霸王別姬歷史意義

❶ 霸王別姬什麼意思

霸王別姬指西楚霸王項羽戰敗後與其寵妃虞姬訣別的歷史故事，中國著名戲曲曲目內之一。

拓展資料：

《霸容王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片，該片改編自李碧華的同名小說，由陳凱歌執導，李碧華、蘆葦編劇；張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。
影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。

1993年該片在中國內地以及中國香港上映，此後在世界多個國家和地區公映，並且打破中國內地文藝片在美國的票房紀錄。

霸王別姬歷史典故

霸王別姬電影作品

❷ 霸王別姬的文化價值

1. 從後現代主義的角度來看，這一情節可以看成是喻示英雄主義是如何讓人們為它而瘋狂的。事實上，這個戲班子可以是中國父權社會下許多以培養英雄為己任的組織或團體的縮影。戲班關老闆和學徒的關系既可視為父子關系、師生關系、勞資關系，又可看成統治與被統治的關系。一方面，戲班的老闆冷酷無情、兇狠專橫；另一方面，徒弟們俯首帖耳、忍氣吞聲。為什麼雙方能夠維持這種幾近奴役與被奴役的關系？只有從英雄主義的角度才能給出更合理的解釋。雙方因為一個共同的目標（造就「英雄」）而走到了一起。僅僅為了練就一個「舞台上的英雄」（不是真正意義上的），孩子們就得忍飢挨餓，冬練三九、夏練三伏，還要隨時准備接受嚴酷的體罰和聲色俱厲的呵斥。可見在國人的心目中，一個真正的英雄是何等的難以造就啊。粗略地看一看「小豆子」（程蝶衣）成為「英雄」的道路，人們甚至就能簡單地得出結論：當英雄（在當時的情況下）幾乎是遭受滅絕人性的折磨和凌辱。

2. 反英雄主義。當然，無論是反英雄還是反中心還是反權威，前提是必須首先讓人們了解這一概念。在宏大敘事結構成為一種文化傳承的方式的情況下，英雄主義等早已在觀眾的心目中紮下了根。只要一提「霸王」這個名字就能喚起人們心中的英雄形象。

3. 反思傳統文化之外，影片對歷史、政治權威的揭露也同樣毫不留情。陳凱歌的影片「往往於強化了的政治文化背景中, 揭示民族歷史與個體生命的復雜和分裂, 因為這種歷史的受傷之處最易表現民族的受傷之處和個體在此制約下的扭曲和異化」。這種強化了的政治文化背景, 在《霸王別姬》中便體現為人為將時空剪輯為北伐戰爭、抗日戰爭、解放戰爭、文化大革命等幾個特殊的歷史時段, 注重突出對張公公、青木、袁四爺以及紅衛兵等人物的批判。這與「第五代」導演習慣縱向剖析歷史的思維方式和意識到現實社會中「信仰危機」的出現相關, 影片的顛覆性意識極其強烈。

❸ 電影《霸王別姬》到底講的是什麼

講述的是自小被無力撫養自己的母親送到梨園謀生的小豆子（張國榮飾）在被別人欺負時，總有大師兄小石頭（張豐毅飾）幫扶，兩人感情漸漸超越兄弟，小豆子因為天生麗質被選作旦角，卻由於對藝術的執著使得他對自己的身份是男是女產生了混淆之感，因此經常遭受師傅毒打，小石頭一直都冒死相助。

長大之後兩人因合演京劇《霸王別姬》而成為一時名角，紅遍整個北京城。一直不懂小豆子（化名為蝶衣）感情的師兄（化名為段小樓）想娶妓女菊仙（鞏俐飾），為此蝶衣傷心欲絕，與段小樓的關系也漸漸疏遠，甚至要決裂。

之後是文革時期，兩人迫於各種原因只能互相出賣，一番輾轉迂迴程蝶衣在絕望中投靠了官僚袁世卿（葛優飾），可與師兄兩人終究沒有逃過被批鬥的命運。幾經周折，多年以後，歷經滄桑的程蝶衣與段小樓在空無一人的劇場中，重新站在舞台上回演一切的源頭《霸王別姬》，對藝術與現實的絕望使得蝶衣最終含笑自刎在台上......

