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宣城歷史文化

發布時間:2021-02-02 06:03:58

㈠ 宣城歷史上有哪些名人

宣城歷史上的名人有詩人梅堯臣、數學家梅文鼎、紅頂商人胡雪岩、新文版化運動權旗手胡適、徽墨名家胡開文、學者吳組緗、書法家吳玉如、書畫家吳作人等。
宣城,古稱宛陵、宣州,中國歷史文化名城,地處安徽省東南部,東臨浙江省杭州、湖州,南倚黃山,西和西北與池州市、蕪湖市毗鄰,北和東北與馬鞍山及江蘇省南京、常州、無錫接壤,是東南沿海溝通內地的重要通道。處在滬寧杭大三角的西部腰線上,是中部地區承接東部地區產業和資本轉移的前沿陣地。敬亭山、柏梘山、水西山、龍須山四山峰巒疊翠;青弋江、水陽江兩水相依。
宣城地處江南,楚頭宣城歷史悠久,人文薈萃,自古便有「南宣北合」一說。自西漢設郡以來已有2000多年的歷史,為中國文房四寶之鄉、國家園林城市、南吳尾,江南通都大邑,江南魚米之鄉。
宣城文化底蘊深厚,自西漢時起就一直是江東大郡,晉永嘉年間,首開文化昌盛之風,歷經六朝, 隋、唐、宋、元、明、清諸朝文化發展,其文脈源遠流長,中國鱷城、皖江城市帶承接產業轉移示範區一翼。

㈡ 安徽宣城的歷史由來

宣城市位於安徽省東南皖南山區與沿江平原結合地帶,跨東經 117゜58』~119゜40』、北緯29゜57』~31゜19』。東北至東南與江蘇、浙江兩省毗鄰,為安徽省的東南門戶。區域面積12340平方公里,佔全省總面積的8.9%。

宣城作為區域政治、經濟、文化中心,歷史悠久。早在西漢元封二年(公元前109),丹陽郡郡治就設在宛陵(今宣州區)。晉太康二年(281)析丹陽郡置宣城郡。自此,宣城一直作為州、郡一級政區存在。隋初廢郡,改南豫州為宣州,不久又改稱宣城郡。唐初置宣州,中間一度改稱宣城郡,以後復稱宣州。南宋乾道二年(1166)宣州改為寧國府,直至清末。民國期間,宣城先後為第九和第六行政督察區。解放後,1949年5月成立宣城專區。1952年1月,宣城專區撤銷,轄縣並入新成立的蕪湖專區(1971年改稱蕪湖地區)。1980年2月,蕪湖地區改名宣城地區。1982年4月,行署機關移駐宣城。2000年6月,國務院批准撤銷宣城地區、設立宣城市,2001年二月正式掛牌成立。

宣城,東臨蘇浙,地近滬杭,為安徽之東南門戶。自公元前109年設郡以來,歷代為郡、州、府城,相沿二千多年而不輟,范嘩、謝眺、沈括、文天祥等先後出守於此,李白、韓愈、白居易、杜牧等相繼來此寓居,眾多的人文遺跡,優美的自然風光,使得這座古城不僅贏得「上江人文之盛首宣城」的贊辭,更因謝朓、李白、杜牧等人的大量歌詠,而享有「宣城自古詩人地」的美譽。

宣城現轄宣州、郎溪、廣德、涇縣、績溪、旌德五縣一區,並代管寧國市,面積 12340平方公里,人口275萬,其中2000年設立地級宣城市後,縣級寧國市由省直轄,委託宣城市代管。憑皖贛、宣杭兩鐵路,318、205兩國道保持著與外界暢通的氣象,從古至今以地利之便,交通暢達,商品集散,成為江南通都大邑。

