錢塘江歷史文化保護

① 錢塘江大潮是不是世界文化遺產

錢塘江大潮還不是世界文化遺產，但是在計劃申報中。
錢塘江大潮是三大涌潮之一，是天體引力和地球自轉的離心作用，加上杭州灣喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。

浙江省海寧鹽官鎮為觀潮第一勝地（最佳觀潮勝地），故亦稱"海寧潮"。
錢塘江大潮：錢塘潮（Qientang Bore）——最壯觀的海潮。中國歷史上，最著名的涌潮地有三處：山東青州涌潮、廣陵濤和錢塘潮。而在世界上，錢塘潮是世界三大涌潮之一， 這三潮分別是印度恆河潮，巴西亞馬遜潮與中國錢塘潮。
詩雲:「錢塘一望浪波連,頃刻狂瀾橫眼前;看似平常江水裡,蘊藏能量可驚天。」 潮頭初臨時，江面閃現出一條白線，伴之以隆隆的聲響，潮頭由遠而近，飛馳而來，潮頭推擁，鳴聲如雷，頃刻間，潮峰聳起一面三四米高的水牆直立於江面，噴珠濺玉，勢如萬馬奔騰。觀潮始於漢魏，盛於唐宋，歷經2000餘年，已成為當地的習俗。
清費餳璜(1664-年）《廣陵濤辯》雲：「春秋時，潮盛於山東，漢及六朝盛於廣陵。唐、宋以後，潮盛於浙江，蓋地氣自北而南，有真知其然者」。
錢塘潮比廣陵濤出現的時間晚一些，至遲在東漢就已形成。王充《論衡·書虛篇》提到「浙江、山陰江、上虞江皆有濤」。又說當時錢塘浙江「皆立子胥之廟，蓋欲慰其恨心，止其猛濤也」。但是，王充只說「廣陵曲江有濤，文人賦之」，沒有說賦錢塘江潮。可見，東漢時，錢塘潮遠沒有廣陵濤出名。估計，當時還未形成錢塘觀潮風俗。

② 錢塘江流域的歷史是什麼樣的

1959年，新中國為了補給華東地區的供電，配置新安江水電站，為此吞沒了淳安縣賀城、獅城等古城以及浩繁村鎮良田，監禁下來的碧波漫上了一個個山尖，形成了1078個大小各別、形狀不一的島嶼。

1984年，新安江水庫風景區正式改名為千島湖。

千島湖屬於常年山溪性河道，流域內雨量豐沛，一千多座島嶼植被繁盛，封山育林，水土流失很少，致使江水含沙量極小，屬國度一級水源，可直接飲用。

新安江養育了本地浩繁漁民，這一群體汗青長遠，相傳元末大將陳友諒被朱元璋擊敗後，他部下的九名大將及其家屬被貶至新安江，他們不準登陸、不準穿鞋更不準和岸上的人通婚，被稱為九姓漁民。

幾百年已往，朱元璋的禁令早已不復存在，但漁家的傳統還是被完備的生存了下來。

千島湖現雖已馳名海表裡，但當年構築水庫時被吞沒的古城卻鮮有人提及。此中最著名的「獅城」和「賀城」，始建於漢唐年間。

當年新安江水庫蓄水前，曾要求兩縣當局對民房舉行推平燒毀。

獅城雖離大壩很遠，卻沒想到水位上漲的速率高出人們預期，來不及搬離，以是城鎮被較為完備的生存了下來。獅城曾為當時緊張的水陸關鍵，是浙西重鎮，城內現有生存齊備的名勝古跡和歷代墓葬

富春江段

▼

跟隨著安穩的江流繞過建德梅城鎮，新安江與自南向北的蘭江會合，成為富春江。

南朝梁文學家吳均在其山川小品《與朱元思書》中說「自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕」，形容富春江「水皆縹碧，千丈見底」，由此可見一斑。

元代畫家黃公望年過八旬作畫《富春山居圖》，是堪稱山川畫界最高地步的長卷，它以長卷的情勢，刻畫了富春江兩岸層巒疊嶂、松石堅勁，把江南山川的碧水波濤和山川渾厚表現的極盡形貌。

