形容有歷史的意義的名詞

A. 形容某物在歷史上有深刻意義是什麼詞語

源遠流長、無價之寶

源遠流長 [ yuán yuǎn liú cháng ]

基本釋義 詳細釋義

• 源頭很遠，水流很長。 比喻歷史悠久。

基本釋義 詳細釋義

• 【解釋】：源頭很遠，水流很長。比喻歷史悠久。

• 【出自】：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓誌銘》：「夫源遠者流長，根深者枝茂。」

• 【示例】：剝削階級的幸福觀，是～，影響仍然是相當深廣的。
  ◎秦牧《一個黑人戰士的豪邁聲音》

• 【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義

出 處

《明史·徐貞羽傳》：「盧溝發源於桑乾；滹沱發源於泰戲；源遠流長。」

例 句

中國有五千年的歷史，中國文化可謂～。

近反義詞

近義詞

源源而來 、積厚流光、 源源不斷、 源源不絕

反義詞

無源之水、 無本之木

無價之寶 [ wú jià zhī bǎo ]

基本釋義 詳細釋義

• 無法估價的寶物。指極珍貴的東西。

基本釋義 詳細釋義

• 【解釋】：無法估價的寶物。指極珍貴的東西。

• 【出自】：唐·魚玄機《贈鄰女》詩：「易求無價寶，難得有心郎。」

• 【示例】：我這珠衣是～哩。
  ◎元·王實甫《麗春堂》第二折

• 【語法】：偏正式；作賓語；含褒義

出 處

元·王實甫《麗春堂》：「我這珠衣是無價之寶哩。」

例 句

1. 藺相如機智地從秦王手中奪回了～和氏璧。

近反義詞

近義詞

奇珍異寶、 價值千金、 稀世之寶、 吉光片羽、 珍奇異寶、 價值連城

反義詞

糞土不如 、賤如糞土、 牛溲馬勃、 一錢不值、 馬勃牛溲、 一文不值

B. 請問含有歷史意義、故事或背景的詞語有哪些(比如四面楚歌)

背水一戰(韓信) 完壁歸趙(藺相如) 負荊請罪(廉頗) 望梅止渴(曹操)
四面楚歌(項羽) 破釜沉舟(項羽) 卧薪嘗膽(勾踐) 紙上談兵(趙括)
指鹿為馬(趙高) 三顧茅廬(劉備) 東窗事發(秦檜) 如魚得水(劉備)
退避三舍(重耳) 初出茅廬(諸葛亮) 圖窮匕見(荊柯) 草木皆兵(苻堅)
圍魏救趙（孫臏） 退避三舍（重耳） 毛遂自薦（毛遂） 一鼓作氣（曹劌）
千金買骨（郭隗） 諱疾忌醫（蔡桓公） 殺妻求將（吳起） 驚弓之鳥（更羸）
高山流水（俞伯牙、鍾子期） 一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）
焚書坑儒（秦始皇） 懸梁刺股（蘇秦、孫敬） 一飯千金（韓信）
約法三章（劉邦） 孺子可教（張良） 破釜沉舟（項羽） 手不釋卷（劉秀）金屋藏嬌（劉徹） 暗渡陳倉（韓信） 十面埋伏（項羽） 投筆從戎（班超）
馬革裹屍（馬援） 多多益善（韓信） 老當益壯（馬援） 蕭規曹隨（蕭何、曹參） 無顏見江東父老（項羽） 鞠躬盡瘁（諸葛亮） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（呂蒙） 初出茅廬（諸葛亮） 樂不思蜀（劉禪） 七步成詩（曹植） 言過其實（馬謖） 七擒七縱（諸葛亮） 寶刀不老（黃忠） 才高八斗（曹植） 一身是膽（趙雲） 封金掛印（關羽） 單刀赴會（關羽） 萬事俱備，只欠東風（周瑜、諸葛亮）入木三分（王羲之） 聞雞起舞（祖逖） 東山再起（謝安） 洛陽紙貴（左思） 鑿壁偷光（匡衡） 狗尾續貂（司馬倫） 畫龍點睛（張僧繇） 江郎才盡（江淹） 精忠報國（岳飛） 胸有成竹（文與可）
異軍突起 ——出處《史記·項羽本紀》少年欲立嬰便為王，弄軍蒼頭特起。釋義「異」，不同。比喻指與眾不同的新派別一下子崛起，獨樹一 幟。

萬事俱備只欠東風 ——出處:《三國演義》四十九回。

草木皆兵——解釋: 把野草樹木都當成敵兵。形容在受到某種打擊時驚恐萬狀、疑神疑鬼的心態。 皆：都。這個成語來源於《晉書.苻堅載記》，堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳；又北望八公山上草木，皆類人形。

背水一戰——解釋: 背靠江河作戰，沒有退路。形容不留後路，決一死戰。這個成語來源於《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰，不可敗。
草船借箭——出處:《三國演義》

【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之戰，當時項羽大敗章邯。這場戰爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農民軍取得了戰爭的主動權；二是項羽由一個將軍一躍成為聯軍統帥，戰爭開始由滅秦之戰逐漸向楚漢戰爭轉變。

【堅壁清野】這個成語出自《三國志·魏書·荀傕（yù）傳》。
東漢末年，曹操在鎮壓黃巾軍佔領了兗（yǎn）州地區後，雄心勃勃地准備奪取徐州要地。
那時，潁川潁陽（今河南許昌）有個名叫荀傕的人，非常有才能，為避董卓之亂遷居冀州，被袁紹待為上賓。他看出袁紹不能成就大事，就投奔到曹操門下。曹操大喜，任命他為司馬。從此，他跟隨曹操南征北戰，出謀劃策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶謙病死，死前將徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪取徐州的心再也按捺不住了，忙著要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，說道：「當年漢高祖保住關中，光武帝劉秀據有河內，他們都有一個鞏固的根據地，進足以勝敵，退足以堅守，所以成了大業。如今將軍不顧兗州而去攻打徐州，我方留守兗州的軍隊留多了，則不足以取得徐州；留少了，倘若呂布此時乘虛而入，又不足以守住兗州。最後，一定是弄得兗州盡失，徐州未取。」他還指出，「眼下正值麥收季節，聽說徐州方面已組織人力，搶割城外的麥子運進城去。這說明他們已有了准備，一旦有風聲傳來，他們必然會加固防禦工事，轉移全部的物資，一切准備就緒迎擊我們（原文為：『今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍』）。這樣，你的兵馬真的去了，城攻不下，什麼東西也得不到手，不出十天，你的軍隊就會不戰自潰。」
曹操聽了荀傕的話，十分佩服，從此集中兵力，很快打敗了呂布。後來，又打敗了劉備，占據了徐州。
「堅壁清野」：堅壁，是加固城牆和堡壘；清野，是將野外的糧食、財物收藏起來。加固防禦工事，把四野的居民和物資全部轉移，叫敵人既打不進來，又搶不到一點東西，因而站不住腳。這是對付優勢之敵的一種作戰方法。

