民間舞竹馬的歷史意義

⑴ 民間舞蹈——布朗里的種類及其舞蹈意義是什麼

在眾多的民間舞蹈中，最有名的舞蹈是布朗里。布朗里是法國民間舞蹈，意思是動專、屬微動、擺動之意。布朗里舞蹈一般在節日集會、秋收、摘葡萄季節時跳，通常是人們手拉手圍著一個大圓圈舞蹈，有時變成直行或之字形的隊伍，舞者邊歌邊舞。歌曲的旋律和歌詞決定舞蹈的風格，伴奏樂器為風笛。

布朗里的舞蹈有以下幾種形式分別是簡單布朗里、復式布朗里、快樂布朗里、耗子布朗里、莫爾萬布朗里、鍾聲」布朗舞、「瑪列舞」、「方陣」布朗里、「女麵包師」布朗里、農民布朗里。

⑵ 雲南民族舞蹈的歷史意義及現實意義

優雅祥和的雲抄南民族舞蹈、悠襲揚婉轉的古箏彈奏、剛柔並濟的武術表演等精彩節目一一在威尼斯酒店宴會廳舞台上精彩展現,博得場內嘉賓的熱烈鼓掌。與精彩節目交相呼應的是威尼斯酒店的優質服務和具有濃烈威尼斯風情的餐點擺設,尤其是酒店特別製作的許願樹掛滿了祈福和祝願,引得賓客流連忘返……...

⑶ 宋代民間歌舞的發展及其歷史意義有哪些

宋代民間歌舞內容豐富多彩且富有生活氣息,其代表性的舞種有:村田樂、劃旱船、訝回鼓、舞鮑老答、十齋朗、撲蝴蝶、抹蹌變陣子等。民間歌舞大多是對當時社會生活反映,因此,成為廣大百姓喜聞樂見的娛樂形式,這是宋代民間歌舞發展的原因之一。其次,唐末社會動亂,宮廷大批藝人流落到民間,提高了民間舞蹈表演技藝。第三,宋代商業興盛,為適應商業需要,宋代社會出現許多勾欄瓦舍,使民間舞蹈有了固定的演出場所,為民間舞蹈的繁榮提供了有利條件。宋代民間歌舞藝術發展的歷史意義在於,它為後世的元雜劇、明清戲曲藝術表演的形式奠定了良好的基礎。

⑷ 你對中國民間舞蹈的時代精神是如何理解的

民間舞蹈文化是人類最初表達情感，並在各種禮儀、信仰生活之中時刻表現人們心態的文化形式。盡管世界上各個民族在習俗與文化上有千差萬別的差異，但無論哪一個民族的文化表現形式都脫離不開他們的歷史，習俗、宗教方面。相對的與絕對的關系，而這種關系相互牽制，貫穿於每個民族的生命始終。民間舞的個性與時代精神，是通過表演者體現的，在民間藝人和舞蹈能手們的表演中，時常會出現獨出心裁的表演。潛移默化中把他們個人對現實生活的感受，升華為新的形象，閃爍出時代之光，並孕育著新舞蹈文化的創造，它是一種土生土長的民間文化，它帶著濃郁的鄉土氣息從各地土文化中被挖掘、開采出來。而我們如今許多民間舞都已沾有或多或少的程式化與規范化了。逐漸的脫離原始，更多的走向課堂訓練與舞台藝術。

