Ⅰ 秦皇漢武 指的是哪兩位歷史人物他們在歷史上都有哪些作為對後世產生了什麼影響
秦始皇和漢武帝
秦始皇（前259年—前210年）名政,嬴姓,趙氏[1],又名趙正[2].中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝的開國皇帝.秦莊襄王之子.漢族（原稱華夏族）[3].出生於趙國首都邯鄲（今河北省邯鄲市）.公元前247年,秦王政13歲時即王位,公元前238年（秦王政九年）,秦始皇22歲時,在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式,開始「親理朝政」,除掉呂不韋、嫪毐等人,重用李斯、尉繚,自公元前230年至公元前221年,先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,39歲時完成了統一中國大業,建立起一個以漢族為主體統一的中央集權的強大國家——秦朝.定都咸陽.公元前210年,秦始皇東巡途中駕崩於沙丘（今河北省邢台市）.秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝,與大臣議定的尊號改為「皇帝」.秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主,所以自稱「始皇帝」,但卻二世而亡.對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響,被明代思想家李贄譽為「千古一帝」.秦始皇並不是像司馬遷所寫的《史記》記載的是個暴君,想了解真正的秦始皇的話在《真秦始皇》這本書中有著詳細的介紹.
漢武帝劉徹（前156年—前87年）,漢族,是漢朝的第7位皇帝,中國古代偉大的政治家、戰略家、詩人、民族英雄.漢武帝是漢景帝劉啟的第十個兒子、漢文帝劉恆的孫子、漢惠帝劉盈的侄孫子（劉盈為漢高祖劉邦的兒子）,漢高祖的重孫子.其母王娡,在劉徹立太子同時被立為皇後.劉徹公元前156年生於長安,4歲時被冊立為膠東王,7歲時被冊立為太子,16歲登基,在位五十四年（公元前141年—公元前87年）,建立了西漢王朝最輝煌的功業.公元前87年劉徹崩於五柞宮,享年70歲,葬於茂陵,謚號「孝武」,廟號世宗.
Ⅱ 秦皇漢武誰對後世的貢獻和影響大
我不講很多，以明朝打個比方，如果把中國2000年封建史看做一個朝代，那麼秦皇相版當於朱元璋權，屬於開創之君，漢武相當於朱棣，屬於盛世之君，論功績，都很大，非要比個高低，我傾向於秦皇，開創帝制，千古一帝，這個「一」是「第一」！
Ⅲ 秦皇漢武對後世產生了什麼影響
秦始皇作為第一位皇帝，第一次統一了全國，建立了歷史上第一個封建王朝，兵戎一生。漢武帝在位時，將匈奴趕到大漠以北，使全國安定，但耗費了大量的人力財力。要文武兼備，還要有不屈不撓，頑強勇敢的精神。
Ⅳ 有人說:"秦皇漢武對中國歷史的發展有重要的影響,你同意嗎結合史實說明理由
同意；秦始皇掃六國，明法令，統一度量衡，貨幣及文字，不經封建經濟的發展，建立起中國歷史上第一個封建大一統時代，也是統一的多民族國家的奠基時期
Ⅳ 秦皇漢武在歷史上的地位
地位？他們或者的時候都是皇帝，地位最高，哈哈
其實他們的影響可以說是中內國歷代帝王中最高的之一
秦始皇容一統天下，結束了五百多年的戰國爭霸，給後世的發展奠定了基礎，而且秦始皇不僅是中國人知道的，還是全世界家喻戶曉的皇帝
漢武帝北擊匈奴，向西派人開辟了絲綢之路，給中原和西域的聯絡加強
這些都是後世皇帝比不上的功績，因為他倆佔了，所以說他們倆的影響是很大的
還有哦，看影響世界的一百位帝皇裡面，秦始皇和君士丹丁大帝並列，在第二位
Ⅵ 結合史實說出秦皇漢武的貢獻
秦始皇正面評價秦始皇在位之時，吞並六國，並發兵南征北討，史載「百越之地，盡皆俯首」，「北擴千里」，按戰國地圖看，領土幾乎比戰國七雄控制范圍擴大了一倍。而且秦始皇「設置郡縣」，對征服後的土地注重統治和制度建設，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬只重征服，不重製度建設；因此使統一的土地統治穩固，這才為中國現在的版圖奠定了基礎。後人認為，「功莫大過秦皇漢武」。意指秦始皇在武功方面，排在漢武帝之前，歷史上無出其右。至今，英語中對中國的稱呼China，也是從羅馬語Chin（秦）演變過來的，這在一個側面上表現了秦帝國的影響力。 秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆「若與其同游，則無恨矣」。對將領賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專制，認為「朕即天下」，但有秦一代，仍是依法治國。陳勝、吳廣起義，其理由也是「秦法嚴苛」，其罪當死，不得不反，乃是法逼民反。