過去了，只在屬於那一個時代得到充分的展現，也給今天的後人不斷得以探索發現吧了，也只好用現代的手法，經過不懈的努力去還原歷史的真實，從而進一步挖掘文明的潛力與文明的魅力。
走進歷史，走進古文明，靜心去傾聽歷史的聲音。
㈣ 學習歷史的好處作文400字左右
歷史，就是古今中外發生過的人類活動，把它概括歸納，總結出一定的規律，這就叫作歷史。從地域范圍區分，歷史分為世界史，國史，地方史，家史；從所研究的學科進行區分，可以分為經濟史，體育史，音樂史，文學史，軍事史，政治史，等等，不一而足。唐太宗曾經說過，以史為鑒，可以知興替。意思就是說，如果借鑒歷史，就可以知道古代王朝興亡的原因，作為統治階級的重要施政依據。可見，中國古人已經非常重視歷史的作用。中國被稱為「歷史學家的王國」，從春秋、左傳、史記開始，中國歷代官方私人史家修史，不絕如縷，使得中國具備世界上字數最多記載最為完備的歷史資料，為我們展現出中國古代世界的鮮活畫面。從中，我們可以得到許多國家治理、外交關系、個人修養等方面的經驗教訓，對我們今天的社會經濟生活，具有十分重要的意義。歷史還記錄了許多政治家、軍事家、文學家對於社會做出的巨大貢獻，及他們從小孜孜讀書，勤奮研究的感人事跡，對我們成才極具啟發意義。尤其是，在抵禦外來侵略、反抗統治壓迫、維護民族利益的斗爭中，涌現出如岳飛、文天祥等一大批的民族英雄，學習這些英雄的偉大事跡，對於我們今天增添民族凝聚力，發揚愛國主義精神，仍然具有十分重要的意義。當然，古代的許多歷史材料，不免打上了古代統治階級的錯誤思想的主觀烙印，本質上是有利於他們宣揚「忠君愛國」思想，維護統治的，我們在閱讀時，要注意鑒別。同時，我們學習西方歷史，可以知道西方是如何從羅馬希臘時代不斷發展出法制、民主、自由的思想，在文藝復興運動繼承了這些思想，沖突中世紀黑暗後，西方又是如何在科學、哲學上突飛猛進，並在殖民侵略中開拓土地，遠遠把中國甩在後面的，這對於我們勿忘國恥，反思民族的劣根性，不斷取得新的進步，具有十分重大的意義。總的來說，學習歷史，對我們的好處，就在於立足歷史，反思過去，展望未來，為我們個人甚至整個國家的發展提供有利的借鑒。
㈤ 以學習歷史的重要性為題寫一篇小議論文
學習砥礪人生，高考決定命運。一句句勤奮求學，熬墨蓄勢；勤奮求學，不斷超越……這些口號激勵無數學子，完成了一代代青春學子嚮往美好的大學夢想。文化呈現出文化多樣性，這需要我們要有『吸其精華，去其糟粕』的目光去對待！面對各種挑戰，學習至關重要。隨意中國傳統的教育讓我們在有限學習生涯中『站在前人的肩膀上』一頭埋頭苦讀攻克背誦的難關，脫離了在社會實踐中學習，一個人不是看他對知識了解多少，而是看他在現實社會中如何服務大眾。因此，在實踐中學習，才能創透出無愧於時代的貢獻。
凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。某學生說，學習好了，才能更好地服務於社會。這個可以說是我們面臨的——學習，這是我們最真實的寫照。學習能讓我們在知識的海洋中翱翔，學習知識多了，可以創造出巨大的貢獻，學習得到的知識可以說是走向成功的通行證。知識的力量是精神的需要，是對物質產品的反映。知識是大眾傳媒，是服務社會的需求。俗話說：活到老學到老，學習是一個苦樂交織的過程。我們的社會每天都有時時刻刻都在學習的人。所以，學習是促進人的全面發展，豐富人的精神世界，增強精神力量的需求。
一個國家文化需要我們學來知識來展示，魯迅先生棄醫從筆錄，用一生撰寫中華睡獅的覺睲，這離不開他從人民生活中的學習。馬克思和恩格斯用一生譜寫了《共產黨宣言》這無異他為人民貢獻作出的作品，這離不開他的學習、貝多芬用一生與命運抗爭，歌頌了《命運交響曲《英雄交響曲》經典名曲的誕生、面對自己命運遭遇不安的司馬遷，用華麗一生編寫了《史記》……他們，他們，他們都在學習，這真的學習好了，才能創造出給人民展示出給社會最出色的一面。不學習也許人類歷史會倒退，像原始人一樣生活，不學習就會出現彼此不懂得尊重，唯有學習才能做到世界各國人民相互尊重，平起平坐。這個就是印正歷史的見證。學習無疑是人對知識的喝求，追尋學習，熱賣生活的情感。學習好了，才能更好的服務於社會。每一件事都要從多方面的角度看待。學習有多遠，行動就能走多遠，學習是精神力量強大支撐。讓我們的社會成為一個實實在在學習型的社會，這樣學習便成為一種心德。在學習獲得的知識感到學習的有趣……學習好了，更好服務社會，營造一個學習情感表達區。