【揭竿而起】這個成語出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情。
公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密雲縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其餘的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農；另一個叫吳廣，是個貧農。他倆原來並不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拚命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：「咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。」
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，並商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
於是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然後提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情願豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大夥砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉佔領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。
人們將「斬木為兵，揭竿為旗」簡化成「揭竿而起」這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。多泛指人民起義。

【朝秦暮楚】
拼音: zhāo qín mù chǔ
典故: 戰國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經常作戰。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復無常。
出處: 宋·晁補之《雞肋集·北渚亭賦》：「托生理於四方，固朝秦而暮楚。」
例子: 嘆～，三載依劉。（清·孔尚任《桃花扇》第二十九出）

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中「凡戰者，以奇勝。」

【兵荒馬亂】
bīng huāng mǎ luàn 成語典故: 荒、亂：指社會秩序不安定。形容戰爭期間社會混亂不安的景象。
成語出處: 元·無名氏《梧桐葉》第四折：「那兵荒馬亂，定然遭驅被擄。」 例句: 此時四處兵荒馬亂，朝秦暮楚，我勉強做了一部《舊唐書》，那裡還有閑情逸志弄這筆墨。」（清·李汝珍《鏡花緣》第一回）

【兵戎相見】
bīng róng xiāng jiàn 成語典故: 兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。

【烽火連年】
fēng huò lián nián 成語典故: 烽火：古時邊防報警的煙火。比喻戰火或戰爭。指戰火連年不斷。
成語出處: 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：「那堪回首東南地，烽火連年警報聞。」

【窮兵黷武】
qióng bīng dú wǔ 成語典故: 窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。
成語出處: 《三國志·吳書·陸抗傳》：「而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，見我已大病矣。」

【枕戈寢甲】
zhěn gē qǐn jiǎ 成語典故: 枕著戈、穿著鎧甲睡。形容經常生活在戰爭之中。
成語出處: 《晉書·赫連勃勃載記》：「朕無拔亂之才，不能弘濟兆庶，自枕戈寢甲，十有二年，而四海未同。遺寇尚熾。」

【禍結兵連】
huò jié bīng lián 成語典故: 結：相聯；兵：戰爭；連：接連。戰爭接連不斷，帶來了無窮的災禍。
成語出處: 《漢書·匈奴傳》：「雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結，三十餘年。」 例句: 一去故鄉音耗絕，禍結兵連，嬌鳳雛鸞沒信傳。（元·無名氏《梧桐雨》第一折）

【化干戈為玉帛】
huà gān gē wéi yù bó 成語典故: 比喻使戰爭轉變為和平。
成語出處: 《淮南子·原道訓》：「昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。」

【龍血玄黃】
lóng xuě xuán huáng 成語典故: 比喻戰爭激烈，血流成河。
成語出處: 《易·坤》：「龍戰於野，其血玄黃。」

【草木皆兵】
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：「這是多麼強大的敵人啊！怎麼能說晉軍兵力不足呢？」他後悔自己過於輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往後退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙於渡河難於作戰之機，給它來個突然襲擊，於是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，後退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，屍橫遍地。苻堅中箭而逃。

【勢如破竹】三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權以後，准備出兵攻打東吳，實現統一全中國的願望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的准備再說。
大將杜預不同意多數人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預認為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章，找自己的最信任的大臣張華徵求意見。張華很同意杜預的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下後患。於是司馬炎就下了決心，任命杜預作征南大將軍。 公元279年，晉武帝司馬炎調動了二十多萬兵馬，分成六路水陸並進，攻打吳國，一路戰鼓齊鳴，戰旗飄揚，戰士威武雄壯。第二年就攻佔了江陵，斬了吳國一員大將，率領軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業進發。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預堅決反對退兵，他說：「現在趁士氣高漲，鬥志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹（像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節後竹子就迎刃破裂），一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了！」 晉朝大軍在杜預率領下，直沖向吳都建業，不久就攻佔建業滅了吳國。晉武帝統一了全國。

【如火如荼】
春秋時代末期，吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的後路。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇（蘇州），又派人馬占據淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現在退回去等於兩關打了敗仗，還會兩頭挨打；如果能打敗晉國，就等於在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經拿定，當務之急是盡快征服晉國。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每項一個方陣由一名將軍率領。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。
晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，「望之如荼」——像開滿白花的茅草地；那紅色方陣，「望之如火」——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。

【退避三舍】春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【一夫當關】 故事：《史記》載：公元前207年劉邦入咸陽，「守函谷關，項羽至，不得入。」函谷關「一夫當關，萬夫莫開」之形勢，由此可見。古代，還有幾個與函谷關有聯系的成語故事。

【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

【出奇制勝】戰國時期，齊國將領田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中「凡戰者，以奇勝。」

【四面楚歌】
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:「劉邦已經得到了楚地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這么多呢？」說著，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

【退避三舍】
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 重耳來到楚國。楚成王認為重耳日後必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：「你若有一天回晉國當上國君，該怎麼報答我呢？」重耳略一思索說：「美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什麼珍奇物品獻給大王呢？」楚王說：「公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？」重耳笑笑回答道：「要是托您的福。果真能回國當政的話，我願與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等於三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。」
四年後，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊後退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍後退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

【馬革裹屍】
東漢馬援自南方還軍，故人多迎勞他，號稱有計謀的孟冀也向他祝賀。馬援說："你怎麼也同一般人一樣呢？方向匈奴、烏桓尚擾北邊我想自請擊之，男兒當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上死在兒婦女婢中呢？"見《後漢書·馬援傳》。後以"馬革裹屍"等指為國而戰死沙場。清張貸《西湖夢尋·岳王墳》："但恨和一成，國家日削，大丈夫不能以馬革裹屍報君父，是為嘆耳！」

戰無不克： 攻戰沒有不取勝的。形容強大無比，可以戰勝一切。
出處：清·昭槤《嘯亭續錄·轉庵和尚》：「將軍之事吳王亦至矣，為之闢地攻城，戰無不克，數月之間招來數郡。」

百戰百勝： 每戰必勝。形容所向無敵。
出處：《孫子·謀攻》：「百戰百勝，非善之善者也。」

百戰不殆： 經歷許多次戰役，都沒有遭到危險。形容善於用兵。
出處：《孫子·謀攻》：「知彼知己者百戰不殆。」

連戰皆捷： ①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。

屢戰屢敗： 屢：多次。多次打仗多次失敗。
出處：《晉書·桓溫傳》：「殷浩至洛陽修復園陵，經涉數年，屢戰屢敗，器械都盡。」

速戰速決： 用快速的戰術結束戰局。也比喻用迅速的辦法完成任務。
出處：老舍《四世同堂》五一：「戰爭已拖了一年多，而一點看不出速戰速決的希望。」

血戰到底： 血戰：非常激烈地拚死地戰斗。指激烈戰斗到最後時刻。
出處：唐·杜甫《送靈州李判官》詩：「血戰乾坤赤，氛迷日月黃。」

以戰去戰： 用戰爭消滅戰爭。
出處：《商君書·畫策》：「故以戰去戰，雖戰可也。」

背城一戰： 背：背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最後一戰。
出處：《左傳·成公二年》：「請收合余燼，背城借一。」

