磚雕的藝術形式及發展歷史

1. 民間磚雕的起源是什麼

磚雕是民間建抄築中普遍使用的形式襲，其歷史可上溯到漢代的畫像磚。

秦漢之時，人們普遍信仰死後靈魂不滅，厚葬之風盛行。秦始皇皇陵、霍去病墓的大規模殉葬即這種風氣的典型。作為陵墓修砌與裝飾用的畫像石、畫像磚在這一時期達到了極高的藝術成就。以模具翻坯製作的漢畫像磚題材廣泛：從生活場景、歷史故事、神話傳說到各種裝飾紋樣都有，廣泛地反映了當時的社會生活風貌。漢畫像磚的題材雖來源於生活，風格卻不為細節所束縛。其形式雖是寫實的，但無論構圖還是造型都服從於藝術家獨特的主觀感受，殷商時代已建立的現實主義傳統，在畫像磚上得當了充分體現。

2. 磚雕是怎麼發展而來的

由東周瓦當、來漢代畫像磚發展而自來。在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建築雕刻中很重要的一種藝術形式。主要用來裝飾寺、廟、觀、庵及民居的構件和牆面。王家大院的磚雕、木雕和石雕，是整體建築藝術的重要組成部分，也是王家大院最具代表性的特色之一。

3. 八仙賀壽磚雕有哪些歷史呢

磚雕指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建築雕刻中很重要的一種藝術形式，製作工藝與核心是使用金磚等級的成品青磚進行表面深度雕刻，這是我國幾百年來傳統意義上真正的磚雕，傳統磚雕精緻細膩、氣韻生動、極富書卷氣等特點。磚雕是模仿石雕而來，但比石雕更經濟，省工，因而也較多被採用，特別是在民間建築中應用較為普遍。民間磚雕從實用和觀賞的角度出發，形象簡練，風格渾厚，不盲目追求精巧和纖細，以保持建築構件的堅固，能經受日曬和雨淋。在民居建築中，磚雕多用於大門門樓，山牆墀頭、照壁、牆面等處，表現風格力求生動，活潑。磚雕的工藝過程制磚：

在雕刻技法上，主要有陰刻（刻劃輪廓，如同繪畫中的勾勒）、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕（陰線刻劃形象輪廓，並在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平）等。磚雕的歷史沿革磚雕可追溯到東周，經歷朝歷代發展，到明清達到頂峰，雕刻精巧，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片，爭奇斗勝，富貴華麗。清代後期，磚雕趨向繁縟細巧，具有繪畫的藝術趣味，充分表現了古代漢族勞動人民巧奪天工的藝術才能。

4. 不同歷史發展階段中磚雕藝術的風格特點

磚雕是在特製的質地細密的土磚上雕刻物象或花紋的工藝。主要用於回寺塔、墓室、房答屋等建築物的壁面裝飾。戰國時已有花磚，漢代畫像磚更是聞名遐邇。但多為模印磚雕。唐代花磚在經模印後還加雕刻。宋時墓室磚雕盛行。雕法從減地平(金及)法逐漸轉為多層浮雕法。明清磚雕表現內容豐富，技法更精湛，除單層浮雕外，還有多層浮雕、堆磚等技法。民間磚雕的一般製作程序是修磚(以磚蘸水磨平)、上樣(在磚面上貼上圖樣)、刻樣(用小鑿描刻出花紋輪廓)、打坯(先鑿出四周線腳，再鑿主紋、次鑿底紋)、出細(進一步細雕)、磨光(用糙石細細磨光)。如磚質有砂眼，還用豬血調磚灰修補。最後完成。

5. 溱潼古鎮磚雕藝術的歷史

古鎮溱潼磚瓦生產歷史悠久，名聲遠揚。據清嘉慶《東台縣志》載：溱潼磚版瓦生產始於唐代，到清代時權期，溱潼地段劃為十四坊，其中以窯命名的就有六坊。南京中華門、古林寺、鎮江金山寺、上海城隍廟等建築均採用溱潼燒制的磚瓦。溱潼不但磚瓦質量好、品種多，還形成了獨特的磚瓦文化，溱潼的「窯工號子」曾被中央電視台「心連心」「激情廣場」文藝節目組採用，唱響了大江南北。

傳統工藝製作的磚雕系列產品，其圖案精美，形象生動，古樸典雅，有著古鎮傳統藝術的特殊神韻，越來越受到現代人士的青睞。在2006年第二屆中國溱潼萬朵古山茶觀賞節上，磚雕藝術品作為禮物贈送給來自台灣的中國國民黨原副主席邱創煥先生，得到邱先生的高度贊賞。

6. 磚雕的歷史沿革

例如，抄南京明孝陵宮城東西兩側的磚雕八字牆上雕刻大卷草折枝花等浮雕圖案，安徽鳳陽明代中都城址內須彌座上的折枝花和梅花鹿、雲彩、龍等磚雕圖案;同時,安徽、江蘇等地的民間磚雕也有了發展。建於同治年間(1862～1874)太平天國將領李世賢的浙江金華府第，其前庭照壁的磚上雕刻龍、鳳、仙鶴等圖案，風格剛勁粗壯。清代民間磚雕除江蘇、安徽外，在山西、浙江、福建、廣東、北京、河北等地有了很大的發展，它們大多作為官吏、富豪、地主宅院的廳堂、大門、照壁、祠堂、戲台、山牆等建築的裝飾，雕刻精巧，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片，爭奇斗勝，富貴華麗。清代後期，磚雕趨向繁縟細巧，具有繪畫的藝術趣味，充分表現了古代漢族勞動人民巧奪天工的藝術才能。 清代，北京紫禁城宮廷內牆面夾柱的通氣孔也都使用磚雕，鏤雕花鳥圖案，牢固而美觀，且利於空氣流通。慈禧太後陵寢隆恩殿及其東西配殿的牆面也用磚雕貼砌而成,有的貼金,輝煌耀目。