學習好了、知識多了、學會用知識幫助人了，這樣的學習，不是我們學習的重要性嗎？
㈥ 如何看待歷史作文
讀史使人明智。所以尤其要學習商君書和韓非子都是極好的教材。如今主流教材遵孔，百無一用。
㈦ 歷史有哪些重要性作文500字
我不敢說歷史是什麼復，我只能說歷史制像什麼。
歷史像一條滿滿的海灘，古人是海灘的締造者，而我們是一個個悠閑地過客，我們在歷史的海灘上散步，又想拾起點什麼。
於是我們知道了秦前的戰亂紛飛、群雄爭霸；漢朝的文景之治、絲綢之路；盛唐的公主出嫁，歌舞昇平；宋末的骨肉分離，詞人思瘦；還有大元並不屬於我們的莫斯科，我們的祖宗通過鄭和下西洋將恩澤遍灑藍色星球，我們還看到了史上最貴的一把火怎樣燒掉天朝上國的尊嚴，燒毀半個中國的驕傲，燒痛我們後輩人的心，月光下破碎的斑駁是那些琉璃的淚嗎？
我們就在這條海灘上一步一步的前行，拾起古人留給我們的記憶，岳飛、秦檜同樣應該被記住，就像石頭鑽石同樣硌腳。
㈧ 我是這樣看待歷史的作文
我們為什麼要學習歷史?我以為可以從兩個角度來看待：從歷史的功能來看,主要有兩點：1.以史為鑒,指導未來,2.增強民族自尊心和自信心；從歷史的受益者來看,可以分為微觀和宏觀兩個層次,一個是歷史對於個人和企業的作用,一個是歷史對於國家的作用.
先說以史為鑒,指導未來.先揀最功利的來說,MBA教學應該當之無愧,MBA的學生學習為的就是將來掙更多的錢,這應該是最務實的了,那麼他們學的是什麼呢?福特、泰勒、本田宗一郎、戴爾這些或遠或近的人物們的發家史,不就是市場營銷和人力資源管理等課程中的經典案例么?人類日常生活中的耳濡目染、言傳身教固然重要,但如果有人能夠加以保存、整理和提煉,然後將精華傳播於世人,那效果將會大大的提高.歷史其實就是前人的經驗和教訓,善加處理,為我所用,無論是個人、企業還是國家,都必將受益無窮.當然,這里很多朋友提到了歷史研究的人為性.對於這個問題,我覺得從個人使用歷史的層面來看,教師應該有意識地培養學生一種獨立思考的能力,特別是對於主觀的東西更要注重分析過程而不是結果.比如說曾國藩,你說是壞人,他說是好人,有什麼意義么?他又不是我的鄰居,既不會給我錢,也不會剃我的頭,他是好人還是壞人並不重要,關鍵是要看他的言行好在哪裡,壞在哪裡.為什麼說好,為什麼說壞?這其中有什麼值得我學習和借鑒的地方,去其糟粕,取其精華,這才是我們學習的目的.
再說增強民族的自尊心和自信心.個人認為,我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲.因為人與人其實是平等的,中國有幾千年的燦爛歷史,那是我們的先人創造的,不代表我們這一代是中國人,我們就比別人更優越,更不代表我們比別人聰明,比別人能幹.學習我們的歷史,決不是讓我們拿去向別人炫耀的.但我們也有值得驕傲的東西,我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲,對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲,發自內心的熱愛我們的國家.從國家使用歷史作為工具的角度看,國家有必要向全體國民灌輸歷史,從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力,只有這樣,國家才能更好更快的發展,這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義,我們仍要保護和發掘它們的原因,因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源,是維系我們之間關系,增強彼此認同感的堅實的根基.此外,站在整個國家生存與發展的戰略高度,我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居,了解我們所處的這個世界.
如果你再深入一些,你會懂得「讀史可以明興衰」的內涵,你不再像世人一樣,把興衰成敗歸結為某一個卑劣或是偉大的人身上,你也會明白諸如「紅顏禍水」之類更是謬談.當你學會用歷史的觀點看問題,你會比別人看得更真,更深.
