❶ 中國古代說唱藝術是怎麼發展的
中國曲藝
曲藝是中華民族各種說唱藝術的統稱,它是由民間口頭文學和歌唱藝術經過長期發展演變形成的一種獨特的藝術形式。
曲藝發展的歷史源遠流長。早在古代,我國民間的說故事、講笑話,宮廷中俳優(專為供奉宮廷演出的民間藝術能手)的彈唱歌舞、滑稽表演,都含有曲藝的藝術因素。到了唐代,講說市人小說和向俗眾宣講佛經故事的俗講的出現,大麴和民間曲調的流行,使說話伎藝、歌唱伎藝興盛起來,自此,曲藝作為一種獨立的藝術形式開始形成。到了宋代,由於商品經濟的發展,城市繁榮,市民階層壯大,說唱表演有了專門的場所,也有了職業藝人,說話伎藝,鼓子詞、諸宮調、唱賺等演唱形式極其昌盛,孟元老的《東京夢華錄》、耐得翁的《都城紀勝》都對此作了詳細記載。明清兩代及至民國初年,伴隨資本主義經濟萌芽,城市數量猛增,大大促進了說唱藝術的發展,即一方面是城市周邊地帶賦有濃郁地方色彩的民間說唱紛紛流向城市,它們在演出實踐中日臻成熟,如道情、蓮花落、鳳陽花鼓、霸王鞭等;一方面一些老曲種在流布過程中,結合各地地域和方言的特點發生著變化,如散韻相間的元、明詞話逐漸演變為南方的彈詞和北方的鼓詞。這一時期新的曲藝品種,新的曲目不斷涌現,不少曲種已是名家輩出流派紛呈。我們今天所見到的曲藝品種,大多為清代至民初曲種的流傳。
說唱藝術雖有悠久的歷史,卻一直沒有獨立的藝術地位,在中華藝術發展史上,說唱藝術曾歸於「宋代百戲」中,在瓦舍、勾欄(均為宋代民間演伎場地)表演;到了近代,則歸於「什樣雜耍」中,大多在諸如北京的天橋、南京的夫子廟、上海的徐家匯、天津的「三不管」、開封的相國寺等民間娛樂場地進行表演。中華人民共和國建立後,給已經發展成熟的眾多說唱藝術一個統一而穩定的名稱,統稱為「曲藝」,並進入劇場進行表演。
據調查統計,我國仍活躍在民間的曲藝品種有400個左右,流布於我國的大江南北,長城內外。這眾多的曲種雖然各自有各自的發展歷程,但它們都具有鮮明的民間性、群眾性,具有共同的藝術特徵。其表現為:
(一)以「說、唱」為主要的藝術表現手段。說的如相聲、評書、評話;唱的如京韻大鼓、單弦牌子曲、揚州清曲、東北大鼓、溫州大鼓、膠東大鼓、湖北大鼓等等鼓曲;似說似唱的(亦稱韻誦體)如山東快書、快板書、鑼鼓書、萍鄉春鑼、四川金錢板等;又說又唱的(既有無伴奏的說,又有音樂伴奏的唱)如山東琴書、徐州琴書、恩施揚琴、武鄉琴書、安徽琴書、貴州琴書、雲南揚琴等;又說又唱又舞的走唱如二人轉、十不閑蓮花落、寧波走書、鳳陽花鼓、車燈、商 花鼓等。正因為曲藝主要是通過說、唱,或似說似唱,或又說又唱來敘事、抒情,所以要求它的語言必須適於說或唱,一定要生動活潑,洗煉精美並易於上口。
(二)曲藝不像戲劇那樣由演員裝扮成固定的角色進行表演,而是由不裝扮成角色的演員,以「一人多角」(一個曲藝演員可以模仿多種人物)的方式,通過說、唱,把形形色色的人物和各種各樣的故事,表演出來,告訴給聽眾。因而曲藝表演比之戲劇,具有簡便易行的特點。只要有一兩個人,一兩件伴奏的樂器,或一個人帶一塊醒木,一把扇子(評書藝人所用),一副竹板兒(快板書藝人所用),甚至什麼也不帶(如相聲藝人),走到哪兒,說唱到哪兒,與聽眾的交流,比之戲劇更為直接。