背水一戰： 背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
出處：《史記·淮陰侯列傳》：「信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。」

短兵接戰： 短兵：刀劍等短兵器；接：交戰。指近距離搏鬥。比喻面對面地進行激烈的斗爭。
出處：《三國志·魏志·典韋傳》：「韋被數十創，短兵接戰，賊前搏之。」

各自為戰： 各自成為獨立的單位進行戰斗。
出處：《史記·項羽本紀》：「君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至谷城，以與彭越；使各自為戰，則楚易敗也。」

孤軍奮戰： 奮戰：盡全力地戰斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰。也比喻一個人或一個集體無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭。
出處：《魏書·趙瑕傳》：「思祖率彭沛之眾望陣奔退，瑕孤軍奮擊，獨破仙琕。」《隋書·虞慶則傳》：「由是長儒孤軍奮戰，死者十八九。」

決一死戰： 決：決定；死：拚死。對敵人拚死決戰。
出處：明·羅貫中《三國演義》第三十三回：「來日盡驅百姓當先，以軍繼其後，與曹操決一死戰。」

明恥教戰： 教導士兵作戰，使他們知道退縮就是恥辱，因而能夠奮勇向前，殺敵取勝。
出處：《左傳·僖公二十二年》：「明恥教戰，求殺敵也。」

南征北戰： 形容轉戰南北，經歷了許多戰斗。
出處：唐·柳宗元《封建論》：「歷於宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。」

能征慣戰： 形容作戰經驗豐富，很能打仗。
出處：明·羅貫中《三國演義》第四十三回：「足智多謀之士，能征慣戰之將，何止一二千人。」

休兵罷戰： 休、罷：停止。停止或結束戰爭。
出處：元·孔文卿《東窗事犯》楔子：「只不過休兵罷戰還朝呵，是我暗暗地自思尋。」

浴血奮戰： 形容頑強地拚死戰斗。
出處：杜鵬程《保衛延安》第六章一：「戰士們在這十五晝十五夜中，不是浴血奮戰就是急行軍轉移。」

春秋無義戰： 春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。
出處：《孟子·盡心下》：「孟子曰：『春秋無義戰。』」

驍勇善戰： 勇猛，善於戰斗。
出處：《南齊書·戴僧靜傳》：「其黨輔國將軍孫曇瓘驍勇善戰，每盪一合，輒大殺傷，官軍死者百於人。」

一夫當關，萬夫莫開、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、圍魏救趙、四面楚歌、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳，草木皆兵、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭、一夫當關，萬夫莫開、打草驚蛇、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、知己知彼，百戰百勝，運籌帷幄，決勝千里，出其不意，攻其不備，圍魏救趙，聲東擊西，四面楚歌，腹背受敵，草木皆兵，風聲鶴唳，紙上談兵，合縱連橫，老馬識途，霸王別姬，
破釜沉舟。作壁上觀，暗渡陳倉，城下之盟，五十步笑百步，殺身成仁，步步為營，望梅止渴，運疇帷幄，一鼓作氣，再衰三竭，餘勇可賈。馬革裹屍，烏合之眾，揭竿而起，槍林彈雨；硝煙彌漫；刀光劍影；金戈鐵馬；炮火連天；血肉橫飛, 胡服騎射,紙上談兵，邯鄲學步、負荊請罪、完璧歸趙、毛遂自薦，一夫當關，萬夫莫開、草木皆兵、馬革裹屍、赤膊上陣、烏合之眾、打草驚蛇、四面楚歌、用兵如神、有勇無謀、全民皆兵、聲東擊西、攻其不備，出其不意、堅壁清野、揭竿而起、破釜沉舟、圍魏救趙、作壁上觀、暗渡陳倉、城下之盟、五十步笑百步、殺身成仁、紙上談兵、風聲鶴唳、步步為營。望梅止渴、運疇帷幄、一鼓作氣、再衰三竭。餘勇可賈、知彼知己，百戰不殆、腹背受敵、攻無不克，戰無不勝