錢塘江段

▼

順著《富春山居圖》往東北方流淌，富春江攜裹著兩岸的俏麗奇景過了蕭山聞家堰後才真正稱之為錢塘江。

北宋墨客柳永在《望海潮》中說到「東南形勝，三吳都市，錢塘自古繁華」。但很早的時間錢塘江兩岸並不是繁華的都市，而是大片的沼澤地，錢塘江大潮也不是人們想像中的波濤壯闊。

對付古時間的勞動人民來說，大潮很多時間倒是大水猛獸，以是古時的錢塘江也叫「羅剎江」。

錢塘江邊的杭州城自隋朝創建後廢郡為州，初次以「杭州」之名出如今汗青的視線里。

公元七世紀初，隋煬帝遷都洛陽，為了與富庶的江南地區接洽，使南邊糧食品資提供北方，也為了加強對江南地區門閥氏族的統治，歷時數年在年齡時期邗溝的底子上又構築永濟渠、通濟渠和江南運河，至此，洛陽和杭州1700多公里的河道可直通船舶，加強了南北接洽。

宋高宗建炎三年（1129年），宋都城南遷杭州，改臨安府，杭州城開始進入壯盛時期。

作為一都城城，臨安城的人口也在短時間內敏捷積聚，堪稱當時天下上的頂級都市。

而農業社會都市化的背後，必要更多的農業產出來支持。這得益於農業生產東西的長足進步。南宋當局南遷後亦鼓勵興修水利，大力大舉生長農業生產。

在此底子上，手產業和貿易不絕生長，貨幣金融業也得到快速生長，除此之外，礦業、制瓷業、造船業和海上貿易都有了長足的進步。

韶光超過八百年，到了世紀瓜代的2000年，杭州要實行「都市東擴，旅遊西進」的戰略。著力於辦理杭州生長空間的限定題目，將杭州市中間從武林門戰略性轉移到錢江新城。

都市區進一步擴大，杭州也變成了大杭州。而這背後是江浙滬地區的經濟上風，足以在新的期間支持這個准一線都市的再度崛起。

▼

自河姆渡人的獨木舟穿行在錢塘江，汗青走過了7千年；南宋定都臨安，已是800年前的故事；千島湖無中生有，又已往了半個世紀。

錢塘江哺養了一代又一代敢為人先的期間弄潮兒，也滋養了如詩如畫的山川江南，早上，錢塘江正孕育著新的生命，譜寫一個陳腐民族的巨大再起。

③ 如何寫「錢塘江申報世界文化遺產」

錢江潮申報「世界遺產"?
申報世界遺產是聯合國開展的一項國際性活動。

聯合國科教文組織1927年通過的《保護世界文化和自然遺產公約》，就是要確定和保護世界范圍內的文化和自然遺產，並將那些具有突出意義和普遍價值的文物古跡、自然景觀列入《世界遺產名錄》。我國自1985年正式簽署《公約》開始世界遺產的申報工作以來，到2003年已有29處文化古跡、遺址和自然景觀列入了《名錄》，成為僅次於西班牙、義大利的世界遺產大國。

申報世界遺產，首先是為了讓人類共有的珍稀財產得到全世界的關注和保護，同時也能夠促進文物和文化事業的興起，促進社會文明程度的提升；當然也能明顯地提高遺產所在地的知名度，申報項目因受到國際矚目而成為所在地區的重要旅遊資源，較強地推動旅遊業和經濟發展。因而，目前國內不少省市地區都在努力發掘本地的文物和自然遺產資源，推出申報項目，積極准備和開展世界遺產的申報工作。

根據《保護世界文化和自然遺產公約》關於「文化遺產」的定義和標准，以及同已經列入了《世界遺產名錄》的項目作為比較，認為「錢江潮」這一歷史古跡具有申報的資格和被認可的可能性，特提出將「錢江潮」申報世界文化遺產的建議。

關於「錢江潮」的申報理由，可從如下方面闡述：

產生：傳說春秋時，吳王夫差親小人遠賢臣，伍子胥向吳王勸諫，遭到拒絕，被迫自殺，其屍投入江中，從此錢塘江才有大潮。
其實，潮汐的形成是由於太陽、月球等天體對地球的引力。錢塘江潮一天兩次，晝夜間隔12小時。但由於受月球和太陽引力的影響，涌潮的強弱也參之有規律地變化。在農歷每月初一和十五前後，太陽、月亮和地球排列在一條線上，太陽和月亮的引力合在一起吸引著地球表面的海水，所以每月初一和十五左右的潮汐就特別大。
洶涌壯觀的錢塘潮，歷來被譽為「天下奇觀」。人們通常稱這種潮為「涌潮」，也有的叫「怒潮」。涌潮現象，在世界一些河口處也有所見。如巴西的亞馬遜河、法國的塞納爾河等。

