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執包含的歷史文化信息

發布時間:2021-02-27 07:53:40

A. 岳陽包含的歷史文化典是什麼

要說岳陽樓的歷史典故,首先應該說說它的起源。岳陽樓最初並不叫岳陽樓,本是三國時期東吳將領魯肅為了對抗駐守荊州的蜀國大將關羽在今湖南嶽陽市洞庭湖西岸修建的閱兵台,當時稱為閱軍樓。據相關記載,這座閱導樓就是最早的岳陽樓的原型,因此有人說岳陽樓是江南三大名樓中修建年代最早的樓閣。
魯肅所修建的閱軍樓由於年久失修,終遭毀壞,直至唐代重建,其間又有毀敗,經歷比較坎坷。清光緒五年,官府在岳陽西城牆上閱軍樓舊址重建岳陽樓,即為現存岳陽樓。該樓坐東向西,面臨洞庭湖,遙見君山。樓平面矩形,正面三間,周圍廊,三層三檐,通高近20米。屋頂為四坡盔頂,屋面上凸下凹,為中國現存最大盔頂建築,覆黃琉璃瓦,翼角高翹。樓前兩側左右與樓品字並列,有三醉亭和仙梅亭作為陪襯。當然我們可以據此說岳陽樓是頗具湖湘特色的歷史古建築。

B. (12分)閱讀材料,完成下列要求。 歷史文物包含了政治、經濟、文化等信息。 圖一 中國最早的文憑

信息一:圖一反映了清末新式學堂建立和近代教育的發展。
說明:鴉片戰爭以後,中國民族危機不斷加深;近代工業興起並發展;隨著西學不斷傳入,洋務教育和維新思潮的沖擊,科舉制不適應社會發展的需要;《辛丑條約》簽訂後,清政府為了鞏固統治實行新政,廢科舉,興辦新式學校。新式學堂的廣泛建立培養了大批人才,推動了近代教育的發展和中國社會轉型。
信息二:圖二反映了建國初期大眾新教育(或專業培訓和掃盲教育)發展。
說明:新中國成立之初,文盲佔到全國人口的絕大多數,各類專業人才缺乏;為鞏固政權、恢復經濟,適應國家建設的需要,人民政府確立了建立人民教育的方針,把工農教育納入國民教育體系,展開了全國范圍的掃盲教育和職工業余教育。建國初期的大眾教育的發展,提高了人民群眾的文化水平,培養了大批各類專業人才,為我國國民經濟的發展和社會的全面進步提供了有力的人才支持。

C. 王字所包含的歷史文化信息

王字起源

1.造字法:(主)會意字,從一從土。象形字。
王字的甲骨文為斧鉞之形,斧鉞為禮器,象徵王者之權威。本義:天子,君主,君王。
2.殷周時代對君王、國王(含諸侯國)的稱呼,但,自封建社會始,意思有所擴大,王是對帝王、君王、國王、王爺的稱呼。
溥天之下,莫非王土。——《詩·小雅·北土》
厲王虐,國人謗王。——《國語·周語上》
王,天下所歸往也。董仲舒曰:「古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也;而參通之者,王也。」——東漢·許慎《說文》
王,天子也。——東漢·劉熙《釋名》
王,有天下曰王。帝與王一也。周衰,列國皆僭號自王。秦有天下,遂自尊為皇帝。漢有天下,因秦制稱帝,封同姓為王,名始亂矣。——《六書故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——北宋·柳宗元《封建論》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者說》

古典解釋
康熙字典《午集上》《玉字部》:王
《廣韻》《集韻》《韻會》雨方切,音徨。
《廣韻》大也,君也,天下所法。
《正韻》主也,天下歸往謂之王。
《易·坤卦》或從王事。又《隨卦》王用享於西山。
《書·洪範》無偏無黨,王道盪盪。
《詩·小雅》宜君宜王。《注》君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封於外者亦曰王。又諸侯世見曰王。
《詩·商頌》莫敢不來王。《箋》世見曰王。又凡尊稱亦曰王。
《爾雅·釋親》父之考為王父,父之妣為王母。
〔《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於放切,徨去聲。霸王。〕謹按王於放切,徨胡光切,王非徨之去聲,今將徨去聲霸王五字改為音旺霸王也。

王姓起源參考之一
歷史來源

「王」源出有許多,帝王的後裔稱王子,王孫,遂為氏。

一 ; 出於「媯」姓,相傳為古帝虞舜之後,子孫在陳國,齊王田和為其後人。

二 ; 出於「子」姓。商紂時王子比干之後。

三 ; 出於「?」姓。周文王第十五子畢公高之後 ; 又周靈王太子晉,因直諫被廢為庶民,遷居於琅邪 ( 今山東膠南 ) ,世人稱其為「王」家,其後亦為「王」氏。

四 ; 秦滅六國後,各國王族避難散居,至漢朝初年紛紛易姓為「王」氏。

五 ; 南北朝時,西魏鮮卑族復姓可頗氏。亦改為王氏。

六 ; 古高麗國君有王氏。

七 ; 西?鉗耳族有王氏。

八 ; 賜姓,如燕王丹的玄孫嘉,在西漢末年王莽當朝時被賜姓「王氏」。

九 ; 冒姓,如隋末王世充本姓支氏。

家族名人

王子喬,神話傳說中的仙人。漢˙劉向˙列仙傳˙卷上˙王子喬:王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後,求之於山上,見柏良,曰:告我家,七月七日,待我於緱氏山巔。至時,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時人,數日而去。亦稱為王喬、王子晉。