宣城人文勝跡遍布。臨風懷古,謝朓樓與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱江南四大名樓;「茲山亘百里,合沓與雲齊」的敬亭山,自南齊謝朓以采,先後300多位詩人墨客登臨此山賦詩作畫,留下詩文600多篇,為名符其實的「江南詩山」;現存敬亭山麓的廠教寺雙塔,以其對唐塔風格的繼承與革新,成為全國僅存,因而被列為國家級保護文物;大文學家馮夢龍發現並稱為「天下四絕」之一的太極洞,以其中空博大的氣象成為溶洞奇觀;以三雕藝術、徽墨、徽菜.明清古民居居稱譽海內外的績溪,歷代人才輩出,著作《笤溪漁隱叢話》的胡仔,紅頂商人、一代巨賈胡雪岩,徽墨傳人胡開文,新文化運動倡導者胡適,「湖畔詩人」汪靜之,小品文學家章衣萍,新文化出版家汪孟鄒等,使績溪贏得「邑小士多」的美名;黃山北坡之下的江村,古稱金鰲,村中聚秀湖、獅山古廟、江氏宗祠等古跡文氣盎然,江淹、江澤涵、江紹原等名流碩儒皆從此村走出;涇縣桃花潭不但因夾岸十里皆桃花而得名,更因李白一曲「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」而名揚海內外,其精華卻在碧如瓊漿、絕無污染的一潭清波。

宣城地處皖南山區和長江下游平原的結合部,東連天目,南倚黃山,西靠九華,域內襟山帶水,風景絕佳。敬亭.柏視、水西、龍須四山峰巒疊翠;青戈江、水陽江兩水相依;南漪湖、太平湖、青龍湖三湖星羅棋布;清原峰、板橋、揚子鱷諸自然保護區,不僅珍禽異獸、奇花異草奪人眼目,更以巧自天然的風光獨攬勝境。

宣城地靈而人傑。「宣城梅」自宋以來,名人輩出,「宋詩開山祖」梅堯臣,宋名臣梅詢,明戲劇家梅鼎祚,名宦梅守德,清黃山畫派巨匠梅清,清數學大家梅文鼎,近代學貫中西的梅光迪,使之有「宣城梅花遍地開」一說;「績溪胡」中,胡仔、胡雪岩、胡開文、胡適,皆聲聞天下,青史留名;「涇縣吳」自始祖吳文舉遷居涇縣茂林以采,歷代仕子如林,僅近代就有父子書法家吳玉如、吳小如,學者兄弟吳半農、吳組緗,書畫家吳作人,此外尚有吳葆萼、吳茂蓀、吳則虞等一批學者名流。

宣城物產豐饒。南湖銀魚、水陽河蟹、水東蜜棗、廣德毛竹板栗、寧國山核桃,以及以敬亭綠雪、涌溪火青為首的綠茶系列,皆屬地方士特名產,而其中尤以宣紙宣筆、旌德三麻、績溪蠶絲、徽墨、唐代「宣州紅線毯」、宋代「宣城諸葛筆」、明代「宣城木瓜」、「宣城雪梨」揚名華夏。如今「水東琥珀棗」、「敬亭綠雪茶」、「郎溪瑞草魁」、「寧國黃花雲尖」、「涇縣紅星宣紙」、「績溪梅花白廠絲」,在國內外均有一定名氣。

