陝西歷史博物館特點文化意義

① 陝西歷史博物館有哪些館藏有什麼特色

作為綜合性歷史博物館，陝西歷史博物館的陳列主要分為基本陳列、專題陳列、臨時陳列三部分。基本陳列為陝西古代史陳列。它以時代為序，將陝西古代史分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清7個部分，用約2000件文物形象、系統地展現了陝西自舊石器時代早期的藍田人至鴉片戰爭一百多萬年的發展過程。

專題陳列是學術性、專業性較強並圍繞著某一主題而舉辦的不定期展覽。

臨時陳列是基本陳列和專題陳列的補充，具有周期短、內容豐富、常看常新的特點，同時它又是一個文化交流場所、博物館面對社會的文化窗口。

② 陝西歷史博物館的介紹是什麼

陝西歷史博物館素有「給我一天，還你萬年」之稱。
位於西安市小寨東路號的陝西歷史博物館，是中國第一座大型現代化國家級博物館。陝西省是中國古文明的發祥地之一，西安曾是13個王朝的都城，歷時達1100多年之久，被認為是中國歷史的中心舞台，因此地面、地下有著極為豐富的文化遺存，僅帝王陵墓就有70多座。因此西安也成為了全國十佳旅遊城市。
無論在博物館的建築、內部設施或陳列的展品面都是高水平的，陝西歷史博物館都堪稱中國博物館之最。這座由我國著名女建築師張錦秋設計的建築，為「中央殿堂、四隅崇樓」的唐風建築群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，反映一個博大、輝煌的時代風貌，既體現了13朝古都的帝王氣勢，又兼收並蓄傳統園林和民居的設計手法。主題建築整體採用黑、白、灰等淡雅的色調，創造了一個庄嚴、質朴、宏偉，具有濃郁傳統文化氣氛的現代空間環境。
這里館藏文物多達37萬余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。文物不僅數量多、種類全，而且品位高、價值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳琅滿目、精品薈萃。除了常規陳列外，館內還經常不定期舉辦各種形式的專題陳列和臨時展覽。

③ 陝西有哪些特色的傳統文化

1、歷史世界歷史名城，華夏精神故鄉—西安。西安，古稱「長安」、「京兆」。是舉世聞名的世界四大古都之一，是中國歷史上建都時間最多、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表，有著「天然歷史博物館」的美譽。西安，在《史記》中被譽為「金城千里，天府之國」，是中華民族的發祥之地。

2、中國歷史上的四個最鼎盛的朝代周、秦、漢、唐均建都西安。西安是歷史悠久的世界歷史文化名城。西安是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表。

3、西安作為中國歷史古都，除了豐富的旅遊資源，還有大街小巷裡各種讓人眼花繚亂的美食。下面小編就為各位整理一些西安的特色小吃，吃貨們若到了西安不妨照單全吃一遍。關中人吃面，喜歡將面和硬揉軟、擀厚、切寬。這種面煮熟以後，撈在碗里，無論是澆臊子，還是潑油辣子，吃起來都很光滑、柔軟、熱火、有筋性。特色小吃有：牛羊肉泡饃；葫蘆頭泡饃；粉湯羊血；辣子蒜羊血；水盆羊肉；羊雜碎；臘汁肉夾饃；臘羊肉；籠籠肉等。

4、賽龍舟，又叫龍舟競渡，是端午節的主要習俗，也是中國民間的一項傳統體育活動。安康市北靠秦嶺、南依巴山的特殊地理位置使其深受楚文化影響，民間自古喜龍舟。每逢農歷五月初五端午節，漢江兩岸群眾都會用劃龍舟來紀念愛國詩人屈原。

5、西安臨潼既是兵馬俑的故鄉，又是享譽全國的石榴產地。每到秋高氣爽之時，亦正值旅遊旺季，火紅的石榴在陽光下分外引人注目，更為驪山增輝添色。西安兵馬俑石榴節把這兩項內容巧妙地結合起來，可使旅遊客同時滿足精神和物質上的享受。

④ 參觀歷史博物館的意義

參觀歷史博物館可以深刻感悟歷史，了解各民族文化，加深對民族團結的認識，讓大家牢記中國的歷史，繼承民族團結精神，從自身做起，維護、傳承華夏文明，做民族團結的踐行者。

生活在今天，人們疲於奔走，游盪在眼花繚亂的物質世界，憧憬著應接不暇的繁華，這讓大家忘記了在城市中還有一處存儲記憶的地方，或許人們很少注意過它，但它一直在靜靜地守候著過去，守候著一份亘古未變的革命情懷。