而並非如後世「朱門酒肉臭，路有凍死骨」那般因嚴重腐敗，而官逼民反。後世儒家倡導人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風，馬屁之風猶在。 秦始皇首創驛站制度，並修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權國家奠定了技術基礎。「修驛道，設郡縣」，這是中國能夠採用郡縣制這種先進制度，而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制佔領區，只能設權利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權，都是貴族，基層組織都依靠當地的原有組織），仍舊類似於分封制，這是羅馬帝國後來分裂的一個很重要的原因。郡縣制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調動，這就導致了職業官僚和職業軍人的出現。職業官僚和職業軍人都可以來自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民（布衣）參政議政的權利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依軍功政績才出將入相），相比分封制這種貴族政治，無疑是一大歷史進步。現代國家的文官制度和軍隊制度就是起源於此。 秦始皇建立的秦帝國為之後近一千七百年的時間，中國在政治制度上先進於西方，從而比西方發達奠定了基礎。所謂「漢承秦制」，「自秦以來，其制未變」，「百代猶行秦法政」。兩千年的皇權時代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。 李白的詩《古風》：「秦王掃六合，虎視何雄哉！」 桑弘羊的論著中肯定秦始皇統一中國的功績。 清代的章太炎在1913年撰寫的秦政記也贊揚秦始皇。負面評價 因為秦始皇推行「以法治國」的法家學說，而其後中國歷代統治者都推行以仁愛，中庸為核心的儒家學說。因此，秦始皇常作為負面典型出現在各種散文、史籍中。如賈誼的《過秦論》等。 《史記·秦始皇本紀》秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權，禁文書而酷法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。 賈誼《過秦論》：一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之勢異也。 秦始皇被很多史學家看作是一個暴君，為了權力可以不擇手段[14]。 萬里長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規模均極為龐大，勞動舉國的人口興修，不少文獻均斥責在工程進行時造成不少人命死傷，但另一方面卻使各地的交通進一步發展，有助日後交通、經貿、以及各民族之融合。故此，一直成為史學家對於秦始皇功大還是過大的爭論點。漢武帝漢武帝創立年號同時也是中國第一個使用年號的皇帝。他登基之初，繼續他父親生前推行的養生息民政策，進一步削弱諸侯的勢力，頒布大臣主父偃提出的推恩令，以法制來推動諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不得不自我縮減。同時他引入了刺史的官級，監察地方。在軍隊和經濟上則加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，同時禁止諸侯國鑄錢，使得財政權集於中央。他採用董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，為儒學在古中國的特殊地位鋪平了道路。不過事實上漢武帝時期從來不曾缺少法治思想，在宣揚儒學的同時漢武帝亦採用法規和刑法來鞏固政府的權威和顯示皇權的地位，因此漢學家認為這更應該是以法為主以儒為輔，內法外儒的一種體制，對廣大百姓宣揚儒道以示政府的懷柔，而對政府內部又施以嚴酷的刑法來約束大臣。而宣儒不等於棄法，法依然是漢武帝時期的最終裁決手段，當時積極啟用的汲黯和對司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。漢武帝時期的政治：漢武帝即位初，一方面政治形勢比較穩定，國家經濟狀況也相當好，另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在，潛在威脅還不小。所以，他在繼續推行景帝時各項政策的同時，採取了一系列強化專制主義中央集權的措施。