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C. 有什麼歷史的成語

典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：城入趙而璧留秦；城不入,臣請完璧歸趙. 含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國.後比喻把原物完好地歸還本人. 典故：負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：廉頗聞之,肉袒負荊, 含義：負：背著；荊：荊
典故：完璧歸趙：出處：《廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入,臣請完璧歸趙.」
含義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國.後比喻把原物完好地歸還本人.
典故：負荊請罪：出處：《廉頗藺相如列傳》：「廉頗聞之,肉袒負荊,」
含義：負：背著；荊：荊條.背著荊條向對方請罪.表示向人認錯賠罪.請求對方的寬恕
典故：怒發沖冠：出處：《廉頗藺相如列傳》：「相如因持璧卻立倚柱,怒發上沖冠.」
含義：指憤怒得頭發直豎,頂著帽子.形容氣憤到極點
典故：刎頸之交：出處：《廉頗藺相如列傳》：「卒相與歡,為刎頸之交.」
含義：刎頸：割脖子；交：交情,友誼.比喻可以誓同生死的朋友
《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策》
成語：門庭若市：出處：《戰國策?齊策一鄒忌諷齊王納諫》：「群臣進諫,門庭若市.」
含義：原形容進諫的人很多.現形容來的人很多,非常熱鬧.
《醉翁亭記》作者：歐陽修
典故：醉翁之意不在酒：出處：《醉翁亭記》：「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也.」
含義：原是作者自說在亭子里真意不在喝酒,而在於欣賞山裡的風景.後用來表示本意不在此而在別的方面.
成語：水落石出：出處：《醉翁亭記》：「野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也.」蘇軾《後赤壁賦》：「山高月小,水落石出.」
含義：水落下去,水底的石頭就露出來.比喻事情的真相完全顯露出來.
《沁園春·雪》作者：毛澤東
典故：一代天驕,（成吉思汗只識彎弓射大雕）.出處：《漢書·匈奴傳》「南有大汗,北有強胡,胡者,天之驕子也」
含義：天所寵愛的人
典故：風流人物：出處：《沁園春?雪》「數風流人物,還看今朝」出處：蘇軾「大江東去浪淘盡,千古風流人物.」
含義：對一個時代有影響的人
典故：風騷：出處：《沁園春?雪》「唐宗宋祖,稍遜風騷」.出處：《國風》《離騷》
含義：原指《詩經》里的《國風》和《楚辭》里的《離騷》,這里指文學才華.
《魚我所欲也》作者：孟子
成語：捨生取義.出處：《孟子?告子上》：「生,亦我所欲也,義,亦我所欲也.二者不可得兼,捨生而取義者也.」
含義：舍棄生命以正義.指為正義而犧牲生命.孟子為了正義而捨去生命.
《秋水》作者：莊子
秋水》? 成語：望洋興嘆 出處：《莊子 「於是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆.」
含義：望洋,仰視樣子.比喻做事力量不夠或缺乏條件而感到無可奈何.
秋水》 「吾長見笑於大方之家.」?成語：貽笑大方.出處：《莊子
含義：大方,指知識淵博,學有專長的人.表示知識短淺,見笑於人.
《勸學》作者：荀況,《荀子》
成語：青,取之於藍,而青於藍 出處：《荀子?勸學》：「青,取之於藍,而青於藍.」
含義：靛青從藍中取得,顏色卻比藍色更深
成語：不積跬步,無以至千里：出處：《荀子?勸學》：「不積跬步,無以至千里」
含義：沒有日常積累就不能有成果
成語：鍥而不舍,金石可鏤：出處：《荀子?勸學》：「鍥而不舍,金石可鏤」
含義：一直堅持不鬆懈,就會取得成就
《蒹葭》《詩經 楚風》
成語：所謂伊人,在水一方
含義：所說的那人,正在水的那方
《最先與最後》作者：魯迅
成語：不為最先,不恥最後： 出處：《韓非子》說賽馬的妙法,在於「不為最先,不恥最後」
含義：賽馬的時候,既不要跑在最先,也不要跑在最後.
傳說：處世金針 金針：傳說織女用於刺綉之針 ,後以金針比喻密法訣竅
含義：做人的訣竅.
檀弓》「勿為戎首,不亦善乎」?成語：不為戎首：出處：《禮記
含義：不做發動戰爭的人.
成語：不為禍始 刻意》「不為福先,不為禍始；感而後應,迫而後動,不得已而後起」?：出處：《莊子
含義：不做製造災難的人.
《師說》作者：韓愈
成語：三人行,則必有我師.出處：《論語?述而》：「三人行,必有吾師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.」
含義：三人一起走路,其中必有人可以作為我的老師.指應該不恥下問,虛心向別人學習.
《論毅力》作者：梁啟超
典故：盤根錯節.出處：《後漢書?虞詡傳》：「志不求易,事不避難,臣之職也；不遇盤根錯節,何以別利器乎?」
含義：樹根盤結,枝節交錯,比喻情況錯綜復雜.
典故：迎刃而解.出處：《晉書》：「今兵威已振,譬如破竹,數節之後,皆迎刃而解.」
含義：原意是說,劈竹子時,頭上幾節一破開,下面的順著刀口自己就裂開了.比喻處理事情、解決問題很順利.
典故：功虧一簣,出處：《尚書?旅獒》：「為山九仞,功虧一簣.」
含義：做事因差最後一點努力而未能完成.
《促織》作者：蒲松林
成語：一人飛升,仙及雞犬.出處：《神仙傳》傳說漢朝淮南王劉安修煉成仙後,把剩下的葯撒在院子里,雞和狗吃了,也都升天了.
含義：後比喻一個人做了官,和他有關的人也跟著得勢.
成語：蠢若木雞.出處：《莊子 達生》作者：莊子
含義：形容神貌呆笨
《涉江》作者：屈原
成語：陰陽易位.出處：《楚辭集注》
含義：自然界極端混亂的現象,這里用來比喻楚國當時政治混亂.
典故：接輿髡首,桑扈蠃行 出處：《涉江》「接輿髡首兮,桑扈蠃行」接輿,春秋時楚國的隱士,即《論語》里的「楚狂接輿」,因為對當時社會不滿,剪去頭發,表示堅決不與統治者合作.桑扈,古代隱士,即《莊子》里的子桑戶,
含義：接輿剪去頭發,桑扈裸體走路.他們的異常行為表示不與統治者合作.
傳說：鸞鳥鳳皇：比喻賢士遠離,小人竊位.
典故：伍子逢殃：春秋時吳國大臣伍子胥因勸夫差殺勾踐,夫差不應,後令伍子胥自殺.
《垓下之圍》作者：司馬遷
典故：四面楚歌.出處《史記?項羽本紀》：「項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重.夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰：『漢皆已得楚乎?是何楚人之多也.』」
含義：比喻孤立無援,四面受敵的處境.
項羽本紀》? 典故：無臉見江東父老 出處：《史記
含義：表示說話人自卑困窘.
《荊軻刺秦王》作者：司馬遷
成語：圖窮匕現 出處：《史記 刺客列傳》「秦王謂軻曰：『起,取武陽所持圖.』軻既取圖奉之.發圖,圖窮而匕首見.」
含義：比喻事情發展到最後,真相或本相露出來

D. 歷史專有名詞

一、歷史背景、歷史原因、歷史條件和目的

1、背景一般是指某一歷史事件在什麼歷史情況下發生的，實質上包括原因和條件兩個方面的內容。如新航路開辟的背景就包括四個原因和三個條件。原因和條件其含義基本接近，但又略的不同；其一是原因偏重於「為什麼」，即必要性，條件偏重於「有什麼」，即可能性；其二，條件的使用范圍較之原因要小一些，如歷史事件或運動的成功或失敗，就只能分析其原因，而不能用條件去表達。如：分析巴黎公社的失敗原因。在這一題中，「原因」就不能用「條件」去代替。

歷史背景=（國內+國際）（經濟+政治+文化+……）

⑴經濟背景=生產力+生產關系+經濟結構+經濟格局+……

⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……

⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

如：鴉片戰爭背景：（一）國內：1、經濟：自然經濟+資本主義萌芽+土地集中。2、政治：①腐敗：官場+軍隊+財政②階級矛盾。3、思想：愚昧自大。（二）國際：1、經濟：工業革命→市場原料。2、政治：資本主義擴張。

2、歷史條件=（國內+國際）（經濟+政治+文化+……）

⑴經濟背景=生產力+生產關系+經濟結構+經濟格局+……

⑵政治背景=政局+制度+體制+政策+階級+民族+外交+軍事+……

⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

但更側重於有利因素

如十月革命的歷史條件：

（一）國內：①經濟：資本主義發展到壟斷，相對落後、生活貧困。②政治：沙皇專制、無產階級壯大、革命政黨成熟、力量對比變化等。③思想：列寧主義指導。

（二）國際：帝國主義忙於一戰等。

3、原 因
（一） 從原因廣度上分析：原因=主觀（內因）+客觀（外因）

內因或主觀原因，一般是指與某事件（或人物）所在的階級、階層、團體、個人的主觀意識密切相關的那一方面因素；
外因或客觀原因則指與前者有緊密關系但又不受前者主觀意識影響的那一方面原因。這和原因分析法的優點是抽象而又深刻，易於激發學生的主觀能動性。需要指出的是，內外因屬於社會、國家、==等人的意識很難起決定作用的大范圍歷史概念時，那麼它們是專指內部原因和外部原因，這就區別主觀原因與客觀原因。主觀原因與客觀原因：前者是屬於自我意識方面的原因，即人為的原因；後者是獨立存在於人的意識之外的原因。
⑴主觀原因：事件發起、參與者內在經濟、政治、思想諸方面因素。屬於自我意識方面的原因，即人為的原因；

