馬克思主義傳入中國的歷史意義

1. 馬克思主義傳入中國的影響。

馬克思主義使災難深重的舊中國，逐步變為獨立富強的新中國。
馬克思主義作為指導中國社會發展的思想是歷史的必然。進入近代以後，為了尋找救國救民的真理，先進的中國人進行了各種嘗試，進行了各種理論選擇，最後選擇了馬克思主義。自從有了馬克思主義作指導，特別是1921年正式成立了中國共產黨，中國革命的面貌才煥然一新，一個災難深重的舊中國逐步變為一個獨立富強的新中國。

2. 馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義

馬克思主義中國化的歷史進程和重要意義

中 國 共 產 黨人通過理論創新所形成的馬克思主義中國化的成果, 實際上可以作出兩種分類: 一是按照理論的主要創立者來劃分, 馬克思主義中國化的理論成果可以分為毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀等重大戰略思想這樣四個大的理論成果; 二是按照理論內容及其主題來劃分, 馬克思主義中國化的理論成果可以分為毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系這樣兩個大的理論成果。

改革開放30年來,中 國 共 產 黨的全部理論和全部實踐,歸結起來就是創造性地探索和回答了什麼是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什麼是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什麼樣的黨、怎樣建設黨，實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大理論和實際問題。30年來的歷史經驗歸結到一點，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，走自己的路，建設中國特色社會主義。

二、毛澤東思想

（一）毛澤東思想是近代中國社會發展的客觀需要和必然產物。

毛澤東思想是近現代中國社會發展的客觀需要和必然產物，是馬克思主義的中國化和中國化了的馬克思主義。

這是因為近代中國社會歷史和革命運動發展為毛澤東思想形成提供了時代條件、思想理論淵源、階級基礎和實踐基礎

1.毛澤東思想產生的時代條件

俄國十月革命開辟了世界無產階級社會主義革命的新時代，是毛澤東思想產生的時代條件。十月革命的勝利，對中國革命產生了巨大而深刻的影響。在此之前，中國人與馬克思主義基本上是隔絕的，直到十九世紀末二十世紀初，知道馬克思、恩格斯的中國人還寥寥無幾。俄國的十月革命在馬克思主義的故鄉歐洲和殖民地半殖民地的亞洲國家之間架起了一座橋梁，馬克思主義通過社會主義的俄國開始廣泛地傳入中國。中國的先進分子從俄國十月革命勝利的事實中認識到了馬克思主義的強大威力。「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。」這是毛澤東對馬克思主義在中國傳播的國際環境和時代條件的形象描寫。中 國 共 產 黨成立後，把馬列主義理論和中國實際結合起來，形成適合中國革命實際的科學指導思想，就成為時代的基本要求。

2.毛澤東思想產生的思想理論基礎

新文化運動的興起與馬列主義在中國的廣泛傳播，為毛澤東思想的產生准備了思想理論條件。五四前的新文化運動，高揚民主與科學的大旗，給封建的****主義與倫理道德以前所未有的打擊，啟發了人們的民主主義覺悟；並為近代以來西方的各種思想流派傳人中國打開了大門，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播創造了條件。五四後，研究和宣傳馬列主義，逐步成為新文化運動的主流。馬列主義在中國的廣泛傳播，是毛澤東思想產生的根本條件。

二十世紀一、二十年代，中國社會已經具備了馬克思列寧主義廣泛傳播的內部條件與外部條件：經濟上，新的社會生產力的增長和中國資本主義的初步發展，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播准備了物質基礎；政治上，中國工人階級隊伍的壯大和工人運動的發展，為馬克思列寧主義的廣泛傳播提供了階級基礎；文化上，新文化運動的深入，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播准備了思想條件；俄國十月社會主義革命的勝利引起了中國思想界的巨變。中國先進的知識分子開始將眼光轉向俄國，開始接受和傳播馬克思主義，並初步用馬克思主義的觀點和俄國十月革命的經驗重新考慮中國前途問題，最終形成了適合中國情況的正確指導思想——毛澤東思想。