在政治方面，首先頒行「推恩令」，使諸侯王多分封子弟為侯，使王國封地被分割，以進一步削弱諸侯王國勢力，潛移默化地消除了威脅；其次建立中朝削弱相權，鞏固了皇權的神聖地位；再設置十三部刺史，加強了對地方的控制。在軍事方面，主要是集中兵權，充實了中央的軍事力量；在經濟方面，整頓財政，頒布「算緡」、「告緡」令，徵收商人資產稅，打擊富商大賈；又採取桑弘羊建議，將冶鐵、煮鹽收歸官營，禁止郡國鑄錢；設置平準官、均輸官，由官府經營運輸和貿易，大大增強了國家經濟實力。同時興修水利，移民西北屯田，實行「代田法」，有利於農業生產的發展。在思想方面，採納董仲舒的建議．罷黜百家，獨尊儒術，使儒學成為了中國社會的統治思想，對後世中國政治、社會、文化產生了深遠的影響。 漢武帝也非常注重人才的開發，他確立了察舉制度，是中國有系統選拔人才制度之濫觴，對後世影響很大。 漢武帝進行了人類歷史上第一次人口統計。漢武帝時期對外關系： 參見對匈奴戰爭 漢武帝對外採取軟硬兼施的手段，一方面自前133年馬邑之戰起結束高祖以來對匈奴的和親政策，開始對匈奴正式宣戰，先後派李廣、衛青、霍去病徵伐，解除了匈奴威脅，擴張了西域版圖，將匈奴列於被動稱臣的局面，保障了北方經濟文化的發展，同時消滅了南方的夜郎、南越政權，在西南先後建立了七個郡，最南端超過今天越南胡志明，這也使得今天的兩廣地區自秦朝後重歸中國版圖；同時他派張騫出使西域，打通了著名的絲綢之路，進一步加強了對西域的統治，並發展了中西經濟文化的交流。在東北方，他派兵滅衛氏朝鮮（今朝鮮北部），置為樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡，漢帝國的版圖至此基本成形。 漢武帝晚期由於連年對匈奴和西域用兵，並由於舉行封禪，祀神求仙，揮霍無度，加以徭役加重，捐稅增高，致使農民大量破產流亡。天漢二年（前99年），齊、楚、燕、趙和南陽等地均爆發了不同規模的農民起義。知天命的漢武帝亦感到自己晚年政治決策的失誤帶來的惡果，安撫流民的同時遂在輪台頒下《輪台罪己詔》「朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之！」以表示承認自己的錯誤。天下也因此又逐漸歸於和諧。為昭宣中興的盛世奠定了基礎。晚年 公元前88年，漢武帝叫畫公畫了一張「周公背成王朝諸侯圖」送給霍光，意思是讓霍光輔佐他的小兒子劉弗陵作皇帝。子幼母壯，為了防止太子的年輕母親鉤弋夫人重演呂後稱制的局面，漢武帝狠下心借口處死了她。 公元前87年， 漢武帝駕崩，葬於茂陵，廟號是世宗。
總：好大喜功，脾氣暴躁，分：秦始皇統一全國，設度量衡，統一貨幣，但焚書坑儒扼殺中國文化。漢武帝，實現歷史上第一次空前的大一統，罷黜百家，獨尊儒術，控制思想，但這樣同等於焚書坑儒
Ⅶ 中國是一個統一的多民族國家,秦皇漢武對中國歷史的發展產生了深遠的影響
秦，是中國第一個統一的中央集權的封建制國家，統一文字，度量衡等。漢武帝在位期間實行了尊儒政策，發動對匈奴的戰爭，結束了匈奴對中原的搶掠
Ⅷ 秦皇漢武在歷史上發展過程中所起的最重要的作用是什麼
對秦始皇的評價對於中國歷史上第一個封建皇帝究竟如何評價？
自秦亡後直到今天，仍然是一個眾說紛紜的問題。有人盛贊他為「千古一帝」（李贄《藏書·卷二目錄》）；有的人說秦始皇「雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也」（章太炎《秦政記》）；有人歌頌秦始皇的統一事業：「秦主掃六合，虎視何雄哉！」（李自《秦王掃六合》）他們都高度評價秦始皇的功績，肯定其對歷史的作用，是一個偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇「懷貪鄙之心，行自奮之智」 「以暴虐為天下始」（賈誼《新書·過秦論》）；「始皇暴虐，至子而亡」（《貞觀政要》卷八）；「始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內愁困無聊」（引自陳登原《國史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統治的殘酷，是暴君。這些看法都有一定的道理，但由於評論者的立場和出發點不同，也都有其片面性。
應當歷史地看問題，即把秦始皇置於當時的歷史條件下，去分析他的功過是非，去研究他的貢獻和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環境的時候，不僅要注意戰國末期歷史發展的一般趨勢，尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點，以及它們對秦始皇的影響。這後一點是迄今以來，對秦始皇評價中被大多數人所忽略的問題。當我們系統地研究過秦史以後，再評價秦始皇，則可望避免以往的片面性，得出較為合乎歷史實際的結論。