⑵客觀原因：自然、社會環境、外在各方面經濟、政治、思想因素等。它是獨立存在於人的意識之外的原因。

原因廣度與背景分析方法基本相同，背景側重於靜態分析，原因更側重於動態分析。

如美國獨立戰爭的原因廣度分析：

內因：①經濟：資本主義經濟發展、統一的市場等。②政治：美利堅民族形成、資產階級、種植園主階級形成等。③文化：統一的文化、民族意識覺醒等。

外因：①英國的經濟掠奪和政治壓迫。②啟蒙思想的影響等。

（二）從原因深度分析：原因：→直接→主要→根本

根本原因 是指影響歷史發展的諸多因素中，帶有歷史發展必然性，在歷史進程中起決定性作用的因素。我們可以從生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築的社會基本矛盾運動、階級本質、歷史發展的主要原因等角度去探討歷史發展的根本原因。所謂根本原因，是指促使歷史事物產生的內在的、本質的必然性因素，是歷史事物能夠產生的土壤，在歷史事物產生過程中起著決定性的作用。如果缺少了這種因素，與之相應的歷史事物便不會產生。
主要原因 是指對歷史事物的產生起主導性、決定作用的因素。有了這種因素，歷史事物才會以當時的特徵出現。如果缺少了這種因素，歷史事物則不會以當時的特徵出現，甚至不會產生。
直接原因 是指導致事件發生的近期的誘導性因素。「直接」的含義是指不經過中間事物和中介環節，要注意分析出時間關系或邏輯關繫上最為接近的因素。事件發生的導火線通常就是直接原因。它在歷史事物產生過程中起到催化劑的作用，是一種偶然性因素。
三者既有層次區別，又有聯系滲透，如「五四」運動爆發的直接原因是巴黎和會上中國外交失敗；主要原因涉及當時國內外各種矛盾，包括帝國主義侵略、北洋軍閥黑暗統治、民族資本主義發展、無產階級壯大、十月革命影響、馬克思主義傳播等因素；根本原因則是主要原因中最深層的因素。

4、矛盾分析：生產力與生產關系矛盾、經濟基礎與上層建築矛盾、階級矛盾、階級內部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集團矛盾……

如尼德蘭革命爆發的原因：①資本主義經濟發展與舊制度矛盾。②資產階級與封建階級矛盾。③尼德蘭人民與西班牙統治者的民族矛盾。④加爾文教與天主教矛盾等等。

5、目的、動機：目的是想要達到的地點或境地；想要得到的結果。它常常用「為了……」的介詞結構表示。實質上也是原因，只是在語氣上表現得較為直接，較為主觀些，並且一般都屬於直接原因。

目的、動機：→直接→主要→根本

⑴直接動機：解決當前面臨的種種危機或問題

⑵主要目的：實現某一方面目標，求得穩定和發展等

⑶根本目的：建立或鞏固統治，維護統治階級利益（根本利益）

目的、動機屬於主觀方面的原因，是事件發動者的主觀意願。如王安石變法：直接動機是解決面臨的社會危機；主要目的是增加財政收，緩和階級矛盾，實現富國強兵等；根本目的是鞏固封建統治。

二 特點與特徵、 性質與實質

特點與特徵 特點就是人或事物所具有的獨特的地方，通俗地講就是與眾不同的地方。因此如果問一個歷史事件或一次革命運動的特點，就應該把同類事件或革命運動進行比較、鑒別，從而找出它與眾不同的地方。

例如：英國資產階級革命的特點，其一是在革命過程中，資產階級和新貴族結成聯盟掌握革命的領導權(這是美法等國資產階級革命所沒有的)；其二是標志著世界近代史的開端（這也是美法等國資產階級革命所沒有的）。
再如：黃巢起義的特點就是流動作戰，沒有建立穩固的根據地。

性質、實質 性質，就是一種事物區別於其他事物的根本屬性。即拋開表面現象，看它的特點，看它的特徵，看它的實質。分析一個歷史事件的性質，往往從它產生的原因和目的就可抓住一點苗頭來，性質常因所指事物的不同，其具體含義也不一樣。倘若是指一本書的性質，這就是具體說明它是屬於哪一方面（或哪一類），以什麼體例寫出來的著作。是戰爭的性質，則需要著重談這次戰爭是正義的，還是非正義的，是侵略性的，還是反侵略性的等等。如果問的是革命的性質，就必須以當時的社會形態為出發點，看它革命的動力是以哪個階段為主體，在其斗爭綱領中提倡什麼，反對什麼，為哪個階級謀利益，代表哪個階級說話等等，最終要確定它的階級屬性和社會屬性。

實質，也就是本質。它是指事物本身所固有的、決定事物性質、面貌和發展的根本屬性。事物的本質是隱蔽的，是通過現象來表現的，不能用簡單的直觀去認識，必須透過現象來掌握本質。如：俄國1861年改革，就其性質而言，是由農奴主實行的資產階級改革；就其實質而言，實際是對農民進行的一場厚顏無恥的掠奪。

有時候性質和實質會合二為一，如「三國同盟」和「三國協約」兩大集團，無論其性質還是其實質，都是帝國主義的軍事侵略集團。不過，性質偏重於軍事侵略，實質偏重於帝國主義。

三、經過 內容

經過 所謂經過，就是指經歷、過程。一個歷史事件除了它的前因和後果之外，經過一般至少包括發生、發展和結局三個部分。如：「五四」運動的經過怎樣？就要答出「五四」運動的爆發、發展和結局（取得初步勝利）三部分內容。

歷史內容=經濟+政治+文化+……

歷史內容即客觀歷史，是人類重大歷史活動的客觀記載。活動的主體包括重要歷史人物、群體、組織、機構等。活動內容包括經濟政治方面的事件、事態、制度、政策、綱領、路線、計劃、條約；文化方面的理論、技術、文物器具、工程建築、書籍文獻等。一般歷史內容，可從經濟、政治、文化諸方面分析。

