核桃把玩的歷史文化

Ⅰ 文玩核桃的歷史

文玩核桃是對核桃進行特型，年代久遠，特色的選擇和加工後形成的有收藏價值內的核桃。它要求是容紋理深刻清晰，並且每對文玩核桃要紋理相似，大小一致，重量相當，所以，這需要花大工夫才能湊成一對兒，再加上能工巧匠的精心雕琢以及經多年把玩形成的老紅色，就更顯珍貴。文玩核桃和用來食用核桃最大區別就在於挑選、上油、把玩、收藏和交易的環節上的不同。
核桃雖然是一種食品，但它在古玩行中也是一個小小的收藏品種，行內人稱為文玩核桃。首先，紋理必須特別深刻。其次要在核桃不成熟的時候，大概是七八成熟的時候，把核桃摘下來，找兩個大小、花紋、體積甚至重量都一樣的。最後，還要通過幾十年的把玩，核桃的顏色才能由淺變深，最後到老紅色。一些老人在手中揉搓的核桃，作一些手部運動同時鍛煉大腦，目的是降低老化速度。如今一些收藏迷們，收藏一些造型怪異的核桃，同時稱之為文玩核桃。文玩核桃中最珍貴的核桃所屬花中花，早在清代末期滅絕。花中花品名為乾隆所賜。

Ⅱ 為何北京文玩核桃的文化氛圍經久不衰

說到核桃，會有很多人覺得是食物，核桃健腦、補腦，食用價值很高。也有人認為核桃是玩物，如果您細心觀察，在京城有很多人手裡，把玩著一對核桃，玩的是不亦樂乎。但是也是這樣一對核桃，在很多人的心中它是寶物。

說到咱北京人喜歡玩的核桃，其歷史起源於漢隋，興於唐宋，上行於明清。古往今來，上至帝王將相、才子佳人，下至官宦小吏、平民百姓，無不為有一對玲瓏剔、透光亮如箭的核桃而自豪。到了清末，宮內玩賞核桃之風更甚，手中有一對好的核桃，竟成了當時身份、身價和品位的象徵。當時京城曾傳言：貝勒手上有三寶，扳指、核桃、籠中鳥。每逢皇上或皇後的生日，大臣們會將挑選出來的精品核桃作為祝壽賀禮供奉。

由此核桃的價值可見一斑。

宮內揉核桃之風自然也影響到了社會。清朝，民間，曾將人分為幾類，把玩核桃者排在首位，即「文人玩核桃，武人轉鐵球，富人揣葫蘆，閑人去遛狗」。

當下，隨著生活水平的不斷提高，京城玩貨收藏隊伍不斷壯大，文玩核桃收藏達到了空前的熱度。在北京，2010年拍賣上，一對清末的四棱獅子頭，起拍價為25萬元，最後以45萬元成交。在核桃藏家中，引起了巨大的轟動。

當然，核桃並不是只有北京地區的人玩。由於北京是六朝古都，它的文化底蘊非常深厚，所以北京人玩什麼都玩出精品來，就是玩出道來。那麼核桃的魅力到底在哪？為什麼大家都喜歡玩核桃？玩核桃呢，小編覺得有一個最好的解釋方法，大家想想你手裡頭是什麼？是一團和氣，沒有揉著核桃跟誰嚷嚷的或者想跟誰打架，非常和氣，它絕對是養心養神的

核桃是北京和天津的民俗文化，而且名貴的核桃都產自於北京周邊。過去，西山產獅子頭、雞心、公子帽、官帽。它是因陋就簡，是大自然的產物，回歸大自然。

有的人是因為身體不好開始玩核桃的，揉揉核桃可以使人血脈暢通，刺激手部穴位。人手中有三十幾個穴位，上一天班，疲勞了，用核桃的尖，扎掌心的合谷穴，馬上就能緩解一天的疲憊。