(三)曲藝表演的簡便易行,使它對生活的反映快捷。曲目、書目的內容多以短小精悍為主,因而曲藝演員通常能自編,自導,自演。與戲劇演員相比,曲藝演員所肩負的導演職能,尤為明顯。比如一個曲目、書目,或一個相聲段子,在表演過程中故事情節的結構、場面的安排、場景的轉換、氣氛的渲染、人物的出沒、人物心理的刻劃、語言的鋪排、聲調的把握、節奏的快慢等等,無一不是由曲藝演員根據敘事或抒情的需要,根據對聽眾最佳接受效果的判斷,來對說或唱進行統籌安排,進行調度,導演出一個個令聽眾心醉的精彩節目。
(四)曲藝以說、唱為藝術表現的主要手段,因而它是訴諸人們聽覺的藝術。也就是說曲藝是通過說、唱刺激聽眾的聽覺來驅動聽眾的形象思維,在聽眾形象思維構成的意象中與演員共同完成藝術創造。曲藝表演可以在舞台上進行,也可劃地為台隨處表演,因而曲藝聽眾的思維與戲劇觀眾相比,不受舞台框架的限制,曲藝所說、唱的內容比戲劇具有更大的時間和空間的自由。為了把聽眾天馬行空的形象思維規范到由說、唱營造的藝術天地之中,曲藝演員對聽眾反應的聆察更其迫切,也更為細致,因而他與聽眾的關系,比之戲劇演員更為密切。
(五)為使聽眾享受到如聞其聲,如見其人,如臨其境的藝術美感,曲藝演員必須具備堅實的說功、唱功、做功,並需具有高超的摹仿力。只有當曲藝演員具有了活潑潑的動人技巧,對人物的喜怒哀樂刻劃得維妙維肖,對事件的敘述引人入勝,才能博得聽眾的欣賞。而上述堅實功底之底蘊是來自曲藝演員對現實生活的觀察、體驗與積累,以及對歷史生活的分析、研究和認識。這一點對一個曲藝演員顯得尤為重要。
以上是400來個曲藝品種藝術特點的不同程度的近似之處,是它們的共性。而400多個曲種各自獨立存在,自有其個性。不僅如此,同一曲種由於表演者之各有所長,又形成不同的藝術流派,即使是同一流派,也因為表演者的差矣邙各有特色,這就形成曲壇上百花爭艷的繁榮景象。
❷ 說唱音樂是如何發展的
一般認抄為唐代寺院里的變文講唱才標志襲著說唱音樂的正式形成,宋代以後說唱音樂發展很快,出現了陶真、涯詞、鼓子詞、唱賺等曲種,尤其是諸宮調,在金元時期已具有很高的成就。著名的董解元的《西廂記諸宮調》所用曲調有400個,可見宮調之盛行。
❸ 說唱音樂是哪起源的
說唱音樂起源於紐約貧困黑人聚居區。
說唱樂的起源可以追溯到黑人音樂根源中吟詠的段落中,到了70年代說唱樂正式確立了自己的風格,其中最主要的功勞要歸根於當時流行的迪斯科舞廳中的DJ們,他們將黑人當時正在風行的FUNK節奏混入流行的迪斯科節奏中,並且在唱片機上反復重復同一張的唱片的內容,做自己的LOOPS。
說唱以在機械的節奏聲的背景下,快速地訴說一連串押韻的詩句為特徵。這種形式來源之一是過去電台節目主持人在介紹唱片時所用的一種快速的、押韻的行話性的語言。
(3)說唱的歷史發展擴展閱讀:
分類
1、流行說唱樂
流行說唱/Hip-Hop 是適合電台廣播的說唱,主要特點是吸引人的旋律與節奏、干凈利落的製作,以及噱頭的推廣,這種風格也稱「干凈說唱」。藝術家包括Will Smith,MC Hammer 和 Young M.C 等,盡管常受硬核說唱者嘲弄,但因注意年輕人的市場而不斷掀起強力熱潮。
2、老派說唱樂
老派說唱指的是說唱的初創時期,在 1979-84 期間,當時的節拍更直接,重點在於娛樂,而不是對社會的詮釋或講述墮落的故事。老派說唱的全盛期是由Sugarhill Gang 的勁曲 "Rapper's Delight" 開始的,隨後走紅的分別是一些其它單曲,而非某一位藝人。
3、拉丁說唱