經濟內容：生產力+生產關系+經濟結構、布局+……

⑴古代經濟=經濟制度＋經濟政策+（農業+手工業+商業）+經濟結構、布局+……

①經濟政策=總政策+土地+租稅+賦役+人身+……

②農業經濟=人口+土地+工具+水利+作物+布局+……

③手工業經濟=（紡織+礦冶+陶瓷+……）（技術+布局+……）

④商品經濟=城市+交通+商品+市場+貨幣+邊貿+外貿+……

⑤經濟結構、布局=經濟成份比例變化+經濟重心變化+經濟方式擴展+……

古代經濟一般分析方法，是先分析各時期經濟政策的調整，再從農業、手工業、商業各方面分析經濟發展情況。如唐朝經濟：先分析總體的重農政策，唐初恢復經濟的措施，如均田制、租佣調制等；再分析農業如生產工具的改進，興修水利、開墾荒地、糧食布帛、人口增長等；手工業的絲織、陶瓷、造紙技術及布局；城市商業的繁榮、民族、對外貿易的發展等。從總體發展情況分析，商品經濟仍然微弱，南北經濟趨於平衡、封建生產方式向邊疆擴展等。

⑵近現代經濟=經濟發展要素+經濟成份+國際經濟+……

① 經濟發展要素=技術+資金+市場+原料+勞力+經濟結構+經營方式+政策+……

如19世紀後半期美國經濟發展要素：包括移民帶來勞力、技術；西部開發提供市場、原料；廢除種植園奴隸制、大規模農業經營、壟斷模式等。

② 經濟成份=自然經濟+外資+合資+民資+官資+國營+集體+個體+……

如新中國初期：地主經濟被消滅、富農經濟保存、農民個體經濟發展；帝國主義在華企業、官僚資本被沒收，民族資本主義恢復發展；國營企業確立領導地位、集體協作經濟興起等。

③國際經濟=總格局+（生產+管理+資本+技術+市場+關稅）（協作+競爭）

如當代世界經濟格局的多極化、經濟區域集團化、全球現代化趨勢；具體表現為各國、各集團之間在生產、管理、資本、技術、市場、關稅貿易等方面的協作與競爭等。

三、效果、結果、後果、意義、影響、作用、教訓、啟示：
效果、結果、後果
效果 是指由某種力量、做法或因素產生的結果（多指好的）。

結果 是在一定階段，事物發展所達到的最後狀態。

後果 是指最後的結果（多用在壞的方面）。

從詞性上看，效果是褒義詞，後果是貶義詞。在歷史問答題目中，使用效果的不多。最常用的是結果，有時用後果。例如，簡述德國十一月革命的經過和結果。在這一道題中就不能用後果。再如，第二次世界大戰前夕，英、法、美推行綏靖政策的表現如何？後果怎樣？在這一題中用「後果」好。一般情況下，結果可以代替後果。

作用、影響、意義

作用 就是對事物產生的影響、效果或效用。

影響 是指對人或事物所起的作用。

意義 指的是價值和作用。

作用和影響基本相同。但是，應該注意的是在歷史問答題中，一說作用和影響都應該從正、反兩個方面去考慮：作用包括積極作用和消極作用；影響從性質看，有積極影響，也有消極影響；從范圍看，有對內（如國內）影響，有對外（如國際）影響；從時間看，有直接影響和長遠影響；如此等等。。

意義和作用、影響相比較，它的范圍就要大得多。一般地講，性質、特點、作用、影響、後果、評價、經驗、教訓等都屬於「意義」的范疇。所以，如果題目問某件事的意義怎樣,上面提到的這幾點都應該加以考慮.

經驗、教訓、啟示：

經驗 一般指正面的成功的方面；

教訓 一般指反面的失敗的方面；

啟示 則二者兼而有之。

四、其他常用術語：
1、情況、狀況

情況和狀況都是指情形。因此二者基本相同，可以通用。例如：「試述1929—1933年資本主義世界經濟危機的狀況」一題就包括資本主義經濟危機的爆發情況、特點和影響。它們的差異在於情況偏重於動態，狀況偏重於靜態。因此在題目問情況的時候就要著重答事情的發展變化過程。

2、簡述、綜述、概述
簡述就是簡要敘述的意思。但是歷史問答題的題目中如果出現了「簡述」二字，就意味著以下三種情況：一是簡單敘述題，如「簡述商鞅變法的背景和內容」。二是復合簡述題，如「簡述明清兩代加強封建專制主義的措施及影響」三是綜合敘述題。如「簡述中國古代在醫葯學方面的主要成就。」

綜述就是綜合敘述。歷史問答題中如果含有「綜述」二字，就肯定屬於綜述題。然而，在歷史問答題中，綜述題直接用「綜述」作提示語的並不多，更多的是用「簡述」作提示語，有的甚至不用提示語。所以，判斷一道問答題是不是綜合題，主要應該看全題意思是否以綜述作為主要解答方法。綜述題和簡述的區別，主要在於：第一，從答案內容來看，簡述題只要求敘述一件事情，材料在課本里很集中；綜述題則要求敘述多件事情，材料在課本里很分散。第二，從解答方法來看，簡述題主要概括敘述，而且採用的是「詳細概括法」，綜述題雖然也要概括，但它採用的是「高度概括法」；而且它的主要解答方法是綜合。第三，由上述兩點就決定了簡述題屬於普通題或「基礎題」，而綜述題屬於綜合題或「提高題」。

概述就是概括敘述的意思。概述和綜述的意思基本相同。它們的共同點是都要求採用「高度概括法」去敘述。如「概述1840—1949年間主要資本主義國家在華侵略勢力的消長及其原因和結局。」

3、評述、評價 、評論

評述就是評論性敘述。

評價就是評定歷史人物的功過是非（包括正與誤、得與失、優與劣、好與壞等），特指歷史事件的性質、作用、地位等。

評論則是對歷史人物、事件、觀點等進行分析、論證和評價。三者既有區別，又有聯系。評述偏重於敘述，評價（評價）偏重於結論。高考中的評論（評價）題，作答不要求面面俱到，關鍵是要准確而又深刻，精煉而又恰當。在問答題中常用「評述」作提示語。例如，評述羅斯福新政。如評價反法西斯聯盟在第二次世界大戰中的作用和評論顧炎武八股之害的觀點等。評價和評論歷史問題有一套專門的方法，不贅。

4、聯系、結合
例，「聯系從法蘭西第一帝國建立到20世紀20年代英法關系的變化及其原因……」「試結合19世紀50、60年代歐洲大陸發生的重大事件的基本原因和性質……」「聯系」、「結合」意思差不多，字面上說是與之發生關系，實際上則是以之作背景用依據，用以說明或論證或闡述後面的問題。也就是說，題中要求「聯系（結合）的內容是次要的，而後面要回答的問題才是主要答案所在。那麼前者究竟答不答呢？當然要簡明扼要地回答，但重心應放在後面的問題之上。下面再看一例，就更清楚了：「結合13世紀至20世紀20年代英國經濟和階級關系的變化，分析英國議會和政黨政治的演變」。此題要求答出英國在700年間的「經濟」、「階級關系「、「議會」、「政黨政治」四個方面的變化，但前兩個方面是次要的，後兩個方面是主要的；同時後者以前者為背景、依據，兩者有密切聯系，而不是毫無關系。因此，此題答題內容雖包括四個方面，但不能分別將四個方面的史實一一列出了事，而必須分成若干個階段，每個階段都先述前兩個方面的情況，後述後兩個方面的情況，才符合題目要求。