「江城如畫里,山晚望晴空。兩水夾明鏡,雙橋落彩虹」。宣城,正以其博大胸襟、廣遠情懷,承接南來北往過客,書寫聲蜚遐邇華章。

㈢ 我國的歷史文化名城有哪幾種類型,各自的特點是什麼,

南京——中山陵迄今,中華人民共和國國務院已將113座城市列為中國歷史文化名城,並對它們進行了重點保護。這些城市,有的曾被各朝帝王選作都城;有的曾是當時的政治、經濟重鎮;有的曾是重大歷史事件的發生地;有的因擁有珍貴的文物遺跡而享有盛名;有的則因出產精美的工藝品而著稱於世。它們的留存,為今天的人們回顧中國歷史打開了一個窗口。歷史文化名城的分類
河北正定中國的歷史文化名城按照各個城市的特點主要分為七類:
古都型:以都城時代的歷史遺存物、古都的風貌為特點,如北京、西安;
傳統風貌型:保留一個或幾個歷 洛陽龍門石窟史時期積淀的有完整建築群的城市,如平遙、韓城;
風景名勝型:由建築與山水環境的疊加而顯示出鮮明個性特徵的城市,如桂林、蘇州;
地方及民族特色型:由地域特色或獨自的個性特徵、民族風情、地方文化構成城市風貌主體的城市,如麗江、拉薩;
近現代史跡型:反映歷史上某一事件或某個階段的建築物或建築群為其顯著特色的城市,如上海、遵義;
特殊職能型:城市中的某種職能在歷史上佔有極突出的地位,如「鹽城」自貢、「瓷都」景德鎮;
一般史跡型:以分散在全城各處的文物古跡為歷史傳統體現主要方式的城市,如長沙、濟南。
古都型:洛陽、西安、北京、南京、蘇州、杭州、開封、大同、安陽、荊州、咸陽、邯鄲、臨淄、廣州、曲阜、沈陽、大理、拉薩、太原、福州
傳統風貌型:蘇州、揚州、潮州、平遙、韓城、榆林、鎮遠、閬中、臨海、商丘、祁縣、歙縣、贛州、大理、麗江、聊城、鳳凰、巍山、同仁、特克斯、紹興、商丘
風景名勝型:承德、桂林、揚州、蘇州、杭州、紹興、福州、鎮江、常熟、都江堰、樂山、天水、昆明、肇慶、吉林、青島、岳陽、蓬萊、泰安、吐魯番、宜興、嘉興
地方及民族特色型:拉薩、日喀則、大理、麗江、喀什、江孜、銀川、呼和浩特、建水、梅州、巍山、同仁、泉州、長汀、集安、鳳凰、吐魯番、績溪
特殊職能型:泉州、寧波、揚州、景德鎮、曲阜、淮安、自貢、壽縣、大同、亳州、榆林、武威、張掖、敦煌、代縣、佛山、廣州、鄒城、瀘州、山海關、蓬萊
近現代史跡型:上海、天津、武漢、廣州、重慶、哈爾濱、青島、長汀、南昌、延安、遵義、沈陽、南京、無錫、南通、北海、中山、海口
一般古跡型:徐州、濟南、長沙、成都、鄭州、保定、襄樊、宜賓、正定、漳州、衢州、南陽、鍾祥、雷州、新絳、漢中、浚縣、隨州、柳州、安慶、潁州、濮陽、金華
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國家歷史文化名城名單

中國的119座歷史文化名城如下 南昌——滕王閣
直轄市:北京、天津、上海、重慶
河 北:承德市、保定市、正定縣、邯鄲市、山海關區(秦皇島市轄區)
山 西:太原市、大同市、平遙縣、新絳縣、代縣、祁縣
內蒙古:呼和浩特市
黑龍江:哈爾濱市
吉林:吉林市、集安市(通化市代管縣級市)
遼寧:沈陽市
江蘇:南京市、徐州市、淮安市、鎮江市、常熟市(蘇州市代管縣級市)、蘇州市、 西安——大雁塔揚州市、無錫市、南通市、宜興市(無錫市代管縣級市)
浙江:杭州市、紹興市、寧波市、衢州市、臨海市(台州市代管縣級市級)、金華市 、嘉興市
福建:福州市、泉州市、漳州市、長汀縣(龍岩市轄縣)
江西:景德鎮市、南昌市、贛州市
安徽:亳州市、歙縣(黃山市轄縣)、壽縣(六安市轄縣)、績溪縣(宣城市轄縣)、安慶市
湖北:武漢市、荊州市、襄陽市、隨州市、鍾祥市(荊門市轄縣)
山 東:濟南市、鄒城市(濟寧市代管縣級市)、曲阜市(濟寧市代管縣級市)、青島市、聊城市、淄博市、泰安市、蓬萊市(煙台市代管縣級市)
河 南:鄭州市、洛陽市、商丘市、安陽市、南陽市、浚縣(鶴壁市轄縣)
、濮陽市、開封市
湖南:長沙市、岳陽市、 贛州——八境台鳳凰縣(湘西州轄縣)
四川:成都市、自貢市、閬中市(南充市代管縣級市)、樂山市、都江堰市(成都市代管縣級市)、
瀘州市、宜賓市、會理縣
雲南:昆明市、大理市(大理州首府)、麗江市、建水縣(紅河州轄縣)、巍山縣(大理州轄縣)
貴州:遵義市、鎮遠縣(黔東南州轄縣)
西藏:拉薩市、日喀則市(日喀則地區行政公署駐地)、江孜縣(日喀則地區轄縣)
廣東:廣州市、潮州市、肇慶市、佛山市、梅州市、雷州市(湛江市代管縣級市)、中山市
廣西:桂林市、柳州市 、北海市
海南:瓊山區(海口市轄區)、海口市
陝西:西安市、延安市、韓城市(渭南市代管縣級市)、榆林市、咸陽市、漢中 成都——武侯祠市
甘肅:張掖市、武威市、敦煌市、天水市
青海:同仁縣(黃南州首府)
寧夏:銀川市
新疆:喀什市(喀什地區行政公署駐地)、吐魯番市(吐魯番地區行政公署駐地)、特克斯縣(伊犁州轄縣)
中國歷史文化名城由國務院審批,目前已公布三批及20座增補城市,共計119座。 上海——豫園 杭州——雷峰塔
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歷史文化名城批次