自從說唱一開始,就有來自拉丁圈子的說唱。但是它直到很晚才闖入流行主流。Mellow Man Ace 的 "Mentirosa" 和 Kid Frost 的 "La Raza" 的雙重成功標志著拉丁說唱--用多種語言(尤其是西班牙語)的說唱,拉丁韻律和拉丁裔人的都市生活形象--在流行樂壇的成功。
❹ 說唱藝術的歷史
中國說唱藝術有悠久的歷史。早在戰國時期荀子的《成相篇》就已經兼用韻文和散文,這是後來說唱文學的雛形。
漢魏的「相和歌」、南北朝的各種長篇敘事歌、唐代民間流行的「說話」以及佛教徒宣傳教義的「俗講」(變文),都可看做是今天說唱音樂的前身。宋元時期,說唱藝術已趨於成熟。由於說唱音樂具有容納長篇故事和表現復雜情節的特點,因而成為市民喜愛的藝術形式;並有了固定的演出場所,即所謂「勾欄瓦肆」。在這里藝術家們雲集演出,不斷進行交流,大大推動了說唱音樂技藝的發展。同時,由於文人參與唱本的編寫活動,唱本文學水平得以提高。這時流行的曲種,有小型曲藝如『』陶真」、「涯詞」、「小唱」、「貨郎兒」、「鼓子詞」,也有集諸家腔譜而成的大型曲藝如「唱賺」和「諸宮調」。明清以來,說唱音樂的延續和發展表現為幾種不同的情況。有些占老曲種,如「道情」、「宜卷」、「蓮花落」等,隨著時代的發展,不斷更新,一直流傳至今;有的曲種則因不能順應時代發展,停滯不前而自行消亡;還有些曲種,雖然作為獨立體裁已不復存在,但其藝術成就卻被其他音樂體裁所吸收,使其積累的技藝與傳統在別的藝術品種的形式內得以延續。例如貨郎兒,明代即已不流行,但其音樂卻一直保留在崑曲里;宋元時期的唱賺和諸宮調自明代已衰,但其音樂卻被元明雜劇、傳奇劇大量吸收。還有一些說唱曲種在傳播、散布過程中與各地的方言和民間音樂相結合,從而派生衍化出許多新的曲種。如元明時期的鼓詞,到清代中葉以後,在北方逐漸演化出各種大鼓,而在南方,則形成為多種彈詞。
❺ rap的起源和發展史。
音樂起源
從最早期的片語的當中一個獲得被使用在斥責,和可能被發現在今夜錄音"交談者的歡欣" (1979)由Sugarhill 幫會。除說唱音樂之外,配合敲打並以節律唱誦的音樂亞文化群並且包括其它形式表示,包括斷裂跳舞和街道畫藝術並且一個獨特的俗話詞彙量和流行觀念。
斥責發起於70 年代中期在紐約南Bronx 地區。斥責的上升用許多方式平行搖滾樂誕生在50 年代(參見搖滾樂:搖滾樂): 發源在非裔美國人的社區和兩個心頭由小,獨立紀錄標簽記錄了和幾乎完全最初地被銷售了對黑人觀眾。到兩個案件,新樣式逐漸吸引了白音樂家,一些誰開始執行它。為搖滾樂這是一位白歌手從密西西比,Elvis Presley,打破廣告牌雜志流行音樂圖。為斥責這是一個白色小組從紐約,Beastie 男孩,並且流行歌曲"步行這樣" (1986),黑斥責小組的合作RUN-D.M.C 和白色堅硬岩石帶Aerosmith。在1986 年以後,對樣品的用途和被巧辯的聲音樣式變得普遍在黑色和白色執行者流行音樂,極大修改什麼的早先概念構成一個合法的歌曲、構成,或樂器。
說唱音樂發源作為一個cross-cultural 產品。多數它重要及早實習者包括Kool Herc,D.J.好萊塢,和Afrika Bambaataa 是或移民或加勒比祖先的第一代美國人。Herc 和好萊塢相信介紹切口牙買加樣式和混合入南Bronx 的音樂文化。由多數帳戶Herc 是第一DJ 買同樣紀錄的二個拷貝為15第二個斷裂(節奏性有助段) 在中部。由混合反復在二個拷貝之間他能加倍,使,或不確定地擴大斷裂成三倍。這樣作,Herc deconstructed和有效地重建了所謂的被發現的聲音,使用轉盤作為一個樂器。