玩核桃的人越來越多，有的人會玩，有的人不會玩，但是在潘家園市場，會玩不會玩的都喜歡一件事，就是賭青皮。每年的夏秋季節，在潘家園的舊貨市場總會上演一幕幕隔皮買瓤的好戲。小刀輕輕一轉，賭局就算開了。甭管青皮核桃里頭是歪瓜裂棗還是周正漂亮，您的錢先得擱人家框里，別想拿回來。

目前賭青皮中，主要分為兩種賭法。

第二種則是在市場賭對。就是兩個青皮核桃剝開之後，形狀大小和紋路接近，越接近的價值就越高。比如標價兩百塊一對的青皮，您自己挑，如果眼力好，您挑的那對個大紋路好，也許會值一兩千，那算你賺了。但是，如果湊巧趕上紋路不好有黃痂，配對又不完美，那就算是砸手裡了，可能就值幾十塊錢。

「文玩核桃武盤球，富人懷里揣葫蘆」，「貝勒手上三件寶，扳指核桃籠中鳥」，文玩核桃不管是在滿清時期，還是在當下，都是一些達官貴人的掌中寶。在普通老百姓的眼中，一對普通的核桃，價格都是成千上萬，甚至被他們認為是無價之寶。那麼這么珍貴的文玩核桃，你知道在我們農村是怎麼長成的嗎？

其實所謂的文玩核桃，就是農村山裡的山核桃，過去是文人雅士的把玩的玩具，現在就變成了文玩核桃。當然是否值錢就看核桃的紋路，所以就出現了現在很多專業的賭核人，隔著一層青皮，有的或許一文不值，有的或許值個幾百塊，但有的就幾千甚至幾萬塊。

隨著現代人們生活水平的提高，文玩核桃的市場也越來越大，需求也越來越不同，現在很多專業種植文玩核桃的農民也是變著花樣種植。現在最常見的一種就是從小就給核桃裝上模具，讓核桃按照模具的樣子生長，以滿足市場需求。

文玩核桃，在中國形成了獨有的核桃文化。它的皮厚而實，紋路雜而深，肌理走勢美感豐富，其用途有兩個，一是被藝人用作雕刻原材料，供人觀賞；二是被用來在手中揉搓盤玩健身，統稱為文玩核桃。種類逾百，形態各異，大小不一，也叫雅玩核桃。

文玩核桃始自明朝

山核桃被拿來揉手應是始自明朝，開始時只是宮廷琴師鍛煉並保持手指靈活性的輔助工具，經過長期摩挲後，核桃紋路變得絳紅圓潤，包漿光澤如玉如瓷，被其他宮人們喜愛，逐漸普及開來。慢慢人們也開始追求核桃皮的紋路是否優美，大小、形狀是否配對，是否稀有罕見，包漿是否紅潤光澤，而各種核雕工藝品更是被人追捧、賞玩。

天啟皇帝朱由校就核桃不離手，而且還自己雕刻核桃，此後，民間便有「玩核桃遺忘國事，朱由校御案操刀」的野史流傳。

旗人推動文玩文化

清朝入關之後，朝廷為獎勵各旗族人在開疆、拓土、立國中的功勛，並防止他們滋事生非，給旗人們分配田產，且不用納糧、不用做工。旗人把田產分包給佃農長工、把錢財放貸給商戶作坊，每年收租收息，便把大量的精力、時間和財富放在娛樂休閑方面。

清朝歷代皇帝尊崇漢家文化，並倡導旗人們多讀儒學經典，以博學識、養身心、怡性情，擺脫牧獵民族的「野蠻」習氣，但有旗籍的男子，並沒把心思放在寒窗苦讀上，而是萬分喜愛各式文玩。於是文玩文化在清朝達到發展的最高潮。

乾隆皇帝本人喜好清雅古趣，核桃的紋路成色所孕育的自然野氣、長久把玩後的金石之聲十分對他脾氣，因而對手揉核桃格外喜愛。據傳他曾賦詩，「掌上旋日月，時光欲倒流。周身氣血涌，何年是白頭？」把玩核桃之風也藉此達到鼎盛，被當時朝野文人歸為「四雅」（核桃、鳥籠、扇子、葫蘆）之一。