根據這樣的觀察，應當說，秦始皇是對中國歷史發展有巨大貢獻的傑出的歷史人物，同時也是一個殘酷的暴君。他的功績是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應因此抹煞其巨大的歷史功績。
秦始皇的最重要歷史功績，在於完成了統一事業，建立了歷史上第一個封建的中央集權的國家。
當然，秦的統一是歷史發展的必然趨勢，客觀形勢已經為統一造成條件，秦始皇是在統一果實成熟了的時候來到果園中的。但這種歷史必然性並非意味個人的作用無足輕重。為什麼統一由秦國來實現？完成統一的時間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個人作用。
除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對統一的貢獻，在於善於用人和勇於改過。有些評論家盛贊秦始皇的「軍事指揮才能」，這種評價是沒有多少根據的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰的君主，秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機運以外，主要在於他善於用人和勇於改過。在統一中國前夕，秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都並非秦國人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃，都是由他們制定和實現的。秦始皇的作用在於善於發揮他們的作用， 聽從他們的勸諫和有錯勇於改。如滅楚時，他開始誤用李信遭到失敗後，馬上改過，親請王翦出征，並傾全國之兵交付與王翦，結果取得勝利。這種情況，若與趙國國君不信李牧，齊國國君輕信讒言，致使國亡的情況相對照，更可看出秦始皇作為一個君主，善於用人和勇於改過，對於歷史發展具有多麼重要的影響。
秦始皇的貢獻還在於奠定了多民族封建國家的基礎。秦統一後實行的各種政策和措施，有的不僅影響至以後二千年的封建社會，而且及於現在，如文字的統一就是一例。秦始皇採取的各種統一措施和制度，對當時的歷史發展來說，是一種大膽的革新，他不僅改變割據狀態的政治和文化，從而使封建的社會經濟順利地向前發展 。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統，如秦國以前一直被中原諸國視為西方落後地區，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以後雖然秦國勢力進入中原，但主要統治地 區、根據地仍不出關中。到秦始皇時期，其國土竟達到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國制度為基礎，創建各種制度，他並未囿於秦國固有的制度和傳統，表現其政治眼光較為遠大。從秦代制定的一些制度大部分為後來所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應當時歷史形勢的。而創建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限，則是很難做到這一點的。
在秦國的歷史上，繼秦穆公、商鞅以後，秦始皇是對秦國發展有重要作用的人物。在中國歷史上，秦始皇也是開創一個時代的代表人物。
但秦始皇還是一個稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用「地主階級本性」這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說過：「自秦以來，凡為帝王者皆賊也」（《潛書·室語》），這種看法是對的。但秦始皇這個「賊」似乎比其他帝王更暴虐，其罪過更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利於統一的措施，雖然從長遠來看有利於社會發展，而在當時則成了一場浩劫，如修長城，經年累月征發數十萬人進行著極為沉重勞動。這種搖役負擔給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達到多麼可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發現一種全身長毛的「毛人」，據說他們的祖先乃是逃避秦始皇築長城勞役的民夫，由於躲入深山老林，年長日久，全身長出毛，傳說當碰到毛人時，他先問你：「長城築完乎？秦皇還在么？」只要回答：「長城未築完，秦始皇還在！」「毛人」就會嚇跑。這個記載當然只能視為人民群眾的一種傳說，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現實，絕不會出現這種可怕的傳說。它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠遠超過社會所能承擔的程度，致使社會簡單的再生產都難以維持下去，所以就連對歷史發展有利的一些措施，也給當時的人民造成災難。