第一批歷史文化名城
鎮江——金山寺第一批歷史文化名城,1982年公布,24個
北京、承德、大同、南京、蘇州、揚州、杭州、紹興、泉州、景德鎮、曲阜、洛陽、開封、江陵、長沙、廣州、桂林、成都、遵義、昆明、大理、拉薩、西安、延安。
第二批歷史文化名城
第二批歷史文化名城,1986年公布,38個
上海、天津、沈陽、武漢、南昌、重慶、保定、平遙、呼和浩特 武漢——黃鶴樓、鎮江、常熟、徐州、淮安、寧波、歙縣 、亳州、壽縣、福州、漳州、濟南、商丘、安陽、南陽、襄樊、潮州、閬中、宜賓、自貢、鎮遠、麗江、日喀則、韓城、榆林、武威、張掖、敦煌、銀川、喀什。
第三批歷史文化名城
第三批歷史文化名城,1994年公布,37個
鄒城、正定、邯鄲、新絳、代縣、祁縣、哈爾濱、吉林、集安、衢州、臨海、長汀、贛州、青島、聊城、臨淄、鄭州、浚縣、隨州、鍾祥、岳陽、肇慶、佛山、梅州、雷州、柳州、瓊山、樂山、都江堰、瀘州、建 水、巍山、江孜、咸陽、漢中 蘇州——虎丘塔、天水、同仁。
增補歷史文化名城
增補歷史文化名城,2001-2011年間陸續增加,20個
山海關區(秦皇島)、鳳凰縣、濮陽、安慶、泰安、海口、潁州、金華、績溪、吐魯番、特克斯、無錫、南通、北海、宜興、嘉興、中山、太原、蓬萊、會理。
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采訪實錄片

資料
拉薩——布達拉宮采訪實錄片——《中國歷史文化名城》
20世紀90年代資料片。香港陽光衛視製作。全面性的綜述,人情化的剪輯,記述泱泱中華南北東西52城之歷史與當代。她從民族,地形,乃至建築,人口流動,等方面入眼,又以簡明扼要的旁白闡述出來,讓我們深深體會到中華大地的歷史感,亦不無90年代嚮往富強的當、現代氣息。
介紹
敦煌——莫高窟中國是一個歷史悠久的文明古國,許多歷史文化名城是我國古代政治、經濟、文化的中心,或者是近代革命運動和發生重大歷史事件的重要城市。在這些歷史文化名城的地面和地下,保存了大量歷史文物與革命文物,體現了中華民族的悠久歷史、光榮的革命傳統與光輝燦爛的文化。做好這些歷史文化名城的保護和管理工作,對建設社會主義精神文明和發展我國的旅遊事業都起著重要的作用。
五千年的歷史,五千年的文化,五千年的風雨,鑄就了中國的歷史文化名城。如同天上的群星,不管是過去、現在和將來都將閃耀著永恆的光芒。一處斷牆、一處廢墟、一座宮殿、一座園林牽動的卻是從千年歷史風雨里演繹出來的,生存與死亡、悲壯與輝煌、婉約與豪邁的故事。這些看似過去又象是今天的故事讓人激動,讓人感奮,讓人沉思……
國務院關於同意將四川省會理縣為國家歷史文化名城
同意將四川省會理縣列為國家歷史文化名城。會理縣歷史悠久,文化底蘊豐厚,歷史遺存豐富,近代城市建設特色突出。
會理縣人民政府要根據本批復精神,按照《歷史文化名城名鎮名村保護條例》的要求,正確處理城市建設與歷史文化遺產保護的關系,保護好會理縣的傳統格局、歷史風貌和歷史建築。要編制好歷史文化名城保護規劃,並納入城市總體規劃,明確保護的原則和重點,劃定歷史文化街區、文物保護單位、歷史建築的保護范圍及建設控制地帶,制定嚴格的保護措施。要在歷史文化名城保護規劃的指導下,編制好重要保護地段的詳細規劃。在規劃和建設中,要注重體現近代文化特色和地方傳統風貌,不得進行任何與歷史文化名城環境和風貌不相協調的建設活動。