5、說明、表明
「說明」，「表明」的含義也相似，就是說從什麼材料得出結合論（這個意義多用「表明「，如1995年高考歷史第22、24、30、32題）；此外，「說明」還含有分析、闡述之意（這個意義多用於問答題，如「概括說明這些局部戰爭為什麼未以能遏制第二次世界大戰的爆發」）1994年高考歷史第43題最後一問「（恩格斯）對原先的結論進行修正，說明了什麼？」就相當於說「表明了什麼？」也就是「可以得出什麼結論？」的意思。

6、體現、反映
「體現」「反映」主要說明不是直接的，而是間接的，不是表面的，而是深層的；不是現象，而是本質。

如，「下列19世紀中期的重大歷史事件中，體現了資本主義歷史潮流的有……」此題的含義可這樣理解：「資本主義歷史潮流」這個實質，通過「美國內戰「、「日本明治維新」等史實來「體現」。

又如，「試從民族關系的角度分析此詩所反映的社會現象」。民族關系既有「戰亂和分裂」，又有「各民族間的友好交往和合作」，且後者是主流，這一現象，通過劉迎的詩「反映」出來了。這樣的答案，要轉幾道彎才能組織現來（不是直接能夠得現結論的），考生如不能領會此意，何能作出符合命題者意圖的答案？

7、指出、舉出
指出直接說出某個（或某此）史實或結論；而舉出（列舉）則為舉列性質，如不限定，一般應全部列出（史實或結論）。如，「……指出19世紀70年代以前在政治領域內世界上有哪三股進步的歷史潮流，從中各舉出兩個重大歷史事件」。此題只要簡明扼要地答出有哪三股潮流，每股潮流舉兩個例子就行了。但當年有的考生卻是想到哪件事就把前因後果都闡述一遍，最終卻未能歸納出什麼潮流，真是下筆千言離題萬里，也是撿了芝麻丟了西瓜，這就是因為沒掌握解題要領，尤其是沒搞清楚題目要求的緣故。

8、基本、根本
「基本」是指大部分、總體上或主體而言。

「根本」則是指根源、實質和內部、深層而言。以原因為例，「基本原因」可以說是幾方面原因的和（一些次要的或技節性的原因可以不計），而「根本原則」則要追根溯源而挖掘出深層次的原因。

如1995年高考歷史第14題法國1848年革命的「根本原因」是選A項「金融貴族的統治阻礙了工業資本主義的發展」，而如果選「基本原因」，則還要加上B項「七月王朝」極端腐敗，激起了人民強烈憤怒和C項革命前的農業歉收和經濟危機使人民生活狀況極度惡化這兩點。

9、主要、簡要
「主要」是指幾者中最重要的；「簡要」即簡明扼要，是要精煉而准確地把主要的部分概括性地表述出來。關鍵在於抓住主要之點，否則是簡而不要；如果事無巨細，面面俱到，則又不成其為主要，而是龐雜了。

如：分別指出30年代發生在中國、衣索比亞、西班牙的反法西斯局部戰爭的主要特點，這些國家的反法西斯戰爭都有許多特點，而要求答「主要特點」，每個人三五句話就概括了。如此精煉的水平，考生自是不易達到，教師要將其訓練到此程度，又何容易！

10、現象、表現
「現象」、「表現」俱指情況、史實而言，回答時要將其逐條羅列或分成若干方面若干要點來加以表述，注意條理性，切忌東拉西扯。如「上引材料反映了什麼現象？」即要求答出材料中反映的史實。「南朝和南宋時期，南方經濟……發展表現在哪些方面？」即要求答出經濟發展的情況。

11、是什麼、什麼是、為什麼、怎樣

是什麼是指具體的有條件的現成的東西，不得不單憑自己的分析和理解去任意編造或杜撰。如中英《南京條約》的主要內容是什麼？

什麼是可以從兩個方面去理解：一方面是和「是什麼」相當，所不同的是只不過在語句結構形式上來一個顛倒，問法明顯，回答時容易掌握住中心，如，什麼是《南京條約》的主要內容？二是相當於名詞解釋，著重點是需回答一個事物或詞語的定義或概念，條文性沒有第一種解釋原因那麼強烈。例如，什麼是「明治維新」？

為什麼是詢問原因和目的。考生要憑已有的歷史知識，通過理解、分析，針對問題的需要，用自己的語言去作全面的回答。例如，為什麼說十月革命開辟了人類歷史的新紀元？在歷史回答題中，分析論證題常用「為什麼」作提示語。

怎樣 疑問代詞，詢問原因、性質、動作、狀況、方式或情況等。當它出現在一個疑問句子中間時，一般包括以下兩種形式；一是問原因和經過；二是經過和結果，並且以前者出現的機會居多。例如，人民解放軍是怎樣由戰略防禦轉入戰略進攻的？這就要求答出人民解放軍轉入戰略進攻的原因和經過。再如，新航路開辟的經過怎樣？這一題就是要求答出新航路開辟的經過和結果。

12、誰、幾

誰一般指人，而且僅指一個人。幾，一般專指問人物或事件的數目，比如，幾人（幾位）、幾件、幾次等。

13、哪、哪些

哪是疑問詞，哪些是哪的復數，不止一人一事如此。哪一般專指地名，如，西漢建都在哪裡？在歷史問答題中，哪些常用於句子中間或末尾，只用於疑問，並且一般不必答出它的總數。例如，日本古代和近代進行了哪些重大改革？再者，「哪」如果和「幾」相結合，出現在一個疑問句里，那就不僅要答出數目，而且還得把各個數字所代表的具體事物的名稱寫清楚，例如，世界近代史上哪幾個國家是通過資產階級革命走上發展資本主義道路的？這就應該答英國、美國和法國三個國家。

E. history是什麼意思

history的意思：歷史；歷史學；對過去事情的記載；過去的事

讀音：英['hɪstri] 美['hɪstri]

詞彙搭配：

1、動詞+～：dig through history 從歷史中尋找

2、形容詞+～：cultural history 文化史

3、名詞+～：case history 病史

4、介詞+～：in the history 在歷史上

常見句型：

1、He studies Japanese history.

他研究日本史。

2、History is well taught in that school.

那所學校歷史教得很好。

3、Throughout history men have waged war.