特點：錢塘江潮受天氣的影響，錢塘江是一個外海，有100米的寬度，到海鹽天海有20多米，到鹽官一帶有1/3的海浪，這樣使得東海過來的潮水形成一個水牆。錢塘江潮有一個瞬間的落差。海水往上的時候，海水的漲是一個反差。可以看到水位突然漲到這個地方。另外錢塘江潮是錢塘江後橋和地區的情況也有關系。

歷史：觀賞錢塘江潮，早在漢、魏、六朝時已蔚成風氣，至唐、宋，此風更盛。

人文：歷代文人墨客，從莊子、司馬遷、白居易、蘇東坡到王國維、魯迅、郭沫若等，一睹天下奇觀的雄姿後，都留下了千餘首詠潮佳作；歷史偉人孫中山、毛澤東等也有感而發，寫下著名詩文。
如：北宋大文豪蘇東坡詠贊錢塘江潮的千古名句：「八月十八潮，壯觀天下無。」
宋代詩人米芾贊：「天排雲陣千雷震,地卷銀山萬馬奔。」

觀潮的最佳地點：浙江海寧的鹽官鎮。海寧，又稱硤石。海寧縣城位於東山、西山之間。這兩座山原先是荒山禿嶺，山上遍布硤石。兩山遙相對，夾持著這座杭州灣畔的江南小城，因此得名「硤石」。

旅遊價值：千百年來，錢塘江涌潮以其雄偉的氣勢，多變的畫面，迷人的景象引來了千千萬萬的觀賞者。海寧潮自古被稱為「天下奇觀」，始於唐朝，盛於明朝，有400多年的歷史了，是一個非常有名的天下奇觀，海寧曾多次舉辦了觀潮節。

④ 錢江潮與文化的關系

申報世界遺產是聯合國開展的一項國際性活動。

聯合國科教文組織1927年通過的《保護世界文化和自然遺產公約》，就是要確定和保護世界范圍內的文化和自然遺產，並將那些具有突出意義和普遍價值的文物古跡、自然景觀列入《世界遺產名錄》。我國自1985年正式簽署《公約》開始世界遺產的申報工作以來，到2003年已有29處文化古跡、遺址和自然景觀列入了《名錄》，成為僅次於西班牙、義大利的世界遺產大國。

申報世界遺產，首先是為了讓人類共有的珍稀財產得到全世界的關注和保護，同時也能夠促進文物和文化事業的興起，促進社會文明程度的提升；當然也能明顯地提高遺產所在地的知名度，申報項目因受到國際矚目而成為所在地區的重要旅遊資源，較強地推動旅遊業和經濟發展。因而，目前國內不少省市地區都在努力發掘本地的文物和自然遺產資源，推出申報項目，積極准備和開展世界遺產的申報工作。

根據《保護世界文化和自然遺產公約》關於「文化遺產」的定義和標准，以及同已經列入了《世界遺產名錄》的項目作為比較，認為「錢江潮」這一歷史古跡具有申報的資格和被認可的可能性，特提出將「錢江潮」申報世界文化遺產的建議。

關於「錢江潮」的申報理由，可從如下方面闡述：

產生：傳說春秋時，吳王夫差親小人遠賢臣，伍子胥向吳王勸諫，遭到拒絕，被迫自殺，其屍投入江中，從此錢塘江才有大潮。
其實，潮汐的形成是由於太陽、月球等天體對地球的引力。錢塘江潮一天兩次，晝夜間隔12小時。但由於受月球和太陽引力的影響，涌潮的強弱也參之有規律地變化。在農歷每月初一和十五前後，太陽、月亮和地球排列在一條線上，太陽和月亮的引力合在一起吸引著地球表面的海水，所以每月初一和十五左右的潮汐就特別大。
洶涌壯觀的錢塘潮，歷來被譽為「天下奇觀」。人們通常稱這種潮為「涌潮」，也有的叫「怒潮」。涌潮現象，在世界一些河口處也有所見。如巴西的亞馬遜河、法國的塞納爾河等。