㈣ 誰知道宣酒的歷史

宣城自古是善釀之地。詩仙李白七游宣城,贊宣城美景,也愛宣城的美,他所作的《哭宣城善釀紀叟》,充分驗證了敬亭山下跨越千年的釀中國好酒的歷史。宣酒正是在此得天獨厚的釀酒環境里,把江南的靈秀、柔美和清純采擷得如此精緻。宣酒有著悠久的歷史,過硬的品質,也因此贏得了很多消費者的青睞。
宣酒作為江南名酒,有記載的,最早可追溯到唐代的「紀叟老春」。 據史書載:大唐天寶年間,宣城盛燒釀之風,大小作坊100餘家,其中以紀叟名盛。紀叟,名春,字東軒,其祖曾為朝中高官,因遭奸佞所陷,隱居民間,以釀酒為業。後紀叟輾轉至宣城,發現敬亭山氣候宜人,雨水充沛,更喜虎窺泉是釀酒最佳水源,由此便定住在敬亭山腳下,開起了釀酒作坊,並將酒以自己的名字命名為「老春酒」。不久,紀叟的「老春酒」很快打響了整個宣城。 自唐代起,「紀氏古法釀造工藝」就在敬亭山下使用,迄今已有上千年的歷史,在宋末元初得到了很好的發展和提高,其釀造的器具、技藝也基本定型下來。該釀酒法採用續楂發酵、混蒸混燒、高溫流中國好酒、低溫入窖、蒸五下四的獨特工藝,並採用獨創的「小葯曲」。這種紀氏釀中國好酒的方法是釀酒工人長期的智慧結晶,且難以為現代技術所替代,是東方固態釀酒技藝的典型代表,是一份極其寶貴的歷史遺產。
宣酒人在長期的生產實踐中,在傳統的泥池老窖、老五甑工藝的基礎上加以創新,並採用雙輪和多輪以及夾泥發酵工藝,桶式蒸餾,緩慢提香,使釀造出的中國好酒招商網質更加綿甜、柔和,形成了宣酒獨特的綿柔品質,體現了現代五糧工藝和傳統紀氏古法釀造技藝完美結合!在明清兩朝幾百年間,紀氏釀造法核心技藝一直在敬亭山下傳承,釀出的酒清澈透明如水晶,粘稠掛杯,香氣如幽蘭,入口醇和,濃郁甘潤,回味悠長。紀氏古法釀造工藝共有100多道工序,工藝復雜,技術難度大。目前,宣酒獨特的以「紀氏古法」為基礎的江南小窖釀造技藝,已被列為安徽省非物質文化遺產保護名錄。

㈤ 有關宣城宣紙文化的調查報告

調查報告一般由標題和正文兩部分組成。
(一)標題。標題可以有兩種寫法。一種是規范化的標題格式,即「發文主題」加「文種」,基本格式為「××關於××××的調查報告」、「關於××××的調查報告」、「××××調查」等。另一種是自由式標題,包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。
(二)正文。正文一般分前言、主體、結尾三部分。
1.前言。有幾種寫法:第一種是寫明調查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經過與方法,以及人員組成等調查本身的情況,從中引出中心問題或基本結論來;第二種是寫明調查對象的歷史背景、大致發展經過、現實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,進而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山,直接概括出調查的結果,如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內容等。前言起到畫龍點睛的作用,要精練概括,直切主題。
2.主體。這是調查報告最主要的部分,這部分詳述調查研究的基本情況、做法、經驗,以及分析調查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。
3.結尾。結尾的寫法也比較多,可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議;或總結全文的主要觀點,進一步深化主題;或提出問題,引發人們的進一步思考;或展望前景,發出鼓舞和號召。

㈥ 宣城土特產是什麼

最有名的當屬寧國的山核桃,營養價值那個高啊
然後是水東的金絲蜜棗
最後是水楊三寶:水楊乾子、水楊鴨腳包(宣城獨創滴啊~~)、水楊鴨翅(我賊愛吃,蒸出來那個香啊~~)