說唱樂的起源可以追溯到黑人音樂根源中吟詠的段落中,到了70年代說唱樂正式確立了自己的風格,其中最主要的功勞要歸根於當時流行的迪斯科舞廳中的DJ們,他們將黑人當時正在風行的FUNK節奏混入流行的迪斯科節奏中,並且在唱片機上反復重復同一張的唱片的內容,做自己的LOOPS。
隨著那些在現在廣為人知和DJ們普遍應用的「打碟」法出現,說唱開始被街頭黑人文化所流傳,並且衍生出相當豐富的分支,諸如西海岸說唱樂(West Coast Rap)、南部說唱樂(Southern Rap)、流行說唱樂(Pop Rap)、老派說唱樂(Old Schold)、中西部說唱樂(Midwest Rap)、拉丁說唱(Latin Rap)、硬核說唱(Hardcore Rap)、黑幫說唱(Gangsta Rap)、外來說唱樂(Foreign Rap)、東海岸說唱(East Coast Rap)、過渡說唱(Crossover Rap)、喜劇說唱樂(Comedy Rap)、基督教說唱(Christian Rap)、另類說唱(Alternative Rap)等,我們所謂的HIP-HOP正是由這些流派綜合了當今流行元素而誕生的新詞彙。盡管早在90年代初期就有人認為這種絮絮叨叨,滿是臟話粗口,叛逆詞語的音樂會很快消失,而事實上,在90年代末,隨著一批新進的說唱樂手和以白人為主的說唱搖滾的風行,曾經被黑人拋棄的音樂又重新回到了流行音樂的前端,至少在新世紀,這個風潮還不會消退。
RAP是美國黑人音樂中的重要組成部分,是街頭文化的主要基調,是世界流行音樂中的一塊「黑色巧克力」 [2]
華語說唱
第一代:「我迎著風向前」
代表人物:軟硬天師、豬頭皮
中國說唱第一代整整占據了20世紀90年代的10年。第一代雖然有些寂寞,孤軍奮戰的結果也只是為2000年新人類聚集的第二代說唱掃平了路障。但作為一個不斷開放年代裡記錄民間生存形式的說唱樂手,他們所承受的與一個革命者所承受的壓力一樣。帶著滿腔的憂郁與憤怒。正如崔健唱道:「我迎著風向前……」 [3]
第二代:「我嬉皮我存在」
代表人物:哈狗幫、李小龍、LMF
第二代說唱區別第一代的是它獨特的現代文化觀,這里反判與憤怒被解構成嬉皮主義,對社會的直覺已由「不是我不明白,這世界變化快」轉為「情況怎麼復雜了,現實又怎麼殘酷了」。如果說之前的說唱樂僅僅是一種音樂的手段,那麼今天,它更以一場新文化運動的代言人而自居,它包涵了你今天能感受到的一切新鮮玩意,它是一種新生的力量,這種力量不僅僅局限於音樂與節奏。詞是說唱的靈魂,你跟著它嘮叨,就彷彿宣讀一份洗新革面的宣言。
❻ hiphop的發展史
Hip-Hop起源於20世紀70年代的美國紐約市非裔和拉丁裔社區。當時紐約South Bronx的Street Party特別盛行。直到DJ Kool Herc的出現。
DJ Kool Herc在Party上使用兩個唱盤輪流播放相同唱片的Break部分,以便能夠延長Break部分好讓舞者跳個盡興。DJ Kool Herc的House Party獲得了意想不到的效果,後來搬到了戶外以容納更多人。
受到DJ Kool Herc的啟發,Afrika Bambaataa創立了一個叫做Universal Zulu Nation的街頭組織,以Hip-Hop文化為中心,將青少年吸引到Party上,從而遠離幫派生活中的暴力犯罪。
(6)說唱的歷史發展擴展閱讀:
Hip-Hop一詞是由兩個分開的黑人俚語組成:「Hip」早在1898年就已出現,意為「發覺察覺」;而「Hop」則為「跳躍運動」的意思。
1978年,Grandmaster Flash & The Furious Five的成員Keith 「Cowboy」 Wiggins率先將兩個俚語合並使用,最初這個詞被認為有些不尊重,但很快就成為一種音樂文化的專屬名詞。在美國復雜的種族環境下,逐漸發展為現今多元化的Hip-Hop文化。
參考資料來源:網路—hiphop
❼ 美國說唱音樂歷史
音樂起源
從最早期的片語的當中一個獲得被使用在斥責,和可能被發現在今夜錄音"交談者的歡欣" (1979)由Sugarhill 幫會。除說唱音樂之外,配合敲打並以節律唱誦的音樂亞文化群並且包括其它形式表示,包括斷裂跳舞和街道畫藝術並且一個獨特的俗話詞彙量和流行觀念。
斥責發起於70 年代中期在紐約南Bronx 地區。斥責的上升用許多方式平行搖滾樂誕生在50 年代(參見搖滾樂:搖滾樂): 發源在非裔美國人的社區和兩個心頭由小,獨立紀錄標簽記錄了和幾乎完全最初地被銷售了對黑人觀眾。
到兩個案件,新樣式逐漸吸引了白音樂家,一些誰開始執行它。為搖滾樂這是一位白歌手從密西西比,Elvis Presley,打破廣告牌雜志流行音樂。
在1986 年以後,對樣品的用途和被巧辯的聲音樣式變得普遍在黑色和白色執行者流行音樂,極大修改什麼的早先概念構成一個合法的歌曲、構成,或樂器。
說唱音樂發源作為一個cross-cultural 產品。多數它重要及早實習者包括Kool Herc,D.J.好萊塢,和Afrika Bambaataa 是或移民或加勒比祖先的第一代美國人。Herc 和好萊塢相信介紹切口牙買加樣式和混合入南Bronx 的音樂文化。
這樣作,Herc deconstructed和有效地重建了所謂的被發現的聲音,使用轉盤作為一個樂器。
我們現在所謂的HIP-HOP正是來源於這些流派綜合了當今流行元素而誕生的新詞彙。盡管早在90年代初期就有人認為這種滿是臟話粗口,叛逆詞語,歌詞中充斥著兇殺,暴力,色情,血腥,種族政治等等極端問題的音樂會很快消失,但是事實上他深深的吸引了當時的所有年輕人。
在90年代末,隨著一批新進的說唱樂手和以白人為主的說唱搖滾的風行,曾經被黑人拋棄的音樂又重新回到了流行音樂的前端,至少在新世紀的現在,這個風潮還不會消退。
(7)說唱的歷史發展擴展閱讀:
我們現在所謂的HIP-HOP正是來源於這些流派綜合了當今流行元素而誕生的新詞彙。盡管早在90年代初期就有人認為這種滿是臟話粗口,叛逆詞語,歌詞中充斥著兇殺,暴力,色情,血腥,種族政治等等極端問題的音樂會很快消失,但是事實上他深深的吸引了當時的所有年輕人。
在90年代末,隨著一批新進的說唱樂手和以白人為主的說唱搖滾的風行,曾經被黑人拋棄的音樂又重新回到了流行音樂的前端,至少在新世紀的現在,這個風潮還不會消退。而現在放眼亞洲,從日韓到港台,再擴展到大陸,HIP-HOP真正的做到了無處不在。RAP是美國黑人音樂中的重要組成部分,更是街頭文化的主要基調。
現在漸漸的又開始出現的另一個重要音樂分支RAPMETAL也開始在世界音樂中大行其道。從黑暗色彩濃厚力度強勁的KORN到代表時尚風潮新酷感覺的LIMPBIZKIT,還有現在大紅大紫的LINKINPARK,RAP開始將他的「黑手」伸向四面八方。