餐館歷史博物館，可以讓人們見識了生活在中華這塊大地上勤勞的人民，風俗文化多彩的不同民族，各式各樣的民族服飾，熱血奉獻的守國大將，奮斗不息的中華民族，從古代到今天，民族團結代代相傳，愛家愛國的精神傳播心間。

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歷史文物存在的意義

所謂文物真正的存在價值不是用金錢衡量的數字，也不是多麼精美的雕花與材料。他們真正的寶貴之處在於它們本身的文化底蘊，他們不動，不說話，就作為一個旁觀者見證了一個又一個朝代的變遷。

千百年來，法老的輝煌已經落幕，天子皇朝的統治已消亡，古希臘城邦戰爭的戰火硝煙已落定，角鬥士的廝殺吶喊已遠去，可金字塔、紫禁城、雅典衛城、羅馬角斗場、依然巍然屹立於世人面前，他們無聲地向世界證明，古建築遺址作為人類文明的載體，記錄了古往今來那些時間軸上的興衰榮辱。

青銅鼎、唐三彩、山水畫、青花瓷……他們身上的痕跡、花紋代表了一個個朝代的審美，反映當代人的思想和價值觀。文物，就是我們和古人溝通的橋梁，是古人存在過的證明，是一種歷史印記。

網路-歷史博物館

⑤ 陝西歷史博物館各展廳特色

1、第一展廳

第一單元——《人猿揖別》，以距今115萬年前的藍田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存，再現了中華民族生機勃勃的童年和文明的曙光。

第二單元——《鳳鳴岐山》，以陝西作為西周王都擁有的豐富遺跡、遺物，展示了中國早期國家的政治制度、經濟形態尤其是倫理精神以及青銅鑄造技術。

第三單元——《東方帝國》，重點展示以兵馬俑為代表的秦文物，以磅礴的氣勢和鮮明的軍事特徵，表現了秦帝國垂範後世的制度文明，以及積極進取、一統河山的時代精神。

2、第二展館

第四單元——《大漢雄風》，以漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物如漢金餅、西漢「皇後之璽」玉印、西漢鎏金銀竹節銅熏爐、西漢彩繪雁魚銅燈、西漢彩繪陶鍾、漢醬釉綠彩雲紋陶奩、西漢彩繪騎兵俑、西漢上林銅鑒等，展示了中國古代社會發展的第一個高峰——漢代繁榮的經濟、文化、對外開放與交往，彰顯其開放進取、開拓強盛的時代風貌。

第五單元——《沖突融合》，以陝西豐富精美的農業民族與草原民族的文化遺存及宗教文物，如漢金怪獸、晉「晉歸義羌王」金印、西魏獨孤信多面體煤精組印、十六國靈華紫閣服乘金錯泥筩、北魏彩繪騎馬吹號角俑、南北朝彩繪持盾胡人武士俑、北魏鎏金佛菩薩三尊銅像等，表現了民族大融合、佛教東漸以及文化藝術的繁榮與特徵。

3、第三展館

第六單元——《盛唐氣象》，通過隋唐時代典型遺存，展示了中國古代最鼎盛時期的文化風貌，當時世界上最為繁華的國際大都會長安，和溝通東西方交流的絲綢之路，以及隋唐文化兼收並蓄、創新發展而達到的前所未有的高度。

第七單元——《告別帝都》，展示了唐以後，作為西部重鎮和西北區域中心的陝西，依然獨具魅力的文化創造和精神傳承。

4、唐代壁畫珍品館

唐墓壁畫是陝西歷史博物館獨具特色的珍貴藏品，共有20多座唐墓的壁畫精品近600幅，達1000多平方米。

其中5件（組）18幅被國家定為國寶級，69件（組）82幅被定為一級品。

5、大唐遺寶展

何家村出土玉器、寶石等器物30餘件組，包括陝西歷史博物館的「鎮館之寶」獸首瑪瑙杯。

6、馬文化展

陝西歷史博物館每年還推出6—7個大型臨時展覽，如《驍騰萬里——中國古代馬文化展》。

展覽由陝西歷史博物館主辦，新疆博物館和甘肅博物館、山西博物院、青海省博物館等全國14家文博單位共同協辦，挑選了最具各地特色關於馬的文物精品。

7、文保修復展

《巧手良醫——陝西歷史博物館文物保護修復工作展》，是以文物保護修復工作為主題的專題性展覽，主要展示多年來在文物保護修復工作方面的舉措，展示文物保護修復的理念、方法和技術。