7. 磚雕屬於哪些類型的藝術

磚雕指抄在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建築雕刻中很重要的一種藝術形式，製作工藝與核心點是在於用金磚等級的成品青磚進行表面深度雕刻，這是我國幾百年來傳統意義上真正的磚雕，傳統磚雕精緻細膩、氣韻生動、極富書卷氣等特點。磚雕是以磚作為雕刻對象的一種雕飾，它是模仿石雕而來，但比石雕更經濟，省工，因而也較多被採用，特別是在民間建築中。在民居建築中，磚雕多用於大門門樓，山牆墀頭，照壁等處，表現風格力求生動，活潑。在雕刻手法上，也與木，石雕飾相類，有剔地，隱雕，浮雕，透雕，圓雕，多層雕等。磚雕既有石雕的剛毅質感又，有木雕的精緻柔潤與平滑，呈現出剛柔並濟而又質朴清秀的風格。

8. 徽州磚雕的歷史沿革

徽州磚雕是徽州文化中的一部分，體現了古徽州人民的勤勞智慧和藝術才華，是研究徽州文化、經濟、建築史珍貴的資料，史古徽州地域文化的一朵奇葩，中華民族的文化遺產。 20世紀80年代，隨著歙縣古建公司的成立，磚雕作為一種實用裝飾藝術重新恢復了生機。
中國磚雕是由東周瓦當、空心磚和漢代畫像磚發展而來的。漢代畫像磚是墓室預制構件的大型空心磚，它是在濕的泥坯上用印模捺印各種圖像。
北宋時形成磚雕，成為墓室壁面的裝飾品。在河南、山西、甘肅等地發掘的北宋墓室，三面牆壁均以磚雕貼砌而成。墓室內的磚雕數量、質量以及所選用的題材，都取決於墓室主人的社會地位。常見的題材有墓室主人夫婦對坐、男僕托盤、侍女執壺等，再現了墓室主人生前的生活情景。金代，墓室磚雕的內容更加豐富，技藝也有所提高。建於大安二年（1210）的山西侯馬董玘堅墓室，在不足4.7m2的面積上，磚雕布滿全室，雕刻有模仿木結構的斗拱、拱眼、藻井、大門、隔扇等，以及屏風、幾凳、花卉、鳥禽、人物、演戲場面等圖案，其中站立在戲台口的生、旦、凈、末、丑等演員運用圓雕技法，形象栩栩如生，是金代磚雕的代表作品。
元代，墓室磚雕逐漸衰落。至明代，磚雕由墓室磚雕發展為建築裝飾磚雕。例如，南京明孝陵宮城東西兩側的磚雕八字牆上雕刻大卷草折枝花等浮雕圖案，安徽鳳陽明代中都城址內須彌座上的折枝花和梅花鹿、雲彩、龍等磚雕圖案;同時,安徽、江蘇等地的民間磚雕也有了發展。清代，北京紫禁城宮廷內牆面夾柱的通氣孔也都使用磚雕，鏤雕花鳥圖案，牢固而美觀，且利於空氣流通。慈禧太後陵寢隆恩殿及其東西配殿的牆面也用磚雕貼砌而成,有的貼金,輝煌耀目。建於同治年間(1862～1874)太平天國將領李世賢的浙江金華府第，其前庭照壁的磚上雕刻龍、鳳、仙鶴等圖案，風格剛勁粗壯。清代民間磚雕除江蘇、安徽外，在山西、浙江、福建、廣東、北京等地有了很大的發展，它們大多作為官吏、富豪、地主宅院的廳堂、大門、照壁、祠堂、戲台、山牆等建築的裝飾，雕刻精巧，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片，爭奇斗勝，富貴華麗。清代後期，磚雕趨向繁縟細巧，具有繪畫的藝術趣味。

9. 磚雕藝術

磚雕是在特製的質地細密的土磚上雕刻物象或花紋的工藝。主要用於寺塔、墓室、房屋等建版築權物的壁面裝飾。戰國時已有花磚，漢代畫像磚更是聞名遐邇。但多為模印磚雕。唐代花磚在經模印後還加雕刻。宋時墓室磚雕盛行。雕法從減地平(金及)法逐漸轉為多層浮雕法。明清磚雕表現內容豐富，技法更精湛，除單層浮雕外，還有多層浮雕、堆磚等技法。民間磚雕的一般製作程序是修磚(以磚蘸水磨平)、上樣(在磚面上貼上圖樣)、刻樣(用小鑿描刻出花紋輪廓)、打坯(先鑿出四周線腳，再鑿主紋、次鑿底紋)、出細(進一步細雕)、磨光(用糙石細細磨光)。如磚質有砂眼，還用豬血調磚灰修補。最後完成。