自有歷史以來就有戰爭。

(5)形容有歷史的意義的名詞擴展閱讀：

詞語用法

1、history主要指過去確實存在和發生過的具有重大意義或深遠影響的事件與人物的總和,即「歷史」也可指對「歷史」進行研究、剖析、總結的一門學科,即「歷史學」。

2、history還可表示「經歷」「履歷」「來歷」,指過去發生的事件或經驗,引申還可指「不復相關或不再重要的事實」。

3、當history表示有「多久的歷史」時, have一般用現在時,有時也可用現在完成時。

F. historically，historical，historic，history都是形容詞，有什麼區別

您好，抄 這四個詞
historically 是副詞
historical，historic 是形襲容詞
history是名詞
說說形容詞的區別：historical 指歷史上存在的，有記載的事實 如：historical figure歷史人物
historic 指歷史性的，有重大影響的，如historic high 歷史性最高點
純手打~
請採納，可追問，謝謝~

G. history 的形容詞有historic和historical,兩個的區別，謝謝。

1、具體含義不同

historic一詞指歷史性的，但它的含義更明確，指的是歷史上特別重要的東西，具有歷史重大影響的。可以用於修飾過去某些著名的事件。

如: Nixon』s resignation was a historic moment in U.S. politics.

尼克松的辭職是美國政壇歷史性的時刻。

historical是指「與歷史有關」的通常術語，因此可以在提及歷史或過去事件時使用。也可以用來指那些基於過去的某事。

如: Works of historical fiction are based in the past, but they don』t report true events.

雖然歷史小說是以過去為基礎的，但它們並沒有記錄真實的情況。

2、使用范圍不同

historic可以用於修飾發生在距今更近的時間內的某事某物，甚至當下的某些事，只要值得與過去的相對比的，都可以用「Historic」來修飾。

如: The Chicago Cubs』 historic 2016 World Series victory will be remembered by fans forever.

芝加哥小熊隊在2016年世界系列賽歷史性的勝利將永遠被球迷們所銘記。

在所有的情況下，「Historical」都是在泛指歷史或過去時使用的。

如: Historical records show that Chicago』s population grew quickly between 1850 and 1900.

歷史記錄表明，芝加哥的人口在1850至1900年間迅速增長。

(7)形容有歷史的意義的名詞擴展閱讀

記憶historic和historical的區別口訣

1、「Historical」比「Historic」多了兩個字母，因此「Historical」比「Historic」多了更多的含義，即歷史重要性。

2、「Historic」以字母C結尾。「C」可以聯想為代表「極重要的」（critical）。歷史性事件/文物都是歷史的重要組成部分。

3、「Historical」以字母L結尾。「L」可以聯想為代表「很久以前」（long）。歷史對象或事件與過去發生的任何事物有關，但可能具有歷史意義，也可能不具有歷史意義。

H. 形容文明古老的中國的美好稱謂有哪些

1.華夏。

古代中國的別稱。也稱「夏」、「諸夏」。是中國古代周王朝的自稱，以區別與周王朝敵對的四方部落（四夷）。在甲骨文中，「華」這個字的地位非常崇高聖潔，華夏是禮儀之邦，與外族胡人相對。

在周朝時，凡遵周禮、守禮義之諸侯，稱為諸夏。古籍中將「華」、「夏」作為中原，稱四方為"夷蠻戎狄"，「華夏」最初僅為一文化概念，也是周王朝的自稱，至漢代以後成為漢族的別稱，始帶有民族概念。

華夏又稱中華、中夏、中土、中國。華與夏曾相互通用，兩字同義反復，華即是夏。「中華」又稱「中夏」。如《左傳》定公十年載孔子語雲：「裔不謀夏，夷不亂華。」這里的「華」亦即「夏」。孔子視「夏」與「華」為同義詞。

在甲骨文中，夏這個字的地位非常崇高。大約從春秋時代起，我國古籍上開始將「華」與「夏」連用，合稱「華夏」。

2.中華。

指中國。

中者，即是指中原河洛地區（河，黃河。洛，洛水、洛陽）。因其在四方之中，以區別其他四方而稱為中國 （古代「中國」與「中原」同義）。後隨著歷史演化，與各民族不斷融合，因此凡屬於中華文化范疇的皆屬中國。

華者，初源於華胥氏（位於華山之西，今西安市藍田華胥鎮）。《列子·黃帝》有載，華胥生男名「伏羲」，生女名「女媧」，伏羲、女媧生子少典。《國語·晉語》載：「昔少典娶有蟜氏，生黃帝、炎帝。故而，華胥正是炎黃之祖也。

3.九州。

古代中國的代稱。又名神州、十二州，最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，是中國漢族先民自古以來的地域概念。

自戰國以來九州即成為古代中國的代稱，至遲自晉朝起成為漢族地區的代稱，又稱為「漢地九州」。九州制是當時學者對未來統一國家的一種規劃，反映了他們的一種政治理想。

4.四海。

指全國各地，指天下、全國；也可指世界各地，即（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區域。古以 中國四境有海環繞，各按方位為「東海」、「南海」、「西海」和「北海」，但亦因時而異，說法不一。

5.中原。

在鄭觀應《盛世危言·議院》中泛指中國。有時又以「中國」代稱中原。又稱中土、中州，指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區。狹義上指今天的河南省。當與外族對應時，中原又泛指中國。

中原，本意為「天下至中的原野」，是華夏文明和中華文明的發祥地，是華夏民族的搖籃，被視為天下中心。

中原地區隨著華夏民族的大融合以及中原文明的擴展而逐漸向外蔓延，擴大了以中原文化為核心的漢族和各民族之間的交流。文化比較先進的華夏民族以別於四夷而稱中華。

參考資料來源：網路-華夏

網路-中華

網路-九州

網路-四海

網路-中原

I. 如何簡要形容一件具體有歷史意義的產品

1、構思上
獨運匠心：匠心，精巧的心思。形容精美獨到的藝術構思。
別具一格回：另有一種獨特的風格。
2、外形上答
精美絕倫：
絕倫，沒有比得上的。精緻美妙，無與倫比。
四角俱全：比喻完美無缺。
3、做工上
無與比倫：指事物非常完美，沒有能跟它相比的。同「無與倫比」。
不假雕琢：不必藉助精雕細琢。指器物天然即具有上好的質地。也比喻藝術品精美而無雕琢的痕跡。
4.歷史價值（具體而定）

J. 歷史的英語形容詞

很高興為您
首先,history 是名詞 」歷史「； historically是副詞」 歷史上地；從歷史觀點上說「
historical 作「與歷史有關的」或「歷史上的」講
historical limitations/society/character/play
historic 作「具有歷史意義的」講
historic cities/castle/document/occasion/times
a historic novel一部有歷史意義的小說；a historic event值得紀念的歷史事件
a historical novel一部歷史小說；the historical event歷史上確有其事的事件
在與relics搭配的時候,historic 和 historical都是可以的,
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