學習歷史,就是為讓我們了解自己的過去,人類的過去,從中總結出經驗教訓,要知道,忘記過去的人必定會重蹈覆轍.學習歷史,學習歷史里的人們,能幫我們少走許多彎路,也許,那困惑以久的問題也會迎刃而解.
總之,學習歷史,就是讓你更聰明,更睿智!
再說增強民族的自尊心和自信心.個人認為,我們不應該單純的為自己生在中國而感到驕傲.因為人與人其實是平等的,中國有幾千年的燦爛歷史,那是我們的先人創造的,不代表我們這一代是中國人,我們就比別人更優越,更不代表我們比別人聰明,比別人能幹.學習我們的歷史,決不是讓我們拿去向別人炫耀的.但我們也有值得驕傲的東西,我們應該為我們有勤勞智慧的祖先感到驕傲,對於自己創造更輝煌燦爛的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲,發自內心的熱愛我們的國家.從國家使用歷史作為工具的角度看,國家有必要向全體國民灌輸歷史,從而增強人們的歸屬感、榮譽感和整體的凝聚力,只有這樣,國家才能更好更快的發展,這就是為什麼很多東西對於我們未來的生活已經沒有什麼指導意義,我們仍要保護和發掘它們的原因,因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源,是維系我們之間關系,增強彼此認同感的堅實的根基.此外,站在整個國家生存與發展的戰略高度,我們學習歷史也是為了了解我們周圍的鄰居,了解我們所處的這個世界.
㈨ 作文,我是怎樣看待歷史的
通常人們認為,歷史是過去的事情,只能說明過去,所以沒有必要糾纏於歷史,把歷史問題看得太嚴重了.這十分不妥.
歷史所載都是舊
東西,但怎樣記載、怎樣看待舊問題,卻反映著當代人們的思想與立場.不同的人,將運用不同的手段,選取不同的題材去述說歷史、編寫歷史.歷史影響著我們的
思想活動,也影響著我們對歷史的看法.同時,必須正視,正如那位影響深遠的義大利史學家、哲學家克羅齊所言：「只有現實生活中的興趣才能使人類研究過去的
事實」（轉引自《人心中的歷史》第143頁）.所以,他指出：「一切歷史都是當代史」.這句話有三層含義：「一、研究歷史總是現實現刻的思想活動；二、歷
史研究是由現時的興趣引起的；三、歷史是按現時的興趣來思考和理解的」（見《人心中的歷史》第144頁）.既然如此,就不難認識問題的嚴重性了.
我們是從歷史中走來.歷史影響著我們,也在某種程度上支配著我們.當前,為什麼日本國內會從上至下颳起一股歷史的「翻案風」呢?為什麼政府同意修改歷史
教科書、公然同意篡改歷史呢?為什麼極右勢力瘋狂叫囂,要為東條英機等甲級戰犯鳴不平呢?為什麼不少人熱衷於參拜,熱衷於「戰敗日」的祭鬼活動呢?說穿
了,他們不只想改寫歷史,立足點是要改變現實.怎樣對待歷史,將決定其未來的走向.弄得不好,歷史將在現實中重演,日本很有可能走上歷史的老路.這並非危
言聳聽.
應當承認：很多日本人參與以上活動是出於無知,出於湊熱鬧,出於認識不清,甚至是懷有善良的意願,或是僅僅出於對親人的緬懷.這次日
本政府為了體現善意,花費巨資邀請千名中國學生去日參觀,從青少年一代抓起,以改善日中關系,這也是很好的事情.但是,必須指出：若沒有正確的歷史觀,日
本政府的所作所為仍將誤導國民,不可能從根本上改善中日關系,改變日本在世界人民心中的形象.對歷史認識的不一致,只能導致人們現實活動的不一致,並很可
能促使矛盾向對立和沖突的方向發展.
作為國家政府,應當想方設法凝聚人心、保護積極因素、振奮民族精神、發揚優秀的民族傳統.然而,這一切,必須建立在正確的歷史觀上去做,才站得住腳,才是對的,才能收到好的效果.
日本人有許多優點和長處.這些優點和長處,值得他國人民、當然包括中國人民去學習和借鑒.一個彈丸之地的島國,為什麼能在二戰中發揮出那麼巨大的威力與
能量?為什麼在歷史上能外拒強敵入侵,並在近代多次打敗中國甚至打敗俄國等大國?為什麼二戰之後不長時間,就能在一座廢墟之上創造出經濟奇跡?主要原因之
一就是在於日本人的優點與長處.但是,日本人最突出的短處是：講團結而忽視理智,頑強奮斗有餘但容易走上極端.從而使得日本人成於斯亦困於斯,命乖運蹇.