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部分館藏文物：

1、青銅器

已登錄注冊3900多件。藏品時代上起商周，下止秦漢。種類有禮器、樂器、兵器、車馬器、生活用品和生產工具。其中最為典型的商周青銅器，許多器物（如多友鼎、師獻鼎等）上鑄有史料價值很高的銘文。造型較為典型的有先周鳳柱斝、西周牛尊、它盉、戰國鳥蓋瓠壺和漢彩繪雁魚燈等。

2、唐代壁畫

收藏400多幅，畫面面積1000多平方米。是1952年至1989年先後從陝西關中25座唐墓里揭取的。墓主均系唐代三品以上的皇親國戚和朝廷重臣。畫面內容有四神、儀衛、建築、狩獵、生活及唐與四鄰的友好來往等。

3、歷代陶俑

已注冊2000多件。藏品時代包括秦、漢、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。質地有陶、彩繪陶、釉陶和三彩。藝術形象有文武官員、甲士侍衛、男僕女侍、西域胡人，以及天王、鎮墓獸和馬、駱駝等各種動物。

由於得天獨厚的優勢，陝西歷史博物館所藏古代陶俑種類多、數量大、等級高，而且產生演變的序列完整，在中國博物館極為少見，尤其是天真古拙的漢代陶俑和雍容大度的唐代陶俑最為著名。

⑥ 陝西歷史博物館的導游詞

現在我們就來到了陝西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館於1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規模最龐大、設施最先進的國家級歷史博物館。它佔地約7萬平方米，建築面積56000平方米，用於展覽的面積為11000平方米，館內現有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺願建造的。那是1973年，周恩來總理來陝西視察時，有感於陝西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應該在陝西建一座新的博物館的指示。後來由國家計委和陝西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術殿堂。這座博物館的設計是由中國建築學界的泰斗——梁思成先生的關門弟子張錦秋女士擔任的。建築的外觀為仿唐風格，著意突出了盛唐風采，反映了一個輝煌時代的風貌。布局上借鑒了中國傳統建築「軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓」的結構特點，突出了古樸凝重。並創造出一種帝宮與傳統園林相結合的氛圍，象徵著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陝西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設陳列。為陝西古代史。系統的展現了陝西自藍田猿人至鴉片戰爭的發展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陝西在中國歷史上的重要地位。

現在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亘無垠的黃土高原，既有古代陝西人賴以生存的自然環境，也是陝西歷史文化孕育、產生和不斷發展的前提和基礎。這兩幅照片的背後，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標志著陝西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象徵著陝西歷史文化的博大精深，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統精神。大家現在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位於唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱「東方第一獅」。中國古代獅子及石獅的藝術是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陝西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產物。

陝西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發現，文化高峰迭起年、並首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發現的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經發展到了智人階段。陝西地區的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8000年左右，人類就已經進入了新石器時代。老官台文化是陝西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區別主要有三個重要標志：一是學會了製造陶器；二已經定居並有了原始農業；三是出現了磨製石器。仰韶文化是新石器時代發展的一個階段。這類文化遺存由於是1921年首次發現於河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發現了大量的彩陶，所以叫「彩陶文化」。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。後來，隨著社會經濟的發展，男子取代女子，在社會中處於支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由於是在1928年首次發現於山東省章丘縣的龍山鎮，因此得名。又因為發現了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為「灰陶文化」或「黑陶文化」。龍山文化之後，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的「軍事民主制時期」。黃帝就是這個時期一位傑出的領袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之後，人類歷史上又出現了三位傑出的領袖，他們是堯、舜、禹。後來，大禹的兒子啟建立了夏朝。於此，中國便進入了奴隸制王朝的統治時期。夏王朝的政治中心在河南，陝西境內主要是周族的發生、發展與興盛。周族實際上經歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發展階段。

現在我們所看到的這個文物叫做「鼎」，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，後來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象徵。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權的象徵。以後就把取得天下叫做「定鼎」。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以後「問鼎」就成為企圖篡奪政權的代名詞。我們現在所說的成語「逐鹿中原」，「鹿死誰手」，「孰人敢來問鼎」等都與這件文物有關。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的「大名鼎鼎」，「三足鼎立」，則是從另一方面反映了它的造型特徵。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋。總的特點是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構思成功。在陝西境內迄今發現的西周青銅器達3000餘件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

