A. 歷史文化的形成與傳播小作文
自己去找一下想要寫的方面的素材，然後自己寫。
B. 文化傳承和傳播的區別
①側來重點不同。文化傳播側源重橫向，即不同國家和地區之間；文化繼承側重縱向，即同一國家的歷史與現實之間。②原因不同。文化傳播的原因是文化具有多樣性；文化繼承的原因是文化具有繼承性。③態度不同。對文化傳播的正確態度是洋為中用，對外推廣；對文化繼承的正確態度是古為中用，發揚光大。
C. 中國傳統文化在西方的傳播主要包括哪幾方面
找了點資料，僅供參考
中國傳統文化走向國際的三種傳播途徑
隨著國際化時代的到來，一個國家的實力已不僅僅體現在經濟上，文化因素將在21世紀社會發展進程中發揮越來越重要的作用，文化軟實力的影響與傳播是一個國家走向強國所必不可少的階段。在走向世界、與國際社會接軌過程中，中華文化不可避免地要與西方文化進行對話交流。中國要趕超世界先進水平，必須注重增強文化的競爭力與滲透力。我國具有源遠流長、博大精深的傳統文化，特別是孔子儒家文化在漫長的發展歷程中對炎黃子孫產生了深遠影響，在海外也幾乎就是中華民族傳統文化的代名詞，因此，研究以孔子文化為代表的中國傳統文化的國際傳播具有重要意義。
文學途徑傳播
在中華民族偉大復興過程中，傳統文化必然發揮重要的凝聚和認同作用，尤其是孔子創立的儒家文化，在漫長的歲月中經過歷代思想家、哲學家、政治家的闡發與完善，逐漸積淀成為中華傳統文化的重要組成部分，並且深深地融匯於全球華人的精神血脈之中。孔子文化的國際傳播對於中華文明的發揚光大具有重要價值。
在西方，文學教育是整個教育中不可缺少的部分，文學在文化傳播中的地位極其重要，因而孔子文化的傳播更需要在文學的載體上承載與創新，才能取得成果。在全球化語境下，所謂的歐洲文化中心被新的世界文化格局替代正成為現實，全球化也大大加速了世界文學時代的到來。從國家和民族利益的角度來看，利用文學進行文化素質教育的價值遠遠超過單純的語言教育。20世紀以來，美國文學在英語世界異軍突起並迅速進入世界文學主流，大批歐洲理論家和思想家經美國這個世界學術中心的中介迅速成為學術明星，其理論隨之也被英美高校的文學學科接納，成為各個相關文學研究領域內被頻繁引用和討論的經典，正是其突出體現。
孔子的學說傳到西方，是從400多年前義大利傳教士把記錄孔子言行的《論語》一書譯成拉丁文帶到歐洲開始的。現在，孔子學說已經走向了五大洲，《論語》的全譯本在很多國家都有，外國人也看孔子、孟子、老子、莊子，也讀孫子兵法，這些成了他們了解中國古典文化的有效渠道。我們要以《論語》等中國文化經典為素材，編寫更多適合於不同國家文化背景的人的中國文學經典故事叢書等等，促進中國傳統文化向更大范圍傳播。
教育途徑傳播
在全球化的語境下，東西方文化的交流和對話已是大勢所趨，推進漢語教育在世界的普及，是中國傳統文化得以發揚的有力保障。漢語在全世界范圍內普及，在擴展漢語疆界的同時使其變得日益包容和混雜，從民族/國別語言發展為區域性語言甚至成為世界性語言。歷史上，一批又一批華人大規模移民海外致使漢語始終處於一種動態，疆界既不確定又不斷擴大。當前，漢語互聯網的建立也起到了大力普及漢語的作用。現階段國際互聯網上大多數信息雖然仍主要靠英文傳播，但隨著漢語網站的日益增多和用漢語寫作人數增多，漢語傳播信息的百分比正在逐步上升。全球化打破了固有的民族國家疆界也拓展了語言疆界，未來新的世界文化格局將日漸形成：它不是一種單邊英語文化而是多語種文化。在這種多元文化共存的新格局中，漢語文化和漢語寫作將顯示出越來越重要的地位和影響。
自2004年開始出現在世界各地的孔子學院是中國文化對外傳播和國際化的重要舉措。到2009年底，我國已經在88個國家建立了282所孔子學院和274所孔子課堂，還有50多個國家的260所機構提出了開辦申請。孔子學院的興起是中國傳統文化國際傳播的有效途徑，作為國際漢語推廣和中國文化傳播的平台，孔子學院不遺餘力地介紹中國的文化和歷史，將中國哲學、教育學、倫理學傳輸到世界各地，有力地促進了世界多元文明的交流。
活動途徑傳播
隨著社會發展，文化因素越來越多地滲透到經濟活動中，文化作為軟實力對於發展起到越來越重要的影響。大到一個國家，小到一個城鎮，乃至社區、村莊，同樣需要擁有強大的文化軟實力，才能樹立品牌，增強綜合競爭力。要讓國家綜合競爭力得到進一步提升，必須在擁有豐厚文化資源的基礎上增強文化軟實力，以此搶占發展的制高點，才能取得長足的發展。我國社會經濟發展迅速，但與發達國家相比仍然存在著一定的差距，為了奮起趕超，就要充分認識自身的文化優勢，發揮文化軟實力的作用，把文化活動與經濟發展結合起來。