(3)霸王別姬歷史意義擴展閱讀：

一、創作背景

1988年陳凱歌出席電影節時，徐楓主動約他會面，且拿著李碧華的小說專程來見他，見了便說做出這樣一部電影非陳凱歌不可。李碧華原小說舊版中的結局是程蝶衣和段小樓若干年後在香港的浴室相見，都沒有穿衣服，坦誠相待、回首前塵，感慨不已，然後出得門去，各走各路。

陳凱歌跟李碧華說這個結局得改。《霸王別姬》所著意闡發的是關於人性的主題—迷戀與背叛，在創作之前，陳凱歌對兩個編劇強調千萬不要把人物意識形態化，人物該是誰，你就讓他是誰。

二、評價

1、本·金斯利（英國演員，獲得過奧斯卡最佳男主角獎）：張國榮在《霸王別姬》里的演出讓人見識到什麼是完美表演。

2、韓國導演李俊益：陳凱歌導演雖然有很多作品，但是我最喜歡的作品就是《霸王別姬》，張國榮在電影里的精湛的演技讓我感動。

❹ 張國榮的霸王別姬，為什麼在當時有那麼強的 影響力，主要告訴我們什麼道理，和他在大陸，香港歐洲，美國

張國榮的反串表演演活了一個不瘋魔不成活的程蝶衣，從他的演技就能看出來。張國榮的演技是毋庸置疑的。而且程蝶衣也是性格鮮明，他沉浸在京劇的世界，而且這部電影同性愛戀的主題也是當時比較敏感的話題，所以引起的轟動比較大。當然還有還有張國榮個人的魅力，他的京劇扮相連女子都會自嘆不如，還有他的悟性高，三個月的京劇學習就連專業的京劇老師都覺得他好像是學了好多年的專業京劇演員。電影里很多京劇橋段本來准備了替身，但是張國榮憑借自己的努力與悟性，整部電影沒有使用替身，你電影里看到的京劇表演都是他親歷親為的。而且九三年當時港台明星在內地宣傳比較少，這部電影算是香港和內地合作。至於國際影響力，我覺得很大一部分主要是國粹京劇的魅力，讓外國人看到了中國的傳統文化魅力吧。當時這部影片獲得戛納電影節最高獎金棕櫚大獎。中國電影能進軍戛納的不多，關於張國榮的就有好幾部。不過這部電影當時在大陸票房好像不是很好，有人說是揭中國的舊傷疤，還有話題敏感。我看到一篇文章，好像是本來是禁映得，後來得獎了，鄧小平爺爺看了拍板說好才上映的，不知道真的假的。外國比較開放，而且文革在國際也不是什麼禁忌。歐洲美國的影響力就不說了，票房應該是不錯的。我看到美國一些媒體的排的人生必看的100部里都有這部的，個人覺得值得看百遍的電影。我也是看了霸王別姬愛上張國榮的。他的其他電影都超級棒，建議你去了解一下他。

❺ 霸王別姬的歷史故事教訓現實意義是什麼

情深不壽。或是秀恩愛，死得快。。。

❻ 電影《霸王別姬》揭示的深層含義是什麼

說實話，《霸王別姬》這部電影是中國電影藝術的巔峰也是陳凱歌事業的巔峰。我們的國產電影肯定會越拍越好，但在文藝電影所能達到的高度上，恐怕很難有作品能超越《霸王別姬》了。電影劇情之外，最大的感受就是人生如戲，戲如人生。

人生如戲，戲如人生，最後用一句段小樓的台詞結束：「蝶衣，你可真是不瘋魔不成活呀。唱戲得瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎麼活呀」