3.澤東思想產生的階級基礎

中國工人階級隊伍的壯大和工人運動的發展，是毛澤東思想形成的階級基礎。辛亥革命後，隨著中國民族資本主義的發展，中國工人階級隊伍日益壯大，到1919年五四運動前夕，已達200餘萬人。中國無產階級自誕生之日起就不斷進行反帝反封建的斗爭，辛亥革命後，工人運動出現了一些新動向：第一，罷工次數明顯增加；第二，由單純的經濟斗爭逐漸轉向有明顯反帝反封建要求的政治斗爭；第三，由分散的自發的斗爭轉向有組織有領導的斗爭。中國工人階級正處於由自在階級向自為階級的轉變過程中。中國工人階級隊伍的不斷壯大和工人運動的發展，特別是在五四運動中首次以獨立的姿態登上中國政治舞台，為馬克思主義的更廣泛傳播和中 國 共 產 黨的建立，也為毛澤東思想的形成提供了階級基礎。

4.毛澤東思想產生的實踐基礎

中 國 共 產 黨領導的人民革命，是毛澤東思想產生的實踐基礎。沒有中 國 共 產 黨的建立及其領導的人 民革命，就不可能有毛澤東思想。中 國 共 產 黨在領導人民革命的偉大實踐中，積累了豐富的正反兩方面的歷史經驗。毛澤東思想正是對這些經驗進行理論概括和科學總結的思想體系。同時，如何以馬克思列寧主義的一般原理，正確判斷近代中國社會的性質和社會各階級的狀況，科學認識中國革命規律，制定符合中國情況的路線，解決這些馬克思列寧主義沒有給予現成答案的特殊問題。這不僅為毛澤東思想的產生提出了迫切的客觀要求，也為毛澤東思想的形成提供了實踐基礎。

（二）毛澤東思想發展的歷史進程

這一進程大體上可分為開始萌芽、初步形成、走向成熟、繼續發展等多個階段。

1．毛澤東思想的萌芽時期（中 國 共 產 黨創建和國民大革命時期）

在中 國 共 產 黨創建和國民革命時期，馬列主義同中 國 革 命實際開始初步結合。在這一時期，以李大釗、毛澤東、周恩來、鄧中夏、瞿秋白等為代表的中 國 共 產 黨人力求以馬列主義為指導考察、分析中國社會，指導中 國 革 命。中 共二大根據列寧提出的《民 族 和 殖 民地問題提綱》，對中國社會的半殖民地性質和中 國 革 命應分為兩步走等有了初步認識，在近代中 國 革 命史上第一次提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領，在馬列主義與中國實際相結合的道路上邁出了可貴的第一步。中 共四大又提出了無產階級在民 主 革 命中的領導權問題和工農聯盟問題。特別是毛澤東發表的《國 民 黨右派分離的原因及其對於革命前途的影響》、《中國社會各階級級的分析》、《國 民 革 命與農 民 運 動》、《湖 南 農 民 運 動考察報告》等文章，深刻闡述了中 國 革 命 的對象、動力、領導者、前途等問題，提出了新 民 主 主 義 革 命的基本思想，集中體現了馬列主義和中國革命實際相結合的最初成果，標志著毛澤東思想的萌芽。這主要表現在：

（1）關於中國社會的性質和中 國 革 命的任務。近代中國是一個半殖民地半封 建 性 質的社會，帝 國 主 義侵略和封 建 軍 閥的統治，是近代中國一切問題的症結所在。因此，中 國 革 命最迫切的任務是：一是推 翻 國 際 帝 國 主 義的壓迫，達到中華民族的完全獨立；二是消除內亂，打 倒 軍 閥，建設國內和平；在此基礎上實現中國的統一，建設真正的民主共和國。這也就是中 國 共 產 黨的民 主 革 命綱領。