特點：錢塘江潮受天氣的影響，錢塘江是一個外海，有100米的寬度，到海鹽天海有20多米，到鹽官一帶有1/3的海浪，這樣使得東海過來的潮水形成一個水牆。錢塘江潮有一個瞬間的落差。海水往上的時候，海水的漲是一個反差。可以看到水位突然漲到這個地方。另外錢塘江潮是錢塘江後橋和地區的情況也有關系。

歷史：觀賞錢塘江潮，早在漢、魏、六朝時已蔚成風氣，至唐、宋，此風更盛。

人文：歷代文人墨客，從莊子、司馬遷、白居易、蘇東坡到王國維、魯迅、郭沫若等，一睹天下奇觀的雄姿後，都留下了千餘首詠潮佳作；歷史偉人孫中山、毛澤東等也有感而發，寫下著名詩文。
如：北宋大文豪蘇東坡詠贊錢塘江潮的千古名句：「八月十八潮，壯觀天下無。」
宋代詩人米芾贊：「天排雲陣千雷震,地卷銀山萬馬奔。」

觀潮的最佳地點：浙江海寧的鹽官鎮。海寧，又稱硤石。海寧縣城位於東山、西山之間。這兩座山原先是荒山禿嶺，山上遍布硤石。兩山遙相對，夾持著這座杭州灣畔的江南小城，因此得名「硤石」。

旅遊價值：千百年來，錢塘江涌潮以其雄偉的氣勢，多變的畫面，迷人的景象引來了千千萬萬的觀賞者。海寧潮自古被稱為「天下奇觀」，始於唐朝，盛於明朝，有400多年的歷史了，是一個非常有名的天下奇觀，海寧曾多次舉辦了觀潮節。

⑤ 錢塘江的歷史

文化淵源

錢塘江是吳越分野之地，其中杭州位於錢塘江南北兩岸，可稱「吳越並載之」。有相關證據表明，位於錢塘江南岸的杭州蕭山，是吳越文化的發源地之一。吳越文化是錢塘江文化的根基和母體。吳越文化「海納百川、兼容並蓄，聰慧機敏、靈動睿智，經世致用、務實求真，敢為人先、超越自我」的特徵為錢塘江文化的發展打下深刻烙印。錢塘江文化先天秉承了吳越文化的氣質。

在錢塘江流域廣大的區域內還分布著良渚文化、南宋文化、西湖文化等多個區域文化。他們千姿百態，具有明顯山水地域色彩，極富文化特色。作為玉文化的代表的良渚文化歷史悠遠，其「祥和、圖騰」的特點，為其增添了厚重而朴實的色調。

南宋文化中的「世俗化、市井化」特色，與江河渡頭結合，便有了如七堡茶館、筧橋老街的風韻；西湖文化「精緻、和諧」的特徵也融進了錢塘江文化，誕生了《富春山居圖》這樣的巨作；運河咿呀的搖擼聲與放排人的山歌共鳴。

這些無不對錢塘江文化起著有益的補充和借鑒。錢塘江文化繼承了良渚文化和南宋文化的特色，在與西湖文化和運河文化的共融中又有著自身的創新和發展，同時更具「大氣、開放」的特質。

錢塘江流域名人薈萃，有著深厚的文化積淀。錢塘江流域涌現出科學家王充、文學家王國維、歷史人物孫權、陳碩真、當代畫家葉淺予、作家郁達夫、革命文藝家夏衍等。畫家黃公望的富春山居圖，盡顯錢塘江山水的魅力。歷代無數名人游歷錢塘江山水，留下了膾炙人口的詩文。

弄潮兒一詞，本是宋代錢塘江漲潮時，對「浮潮頭而戲弄」者的昵稱。弄潮兒指的就是朝夕與潮水周旋的水手或在潮中戲水的少年人。錢江潮聞名天下，弄潮兒勇搏激流、拼搏進取的精神逐步演化出 「弄潮兒」精神。「競奔不息，永立潮頭」正是這種精神構成了錢塘江文化的精髓和靈魂。

(5)錢塘江歷史文化保護擴展閱讀：

錢塘江是中國浙江省第一大河，發源於安徽省黃山，流經安徽、浙江二省，古名「浙江」，亦名「折江」或「之江」，最早見名於《山海經》，其流域是越國和吳越文化的主要發源地之一。河流全長688千米，流域面積5.56萬平方千米，占省域面積的一半以上。年均流量442.5億立方米，河口潮汐水力資源理論蘊藏量為472萬千瓦特。錢塘江潮被譽為「天下第一潮」。