官員們玩核桃之風最甚，一對好核桃竟然成為當時身份和地位的象徵。商賈們或為附庸風雅，或為行賄納貢，也爭相進入了收藏核桃的行列。文玩核桃的價格更是水漲船高，其品種的劃分命名也在這個時期逐漸被完善。京城郊外更是有幾棵核桃樹結的核桃成為了御用貢品。

上層社會揉核桃之風自然也影響到了社會各個階層，按照當時的民諺，竟有「文人玩核桃、武人轉鐵球、富人揣葫蘆、閑人去遛狗」之說，文玩核桃排在首位。

溥儀在《我的前半生》一書中也提到文玩核桃，其中有「在養心殿後面的庫房裡，我還發現了很多有趣的百寶匣，據說這是乾隆的玩物??百寶匣用紫檀木製成，其中一個格子里裝有幾對棕紅色核桃和一個雕著古代人物故事的核桃」。

新時期傳統文化再獲新生

清末民初，國內戰事頻仍，民不聊生，包括核桃在內的各式文玩被人逐漸淡忘。中華人民共和國成立後，文玩核桃在一段時期內與所有傳統文化一道被歸為「四舊」，無人問津。

改革開放後，隨著我國經濟的快速發展，人們的生活水平不斷提高，精神文明建設日益繁榮，傳統文化越來越受到重視，很多已經消逝許久的文化門類重新出現在人們的日常生活中，文玩核桃又開始被人們關注，隨著文玩核桃市場逐漸興旺起來，如今越來越多的人開始喜歡文玩核桃了。

Ⅲ 文玩核桃知識

您的問題，文玩復核桃是對制核桃進行特型、特色的選擇和加工後形成的有收藏價值的核桃。它要求是紋理深刻清晰，並且每對文玩核桃要紋理相似，大小一致，重量相當，所以，這需要花大工夫才能湊成一對兒，再加上能工巧匠的精心雕琢以及經多年把玩形成的老紅色，就更顯珍貴。文玩核桃和用來食用核桃最大區別就在於挑選、上油、把玩、收藏和交易的環節上的不同。

Ⅳ 文玩核桃的自古由來是怎樣的

文玩核桃的歷史起源於漢朝，流行於唐朝，明朝天啟皇帝朱由校不僅核專桃不離手，而且還自屬己雕刻核桃。並有野史流傳在民間。清朝達到鼎盛時期，據傳清乾隆皇帝不僅是個核桃愛好者還是個鑒賞核桃的大家。
每逢皇帝大壽，大臣們會將極品核桃作為壽禮供奉給皇上，現如今北京故宮博物院還藏有十幾對文玩核桃，都放在紫檀木小盒中。裡面還有黃綾子條上寫：「某某貝勒恭進」、「某某親王恭進」的字樣。後來開始逐漸衰敗，近幾年有如雨後春筍般的又復興了起來。
其實大家一般所說的文玩核桃就大致分為三種：鐵核桃、楸子和麻核桃 。

Ⅳ 文玩核桃出自那有什麼 典故

產地在我國分布的比較廣泛，而且產量也比較大，因此在市場上的價格不高，一般在2—100元之間（特殊的除外）。鐵核桃的特點是紋路一般比較淺，尖比較小，個頭比較大，因此適合剛剛接觸核桃，又不是很懂的朋友，相對價格比較便宜，而且不是很怕摔。不過鐵核桃的價格雖然不高，要是把它們各種樣子的收集起來欣賞也是別有一番樂趣的。楸子同鐵核桃的情況一樣產量也比較大，主要品種有：鴨子嘴兒、雞嘴兒、子彈頭兒、棗核等等，其中還是以異型的比較珍貴，如雙聯體、三棱兒、四棱兒等等。楸子的產地在我國分布的也比較廣泛，主要是：東北、河北、山西等。市場價格一般在2-150元之間（特殊的除外）。楸子的特點在於多變的造型，深深的紋路，出於健身的目的，深受老年人的喜愛。當然楸子也有自己的收藏價值，一對各個方面都比較出色的異型楸子的也是價格不菲的。