⑸ 淳安竹馬的舞蹈起源

淳安竹馬至今已有幾百年歷史。從元末到明初，淳安竹馬變化不大，幾乎都是以祭祀為主的一種漢族民間活動。當時穀雨嶺腳的茅坪、姜家、潘家店、青苗嶺、毛嶺上等村每年都要跳竹馬（當地也叫跳神馬）。所跳的竹馬都是用紙糊的，內燃紅燭，一般在農歷二二月二十四日（當地稱過小年）糊馬，正月初一出門跳，正月十七焚馬。焚馬時先由一人拆分 著道士模樣在祠堂門上一馬、二馬地念彩詞，念完一段，跑一馬出門，名曰「收馬」。然後，將糊在馬殼上的彩紙撕下，連同討來的紅包紙一起焚化掉，一片紙屑也不能剩。同時讓跑馬演員扮成鍾馗、呂洞賓、王道士、關公等趕來吊神。凡跳馬得來的紅包錢不得分掉，用到來年買紙糊馬出門。
清朝初期，淳安竹馬也只是跳跳舞舞，表演者不念白不唱曲，形式單調。到了康熙年間，淳安竹馬才有新的改進和發展。這時的跳竹馬已不再是單純地跳跳舞舞了，跳馬時表演者經常念一些詞白（利市話），如「竹馬跳，跳竹馬，竹馬跳進村，風調雨順保平安；竹馬跳，跳竹馬，竹馬跳歸堂，福祿壽喜家興旺；竹馬跳，跳竹馬，竹馬跳三圈，幸福生活萬萬年；竹馬跳，跳竹馬，竹馬跳個夠，活到九十九……」每當此時，圍觀的男女老少都大聲叫好，有的還會一邊放鞭炮，一邊撒糖果和銅錢，待竹馬跳完後，東家都要給表演者紅包，討個彩頭，圖個吉利。
康熙至道光年間(1662—1850)淳安竹馬表演形式又向前邁了一大步，這時的竹馬開始與二腳戲(三腳戲的前身)滲合，簡稱「二腳戲竹馬班」。即由一旦一丑兩個角色同台合演一出小戲，故稱「二腳戲竹馬班」。「二腳戲竹馬班」的產生，不僅為淳安睦劇的產生和發展奠定了基礎，而且還改變了淳安竹馬散、亂、雜狀況，使淳安竹馬逐漸形成一個有組織的演出團體。因為，沒有演變為「二腳戲竹馬班」之前的跳竹馬主要以祭祀為主，而有組織的「二腳戲竹馬班」主要以表演形式為主，祭祀為輔，從而使淳安竹馬發生了質的變化。
到了清朝末年，「二腳戲竹馬班」又發展為「三腳戲竹馬班」。「三腳戲竹馬班」是「二腳戲竹馬班」的過渡和延伸。三腳戲竹馬班是演戲夾帶著跳竹馬，由生、旦、丑三角同台演出，故稱「三腳戲竹馬班」。

⑹ 河南鄲城地區流行的民間傳統舞蹈《竹馬》的舞蹈架構是怎樣的

河南鄲城地區流行的民間傳統舞蹈《竹馬》，就是扮演瓦崗寨起義英雄，計有徐茂公、單雄信、秦瓊、羅成、程咬金等，加上舞隊前的「領馬」者和隊後的打旗者，共十人參加。這種有明確角色身份的《竹馬》表演，在今天的北京昌平地區也可以見到，人數也是十人。表演用的「竹馬」多用竹筏編織成一個架子，馬頭和馬身外用布蒙，畫出軀乾眼瞼，舞者把竹馬架子套在身上，多人連隊貫接，表演時跑出各種陣型和場圖，帶有鮮明的農業文明的象徵意義和戰爭排陣痕跡。

⑺ 中國民間舞蹈的文化價值是什麼

中國的民間舞蹈是中國文化中不可或缺的瑰寶。其歷史也是十分的悠長，在原始的舞蹈上不斷的發展到形成完整體系的民間舞蹈。這其中種類也變得更加的多，注入到舞蹈中的內容也變得更加的豐富一些。而民間舞蹈的文化價值在於其幾千年流傳至今的寶貴的文化經驗以及對如今現代舞蹈的一個指導作用。

舞蹈是展現美的一種方式，古人把自己的生活，對未來的美好期盼，和自己所處的時代的文化注入到舞蹈當中。用舞蹈為我們展示了當時的生活。這些被傳承下來的民間舞蹈，是值得我們去了解和研究的。這其中有著歷史的沉澱以及舞蹈所表達的意義。對我們以後舞蹈的發展都有著重要的指導作用。