秦始皇統治的殘酷，與秦國歷史傳統有密切關系。秦是以一游牧民族立國。從立國之日起，秦就處於同敵人戰斗的環境中。「秦人耐苦戰」是歷史造成的，統治者的「酷烈」也是同這種戰爭的殘酷現實相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統治手段始終是極為殘酷的：「夷三族」、「夷九族」，這在其它諸侯國是極為罕見的，殉人多至上百也僅見於對秦的記載。秦始皇完成了先代國君統一中國的計劃，同時也把秦國殘酷統治的手段發展到登峰造極的地步。但是，強調秦國的傳統，決不意味著開脫秦始皇個人的罪責，他個人性格殘忍，好大喜功，尤其是統一以後剛愎自用，獨斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災難的重要原因。正因為如此，也是由於他把當時的社會經濟推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個極其黑暗的朝代。
秦始皇就是這樣一個歷史人物：他既是一個有巨大貢獻的政治家，也是一個暴君。
漢武帝的歷史功績主要有
第一，漢武帝實施了一些加強中央集權的政治制度，鞏固了西漢王朝的統一和發展。
漢武帝剛剛登上皇帝寶座時，由他的祖母竇太後掌握大權。公元前135年，竇太後死去，漢武帝開始把一切大權都掌握到自己手中，以施展自己的政治抱負。他首先打擊了外戚丞相田，然後加強了他身邊收轉文書的尚書、中書的地位，使丞相成為有名無實的職位。自此，中書和尚書成了中央發號施令的機構。
為了加強中央集權，徹底解決藩國問題，他命令藩王們不能把封地僅僅傳給繼承王位的長子，還必須劃出一部分來分封給其他幾個兒子，並且互不統屬。這樣一來，藩國的土地越來越小，勢力越來越弱，後來就無法與中央對抗了。這是漢武帝的聰明之舉。
漢武帝還加強了原有的監察制度，並建立了一套選用官吏的新制度。他採納了董仲舒的建議，命令各郡國每年舉孝、廉各一人，並用「公車上書」的辦法，使官吏及人民都可以上奏章給皇帝建議國事，意見合乎治國要求的，就根據上書人的特長授給官職。
第二，漢武帝為了加強和鞏固自己的統治，採納了董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」建議，鞏固了國家的統一和中央集權，對後來的歷史產生了長久的影響。
董仲舒認為，皇帝是奉上天的意旨來管理人民的，上天給了他統治人民的權力，絕對不能違反。這種說法正好迎合了漢武帝的心意，漢武帝便採取這種思想來做統治思想和維護封建制度的工具。在舉行測試的時候，漢武帝對其他各派學說的人一概不取，獨取儒生。於是，要想做官就得接受儒家學說，士人都變成了儒生。
第三，漢武帝出兵抗擊匈奴，使西漢王朝的政權更加鞏固，國家更加統一，為西漢經濟文化的發展創造了極為有利的條件。
從公元前133年到公元前119年，漢武帝派兵和匈奴進行了多次大規模的作戰，最後取得了抗擊匈奴的全面勝利，充分體現了他的雄才大略和卓越的軍事指揮才能。在抗擊匈奴的過程中，漢武帝還用大量移民的辦法來充實邊防，發展生產。
第四，漢武帝派遣張騫兩次出使西域，加強了漢朝和西方的經濟文化交流。
公元前138年，我國歷史上著名的大探險家張騫奉漢武帝之命出使西域，目的是想聯合大月氏共同防禦並打擊匈奴勢力。公元前119年，張騫奉命第二次出使西域。隨後，中亞、西域各國以朝貢為名，經常到長安訪問和貿易。中國和西域各國之間的人員和貿易往來，從西漢開始，歷經東漢、魏晉南北朝，直到唐代，延續了 1000多年。
第五，漢武帝開拓了南方和西南疆域，使越族以及西南各少數民族和漢族更好地融合在一起。
漢武帝使越族三個部落歸屬漢室後，把他們遷移到長江、淮河、南海等地，與漢族人民長期共居，彼此逐漸融合，形成了自秦始皇以來沒有完成的「大統一」局面。漢武帝在開拓西南地區的過程中，把鐵制生產工具和較高的漢族文化傳到這些地區，或多或少地破除了這些地區的閉塞性，推動了當地經濟和文化的發展。
第六、大力興修水利，發展農業生產。
漢武帝在位時修建了漕渠、白渠、龍首渠，還在秦朝開成的鄭國渠旁邊開了6條輔渠，灌溉高地。公元前109年，漢武帝征發數萬士兵堵住了黃河決口。經過這次治理，黃河下游大約有80年沒有鬧過大水災。
漢武帝還大力推行屯圍、屯墾等發展農業的重大措施。他還大力推行代田法和新農具，大大促進了農業的發展。
簡單說：秦始皇最重要的應該是統一中國，漢武帝應該是罷黜百家，獨尊儒術。但是他們還有其他方面的作用，比如秦始皇使中國書同文，車同軌，統一貨幣等等。漢武帝加強了中央集權。
Ⅸ 簡要說明秦皇漢武對中華民族以及封建社會的發展作出的巨大貢獻