（2）關於中 國 革 命和世界革命的關系。中 共四大明確指出：中國的國 民 革 命既是資 產 階級性質的民主革命，同時又「含有社會革命的種子」。

（3）關於無 產 階 級領導權和工 農 聯 盟。中 共四大明確指出，中國的民 族 革 命 運 動，必須有最革命的無產階級的有力參加，並且取得領導的地位，才能取得勝利。無產階級要實現國 民 革 命的領導權，必須同農民結成鞏固的工 農 聯 盟。

（4）關於資產階級和統一戰線。中 共二大後，在同國 民 黨建立統一戰線開展國 民 革 命的過程中，陳獨秀、瞿秋白等開始了對中國資產階級的研究，瞿秋白還最早地使用了「統一戰線」這個概念。中 共三大強調共 產 黨在同國 民 黨合作時，要保持思想上和組織上的獨立性。中 共四大初步提出了無產階級領導權和統一戰線中擴大「左」派、爭取中派、反對右派的思想。此外，周恩來在武 裝 斗 爭問題方面也有精闢的論述。

2．毛澤東思想形成時期（土 地 革 命 戰爭前、中期）

毛澤東思想是在20世紀20年代後期和30年代前期同黨內盛行的教條主義的錯誤傾向作斗爭並深刻總結這方面的歷史經驗的過程中逐漸形成和發展起來的；1927年後黨的工作重心轉移到農村，則為毛澤東思想的形成提供了實踐條件。

（1）土 地 革 命戰爭前、中期是毛澤東思想初步形成的時期。在這一時期，以毛澤東為代表的中 國 共 產 黨人從國 民 大 革 命失敗的經驗教訓出發，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，開創了「農村包圍城市，武裝奪取政權」的革命道路；並同黨內盛行著的把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯經驗神聖化的錯誤傾向作斗爭，基本形成了包含毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的馬克思主義的思想路線，以鄉村為中心思想的確立和馬克思主義思想路線的提出，標志著毛澤東思想的形成。

（2）毛澤東思想初步形成的具體表現。在這期間，毛澤東撰寫了《中國的紅色政權為什麼能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《關於糾正黨內的錯誤思想》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《怎樣分析農村階級》等重要文章，著重論述了下列基本問題：①紅色政權存在和發展的原因與條件以及紅色政權在中國革命中的地位和作用；②關於土 地 革 命中的階級路線和土地分配原則和方法；③關於新型人民軍隊建設和紅軍作戰的基本原則；④關於農村與戰爭環境中的無產階級政 黨 建 設；⑤關於根據地的政權建設與經濟文化建設；⑥關於反對本本主義，堅持正確的思想路線。

總之，到20世紀30年代初，毛澤東在理論與實踐結合的基礎上，初步形成了關於中國革命新道路的理論，並解決了與之相關的一系列重要問題。1930年初，他在《星星之火，可以燎原》中，實際上確立了以「鄉村工作為中心」的思想，初步形成了通過農村包圍城市，武裝奪取全國勝利的有中國特色的革命道路理論。1930年5月，他寫的《反對本本主義》一文中，孕育了毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本因子，馬克思主義的思想路線基本形成。

3. 馬克思主義對中國歷史發展的重大意義（最好能分條)

簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認識馬克思主義對中國歷史發展的重大意義版
在共產國際的幫助下，權1921年7月，以馬克思主義理論為指導的中國共產黨成立。中國共產黨的誕生，是中國歷史的必然，是馬克思主義同中國工人運動相結合的產物。中國共產黨成立以後，把馬克思主義與中國革命的實際相結合，在1922年中共二大上提出了黨的民主革命綱領。1927年大革命失敗以後，以毛澤東為代表的共產黨人，探索出了一條以農村包圍城市、最後奪取城市的「工農武裝割據」道路。在1935年的遵義會議上，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領導。1945年的中共七大將毛澤東思想作為黨的指導思想寫入黨章。中國革命在中國共產黨的領導和毛澤東思想的指導下，不斷從勝利走向勝利，最終推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國。

