論述新文化運動的歷史意義及局限

『壹』 新文化運動的歷史意義

（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級維新（改良）派回和革命派答，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
（3）為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
（4）後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
（5）有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。

『貳』 新文化運動的主要內容是什麼有什麼歷史意義

【1】主要內容：

作為一場轟轟烈烈的思想革命，新文化運動的主要內容即圍繞著「四提倡，四反對」而進行的具體實踐活動。前期其實質是資產階級的新文化反對封建舊文化的斗爭。後期則由先進的知識分子極力宣傳馬克思主義為主題。有具體一例可觀：就新文化方面，胡適在「文學改良芻議」中也提出著名的八不主義：

一曰：須言之有物；

二曰：不摹仿古人；

三曰：須講求文法；

四曰：不做無病之呻吟；

五曰：務去爛調套語；

六曰：不用典；

七曰：不講對仗；

八曰：不避俗字俗語。

他認為，新文學的語言是白話的，文體是自由的，這樣就可以注入新內容、新思想。

【2】歷史意義：

新文化運動在大陸的影響一直及於1949年左右，其主要成果有三：在文化氛圍上，打破了封建舊文化的統治地位，以改良過的歐美新文化替代了舊文化，進一步啟迪了民智，溝通了東西方文化交流，使中國對西方的理解更加深入了一個層次；在思想上，進一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現代文人自由主義思想，並使自由主義和三民主義、共產主義並列為現代中國三大思潮，其在高級知識分子中更是主導；在政治上，為中華民族培養了一大批關心國事、圖存圖強的現代人才，同時也形成了以自由主義知識分子為主體的「第三條道路」政治勢力，對鉗制當政者專制沖動，推動中國政治民主做出了重大貢獻。

新文化運動是中國近代史上一次空前的思想解放運動。它高舉民主與科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃盪，促進了中國人民特別是知識青年的覺醒，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件，也為中國共產黨的誕生做了思想准備。

(2)論述新文化運動的歷史意義及局限擴展閱讀：

「民主」是指民主思想和民主政治；「科學」主要是指近代自然科學法則和科學精神。資產階級宣揚民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。這一口號反映了中國社會發展的要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發展。

但這一口號仍屬於資產階級舊民主主義性質，有它階級和時代的局限性，它不能同群眾運動相結合，不能用歷史唯物主義觀點看待中國文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。新文化運動中民主和科學兩面旗幟的樹立，使中國許多方面都發生了翻天覆地的變化，還造成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。

關於新文化運動的基本內容四個提倡、四個反對的闡述，真正體現出了新文化運動的「新」之所在。即：一、提倡民主，反對專制。二、提倡科學，反對迷信。三、提倡新道德，反對舊道德。四、提倡新文學，反對舊文學。

參考資料：網路-新文化運動

『叄』 簡述五四前新文化運動的歷史局限

由於歷史條件的局限，五四以前的新文化運動也存在明顯的缺點。
（1） （脫離現實經內濟基礎）容新文化運動的倡導者沒有揭示封建專制主義得以存在的社會根源；脫離經濟而把資產階級共和國方案失敗的根本原因歸之於思想文化，是錯誤的（有唯心主義之嫌）。他們提倡的資產階級民主主義，不能有效地對中國社會進行改造。
（2） （思想方法形式主義）少數人在思想方法上存在絕對肯定或絕對否定的形式主義偏向（有形而上學之嫌）。
（3）（脫離廣大勞動群眾）他們把改造國民性置於優先地位，但是又脫離改造產生封建思想的社會環境的革命實踐，沒有把運動普及到工農群眾中去，僅僅依靠少數人的吶喊，其目標就難以實現。

『肆』 新文化運動的評價 1意義 2局限性

新文化運動的意義：

1、動搖了封建思想的統治地位,人們的思想得到空前解放。專前屬期新文化運動,動搖了封建正統思想的統治地位,在社會上掀起了一股思想解放潮流。

2、民主和科學思想得到弘揚,推動了中國自然科學的發展。
新文化運動是資產階級文化反對封建文化的一次激烈斗爭,是辛亥革命在思想文化領域的延續。新文化運動是偉大的思想解放與民主和科學的洗禮,推動了中國歷史的前進。但只有舉起社會主義的旗幟,才算找到振興中國的新道路。新文化運動——五四愛國運動——中國共產黨的成立,構成中國新民主主義革命的偉大開端。