㈦ 宣城的文化

宣城歷史悠久,文化底蘊深厚。自西漢元封二年(前109)設郡以來,歷代為郡、州、府、路所在地,范曄、謝脁、沈括、文天祥等先後任宣城太守。
宣城也是詩人梅堯臣、數學家梅文鼎、紅頂商人胡雪岩、新文化運動旗手胡適、徽墨名家胡開文、學者吳組緗、書法家吳玉如、書畫家吳作人的故鄉。
宣城境內國家文物保護單位8處、省市重點文物保護單位100多處,眾多的人文遺跡,使得這座古城不僅贏得「上江人文之盛首」的贊辭,更因謝脁、李白、杜牧等人的大量歌詠,而享有「宣城自古詩人地」的美譽。
所轄績溪縣為國家級歷史文化名城,徽文化的核心區,徽文化的發祥地之一。 中國畫長卷樣稿《日月精華水火相濟———宣紙製作技藝入選聯合國人類非物質文化遺產項目名錄》入選安徽省重大歷史題材美術創作工程項目。績溪縣《月亮起山一盞燈》《四季歌》兩首歌曲入選聲樂類作品,代表安徽省參加全國群星獎評比。
旌德縣創作的舞蹈節目《最炫民族風》獲第二屆全國中老年才藝展演,韓國站文藝匯演銀獎。
涇縣詞曲作家夏子、舒光傑創作的《家鄉的月亮》,在中國中央電視台音樂頻道《中國音樂電視》節目中滾動播出。
市文化館組織的「金色晚霞」合唱節目在全省比賽中獲合唱比賽優秀組織獎和演唱獎。
小品《山裡的海》參加全省小品曲藝大賽,獲二等獎。在全省「六一」少兒文藝調演中,宣城市獲組織獎,舞蹈《山妞妞》獲一等獎。
在第九屆安徽花鼓燈會中,績溪縣的民間手龍舞《徽山龍娃》獲表演二等獎、創作獎,郎溪縣的民族舞蹈《誰不說俺家鄉好》獲表演三等獎。 截至2012 年底,宣城市有文物點2392 處,其中:國家級文物保護單位8 處,省級文物保護單位69 處,含廣德,市級文物保護單位21 處,不含廣德,縣,區級文物保護單位197 處。
宣城市有國家級歷史文化名城1 座,績溪縣,省級歷史文化名城1 座,宣城市,國家級歷史文化名鎮,村3 處,水東鎮、查濟村、江村,中國傳統村落4 處,查濟村、黃田村、江村、龍川村,省級歷史文化名鎮,村13 處,涇縣桃花潭鎮、黃田村,廣德縣甘溪村、宣州區小胡村、郎溪縣梅渚鎮、姚村,績溪縣龍川村、湖村、磡頭村、上庄村、馮村、石家村,寧國市胡樂鎮。
2012 年,爭取國家和省級文物維修專項經費390 萬元,爭取博物館、紀念館免費開放專項經費703 萬元。
截至2012 年底,宣城市「非物質文化遺產名錄」14 個門類,916 個項目。宣紙製作技藝入選聯合國「人類非物質文化遺產代表性名錄」項目;國家級「非遺」代表名錄4 個,宣紙、徽墨、宣筆製作技藝、皖南花鼓戲;省級名錄30個;市級87 個。國家級徽文化保護試驗區1 個,績溪縣。中國民間文化藝術之鄉2 個,郎溪縣梅渚鎮、績溪縣伏嶺鎮。「非遺」專題博物館、傳習所7 個,宣酒文化博物館、績溪三雕博物館、涇縣中國宣紙博物館、績溪徽墨傳習所、徽菜傳習所、郎溪民俗文化館、五猖館。國家級「非遺」項目代表性傳承人5 人;省級傳承人36 人。