4. 馬克思主義在中國近代史上有哪些重要的作用

馬克思主義傳入中國，先進的中國人既將它與中國革命實際相結合，指導中國版的革命實踐，又將它指導中國歷權史研究，科學地解釋中國的社會性質，探索中國歷史發展的規律，取得了諸多成就，為中國人民的革命事業，提供了多方面的歷史論證。但是，隨著時間的推移，特別是「從五十年代後期開始，由於『左』傾錯誤的影響，我們曾經急於求成，盲目求純。許多束縛生產力發展的、並不具有社會主義本質屬性的東西，或者只適合於某種特殊歷史條件的東西，被當做『社會主義原則』加以固守；許多在社會主義條件下有利於生產力發展和生產商品化，社會化、現代化的東西，被當做『資本主義復辟』加以反對。」當時，在歷史為現實服務的口號下，這種錯誤傾向被引入歷史研究中，從而出現了一批迎合這種錯誤傾向的歷史解釋和歷史觀點。
在中國近代史上曾經涉及到兩種斗爭形式：革命與改良。而且這兩種斗爭形式，被無須論證的認定，革命是絕對的好，改良是絕對的不好。不論什麼時間，也不論什麼情況，只要採取革命斗爭形式就是肯定的，只要採取改良斗爭形式，就是否定的。

5. 馬克思主義是在什麼歷史背景下傳入中國的

馬克思主義傳入中國的歷史背景：

1、國外歷史背景： 1914年爆發的第一次世界大戰，是內一場帝國主義國容家之間的爭奪戰爭。它是資本主義發展到帝國主義階段後各種內在的矛盾不可克服而外顯的結果。第一次世界大戰前，中國人視西方資產階級民主主義為楷模。第一次世界大戰使中國的先進的中國人開始對西方資產階級民主主義產生了懷疑。

2、國內歷史條件： 當時的中國已經不僅具備了接受馬克思主義傳入的社會經濟條件，而且還具備了馬克思主義傳入的階級基礎和政治思想基礎。19世紀一二十年代的中國，已經有了一定程度發展的資本主義，同時也有了一定程度發展的資產階級和無產階級。

(5)馬克思主義傳入中國的歷史意義擴展閱讀：

中國共產黨成立，並把馬克思主義列為黨的指導思想。年輕的中國共產黨人不僅認真汲取馬克思主義的思想精髓，而且熱情地翻譯和傳播馬克思主義的經典著作。最重要的是，中國共產黨把馬克思主義的基本原理同中國具體的革命實踐結合了起來，探索出了一條馬克思主義中國化的道路，從而徹底改變了中國的命運。

6. 馬克思主義在什麼背景下傳入中國的。給中國帶來了什麼影響越簡介越好

你可以網路一下馬克思主義，網路上會有介紹的

7. 馬克思主義對中國歷史發展的重大意義

馬克思主義對中國歷史發展的重大意義：

1馬克思主義作為一種思想傳入中國，是在同各種社會思潮的激盪中，日益彰顯其真理的力量，並為中國的先進分子所接受的。不同思潮的碰撞，各種理論的辯難，是考驗一種思潮生命力的重要方式。

2.在彼此的沖突與碰撞中，有的思潮銷聲匿跡了，有的思潮則日益流行。馬克思主義作為一種思潮，由於影響不斷擴大，它在中國新文化運動及以後的思想文化碰撞中脫穎而出，成為中國社會中具有重大影響的思想。

3.在馬克思主義指導下，我們黨團結帶領人民經過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進行了社會主義建設的艱辛探索，實現了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。

(7)馬克思主義傳入中國的歷史意義擴展閱讀：

實踐充分證明，歷史和人民對馬克思主義的選擇是完全正確的，中國共產黨在自己的旗幟上寫馬克思主義是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理與中國具體國情的結合是完全正確的。C現實，不斷推進馬克思主義中國化。