❼ 《霸王別姬》的梗概和反映的思想

程蝶衣是影片的主角，他與師兄段小樓從小苦練，因合演京戲《霸王別回姬》而成名。講述答了他對段小樓和京戲執著追求的過程中受到的各種各樣的磨難和煎熬。重點應該是他對感情（確切地說是戲里戲外不分的愛情）和京劇藝術的執著，即「從一而終」。
關於影片的意義（在下不才，姑妄言）：
1，人性的扭曲：張公公——無根的人還掙扎著要求性滿足，程蝶衣——戲里戲外不分，愛上了男人，段小樓——為了自己出賣朋友出賣妻子，小四——為了成角兒六親不認。
2，在時代的變遷中看到了人的命運是無常的。從清遺（張公公），到民國財閥（袁四爺），到日本侵略軍，到解放軍進城，到紅衛兵，再到文革後，可以看到人千萬別跟時代過不去。戲園子里的旗幟你可以仔細看看，代表著時代的變遷。有個細節，文革前戲園子的暮景上是朱德和毛兩個人的照片，文革開始後只剩下毛自己的了。
3，人也好，時代也罷，我覺得故事本身還是重點敘述了程蝶衣的從一而終，對愛情，他把菊仙當成情敵，程蝶衣最後像虞姬一樣死在了假霸王面前；對京戲，袁四爺也好，青木也罷，只要懂戲我就唱，看看他對紅衛兵們現代戲的態度可知一二。

❽ 霸王別姬的歷史典故

楚霸王項來羽被韓信十面自埋伏在垓下，加上四面楚歌，楚軍以為漢軍已佔領楚境，士兵鬥志全無，連楚霸王也不例外，天天都有士兵逃跑。

而楚霸王意志消沉的在帳中喝悶酒，並唱道：」力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何？！「虞姬聽到後為了激起霸王鬥志說道：」我為大王舞劍和之！「一曲未罷，虞姬已橫劍自刎。

項羽回想過去，有美麗的虞姬陪伴在自己身邊：有寶馬騅，常騎在胯下。而今……於是項羽就慷慨悲歌，自己作詩道：「力能拔山啊豪氣壓倒一世，天時不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊怎麼辦，虞姬啊虞姬我該怎樣安置你！」唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。項羽淚流數行，身邊的人也都哭了，沒有誰能抬起頭來看他。

(8)霸王別姬歷史意義擴展閱讀：

典故出處：

西漢陸賈所作的《楚漢春秋》和西漢司馬遷所作的《史記·項羽本紀》是「霸王別姬」故事的最早記載，二書都沒有涉及虞姬的結局。

以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有「項羽美人冢」的地望方位。垓下一戰，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬唯一的結局。

❾ 霸王別姬的主題意義是什麼

李碧華抄在開篇就點了題：襲

「婊子無情，戲子無義。
婊子合該在床上有情，戲子，只能在台上有義。
每一個人，有其依附之物。娃娃依附臍帶，孩子依附娘親，女人依附男人。有些人的魅力只在床上，離開了床即又死去。有些人的魅力只在台上，一下台即又死去。
一般的，面目模糊的個體，雖則生命相騙太多，含恨的不如意，糊塗一點，也就過去了。生命也是一本戲吧。
摺子戲又比演整整的一本戲要好多了。總是不耐煩等它唱完，中間有太多的煩惱轉折。茫茫的威力。要唱完它，不外因為既已開幕，無法逃躲。如果人人都是摺子戲，只把最精華的，仔細唱一遍，該多美滿呀。
帝王將相，才人佳子的故事，諸位聽得不少。那些情情義義，恩恩愛愛，卿卿我我，都瑰麗莫名。根本不是人間顏色。
人間，只是抹去了脂粉的臉。」

❿ 分析電影霸王別姬的現實意義

復制黏貼，轉自豆瓣，追究即刪除。

同志實則是這個電影最微不足道的標簽版。

「我本權是男兒郎，又不是女嬌娥」這句台詞多次在電影《霸王別姬》中出現，而且是理解程蝶衣性別沖突的一個重要線索。許多人可能簡單地據此線索將本片解讀為
一個男性如何在其人生成長過程中性取向被扭曲，筆者並不贊同這一觀點。更有甚者將這部電影簡單地歸結為一部同志電影而抹煞了其中深厚的文化背景以及人性的
思考，《霸王別姬》其實最根本的一條線索就是忠誠與背叛，而這一古老的話題中的性別問題僅僅其間最具有張力的一部分。

http://movie.douban.com/review/2963396/ 希望看了有用,最細化也是我最喜歡的一篇解析