3、為五四運動爆發起了思想宣傳動員作用。

4、後期傳播的社會主義思想,為中國先進知識分子所接受,作為拯救國家、改造社會的思想武器。

5、有利於文化的普及和繁榮。

6、對東西方文化存在絕對肯定或絕對否定的偏向,一直影響到後來。

『伍』 試論新文化運動的歷史意義與局限

新文化運動的失敗在於，陳獨秀將文化界的思想爭論引入政治，造成文化界力量的減弱。雖然在五四之後，還長期存在民主制和社會主義之間的爭論，但是這種爭論完全是為政治服務的，這種附屬於政治的爭論很難徹底。文化界的爭論引入政治之後，也造成了國家的動亂，教育的落後，從而阻礙了徹底的新文化運動。

新文化運動的主要目的是改革舊思想，鼓吹新思想。剛開始，這種新思想主要是指科學和民主，屬於資產階級民主制思想。俄國十月革命以後，馬克思主義在中國迅速開始傳播開來。馬克思主義傳入中國後，而以《新青年》團體為中心形成的新文化統一戰線，開始發生分化。1919年7月，胡適發表《多研究些問題，少談些「主義」》一文，引起關於「問題與主義」的論爭。研究問題，當然是在文化領域，而資本主義和社會主義就必須涉及政治，顯然，胡適是想將民主制和社會主義的爭論限制在文化領域。可是，新文化運動的兩大旗手之一，陳獨秀，卻拋棄了新文化運動，積極投身無產階級革命。正是他，壞了新文化運動的統一戰線。

陳獨秀、李大釗等離開文化陣營投身政治，第一個結果就是造成了新文化運動的過早結束，造成了新聞運動的不徹底性。新文化運動之後的民國時期，在文化領域，民主制和社會主義之爭仍然有過多次交鋒，但都不徹底，都沒能得出最終正確的結論。而這個爭論困擾了中國近一個世紀，即使到了今天它仍然，他仍然是目前中國發展的最大政治隱患。思想方面的爭論只有在文化領域進行徹底的討論，才能得出正確的結果

陳獨秀、李大釗等離開文化陣營投身政治，第二個結果就是造成了社會的動亂。「主義」之爭蘊含的是一種階級斗爭的觀念，提倡階級斗爭就是提倡將文化領域的爭論發展到政治領域。無論是民主制，還是社會主義制度，對當時接受教育較少的中國老百姓來說，都是超前的，他們之中能夠真正理解這兩種思想的人並不多。這個時候貿然將他們發展到政治領域，只會造成社會動亂。

『陸』 新文化運動的歷史意義是什麼

新文化運動是中國近代史上一次空前的思想解放運動。它高舉民主與科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃盪，促進了中國人民特別是知識青年的覺醒，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件，也為中國共產黨的誕生做了思想准備。

1、在文化氛圍上，打破了封建舊文化的統治地位，以改良過的歐美新文化替代了舊文化，進一步啟迪了民智，溝通了東西方文化交流，使中國對西方的理解更加深入了一個層次。

2、在思想上，進一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國現代文人自由主義思想，並使自由主義和三民主義、共產主義並列為現代中國三大思潮，其在高級知識分子中更是主導。

3、在政治上，為中華民族培養了一大批關心國事、圖存圖強的現代人才，同時也形成了以自由主義知識分子為主體的「第三條道路」政治勢力，對鉗制當政者專制沖動，推動中國政治民主做出了重大貢獻。

(6)論述新文化運動的歷史意義及局限擴展閱讀

1911年，資產階級革命派希望在辛亥革命後建立資產階級民主制度。為此，孫中山以西方國家的社會政治制度為藍本，創立了民族、民權、民生三大主義，在中國歷史上第一次提出比較完整的資產階級共和國方案，並將其付諸實施。

針對辛亥革命後中國民主政治試驗的失敗，針對群眾思想蒙昧和落後的狀況，他們提倡民主，反對獨裁專制；提倡科學，反對迷信盲從，這對於推動社會進步有著重大而深遠的意義。

新文化運動是在中國人的文化開放觀念已得到逐步發展的情況下發生的。因此，加強中國與世界文化的相互溝通，努力建立中國與世界文化更加密接的關系，是這場運動的重要的內在動力之一。

『柒』 新文化運動的歷史意義

（1）動復搖了封建思想的統治地位制。新文化運動前，資產階級維新（改良）派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。 （2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。 （3）為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。 （4）後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。 （5）有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。 不過，新文化運動中的先進分子，大多有一些偏激情緒，對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向，這種看法一直影響到後來。其實無論是東方或西方，都應該互相地取長補短，這樣才能共同進步。

『捌』 新文化運動的歷史意義。（或是新文化運動對中國的影響。） &...