秦始皇名嬴政。他建立首個多民族的中央集權國家，曾採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成專「皇帝」屬的稱號，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。秦始皇在中央創建皇帝制度，實行三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系。還把中國推向大一統時代，為建立專制主義中央集權制度開創新局面。對中國和世界歷史產生深遠影響，奠定中國兩千餘年政治制度基本格局。
漢武帝劉徹，傑出的政治家、戰略家。
他為鞏固皇權，漢武帝建立了中朝，在地方設置刺史。開創察舉制選拔人才。採納主父偃的建議，頒行「推恩令」，解決王國勢力，並將鹽鐵和鑄幣權收歸中央。文化上採用了董仲舒的建議，「罷黜百家，獨尊儒術」，之後儒家思想一直是封建社會的指導思想。漢武帝時期開疆拓土，擊潰匈奴、東並朝鮮、南誅百越、西愈蔥嶺，征服大宛，奠定了中華疆域版圖，首開絲綢之路、首創年號，興太學。
Ⅹ 從歷史的角度深刻剖析秦皇漢武的深刻含義
始皇帝是對中國的歷史進程產生極其深遠的影響的偉大人物，如果當時的中國不在鐵血中被統一，中華民族是否能夠存在下去都是有疑問的，因為即便是統一、文明、富強的中國也經常不是來自北方民族的對手，甚至於中國最後一個封建王朝也是來自北方少數民族統治的。如果我們關注一下諸如印度、巴比倫和埃及的覆滅——現在談論誰是古印度人的後代，巴比倫人的後代在哪兒，古埃及人演變成了什麼都已經是幾乎不可能的事了！就此，我們就知道相對先進的文明什麼都保證不了，只有那些能夠經受住戰爭洗禮的民族才能確保不滅種（也許會亡國）。和其他文明古國相比，中國無疑是非常幸運的，因為只有它無論在民族上還是文化上都延續了下了，而這種延續下來的最根本的原因就在於中國幸運地在始皇帝時代就統一了起來，從而為同一文化下種族的繁衍創造了物質基礎，在這個基礎上，中國經歷漢代的發展，從人口上和文化上已經具備了即便亡國也不可能被滅種的條件——中國人在民族和文化上得以延續的根本原因就是大一統條件下人口的繁衍，其數量之多，力量之強大，就如同浩瀚的海洋，無論什麼東西都最終被稀釋並成為它的一部分，再野蠻的征服者也無法將其殺光。
秦始皇的歷史功績就在於它不僅征服了六國，更在於他創造了如何將已經在分裂的局面中習慣性地生活了數百年（也許上千年）的中國人（這里的中國人不具有確定的含義）統一在一起的制度基礎。我們設想中國一直無法統一，那麼時間的推移就會使文明在相對獨立基礎上繼續各自發展，統一的民族性就根本無從談起——如果我們考慮到兩岸相對隔絕已經引起的嚴重的民族和國家認同方面的問題和令人憂慮的趨勢，我們就能夠理解秦始皇和鐵血統一中國的歷史價值，而當時的交通條件決定了人們之間的直接交往要比現在落後百倍。這種價值不能從它在當時引起的東西去理解，而應當從「創造中華民族形成的歷史基礎」和「開創中華民族和中華文化延續下來的歷史基礎」這樣角度去理解。也就是說，如果沒有上述統族在歷史上能否形成並延續下來便會成為嚴重的疑問，至於其文明的延續就更成問題了。正因為如此，即便秦始皇是中國歷史上最殘暴、荒淫……的皇帝（還好他不是），但是與在分裂的持續發展會使中國人和中國失去歷史基礎的情況下統一中國這一歷史功績相比，那都算不了什麼（在當時的中國，將荊軻、屈原之類看成是愛國英雄是正確的，因為當時中國和中國人都還在形成和演變過程中，是進行中的事情，而絕不是完成了的事情）。秦始皇是真正意義上的中國之父，民族之父——在此意義上，我認為對秦始皇陵應當永久保護，絕不能挖掘。因為子孫們出於對歷史的好奇而挖開祖墳無論如何也是和中國人的基本道德相悖的。
秦始皇因為坑殺了一些列國的遺老遺少們（也許從當時歷史角度來看，他們是堅決的愛國者），燒了書生們喜歡的書籍，所以文人們出於「自我保護和自我肯定」的需要，是恨透了秦始皇的，盡管沒有秦始皇，他們和他們的國家的歷史基礎就不存在。這些人的著眼點是對秦始皇那個人的具體行為感情方面的評價和某種自我中心主義的價值評價，而絕不是真正客觀地對秦始皇的歷史評價——對秦始皇的客觀的評價也許應該站在敵人的角度上進行——站在一個一直試圖滅亡中國但始終未能如願的民族或者國家的角度上，反思一下這個民族的形成和延續的歷史根源，才能真正理解秦始皇的歷史地位：即「創造中華民族形成的歷史基礎」和「開創中華民族和中華文化延續下來的基礎」。
最後強調一下，如果我們想當然地把當時列國的人都看成中國人，把他們理解為一個民族中的人，那就大錯特錯了（否則屈原就是分裂分子了。呵呵！）。中國人或者說中華民族的主體民族漢族的形成歷史是非常復雜曲折的，它是不計其數的多民族長期融和的產物——而這樣一種融合的歷史基礎就是被強權整合在統一的國家裡，在書同文之類的規范下經歷漫長的演變。不了解這一點，已完成了的民族觀去看待形成中的民族歷史，就會陷入到混亂中——前一陣子關於岳飛的討論就是這種混亂的產物。明白了這一點，就會理解秦始皇作為中華民族的締造者的歷史功績，就會知道為什麼他是民族之父了——在此意義上，他的功績是不可超越的——也許即便是中國再出一個能夠統一全人類的偉大人物也是如此。