我們大家一般說到的「四大名核」就是麻核桃。主要品種有：獅子頭、虎頭、官帽、公子帽、狀元冠、雞心、桃心、羅漢頭等等。其產地主要分布在：河北、天津、山西和北京的部分山區。由於其從個、色、形、質等方面已經達到了很高的標准，而且由於野生核桃產量的稀少，古往今來，就成為了人們爭相追逐和收藏的對象。當然市場價格自然不低，一般在十幾元至幾千元不等，有的高達幾萬、甚至十幾萬元。 而且由於野生樹種的減少，品種好的麻核桃的價格每年還在不斷的飛速提高，這樣也就更加成為人們收藏、增值、把玩的玩意兒里新的熱點。在麻核桃當中當數好品種的獅子頭最為稀少，也是大家都比較喜歡的形狀，其中又以悶尖、矮樁、大底座、水龍紋，邊寬在4.5CM以上的老款獅子頭最為彌足珍貴，收藏價值極高，難得一見，當然也是天價了。還有一些異型的麻核桃也是非常珍貴的，如：三棱獅子頭等等。異形核桃主要是指核桃在自然的生長環境中外型上的變異。由於現在嫁接核桃的大量出現和嫁接技術的日趨進步，不排除有人為控制核桃生長過程中的外部因素導致核桃本身變異或人為後天加工的可能，導致核桃的價值也會大有折扣，但是做為初學者分辨上可能會比較困難，甚至一些老玩家僅憑借經驗也會有判斷失誤的可能，而且往往價格不菲。因此，大家在購買時應格外注意，不要一味的追求「奇」，忽略核桃本身的品質。

說起麻核桃的細分類，咱們拿名品獅子頭這個品種打比方，如按形狀可分為：悶尖兒、高樁、矮樁、密紋、疏紋、平底、窩底等品種！如按產地又可分為：山西，平谷，逐鹿，等品種。近年隨著科技的發展又出現了嫁接的品種，品種越來越多了！您瞧瞧這小小的文玩核桃有多少說辭呀！揉核桃也有不少的說辭，有的把核桃揉的嘎嘎亂響，揉出來紋路變的很淺，像是拿砂紙打磨出來一樣。這叫武盤，本來一對紋理很漂亮的核桃，照這樣揉兩年出來成倆圓球了。再說了花好幾千元買的就是核桃的紋路漂亮，這么揉誰捨得呀！您說是不是這個理？講究的人家可不能這么盤玩核桃，得講究兩個核桃在手裡不能碰到一起，尺寸大的核桃還要一手一個的團揉，這種揉法叫文盤。盤出來確實漂亮，色如重棗紅，紋路一點也沒有破壞，可見下了不少的功夫呀！

Ⅵ 文玩核桃的最早起源

文玩核桃，復也叫「健身制核桃」，又稱「掌珠」。文玩核桃最初稱「揉手核桃」，它起源於漢隋，盛行於明清。在清朝到了鼎盛時期，玩家大多聚集交流在當時的「八旗一條街」，就是現在前門大柵欄兒一帶，都是些「不為一日三餐而忙碌的人玩。當時，玩核桃分兩種：文玩和雅玩。雅玩是文玩的更高層次。北京有句老話，叫「玩意兒」，當時人們認為：核桃最少也得盤上個8到10年後，核桃包槳完美、碰撞之聲如骨如牙金石之響、色澤細潤如玉，才能稱之為「玩意兒」。在兩千多年的歷史長河中盛傳不衰，形成了世界上獨有的中國核桃文化。古往今來，上至帝王將相，才子佳人，下至官宦小吏，平民百姓，無不為有一對玲瓏剔透，光亮如鑒的核桃而自豪。特別是到明清兩朝，玩核桃達到鼎盛時期。