貝弗里奇報告的歷史意義

㈠ 《貝弗里奇報告》對英國的社會保險制度產生了哪些影響

貝弗里奇報告可以說是影響整個世界社會保障制度發展的先驅讀物，它是制度發展的經典著內作，它是容社會保障發展史上具有劃時代意義的著作。曾影響英國、歐洲乃至整個世界的社會保障制度建設和發展進程，被業內人士視為福利國家的奠基石和現代社會

㈡ 貝弗里奇報告對中國社會保險構造的價值和意義一道25分大題

啥

㈢ 怎樣認識貝弗里奇報告在社會保障思想發展史上的地位

貝弗里奇報告——影響整個世界社會保障制度發展的經典著作
它是社會回保障發展史上具答有劃時代意義的著作
它曾影響英國、歐洲乃至整個世界的社會保障制度建設和發展進程
被業內人士視為福利國家的奠基石和現代社會保障制度建設的里程碑
為無數的經濟學家和社會保障工作者所推崇、研究和學習借鑒

㈣ 貝弗里奇報告的特點有什麼

貝弗里奇報告先後被許多國家翻譯出版,如日本早在20世紀60年代就翻譯出版了報告日文版。但是,這么一部重要的著作國內一直沒有翻譯過來

㈤ 為什麼說1942年英國的貝弗里奇報告在社會保障歷史上具有里程碑式的意義

1942年於英國誕生的《貝弗里奇報告》旨在為英國政府在戰後建立全面的社會保回障制度提供技術設答計和政策建議。半個多世紀以來，該報告影響了整個世界的社會保障建設和發展進程，被業內人士稱為福利國家的奠基石和現代社保制度建設的里程碑。其所提出的諸多理念和方法仍閃爍著智慧的光芒~

㈥ 貝弗里奇報告的思想緣由

報告繼承了新歷抄史學派理襲論有關福利國家的思想，從英國現實出發，指出貧困、疾病、愚昧、骯臟和懶惰是影響英國社會進步、經濟發展和人民生活的五大障礙，並據此提出政府要統一管理社會保障工作、通過社會保障實現國民收入再分配的建議。報告設計了一整套「從搖籃到墳墓」的社會福利制度，提出國家將為每個公民提供9種社會保險待遇，還提供全方位的醫療和康復服務，並根據本人經濟狀況提供國民救助。其中有許多為新的福利項目，如為兒童提供的子女補貼在福利制度發展中是一個根本性的突破，有的學者甚至認為它是福利國家的核心，打破了傳統的家庭贍養職能，由國家直接代替家庭向非勞動人口承擔部分贍養責任。另一項重要突破是提出了建立全方位的醫療和康復服務。報告還要求建立完整的社會保險制度，每人每周繳費，無論人們原來的收入如何，無論個人的情況及風險程度怎樣，都必須強制參加保險，繳費費率相同，失業保險金、殘疾保險待遇以及退休養老金等各種待遇也都應當實行統一的待遇標准，強制性的基本保險項目由國家實施。這都突破了英國原來失業保險和醫療保險只限於某些群體的限制。

㈦ 什麼是貝弗里奇計劃

1941年，英國成立社來會保險源和相關服務部際協調委員會，著手制定戰後社會保障計劃。經濟學家貝弗里奇爵士受英國戰時內閣財政部長、英國戰後重建委員會主席阿瑟·格林伍德先生委託，出任社會保險和相關服務部際協調委員會主席，負責對現行的國家社會保險方案及相關服務（包括工傷賠償）進行調查，並就戰後重建社會保障計劃進行構思設計，提出具體方案和建議。第二年，貝弗里奇爵士根據部際協調委員會的工作成果提交了題為《社會保險和相關服務》的報告，這就是著名的貝弗里奇報告。
報告共分六個部分，分析了英國社會保障制度現狀、問題，對以往提供的各種福利進行了反思，並系統勾畫了戰後社會保障計劃的宏偉藍圖。
貝弗里奇報告可以說是影響整個世界社會保障制度發展的先驅讀物，它是制度發展的經典著作，它是社會保障發展史上具有劃時代意義的著作。曾影響英國、歐洲乃至整個世界的社會保障制度建設和發展進程，被業內人士視為福利國家的奠基石和現代社會保障制度建設的里程碑，為無數的經濟學家和社會保障工作者所推崇、研究和學習借鑒。

㈧ 有關貝弗里奇報告的讀書筆記

讀《紅與黑》的有感《紅與黑》是一部19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮斗的經歷與最終失敗。尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣"，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾熏心。因此小說雖以於連的愛情生活作為主線，可畢竟這不是一部愛情小說，是一部「政治小說」。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色??司湯達傾心的人的「靈魂辯證法」，這與《高老頭》、《歐也妮-格朗台》這二部名著的作者巴爾扎克筆下的「造成一個人的境遇」有很大不同.。主人公於連-索雷爾是「平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑」是他一生的骨架；「追求、幸福的熱情與毅力」，對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，於連處在青年的沖動下追求「英雄的夢想」經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。小說的一個不得不說的一個創舉，使於連與德-雷納爾夫人「心靈的愛情」和於連與德-拉莫爾小姐「頭腦的愛情」相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，但他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當於連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說「我把自己毀了」，可之後的細節是「一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情」。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷.。於連悲劇性的結局除了昭示「個人反抗行不通」外，就有了對當今社會更實際的意義.。讀這不名著是要我們能用心靈去與那個時代交談，重點也應放在歷史以外的探究和思考上。《巴黎聖母院》有感《巴黎聖母院》給予印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面。典型的人物就是副主教---克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建築群，就可看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，不正就是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號的體現嗎？代表美麗善良的愛斯梅拉達姑娘：她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈。從她對待那隻山羊，救下落魄的詩人，還有對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等，看到了她是美麗的，她的身上心靈上是沒有被污染的。可是，這樣天使一般的姑娘，受到的是怎樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的最鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，但是，一個是佔有，一個是奉獻。以佔有為目的的，可當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，但卻是毀滅自己。這部名著的真正魅力所在，是讓人看到的不只是一個簡單的故事。人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說告訴我們社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求！當在面對林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振盪著我們心靈，我們又該來怎麼辦？讀《簡愛》之感《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作。大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。《簡愛》成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。主人公簡愛說的這一段話，j就很能體現她的性格。她說：「如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那麼那些壞傢伙就更要任性胡來了，他們會什麼也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊。」有些贊成簡的這種說法，因為自尊，自重是做人的最起碼的要求。在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想??女性的獨立意識。試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我們要去想，為什麼《簡愛》會讓我們感動，會來愛不釋手？不就是因她獨立的性格，令人心動的人格魅力嗎！在這部著作里，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