隨著周幽王「烽火戲諸侯」，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先後出現了「戰國七雄」：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰爭持續了200多年。公元前221年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政「掃六合而盪天下」，建立了統一的中央集權制的封建國家。秦始皇統一六國後，為了維護其統治，採取了一系列措施，在全國范圍內統一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現在看到的這個貨幣就是秦統一六國之後的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統一前六國的貨幣。貨幣的不統一大大地阻礙了經濟的發展。於是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講「天園地方」，並且是天包地，所以秦半兩就意味著「圓以象天，方以則地」。這種精神為以後兩千多年的封建統治者所接受，並一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為「孔方兄」。秦半兩的製作很科學，中間有小孔，可用繩子穿起來便於攜帶；外圍為圓形，則不易產生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱「千古一帝」，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統治終於激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義爆發了。隨後四年的「楚漢相爭」推翻了秦王朝的統治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞台。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發展對中國歷史上以後各朝代的發展奠定了基礎，並產生了深遠的影響。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為「漢字」。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把「漢」作為中國和中國人的代稱。現在請大家看這副「絲綢之路」示意圖。它中國最古老的一條貿易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陝西城固人，他於公元前138年應政府招募出使西域。經歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為「鑿空」。公元前119年，漢武帝又先後兩次派遣張騫出使西域。「絲綢之路」全長7000多公里，在中國境內4000多公里。「絲綢之路」開通後，商隊往來不斷，經濟貿易十分活躍。促進了農業和科學技術交流，為中西文化開創了新紀元。由於這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為「絲綢之路」。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為「軟黃金」。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域。「絲綢之路」就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現了兩顆明珠。從此，世界上就有了「東有長安，西有羅馬」之說。

漢王朝不僅有發達的經濟貿易活動，軍事力量也非常強大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬於漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據同出的「銀鏤玉衣」推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻准備著出發去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側面表明了當時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出；另一方面，軍陣形式也發生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所佔的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農業民族第一次大規模的戰勝游牧民族。

經過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初「天子不能俱純駟，而將相或乘牛車」。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至於找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養馬業得到了高度發展，使漢代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業得到了發展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡後，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220年北魏建立開始，到公元589年隋統一結束，歷時369年。這一時期政權更迭，戰亂頻繁，可以說是中國歷史和陝西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陝西歷史文化的黃金時代，現代的海外華人自稱「唐人」，他們居住的地方稱為「唐人街」，反映了唐代對後世子孫產生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一。現在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革製成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅馬掄球，有的反身擊球，姿態矯健，得心應手。其它騎手也姿態各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢於畫外

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據史料記載:唐中宗景龍年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意後,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即後來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽。終於以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多築有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以後,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現技法相當講究，極富真實感和立體感。可見這幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側面再現了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現了大唐雄風。

唐王朝的外交活動也是非常活躍的。我們現在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，後面三個人是外國和我國古代少數民族的使臣。經考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非常渴求的。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝「不拘一格降人才」的社會風貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當時世界第一強國的各個方面。隋大興城是少數民族建築大師宇文愷設計並主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎上，進一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：「百千家似為棋局，十二街如種菜畦」。這種布局對以後各個朝代產生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進取精神。因此對長安城的修築不僅僅只著眼於實用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立於世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當時居住在長安城的外國人和少數民族人數約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創造了博大精深、輝煌璀燦、當時世界文化最高峰的唐文化。 I$ X Zz51
唐代的手工業也是非常發達，唐三彩便是其中之一。它起源於西漢武帝時期。唐三彩並不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。

藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的製作過程是把高嶺土經過挑選、沖打、淘洗、沉澱、冶煉等工藝後，捏製成形，經修飾曬干後放入窯內。經過1000度左右燒制，待冷卻後飾以配製好的彩色釉料，再入窯中燒至900度後完成。西安是唐三彩的故鄉。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名於世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度；二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤後自然漫延，呈現出一種千變萬化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術效果。優美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言「動人春色不在多」。有限的釉色構成了豐富的藝術語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陝西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮。又由於周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陝西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發展勢頭。