㈧ 安徽省宣城市的歷史文化遺址

千年歷史文化遺址——柏山
梅鐵山
柏山,又名雙羊山,位處宣城市城南梅溪路以南一里許,現屬鰲峰街道辦事處九同碑村。據史料紀載,此山原有唐大將許緒之墓,後墓毀,僅剩墓前兩只石羊長存,故得名。唐昭宗光化年間(公元898——901),梅遠(詩人,宣城梅氏始祖)為宣城掾(屬官),原居城東州學西街,後子孫移居此山。其五世孫,史稱「以詩名家」,被譽為宋詩「開山祖師」的北宋著名詩人梅堯臣即生於斯,葬於斯。時僧人澄展世受梅氏恩德,願終生守護梅氏家祠會慶堂,並於山上廣植翠柏,日久漫山遍野,鬱郁蒼蒼,故後人名之為柏山(見梅氏宗譜附錄「梅氏祠墓圖景」)。. ?( m ]8 `+ ?0 a: v: t4 Q& F
梅堯臣(1002——1060)字聖俞,號宛陵先生。雖其「位不過五品」,但開創了一代詩風(見拙文《北宋現實主義詩人梅堯臣》、《梅堯臣詩歌的平淡藝術》等),「名滿天下」,受到宋代大家歐陽修、司馬光、蘇軾、王安石等人的高度崇敬,尤其是南宋愛國大詩人陸游稱其為李杜之後的第一人。在他逝世後很長一段時間,人們對他的評價仍然很高:「自皇祐至今逾二百年矣,天下所言詩人者必曰聖俞,國人之誦所尊敬者必曰宛陵先生」。因此,梅堯臣不僅是宣城梅氏的文化始祖,更是宣城本地歷史文化的始祖與傑出代表。自梅堯臣之後,宣城人文蔚起,涌現了諸如梅氏、貢氏、沈氏、吳氏、施氏等眾多文化世家,形成了以梅氏子弟為主體,長達數百年,在國內外有影響的宣城詩派、宣城畫派和宣城數學派,出現了享有世界盛譽的梅文鼎、梅清、梅膺祚、梅光迪等科學文化大師。清代雍正年間保和殿大學士張廷玉這樣評價說:「上江人文之盛首宣城,宣之舊族首梅氏,匪特仕科名甲於遐邇,而文章經濟理學名儒,自有宋以來,彬彬鬱郁綿亘輝映。」可以說,千年梅氏文化的變遷,演繹了宣城本土歷史文化的興衰。8 B+ c. U: s0 [; j- N+ v
北宋以後,千百年來,盡管歷經戰亂兵燹,改朝換代,但柏山始終是作為宣城文化的聖地,猶如山東曲阜的孔府、孔廟、孔林,妥善地得到保護。每當戰亂平息,宣城地方官吏,出於對文化的敬畏與尊重,為了教化人民,都要對這里的文化景觀,如雙歸山、都官墓、會慶堂、寶章閣、景梅亭等進行修繕,舉辦祭奠活動(見梅氏宗譜附錄「歷代郡侯修建會慶堂、景梅亭姓氏」);對於侵佔這里的產業,以及損毀人文景觀與自然景觀的行為嚴加飭查,並以法律的形式於以維護(見梅氏宗譜附錄「宗族產業歷代案卷」)。這里地處城郊,梅溪環繞,草木蔥蘢,山川秀美,又文脈厚重,是「宣城梅花遍地開」的梅氏文化發祥地,自古以來宣城的文人雅士,平民百姓也都喜歡來這里遊玩踏青,憑吊先賢,接受文化浸染。這種狀況一直延續到抗日戰爭時期,這里的一切被炸毀。現存梅氏宗譜附錄「贈言」中,所記載的堂記、碑記、亭記及眾多的詩詞歌賦就是一部以柏山為載體的極其珍貴的宣城古代文化長卷。* J) w5 f G* e# G! k# E2 P3 k
宣城近代經濟、文化遭受的最大的一次破壞,是清末的「咸豐之亂」。由於宣城地處南京(太平天國建都於此)外圍,戰略位置重要,太平軍與清軍在這里進行了長達八年的拉鋸戰,連年的戰亂、瘟疫使本地「士民存者不足百分之一」,屋宇傾頹,田地荒蕪。宣城境內的梅氏家族,除了城西四十公里青弋江兩岸的一支外(章務望,梅禹臣後裔),余皆死於戰亂或遷徙。當時居住在柏山祖居地的梅氏後裔(墨荘望,梅輔臣後裔),遷徙時將存放於宗祠的九具先人靈柩,一字擺開安葬在山腰的一道土埂上,因為墳墓與墓碑形態一致,後移居宣城的居民,就稱此地為九同碑(字跡尚清晰的碑體,現作為石橋橫搭在已成為污水溝的梅溪上。)% U7 K7 P) t! l) A4 B; e/ M
經過這次戰爭,古宣城已面目全非,。居民基本上都是戰亂後,從河南、湖北等各地遷徙過來的,傳統的宣城歷史文化也因此而失傳,以至湮沒了。柏山,這塊宣城人民千年的古文化聖地,也再末能恢復昔日的風采。現在這處已遍布民居的文化遺址上,除了還可以找到一些殘碑斷碣外,只有一隻梅氏故居門前歷經千年歷史風雨的石犼,孤零地蜷伏在山崗上,面對著喧囂的市區,看著咄咄逼近的商業開發,憂慮著自己的命運,是那樣的凄惶與無奈。

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