把孔子文化的內涵融入到文化節、讀書日、電影節以及一些其他文化活動當中，不僅有利於將中華文化發揚光大，而且還能產生巨大的社會效益和經濟效益。比如，各國孔子學院曾舉辦了近7000場次的文化活動，參加人數達200多萬。國家漢辦還專門派出了40多支師生小分隊，同270多所孔子學院聯合開展中華文化巡講、巡演和展覽活動，集中展示中國書畫、太極拳、茶藝等；在春節、中秋節等中國傳統節日里組織師生和市民游園、觀燈猜謎、吃月餅。由廈門大學負責的德國特里爾大學孔子學院就舉辦過由特里爾大學師生和市民共同參加的「中國電影之夜」系列觀影及討論會，用文化藝術的感染力拉近了兩國民眾的距離。
近五六年來，以「古老的中國」、「多彩的中國」、「現代的中國」為主題，盛大的中國文化年在法國各地舉辦；投資數百萬美元、演職人員近千人的「中國文化節」在華盛頓登場，直接享用這場文化盛宴的除了四五萬現場觀眾外，還有通過各種方式參與其中的上百萬美國人。「中印友好年」、「中國義大利年」、「感知中國?韓國行」文化宣傳活動也相繼啟動，產生了良好的傳播效果，這些活動運用創新的商業模式鑄造出中華文化品牌，展示了中國文化方方面面，讓優秀的中國傳統文化煥發出新的活力，使國外社會各階層都能了解感受並喜愛中國文化，取得了良好的效果。
D. 初一歷史唐朝文化是怎樣傳播出去的
因為唐朝時我們是世界上最發達的國家，各個國家地區都過來學習先進的文化內。
例如初一歷容史課本里的「遣唐使」是指從日本來到中國的使節，他們把唐朝先進的制度，天文歷法，文字，典籍，書法藝術，建築技術，風俗習慣等傳回日本，對日本社會的發展產生了深遠的影響。
E. 文化傳播的歷史演變,有哪些特點
文化傳播的歷史演變主要是通過人口密集的地區進行傳播，以及一些商人進行傳播，這是它的主要特點。
F. 中國悠久歷史文化
但凡歷史悠久的國家都有很多神話故事，中國也不例外。女媧補專天，誇父逐日、嫦屬娥奔月、女媧造人、後羿射日、盤古開天等等都是很經典的故事。中國史學家，文學家、科學家等等人才輩出，不知道大家注意沒有在最近熱播的《大長今》裡面常常提到張仲景、華佗、李時珍這些人，說明我過古代的醫學對世界都是有貢獻的。埃及的金字塔、巴比淪空中花園什麼的都是以大而見長，中國的卻是是精見長，我們中學語文課本裡面學的「核舟」、還有歷史書上提到的無數的珍貴文物。本人最激動的是長沙馬王堆的前年未乾的古屍，以及她的陪葬。歷史一直貫穿於我們的義務教育階段。年輕人應該了解的不少，關鍵是對此的興趣比較少。所以記住的不多。
一樓提到的佛教文化我也不是很喜歡的，但是在封建社會時期，帝王要是缺少了這些文化還能靠什麼來維持國家的穩定呢？國家不穩定，戰亂頻繁我們的祖先難道可以有時間和精力去留給我們光輝燦爛的五前年文明？何況佛教在今天已經變味了。遊客進廟燒香已經是廟宇收入的一大來源，抽簽解簽價格貴的嚇人。有個老和尚看見你說你和佛有緣要送你一個護身符，可你要先捐什麼什麼款，點什麼什麼燈......文明就這樣被一步一步的踐踏
G. 中國文化經典在各個歷史階段的產生與傳播有什麼特點
中國文化經典在各個歷史階段的產生傳播有什麼特點 ？
中國經典不但數量多，產生的時間跨度也很長。從西秦到晚清，中 國社會的經濟等各方面都有重大變化，這就決定了中國文化經典有 著不同的時代特春秋戰國是歷史上一次重大的變革時代。當時，周 天子的力量逐漸衰落，五霸興替，雄並峙，戰亂頻繁，兼並盛行， 西周時建立禮樂制度開始瓦解。在這樣一個動盪的時代，大批人才 脫穎而出，在歷史舞台上馳 自己的聰明才智，紛紛著書立說，相 互辯難，各種主張和學說如雨後春筍涌現，形成了所謂的『百家爭 鳴』的局面。其中最重要的是有儒：墨、 名法 、陰陽、 道德、 農、 縱橫 、雜 、小說等學派，《論語》、《 老子 》、《 孟子 》、《莊子》 等則他們的代表作品。 中國古代的史學傳統悠久漫長，在先秦大變動的社會條件下， 產生了中國最早的一批歷史著作，如 《史記》《春秋 》《左傳》 等，它們奠定了中國史學的基本精神。而《史記》《漢書》的相 繼出現，則與兩漢大一統的政治局面密不可分，它們以紀傳體 的宏大規模和皇朝史的格局，確立了以後持續約兩千年的�6�5正 史�6�6規范。與歷史著作的發達相聯系，史學的研究也逐漸發展 起來，唐代劉知幾《史通》和清代章學誠的《文史通義》都是 這方面的代表作，它們不僅總結了先秦以來的史學傳統，對研 究其他相關學術，也有啟發意義。 中國古代重視禮法，《左傳》上說：�6�5夫禮，所以整民也。�6�6 也就是把�6�5禮�6�6作為治理人民的方式。因此，禮書在歷史上也 層出不窮。西漢經學家戴聖編的《禮記》就是其中影響最大的 一部，它具體而細致得闡述了儒分不分『家的禮治思想，無論 對國家的治理。