錢塘江其正源（北源）新安江出自安徽省徽州地區休寧縣青芝埭尖，進入浙江後經過淳安縣，在建德市梅城鎮會合錢塘江的南源蘭江。南源蘭江各段分別稱為馬金溪、常山港、衢江、蘭江。兩江匯合後稱富春江，又流經桐廬縣、富陽區至杭州市區，杭州以下始稱錢塘江，此後為蕭山區、海寧市、上虞區等的界河，在海鹽縣與慈溪市之間注入杭州灣。曹娥江被認為是錢塘江最後一個大支流。

錢塘江的主要支流有蘭江-衢江、分水江、浦陽江及曹娥江等。

⑥ 錢塘江有沒有被列入世界遺產名錄急急急！！

沒有.

世界文化遺產和自然遺產是人類祖先和大自然的傑作，有效保護世界文化遺產和自然遺產，就是保護人類文明和人類賴以生存的環境。1972年11月16日，聯合國教科文組織大會第17屆會議通過的《保護世界文化和自然遺產公約》，對文化遺產和自然遺產分別規定了定義。
《保護世界文化和自然遺產公約》規定，屬於下列各類內容之一者，可列為文化遺產：①文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；②建築群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；③遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。
凡提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目，必須符合下列一項或幾項標准方可獲得批准。①代表一種獨特的藝術成就，一種創造性的天才傑作；②能在一定時期內或世界某一文化區域內，對建築藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響；③能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證；④可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出入類歷史上一個(或幾個)重要階段；⑤可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞，⑥與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系。(只有在某些特殊情況下或該項標准與其它標准一起作用時，此款才能成為列人《世界遺產名錄》的理由。)
《保護世界文化與自然遺產公約》給自然遺產的定義是符合下列規定之一者：①從美學或科學角度看，具有突出、普遍價值的由地質和生物結構或這類結構群組成的自然面貌；②從科學或保護角度看，具有突出，普遍價值的地質和自然地理結構以及明確劃定的瀕危動植物物種生態區；③從科學、保護或自然美角度看，只有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。
列入《世界遺產名錄》的自然遺產項目必須符合下列一項或幾項標准並獲得批准：①構成代表地球演化史中重要階段的突出例證；②構成代表進行中的重要地質過程、生物演化 過程以及人類與自然環境相互關系的突出例證；③獨特、稀有或絕妙的自然現象、地貌或具有罕見自然美的地帶；④尚存的珍稀或瀕危動植物種的棲息地。
文化景觀這一慨念是1992年12月在美國聖菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議時提出並納入《世界遺產名錄》中的。這樣，世界遺產即分為：自然遺產、文化遺產、自然遺產與文化遺產混合體（即雙重遺產，我國的泰山、黃山、蛾眉山——樂山大佛屬此）和文化景觀。 文化景觀代表《保護世界文化和自然遺產公約》第一條所表述的「自然與人類的共同作品」。文化景觀的選擇應基於它們自身的突出、普遍的價值，其明確劃定的地理——文化區域的代表性及其體現此類區域的基本而具有獨特文化因素的能力。它通常體現持久的土地使用的現代化技術及保持或提高景觀的自然價值，保護文化景現有助於保護生物多樣性。一般來說，文化景觀有以下類型：
①由人類有意設計和建築的景觀。包括出於美學原因建造的園林和公園景觀，它們經常(但並不總是)與宗教或其它紀念性建築物或建築群有聯系。
②有機進化的景觀．它產生於最初始的一種社會、經濟、行政以及宗教需要，並通過與周圍自然環境的相聯系或相適應而發展到目前的形式。它又包括兩種次類別：一是殘遺物(或化石)景觀，代表一種過去某段時間已經完結的進化過程，不管是突發的或是漸進的。它們之所以具有突出、普遍價值，還在於顯著特點依然體現在實物上．二是持續性景觀，它在當今與傳統生活方式相聯系的社會中，保持一種積極的社會作用，而且其自身演變過程仍在進行之中，同時又展示了歷史上其演變發展的物證。
③關聯性文化景觀．這類景觀列入《世界遺產名錄》，以與自然因素、強烈的宗教、藝術或文化相聯系為特徵，而不是以文化物證為特徵。 目前，列入《世界遺產名錄》的文化景觀還不多，廬山風景名勝區是我國「世界遺產」中的文化景觀。 此外，列入《世界遺產名錄》的古跡遺址、自然景觀一旦受到某種嚴重威脅，經過世界遺產委員會調查和審議，可列入《處於危險之中的世界遺產名錄》，以待採取緊急搶救措施。
《保護世界文化和自然遺產公約》是聯合國教科文組織於1972年11月16日在第十七屆大會上正式通過的。1976年，世界遺產委員會 成立，並建立《世界遺產名錄》。中國於1985年12月12日加入《保護世界文化和自然遺產公約》，成為締約方。1999年10月29日，中國當選為世界遺產委員會成員。中國於1986年開始向聯合國教科文組織申報世界遺產項目。自1987年至2009年6月，中國先後被批准列入《世界遺產名錄》的世界遺產已達38處。被「世界遺產委員會」列入《世界遺產名錄》的地方，將成為世界級的名勝，可受到「世界遺產基金」提供的援助，還可由有關單位招徠和組織國際遊客進行游覽活動。