漢武帝（前156一前87），即劉徹。西漢皇帝。前156一前87年在位。景帝之子。采「罷黜百家，獨尊儒術」，用法術刑名；頒行「推恩令」,削割據勢力；官營鹽鐵貿易，平抑物價；治理黃河，興修水利，移民屯邊，行「代田法」；派張騫等出使西域，任用衛青、霍去病等大破匈奴，設郡縣於雲南、貴州，將漢朝推向全盛時期。能詩善賦，原有文集兩卷，亡佚。
漢武帝時期的西漢帝國，是當時世界上最強大的國家，在中國歷史上，也是比較強盛的時期。在歷代王朝的歷史上，有「漢唐盛世」之說。這里的「漢」，主要是指的漢武帝時期。人們又常常把漢武帝和秦始皇相提並論，因為我國封建專制主義中央集權制國家，是秦始皇創立，由漢武帝鞏固下來的。他在位54年，實行了許多新的措施，使西漢王朝出現了空前未有的繁榮景象。
劉徹是漢景帝的兒子，漢高祖的曾孫，公元前156年生於猗立殿，他7歲時被立為太子，16歲時即皇帝位。盡管漢武帝即位時還很年輕，可是他很有一套治國的辦法。他即位不久，就下了一道詔書，讓丞相、御史、郡守、諸侯王等人推薦賢良方正。詔令一下，各地推舉了不少讀書人，有100多人被選送到中央政府。漢武帝親自策問他們的治國安邦之道。其中有一個叫董仲舒的，在對策中提出「諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。」這種主張恰好符合漢武帝統一天下的願望，因此，漢武帝大為稱贊，丞相衛綰也向漢武帝上了一個奏章，指出各地派來的賢良方正，有的是法家一派的，有的是縱橫家一派的，還有其這各派的，這些人不但不能治理好國家，而且各立一說，會把朝庭擾亂，應當一律不用。漢武帝接受了董仲舒和衛綰的建議，只把公孫弘，庄助等幾個儒家學派的留下，其餘的人一律不加任用。這就是歷史上有名的「墨黜百家，獨尊儒術」。從此，儒家作為封建社會的統治思想，對整個封建社會產生了極其深遠的影響。
漢武帝在解決整個社會問題上，也很敏銳和果斷。他懂得要實現自己的政治抱負，首先要提高生產，增強經濟能力。他一方面穩定個體小農經濟，宣布「重本輕末」的政策；另一方面則對地主的兼並和不法行為加以限制。同時他還注意興修水利，先後修了引謂入河，引汾入河，引斜入渭等渠道，這樣既可通航，又可灌溉田地。在他即位後的20年裡，又實施了新財政政策與新經濟政策；整理幣制，將貨幣的鑄造和發行，直接控制起來；廢銷各種雜劣銅錢，統一推行「五銖錢」。實行鹽鐵官營，設立鹽官和鐵官。控制與經濟命脈有關的大手工業和大商業。這些政策的實行，充裕了漢王朝的財政。
漢武帝由於中央集權大大加強，國家的經濟實力空前雄厚，為了維護北方邊境地區的生產和人民的生活，漢武帝決定改變漢初以來對匈奴的和新政策，進行一場反擊匈奴的戰爭，並於公元前127年、121年、119年對匈奴發動了3次大規模的戰役。這3次戰役都取得了決定性的勝利，給匈奴貴族以致命的打擊，基本上解決了匈奴的威脅，保障了邊境地區人民的安居生產。但這些戰爭消耗了國家的財富，使廣大人民增加了徭役之苦，付出了很大的代價。他為了聯合西域，共抗匈奴，兩次派張騫出使西域，溝通了同西域的聯系，開辟了「絲綢之路」，開創了中原和西域各地文化、物產交流的新紀元。不但促進了亞洲各地經濟和生產的發展，也促進了歐亞之間的聯系。
公元前88年，漢武帝70歲時，開始考慮自己的後事。他叫畫公畫了一張「周公背成王朝諸侯圖」送給霍光，意思是讓霍光輔佐他的小兒子劉弗陵作皇帝。為了防止太後專權，漢武帝又殺死了劉弗陵的母親鉤弋夫人。漢武帝安排好後事以後，不久就死去了。
武帝雄才意欲何？文武兼資振古國。
紹發華統彰九野，敢擊匈奴正六合。
悔過曾使眾心恪，富民又啟譜新轍。
風雨茂陵依舊在，春鞦韆古瓠子歌。
漢武帝是漢朝文景之治以後，中國歷史上出現的一位雄才大略的皇帝。
中國歷史上人們常常把「秦皇漢武」並稱。這是有道理的。
漢武帝，景帝後三年(前141)正月即帝位，後元二年(前87)二月去世，在位五十四年零一個月。武帝是位富於創新、開拓、進取的人。他在位的半個多世紀中，中國又處在充滿生機活力的改革與發展時代。漢武帝本人也是個富於創新精神的人，所以那個時期有許多創設。
1、漢武帝是第一位使用年號的皇帝，先是六年一個年號，後來四年一個年號。
2、漢武帝是第一位在統一的國家制定、頒布太初歷的皇帝，以正月為歲首這一點，一直用到現在。
3、漢武帝時期寫出了我國第一部紀傳體的史書《史記》，對後世的史學產生了巨大影響。