其實從美國近現代歷史發展就可以看出來,HIP-HOP也好,RAP也好,這種說唱樂已經成為了黑人文化的一部分重要精神,也是黑人用來捍衛自己尊嚴的武器。他們通過嘻哈音樂來表達自己對現實社會的不滿和發泄,同時也宣揚了自身存在的暴力性和危害性。
說唱:Rap是一個黑人俚語中的詞語,相當於「談話」(talking),中文意思為說唱。即有節奏地說話的特殊唱歌形式。發源於紐約貧困黑人聚居區。它以在機械的節奏聲的背景下,快速地訴說一連串押韻的詩句為特徵。
這種形式來源之一是過去電台節目主持人在介紹唱片時所用的一種快速的、押韻的行話性的語言。斥責或說唱音樂的節奏,布魯斯音樂風格包括vocals 等巧妙地和音樂融合。陪同一般包括電子鼓敲打與樣品(數字式地被隔絕的酣然的叮咬) 被結合從其它音樂錄音。
網路—說唱音樂
❽ 說唱文學的發展歷史是怎樣的
說唱文學在我國復有悠久的制歷史,唐代的變文、宋代的陶真、涯詞、鼓子詞、諸宮調和元代的詞話,是說唱文學在各個時代的不同名稱。它們都在自己的歷史發展中豐富了我國說唱文學的思想內容和藝術技巧。繼承前代的藝術傳統,明清兩代的說唱文學有了進一步的發展,以彈詞和鼓詞為主的各種說唱藝術出現了,同種說唱藝術的不同流派出現了,它們在同一城市中同時演出,藝人們互相競賽,互相揣摩,為了壓倒別人,不僅在演唱方面有不少可貴的創造,而且在作品內容方面也進行了加工和潤色,使之更加豐富和生動,達到了很高的藝術成就。
❾ 朝人說唱的發展歷史
朝人說唱繼首張專輯《熱火朝天》之後,
朝人說唱又將發行他們的全新專輯《懂不懂小姐》內
他們還要繼容續堅持自己的說唱風格,創作內心最真實的音樂,這些都是音樂人難得的品質。
如果你希望享受一份態度真誠又值得聆聽的音樂,那麼接下來這張全新專輯《懂不懂小姐》
就是「朝人說唱」帶給你的最好的禮物。
朝人說唱的這張全新專輯《懂不懂小姐》發行之前,包括在第一張專輯里的很多歌都受到歌迷們的喜愛
其中的《散片》《蛋疼》《我就是一個瓜慫》《賊賊賊》《西安男娃》等在網上迅速流行起來,並且在一些電台、音樂電台、雜志時代、中相關報道。
❿ 說唱的起源和發展
大家都知道說唱起源於黑人,是貧民窟的藝術,最能直接反應社會現象的音樂!其實,說唱即rap,可以追溯到黑人吟詠的段落中,到了70年代,才形成特有固定的風格
黑人本身音樂節奏感就很強,給他們一個鼓點,就會不自然的哼起來,跳起來,隨著旋律擺動。那時候,DJ打碟很普遍,那些街頭黑人開始衍生出說唱,說唱也因此被街頭黑人廣為流傳。隨著日後的發展,說唱也衍生出許多分支,old school(老派說唱)、gangsta rap(黑幫說唱)、east coast rap(東海岸說唱樂)、west coast rap(西海岸說唱樂)
在中國以old school(老派說唱)和pop rap(流行說唱)比較受歡迎,新說唱以吳亦凡為代表迅速在年輕人當中走紅!但其實中國說唱本身就沒有外國的文化和生活,想要完全的模仿想必也要經歷一番曲折。
外國說唱多以反映社會現象,親身經歷為靈感,用說唱的方式表達出來。在90年代初期,很多人對這種臟話連篇,帶有攻擊性語言,裸露刺骨的詞句不看好,認為會隨著時代的發展而消失!不過,在日益更新的發展下,說唱也千變萬化,走在世界的潮流當中!
只是將自己所了解的說唱分享給大家,看了這么長時間的《中國有嘻哈》和《中國新說唱》後,小編也有一些想法想要表達,希望大家千萬不要被中國說唱綜藝節目所洗腦,因為那畢竟只是電視上的說唱,只是迎合市場的產物