其實,不管對一個人,一個集團,一個國家或一個民族來說,最重要的一點,不是別的,而是要有理智.而有無理智的第一要素,不是聰明與否,而是懂不懂事.
所謂懂事,就是要明辨是非曲直,能以變應變.筆者看過不少日本小說和電視劇,發現一個問題,不少日本人就顯得不夠懂事.只要是上級說的,就盲目服從、不折
不扣地照辦；只要對集體有利,就不管是否正確、是否合乎情理,去堅決維護；只要自己認定了目標,就不管三七二十一,全力以赴而奮斗；甚至於只聽親友等「圈
內人」的意見,對外一概排斥,管它是黑是白,有理無理……這怎麼行呢?即使有時應該這樣,但效果值得懷疑.中國人為人處事的特點是注重講理,以理服人.古
人就強調,將在外君令有所不從.即使是上級的指示,若有不當之處,也應善意指出；當時應該服從,但事後應該提出.這樣的話,效率可能差些,但效果可能好
些.更重要的是,如此才能形成一種良好的氛圍,促使人人具有理智,按理智行事,防止犯大的錯誤,避免走向錯誤的深淵.
聯想到日方的那些做法,人們不得不認真思考：那是在尊重事實,尊重歷史嗎?那是理智的做法還是在一意孤行?對歷史都敢肆意捏造,那怎能培育正確的民族意識?在此情況下,日本政府想凝聚人心,振奮民族精神,其結果怎能防止再次形成一種令人生畏的邪惡力量?
「一切歷史都是當代史」.從這個意義上可以說,歷史是一門展示當代人們所想、所做、所求的心理活動的學問,也是一門揭示人們將會做什麼、怎樣做的行為科學的學問.
日本人必須明白：理智比什麼都重要,唯有理智地對待歷史,才能理智地對待現實；唯有推崇理智,才能完善國民的個性,避免由頑強轉向頑固,再轉向野蠻；唯有弘揚理智,正視歷史,才能寬慰周邊國家,並使世界人民放心.
各人都有各人心中的歷史.但誰的認識正確,這不能由各人自己去決定.真理只有一個,事實勝於雄辯.大家都接受真理,直面事實,才能統一認識,避免矛盾的
對立與沖突,營造出寬松和諧的現實.所以,強調要正確地認識歷史、對待歷史,是為了更好地認識現實、對待現實,也是為了更好地認識未來、把握未來.
人類已進入一個和平與發展為主旋律的時代,一切都在改變.經濟利益只應也只能用經濟辦法去獲取,爭奪世界霸權或區域霸權將被世界人民反對.是堅決跳出「老一套」的時候了,是改變傳統思維、實行政策轉型的時候了!
有人說,歷史是一門科學,有些牽強.然而,不能不說歷史發展具有一定的科學性.歷史不是陳年舊事的簡單堆砌,時間相連的重大歷史事件之間往往具有很強的
內在聯系,甚至是因果關系.歷史規律不像自然規律那樣清晰而反復地出現,但人類的歷史,是一部人性不斷完善與提升的歷史.事實上,歷史過程充滿了辯證法,
受到對立統一規律的支配.因為已有兩次世界大戰的惡性事件,不少人據此認為人性的發展是個變數,難以預測.然而,那是辯證法在起作用：有了兩次大戰的沉痛
教訓,物極必反,矛盾轉化,才為人性的完善與提升打造起堅實的基礎,提供了充要條件.人性的完善與提升,最終將促使人類脫離野蠻,促使人民的意志充分發揮
主導作用.
人民創造了歷史,最終將是歷史的主人.歷史的進程充滿了偶然性,由此為各種各樣的精英人物大顯身手提供了廣闊的舞台.但是,歷史的
進程最終要受必然性的支配,這種必然性,就是人民的意志,人民的力量.當然要注意,這里的人民,非指某團體或某民族,而是指全人類.唯有重視世界人心的走
向,才能順應時代潮流；唯有崇尚理智,才能深刻而清晰地洞察此點,從而在國際舞台上演出有聲有色的話劇.
摘自網路網友，謝謝。
㈩ 歷史書的好處 好處和作用 多一點 寫作文用
看歷史書有一個好處就是不會覺得寂寞.歷史是沉重的,如果誰有妄想症那看歷史版書是最好的治權療方法.而我們之所以喜歡看書大部分是希望心靈得到寧靜,得到力量.當然只要閱讀的是一本好書,這兩方面就會得到滿足,特別是看過一本歷史著作之後.