4、漢武帝時期出現了秦統一後我國見於史籍記載的《輿地圖》，元狩四年四月丙申，「太僕臣公孫賀行御史大夫事……奏輿地圖，請所立國名。」《漢書·武帝紀》載元鼎六年秋「遣浮沮將軍公孫賀出九原」，注引臣王贊曰：「浮沮，井名，在匈奴中，去九原二千里，見漢輿地圖。」據顏師古說，臣王贊生活的時代「在晉初」。這說明漢代的輿地圖晉初臣王贊還見過。這也說明漢代已明確出現了關於國家的地域概念。這對後世自然地理研究有不可忽視的影響。
5、舉賢良方正直言極諫之士對策，武帝親自策問，選拔人材做官。後世科舉之制始此。
6、漢武帝尊儒術，以儒家思想作為國家的統治思想始於此。
7、元朔五年為五經博士置弟子五十人，復其身；地方郡國可按一定條件選送一些人，可受業如弟子。經考試，能通一藝以上，可用作官吏。從國立太學生中選拔官吏始於此。
8、漢武帝在尊儒術時，又「悉延(引)百端之學」，形成了在以儒家思想為統治思想的同時，又兼用百家的格局。這點對後世也影響巨大。
9、元封二年(前109)，漢武帝親臨現場督察堵塞黃河瓠子決口。自秦統一後，皇帝親臨現場治理黃河，這是第一次。
10、漢武帝時推廣耬車(土法播種機)下種，此後這一方法在中國用了兩千多年。
11、漢武帝派張騫通西域，打通了絲綢之路，促進了中、西雙方的經濟、文化交流。這在中國史上屬首次。
12、漢武帝元封六年(前105)以宗世女細君為公主嫁烏孫和親。這是中國歷史上首次與西域國家和親。
13、在輪台、渠犁屯田，並置使者、校尉。這是中國歷史上首次在今中國新疆地區屯田。
14、漢武帝時用井渠法作龍首渠，後傳入今中國新疆地區，並進而入波斯等地。
15、從西域引進葡萄、苜蓿種植，從大宛引進了良種馬———天馬，西域的樂曲、魔術傳至中國，中國的鑄鐵技術、絲織品、漆器傳至大宛等地。
16、漢武帝外施仁義，實行德治；同時又重視法治，用嚴刑峻法治理國家。這在歷史上也是首次。
17、元封五年(前106)，為加強對地方官吏和豪強的監察，置十三州部刺史，令六百石級別的刺史督察二千石級別的郡國守相。
18、為加強皇權，改革丞相制度，設立中朝(內朝)，對後來的丞相制度演變發生了重大影響。
19、元鼎二年(前115)禁郡國鑄錢，專令國家所屬上林三官鑄錢，非三官錢不得流通，郡國以前所鑄錢皆廢銷。從此國家壟斷了鑄造錢幣的權力，對後世影響重大。
20、漢武帝通過大量移民在西北邊郡屯田，這對反擊匈奴戰爭的勝利、經營西域起了重大作用。對後世也有重大影響，曹操在《置屯田令》中曾說「孝武以屯田定西域，此先代之良式也」，就說明了這一點。
21、漢武帝時任用官吏是多元化的。二千石以上官吏可通過任子制度使子孫當官；有錢人可通過「貲選」當官；先賢的後裔可以受照顧，如賈誼的兩個兒子就被關照當了郡守。然而，尤為突出的是武帝用人惟才是舉、不拘一格。如皇後衛子夫是從奴婢中選拔出來的。衛青、霍去病分別是從奴僕和奴產子中選拔出來的。而丞相公孫弘、御史大夫兒寬，以及嚴助、朱買臣等人都是從貧苦平民中選拔上來的；御史大夫張湯、杜周和廷尉趙禹則是從小吏中選拔出來的。尤其值得注意的是漢武帝任用的一些將軍是越人、匈奴人。而金日石單這樣一位匈奴的俘虜在宮中養馬的奴隸，竟然與霍光、上官桀一齊被選拔為託孤的重臣。這些情況說明漢武帝選拔人才是不受階級出身與民族差別限制的。然而，這不是說漢武帝用人沒有標准，標准還是有的，標准就是「博開藝能之路，悉延百端之學」，「州郡察吏民有茂材異者，可為將相及使絕國者」。這就是說，只要願為漢朝事業奮斗，有藝能、有才乾的人，能為將相和可以出使遙遠國度的人都可任用。一句話，用人的標準是惟才是舉。正因如此，漢武帝時人才濟濟。班固就驚嘆地說：「漢之得人，於此為盛！」這種現象的出現是值得認真研究的。
22、漢武帝是中國歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進行決戰的皇帝。
23、漢武帝是中國歷史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服於中原王朝的皇帝，為此又在今內蒙築受降城。武帝生前雖未達此目的，但在宣、元時期，匈奴歸服漢朝為藩臣。
24、李廣利伐大宛後，西域南道諸國多臣服於漢，宣帝神爵二年(前60)，匈奴日逐王降漢，匈奴不敢爭西域，罷僮僕都尉。宣帝任命鄭吉為西域督護，管理西域南、北道諸國，西域諸國臣服於漢。這在中國歷史上是首次。
25、漢武帝平定南越後，首次在今海南島置儋耳郡、珠崖郡。
除上述二十五項創設之外，還可列出其他在中國歷史上的若干個第一來，此處不再一一贅述。
漢武帝及其事業，是中國古代歷史蘊積的產物，牽涉到了思想文化、禮樂習俗、科學技術、社會經濟、政治制度等社會生活的各個方面的發展演變，以及中國古代各族的狀況等等。
有感於漢武帝在振興中國方面所成就的巨大業績和那時人民群眾所進行的驚心動魄的斗爭，特錄今人所作《贊漢武帝》古詩一首，以紀念那個偉大的時代，並供評價漢武帝時參考：
武帝雄才意欲何？文武兼資振古國。
紹發華統彰九野，敢擊匈奴正六合。
悔過曾使眾心恪，富民又啟譜新轍。
風雨茂陵依舊在，春鞦韆古瓠子歌。