隨著新時期的不斷發展，隨著中華民族走向偉大復興和世界舞台的中心，馬克思主義將煥發出更加耀眼的真理，馬克思恩格斯設想的人類社會的光明前途將繼續在中國生動地展現。

8. 馬克思主義對中國歷史發展的影響

這個問題太大了！
簡要地說吧，馬克思主義是影響現當代中國歷史發展方向的決定性因素。

9. 馬克思主義的傳入對中國產生了哪些影響

馬克思主義使災難深重的舊中國，逐步變為獨立富強的新中國。馬克思主義作為指導中國社會發展的思想是歷史的必然。進入近代以後，為了尋找救國救民的真理，先進的中國人進行了各種嘗試，進行了各種理論選擇，最後選擇了馬克思主義。

自從有了馬克思主義作指導，特別是1921年正式成立了中國共產黨，中國革命的面貌才煥然一新，一個災難深重的舊中國逐步變為一個獨立富強的新中國。

(9)馬克思主義傳入中國的歷史意義擴展閱讀：

馬克思主義是關於無產階級和人類解放的學說，即人的解放學。是無產階級及其政黨十分嚴整而徹底的世界觀，是無產階級解放運動的理論，是無產階級根本利益的科學表現。在資本主義生產方式已經形成、無產階級和資產階級的斗爭日益尖銳化的時期，國際無產階級領袖和革命導師卡爾·亨利希·馬克思和弗里德里希·恩格斯創立的思想體系，無產階級政黨的指導思想的理論基礎。

無產階級專政的學說是馬克思主義的精髓。他們同時指出，無產階級必須通過暴力革命，粉碎資產階級專政，建立無產階級專政，並在向共產主義社會過渡的整個歷史時期中鞏固和加強無產階級專政。為了建立和鞏固無產階級專政，必須有共產主義政黨的領導。馬克思主義是在各式各樣資產階級和小資產階級反動思潮、同國際工人運動中各種機會主義、修正主義的反復斗爭中發展和壯大起來的。在第一國際時期，馬克思、恩格斯同蒲魯東派、巴枯寧派、工聯派、拉薩爾派進行了毫不妥協的原則斗爭。

通過這些斗爭，馬克思主義在國際工人運動中確立了統治地位。另外，當代西方馬克思主義還對其哲學分別做了科學主義和人本主義的角度的解讀。由於馬克思學說涉及領域之廣，使得社會學、政治學等學科分別都在自己的領域內對其進行闡釋，因此還可以根據學科分工考察其內容。「

馬克思主義」一詞作為馬克思、恩格斯創立的學說的總稱在馬克思在世時已經出現，在19世紀70年代末法國社會主義者的著作中曾廣泛使用，但內容受到歪曲，馬克思對此提出尖銳批評。恩格斯在80年代初開始使用「馬克思主義」一詞，並在1886年專門作了說明。

馬克思主義是人類優秀文化遺產的產物。它主要是批判地繼承德國古典哲學、英國古典政治經濟學和英、法國空想社會主義而創立的嶄新的無產階級思想的科學體系。馬克思、恩格斯在1841年以前曾經接受黑格爾唯心主義哲學，從1841年下半年起轉向 L.A.費爾巴哈的唯物主義。他們吸取G.W.F.黑格爾哲學中辯證法的合理內核而擯棄其唯心主義，吸取費爾巴哈哲學中唯物主義而擯棄其形而上學和社會歷史問題上的唯心觀點，創立了辯證唯物主義哲學。

猶太人在德國的解放斗爭就是無產階級對新興資產階級的解放斗爭。這個解放的頭腦是哲學，它的心臟是無產階級。

哲學把無產階級當做自己的物質武器，同樣地，無產階級也把哲學當做自己的精神武器。——卡爾·馬克思，《德意志意識形態》

馬克思認為哲學是人類思想的解放，也就是說，它是無產階級挑戰社會制度的精神武器。只有在科學的哲學指導下，無產階級才能徹底批判資本主義社會，才能建立共產主義新社會，從而獲得自己最後的解放。

馬克思的哲學追溯到人類的本性：他認為人區別於動物的地方，就在於人可以有效的計劃出他們賴以生存的生活資料和生產資料，因此，人一旦進行了有計劃的勞動生產，他就同其它動物根本區別開來了；而因為要勞動，人們必須事先結成生產關系以及其它社會關系。