世界遺產的申報程序：根據聯合國教科文組織文件，世界遺產的申報需要完成9個步驟：1、一個國家首先要簽署《保護世界文化和自然遺產公約》並保證保護該國的文化和自然遺產，成為締約國。2、任何締約國要把本土上具有突出普遍價值的文化和自然遺產列出一個預備名單。3、從預備名單中篩選要列入《世界遺產名錄》的遺產。4、把填寫好的提名表格寄給聯合國教科文組織世界遺產中心。5、聯合國教科文組織世界遺產中心檢查提名是否完全，並送交世界自然保護聯盟和國際古跡遺址理事會評審。6、專家到現場評估遺產的保護和管理情況。按照文化與自然遺產的標准，世界自然保護聯盟和國際古跡遺址理事會對上交的提名進行評審。7、世界自然保護聯盟和國際古跡遺址理事會提交評估報告。8、世界遺產委員會主席團的7名成員審查提名評估報告，並向委員會提交推薦名單。9、由21名成員組成的世界遺產委員會最終決定入選、推遲入選或淘汰的名單。>>

世界遺產標志：標志由藍色線條勾勒出的代表大自然的圓形與代表人類創造的方形形狀相系相連的圖案及「世界遺產」的中英文字樣構成。1998年5月25日，中國教科文組織、建設部、國家文物局在北京聯合向被聯合國授予《世界自然和文化遺產》的遺產管理單位頒發世界遺產標志牌。「世界遺產」標志開始在中國被列入《世界遺產名錄》的地方永久懸掛。

⑦ 錢塘江潮是非遺嗎

先弄清什麼是「非遺」：根據聯合國教科文組織通過的《保護非物質文化遺產公約》內中的定義容，「非物質文化遺產」指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發人類的創造力。
包括：
a.口頭傳統和表述
b.表演藝術
c.社會風俗、禮儀、節慶
d.有關自然界和宇宙的知識和實踐
e.傳統的手工藝技能。
顯然，錢塘江潮不屬於，但是關於錢塘江潮的傳說、故事則屬於。

⑧ 錢江大橋是不是歷史文化遺產。

先寫觀潮盛況·介紹錢塘江文化、其在世界上的地位、保護非物質文化遺產的重要性、…… 這是我的思路、寫不對的別打我

⑨ 如果讓你負責有關錢塘江大潮申報「世界文化遺產"工作，你申報的理由是什麼

被譽為「世界第一大涌潮」的錢塘江潮，波濤洶涌，勢如萬馬奔騰；雲移至岸，浪卷轟回雷，捲起「答千堆雪」。
雙龍相撲「碰頭潮」、白練橫江「一線潮」、蛟龍脫鎖「回頭潮」和月影銀濤「夜半潮」吸引著無數批來自海內外的觀光客。並且規模盛大的「觀潮節」，現在已經成為聞名於世的一大勝景。
錢塘江大潮構成代表進行中的重要地質過程、生物演化 過程以及人類與自然環境相互關系的突出例證且是獨特、稀有或絕妙的自然現象、地貌或具有罕見自然美的地帶。
所以我認為可以申請世界自然遺產。