『玖』 新文化運動的局限性

新文化運動的局限性：

1、范圍小。只是在知識分子中間發起的運動，沒有發動群眾及廣大的工農階級。1917年1月，蔡元培就任北京大學校長，力求貫徹他的學術上兼容並蓄、百家爭鳴的思想，使北大成為思想解放的學術重鎮。

2、過於偏激。這次運動的發起者們徹底的批判了孔孟思想，把孔孟思想一棒子打死了。沒有認識到孔孟思想的優點，否認了事物兩面性。

3、新文化運動的目標定位不對。發動新文化運動的人們，把實行民主政治，建立資本主義社會定為目標。但後期社會的發展事實證明資本主義道路在中國行不通。

(9)論述新文化運動的歷史意義及局限擴展閱讀：

盡管1920年後意識形態的要求日益強硬，知識分子言論的內容日益政治化，但不能把新文化現象僅僅輕視為開場或結尾時的一個插曲。它為富有創新精神的思考和新鮮政治社會觀念的普及化，創造了一個相宜的環境。

它在很大程度上恢復了中國知識分子在民國初年的幻滅感中失落了的自信和自尊。因此，一方面，它為有計劃地繼續追尋目的和方向准備了道路；另一方面，它確立了對新文化思想極為重要的價值——自由探索和自我表現的價值，務實判斷和合理瞻望的價值。

這些價值的確立對中國知識分子的判斷標准產生極為深遠的影響，他們據此繼續嚴格地評估後來政治的合法性，直至1949年的巨大轉折，甚至延續到這以後。

「 這個新世界與我們的文明如此不同，身處其中，我們怎能安然無動於衷？」1917年，胡適准備回國承擔大任，他在美國已為此做了多年的准備，他寫道，「我們如何吸收現代文明，以使它跟我們自己創造的文明互相融合，協調發展？」

許多中國知識分子，包括胡適的批判者和敵人，都會認同這樣的態度。甚至那些懷舊情緒很濃的人，都很清楚不可能再回到過去時代的形態和制度。

只有極少數康有為的追隨者，支持清廷於1917年7月短命而愚蠢的復辟。對於五四前後的大多數中國知識分子例如胡適來說，問題在於，如何在過去與現在之間保持或創造一種連續性，以使中國的存在具有意義。

正如勞倫斯·施奈德（Laurence Schneider）在他對知識分子「民族本質」的研究中所指出的，對連續性的關懷，常常被表述為要求堅持文學形式、審美規范和道德訓誡這些構成中國傳統精英文化內容的東西。

對堅持知識分子傳統使命的關懷，即要做國家和文化的代言人，因而是對公眾具有重要意義的人，這一點雖然不明顯，但在許多情況下卻並非不重要。

『拾』 新文化運動有何歷史意義

民主和科學思想的弘揚，動搖了封建思想的統治地位，並且推動了中國自然科學的發展，使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。後期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器。對五四運動的爆發起到了宣傳動員作用，也有利於文化的普及和繁榮。
（1）動搖了封建思想的統治地位。新文化運動前，資產階級維新（改良）派和革命派，在宣傳各自的政治觀點時，都沒有徹底地批判封建思想。經過新文化運動，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
（2）民主和科學思想得到弘揚。中國知識分子在新文化運動中，受到一次西方民主和科學思想的洗禮。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學事業的發展。
（3）為五四運動的爆發作了思想准備。新文化運動啟發了民眾的民主主義覺悟，對五四愛國運動起了宣傳動員作用。
（4）後期傳播的社會主義思想，啟發了中國先進的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進革命的思想武器。這是新文化運動最重要的成果。
（5）有利於文化的普及和繁榮。新文化運動提倡白話文，能夠使語言和文字更緊密地統一起來，為廣大民眾所接受，從而有利於文化的普及與繁榮。
不過，新文化運動中的先進分子，大多有一些偏激情緒，對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或絕對否定的偏向，這種看法一直影響到後來。其實無論是東方或西方，都應該互相地取長補短，這樣才能共同進步。