人們的勞動生產力制約著他們在其中進行活動的生產方式，而有什麼樣的生產方式，便有什麼樣的社會關系。人們的生產方式、社會關系等構成了社會的基本架構，並決定著人們的社會意識。

社會意識一旦形成，便反過來成為制約人的活動的客觀力量。可見社會的發展是建立在勞動階級的生產勞動之上的，勞動階級造就了人類社會的「自然規律」。社會的發展從表面上看像是雜亂無章，其實它同自然界一樣也是有內在的客觀規律。因此，馬克思的哲學是唯物論。

馬克思在年輕的時候深受德國當代知名哲學家黑格爾辯證論的影響，一同認為萬物皆由演變而成。但不同於黑格爾的唯心論點，馬克思的思想是唯物論點。

兩個論點最大的差異在於對物質與意識的關系的看法即誰是第一性，誰是第二性的，唯物主義者認為物質是第一性的，意識是第二性的，自然界不依賴任何哲學而存在，意識歸根到底是物質的產物，自然界的產物。

唯心論者反之。唯心論者認為意識決定物質，換句話說，人的意識決定對物質的看法與解釋，人因為意識的改變，改變對物質的定義；而唯物論者認為，物質決定意識，人在周遭所遇到的事物，決定了人對物質的定義，人通過自己的物質實踐活動認識世界和改造世界，而人自身也在這種實踐活動中得到改造，獲得自己的新的質量和素質。

因此，馬克思認為世界上大部分的人活在恩格斯所敘述的假性意識（False consciousness）中，這種意識只是由家庭、文化、民族等外在物質因素交錯成型的產品。久之便成為社會意識，制約著人的活動的客觀力量。但意識會隨著外在因素的演變而改變，人類社會就是在這種精神生產隨著物質生產的改造而改造的變化中持續的演化著。

就此，馬克思把黑格爾的辯證論與自己的唯物論做了揚棄，而成就了獨出一格的辯證唯物論與歷史唯物論——相信總有一天，但絕不會是遙遙無期，也絕不會是不負責任的隨意與偶然或者應付，而是在人類社會進化到資本主義時代以後，經過其自身可以預見的長度的時間的演變，人類必將因無產階級的解放而徹底解放，完成對人的本質的真正佔有，完成從必然王國到自由王國的飛越，而人類的生產模式也隨之改變，全人類進入「各盡所能、各取所需」的共產主義社會。

10. 馬克思主義在中國傳播有什麼歷史意義

簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認識馬克思主義對中國歷史發展的重大意義在共產國際的幫助下，1921年7月，以馬克思主義理論為指導的中國共產黨成立。中國共產黨的誕生，是中國歷史的必然，是馬克思主義同中國工人運動相結合的產物。中國共產黨成立以後，把馬克思主義與中國革命的實際相結合，在1922年中共二大上提出了黨的民主革命綱領。1927年大革命失敗以後，以毛澤東為代表的共產黨人，探索出了一條以農村包圍城市、最後奪取城市的「工農武裝割據」道路。在1935年的遵義會議上，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領導。1945年的中共七大將毛澤東思想作為黨的指導思想寫入黨章。中國革命在中國共產黨的領導和毛澤東思想的指導下，不斷從勝利走向勝利，最終推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國。回答者：●萊々福-魔法師四級1-211:56==========================================================馬克思主義普遍真理同中國具體實際日益結合的歷史。黨一成立，就確定以馬克思主義作為指導思想，這就給自己提出了馬克思主義中國化的歷史任務，提出了馬克思主義中國化的必要性、根本依據和根本途徑問題。如何把馬克思主義同中國具體實際相結合，指導中國的革命和建設取得勝利，成為中國共產黨人的最迫切而又最艱難的歷史使命。中國共產黨領導中國人民一切斗爭和努力之成敗得失，皆系於此。回答者：guofeng鼠弟-試用期一級12-2718:30