⑦ 求一篇陝西歷史博物館的觀後感

陝西歷史博物館是遵照周總理遺願，1983年開始籌建，1991年6月20日建成開放。這座標志著中國博物館事業在20世紀年代發展最高水平的大型現代化國家級博物館，自開放以來，便以其雄偉莊重的仿唐建築，豐富精美的藏品和博大雄渾的歷史陳列聞名中外，被譽為「古都明珠、華夏寶庫」，成為西安市的標志性建築之一。作為中國第一座大型現代化博物館，陝西歷史博物館無論在建築功能，陳列展示還是文物收藏保護技術和設施等方面，均代表了20世紀90年代中國博物館事業發展的最高水平，它的建成開放被視為中國博物館事業走向現代化的標志和中國博物館事業發展的里程碑。
陝西歷史博物館的基本陳列《陝西古代史》以時代為序，將陝西古代史劃分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七個階段，從館藏文物中精選了2000餘件最具代表性的文物，以周、秦、漢、唐為重點，在6000平方米的面積、2000餘米長的展線上系統地展現了自藍田猿人至鴉片戰爭前人類進化發展的艱難足跡以及幾千年來陝西古代文明的興衰和滄桑，被譽為「濃縮的中國古代史」。除《陝西古代史》外，陝西歷史博物館還利用館藏優勢與國內外文博機構合作，在東、西展廳舉辦了《陝西古代青銅器珍品展》、《陝西歷代陶俑精華展》等十幾個主題鮮明、品位高雅的專題陳列和臨時陳列，從多角度、多側面向廣大觀眾揭示了歷史文物的豐富內涵以及華夏民族博大精深的文明成就，同時也形成了自己互為補充、交相輝映的陳列體系。
陝西歷史博物館每年接待遊客60多萬人次。開館20年來，已累計接待國內外觀眾上千萬人次，作為展示陝西及中國古代文明的重要窗口，陝西歷史博物館在熱情歡迎來自世界各地遊客的同時，還在國家文物局和陝西省政府和上級機關的支持下，獨立或與有關單位合作，先後在日本、韓國、美國、英國、法國、澳大利亞、紐西蘭、墨西哥、巴西等十幾個國家和地區舉辦了近40個文物展覽。不少展覽都在當地引起了巨大轟動，在不同程度上掀起了「中國熱」，為我們與不同國度、不同民族、不同語言、不同膚色的人們之間的交流架起了一座橋梁，真正實現了讓世界了解陝西，讓陝西走向世界，同時也為弘揚輝煌燦爛的中華文明做出了貢獻。通過文物對外展覽交流，陝西歷史博物館與世界許多著名的博物館、美術館、研究機構建立了密切的交流合作關系，並由此進一步奠定了在世界博物館中的重要地位。
陝西歷史博物館的藏品無論對微觀和宏觀的考古學研究，還是對認識中國傳統文化並評估其在世界文化史上的地位均具有重要意義。開館以來，陝西歷史博物館充分利用這一優勢，主辦了西周史學術討論會、唐墓壁畫國際學術研討會、秦漢史國際學術研討會等大型國際學術會議，其學術水平和地位已為國內外學術界廣為認可,並被視為周秦漢唐研究的重要信息交流中心之一。

⑧ 陝西歷史博物館有什麼介紹最好有文章的介紹的

陝西歷史博物館素有「給我一天，還你萬年」之稱。
位於西安市小寨東路91號的陝西歷史博物館，是中國第一座大型現代化國家級博物館。陝西省是中國古文明的發祥地之一，西安曾是13個王朝的都城，歷時達1100多年之久，被認為是中國歷史的中心舞台，因此地面、地下有著極為豐富的文化遺存，僅帝王陵墓就有70多座。因此西安也成為了全國十佳旅遊城市。
無論在博物館的建築、內部設施或陳列的展品面都是高水平的，陝西歷史博物館都堪稱中國博物館之最。這座由我國著名女建築師張錦秋設計的建築，為「中央殿堂、四隅崇樓」的唐風建築群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，反映一個博大、輝煌的時代風貌，既體現了13朝古都的帝王氣勢，又兼收並蓄傳統園林和民居的設計手法。主題建築整體採用黑、白、灰等淡雅的色調，創造了一個庄嚴、質朴、宏偉，具有濃郁傳統文化氣氛的現代空間環境。
這里館藏文物多達37萬余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。文物不僅數量多、種類全，而且品位高、價值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳琅滿目、精品薈萃。除了常規陳列外，館內還經常不定期舉辦各種形式的專題陳列和臨時展覽。

⑨ 陝西歷史博物館的總結詞

重溫五千年歷史，領略華夏風采，今天的講解到此結束，感謝大家耐心和積極的配合，其實，五千年文化，博物院只是收藏了冰山一角，大家如有興趣，還可參觀其他博物館，謝謝大家，期待您的再次觀光······