王翦 (生卒年不詳)戰國時秦的名將,頻陽(今陝西富平縣東北五十里)人。事秦始皇,曾定趙、燕、薊諸地,後為李信所讒,謝病歸里,後信戰敗,始皇遂用翦策以平荊。

王昭君 ( 王嬙 ) (生卒年不詳)漢秭歸人。元帝時選入掖庭,呼韓邪單於入朝,求美人為閼氏,帝以嬙賜之,號寧胡閼氏。晉時避司

馬昭諱,改稱明妃。

王羲之 (321~379)字逸少,東晉臨沂(今屬山東)人,後南遷為會稽人。嘗為右軍將軍,世稱王右軍。善書法,所寫草隸,冠絕古今,以蘭亭集序、樂毅論等為最,後人稱為書聖。

王安石 (1021~1086)字介甫,號半山老人,宋臨川人。博覽強記,工書畫,尤善詩,而文詞簡練。神宗時為相,改革政治,銳行新法,因反對者眾多,沒有成功。封荊國公,卒諡文。著有周官新義、臨川集、唐百家詩選等。

王陽明 (1472~1528)字伯安,浙江餘姚人。明代大儒,弘治進士。正德時巡撫南贛,定宸濠之亂。嘉靖時封新建伯,總督兩廣,破斷藤峽賊,卒諡文成。其學以知行合一為主,發揮致良知之教,反對朱熹格物窮理之說,講心學淵源於宋之陸九淵,世稱姚江學派。嘗築室於陽明洞,學者稱「陽明先生」,有王文成公全書。

D. "一座秦嶺山所蘊含的歷史文化信息足以貫穿整個中華的文明史"寫出上下相連的兩句

正如影片《大秦嶺》所說,一座秦嶺山所蘊含的歷史文化信息足以貫穿整個中華文明史.無論是隱居其間的王維,還是死後葬於秦嶺山區的玄奘……這些彪炳歷史人物都與秦嶺這座山脈有著密切的關聯.

E. 中國文化包含哪些內容

中國文化有:

諸子百家,琴棋書畫,衣食住行,四大發明,武術中醫,柴米油鹽醬醋茶,天文專地理,醫卜屬星相,陰陽八卦,奇門遁甲,命理術數,江湖上的巾皮彩掛平團調柳,故老的三百六十行中消失的和正在消失的,所有的民俗民節,民間手藝,歷史遺跡,神話傳說。

拓展知識

中國文化,是華夏文明為基礎,充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同於中華文化的國際屬性,可以稱之為「中國的文化」(中華人民共和國的文化)。

受中華文明影響較深的東方文明體系被稱為「漢文化圈」,特指社會意識形態,是社會政治、經濟與科學技術發展水平的反映。從舊石器時代的發明創造,到康有為梁啟超的維新變法到孫中山的民主革命無一不是推動社會向前發展的動力。

F. (5分)歷史文化遺產蘊含著豐富歷史信息。能夠幫助我們更好地探究歷史,了解中華民族,認識世界文明。觀

(1)物質文化遺產:ACD;非物質文化遺產:B。
(2)金字塔:埃及文明的象徵;古埃及人民智慧的結晶,古埃及法老的陵墓。(其他符合題意即可)
(3)保護古代文化遺產,是對人類文化生態的保護,有助於保護人類文明的生態平衡,有助於維護國家獨立,提高人們保護和普及文化遺產的意識。

G. 歷史文化名城保護包括哪些內容

1、歷史文來化名城的格局和風貌;與源歷史文化密切相i關的自然地貌、水系、風景名勝、古樹名木;反映歷史風貌的建築群、街區、村鎮;各級文物保護單位;民俗精華、傳統工藝、傳統文化等。

2、歷史文化名城保護規劃必須分析城市的歷史、社會、經濟背景和現狀,體現名城的歷史價值、科學價值、藝術價值和文化涵。

3、歷史文化名城保護規劃應建立歷史文化名城、歷史文化街區與文物保護單位三個層次的保護體系。



(7)執包含的歷史文化信息擴展閱讀:

歷史文化名城保護的特點

歷史分區擁有較多有價值的文物古跡、風景名勝。這類風貌分區應當最富有歷史文化特色,最能顯示有保護價值的老城傳統格局、建築、街衢、群體環境、民族特色和地方風格。

另外,這類分區有的僅僅是一片地下埋藏的古城或宮殿建築、墓葬等的重要遺址,如河南省安陽定為國家歷史文化名城,就是因為它有舉世著名的3000多年前的殷墟文化遺址。

新建分區泛指老城、老鎮等歷史分區以外,新建、擴建、改建地區和衛星城鎮的一種風貌區。這類風貌分區,有的等於白紙畫畫、平地起家;有的屬於老區擴建或改建,但是這些老區基本上不存在什麼必須保留的歷史價值,同時也不須承受歷史風貌分區基調的遙控。



H. 歷史文化的信息有哪些

歷史文化的信息主要就在於它所講述出來的歷史文化,然後還有歷史故事

I. 說說西洲書院中蘊含著那些歷史文化信息。學習養優文化對於大學生有什麼意義

都書院中運海著許多歷史文化信息,學習又樣又文化,對於大學生有著啊積極的意義

J. 請說說西洲書院中隱含著哪些歷史文化信息

西洲書院原名攀丹「義學堂」,由南宋唐氏遷瓊始祖唐震與其子唐叔建在1241年創辦,至今已有700多年歷史

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