歷史發展沿革

㈠ 重慶的歷史沿革

重慶是中國著名的歷史文化名城，具有3000多年的文明史。在浩盪的歷史長河中，重慶以其巨大的凝聚力和輻射力，成為古代區域性的軍事政治中心和重要的商業物資集散地，以重慶為中心的古巴渝地區是巴渝文化的發祥地，這片土地孕育了重慶悠久的歷史。
距今2～3萬年的舊石器時代末期，已有人類生活在重慶地區。到新石器時代，已有較稠密的原始村落，分別居住著夷、濮、苴、奴、賓、共等八個民族。正是這些最早的重慶居民，創造了重慶最古老的歷史文明。
公元前11世紀商周時期，巴人以重慶為首府，建立了巴國。後秦滅巴國，分天下為三十六郡，巴郡為其一。極盛時期巴國疆域以原重慶市為行政中心，管轄川東、陝南、鄂西、湘西北和黔北等區域。自秦漢以來的歷朝歷代，這一區域多數時期為一個統一的行政轄區，其行政中心設在原重慶市。重慶古稱江州，以後又稱巴郡、楚州、渝州、恭州。南北朝時，巴郡改為楚州。
公元581年，以渝水(嘉陵江古稱)繞城，隋文帝改楚州為渝州，重慶始簡稱"渝"。
北宋徽宗崇寧元年（1102年），因渝人趙諗叛誅事，朝廷慮「渝」有「變」之意，改渝州為恭州。公元1189年，宋光宗先封恭王，後即帝位，自詡"雙重喜慶"，升恭州為重慶府，重慶由此得名，距今已有800餘年。
重慶自秦以來，歷代王朝都在此設置郡、州、路、道、府等行政機構。1891年重慶成為中國最早對外開埠的內陸通商口岸。
1929年重慶正式建市。

1937年至1946年，日本向中國發動侵略戰爭，國民政府移駐重慶，重慶成為中華民國戰時陪都，是當時全國抗日戰爭和反法西斯的最高指揮部，中國大後方的政治、經濟、文化中心，故重慶又有"三都之地"之稱。國民政府還都南京後，重慶仍為直轄市。
新中國建立初期重慶作為中共中央西南局和西南軍政委員會駐地，是西南地區政治、經濟、文化中心，為中央直轄市。1954年西南大區撤銷後改為四川省轄市。1983年率先成為全國經濟體制綜合改革試點城市，實行計劃單列，賦予省級經濟管理許可權。1992年辟為沿江開放城市。1996年9月中央批准重慶代管萬縣市、涪陵市和黔江地區。
1997年3月14日，經八屆全國人大五次會議審議批准，重慶正式成為中國第四個、西部地區唯一的直轄市，掀開了重慶建設與發展史上嶄新的一頁。

㈡ 中國東北地區的歷史沿革

東北民族體系由四大古族構成，東胡鮮卑、夫余高句麗、肅慎女真、商族燕人，奠定了東北的朝代更迭和歷史變遷，還有東北四大民族行政區的布局，春秋時期東北西部東胡、北部穢貊、東北部肅慎、南部古燕族，逐步演變為漢晉時期東北西部鮮卑柔然、中部夫余高句麗沃沮、東北部挹婁勿吉、南部幽州遼西遼東郡，隋唐時期東北西部室韋契丹、東北部靺鞨渤海、東南部高句麗百濟、南部安東都護府，以後遼金元清民國北洋奉系東北四省，東北四大民族輪流坐莊統一東北，7次入主中原
自有文字時起，東北作為一個地區就已載入典籍。最早把東北載入典籍，當推《尚書·禹貢》，把遠古中國劃分「九州」，其中「冀州」，已涵蓋今遼寧省西部地區；「青州」則把今遼寧南部主要是遼東半島置於州的轄境之內。相傳「九州」為禹治水後所設，而舜又析「九州」為「十二州」，其中分冀州「東北」為幽州，即遼寧北鎮以西地區簡稱遼西；分青州「東北」為營州，即今北鎮以東地區稱遼東。
遼西東之分，大抵以今遼河為限隔。除《禹貢》，還有《爾雅·釋地》、《周禮·職方》及《呂氏春秋·有始覽》等書，都做了相類似的記載。其實，所謂「九州」、「十二州」之設，不過是春秋戰國之際或稍晚時文化人把遠古時代的理想化，反映了當時人們的地理概念。
因 為堯舜禹三代還不具備形成國家的條件，自然也就不會有「州」的行政區劃與設置。盡管如此，至少在春秋戰國之際，在人們的地理概念中，已把今遼寧省境分別概 括在冀州、青州、幽州、營州的轄境之內。此四州之設，並不包括今吉林與黑龍江兩省之地，僅以方位「東北」指稱今遼寧省地。
考之史，春秋以前，尚未在東北地區設制，僅以邊疆民族朝貢來確認其土地與居民同中原王朝的政治隸屬關系。據《史記·五帝本記》載：早在舜時，北方朝貢的民族有「山戎、北發、息慎」。息慎即肅慎，在堯舜時代就居住在白山黑水之間。
所 以，周繼承了堯舜時的遺產，稱：「隸慎、燕、毫，吾北土也。」周時，肅慎繼續朝貢，孔子曾親眼見過其貢品――楛矢石砮，並為陳國惠公做了鑒定。《山海經· 大荒北經》也有關於肅慎的記載「東北海之外，大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎氏之國。」不咸即今長白山，肅慎族居於長白山地區又得到了確證。
以上所證，已超出冀州等四州的地理概念，把它擴展至白山黑水即相當今之吉林、黑龍江兩省之境。此時，因無明確的行政區劃，仍以方位「東北」代稱本地區，同時，又把民族作為地區的代名稱。
東北是華夏民族的傳統聚居地，在中國的周代(公元前1046年—公元前221年) ，周天子分封諸侯以屏藩王畿，賜周召公姬奭以東北之地，是為燕國的始祖。周召公姬奭（前十一世紀 又作「邵公」、「召康公」、「太保召公」。姓姬名奭（音「是」shì），周文王的兒子，武王的弟弟。
燕國是西周至戰國時期的一個重要封國。關於它的始封，《史記》卷34《燕召公世家》有明確的記載，稱：「周武王之滅紂，封召公於北燕」。《史記》卷4《周本紀》也說武王伐紂之後，「封召公奭於燕」。召公名奭，姬姓，是與周室同姓的貴族，因食邑於召，稱為召公。他和周公旦、太公望，都是西周開國奠業的重臣，也是周文王、武王最為信任、倚重的人。燕昭襄王(？—前279年)在位的時候，向東襲破東胡修築長城，向南討伐齊國，燕國達到極盛。
燕王喜三十三年（公元前222年）， 秦滅韓、魏、楚後，再遣王賁攻燕遼東，燕軍戰敗，燕王喜被俘，燕國滅亡。秦軍回師攻代，代王嘉被俘。燕遼東故地和代地被秦分別設為遼東郡和代郡。漢四郡（公元前108年～公元313年），漢武帝在公元前109年至公元前108年間剿滅衛滿朝鮮後在朝鮮半島北部和中部設立的樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡四個郡的總稱，對朝鮮半島南部也有很大的影響力。 公元前37年，高句麗在西漢玄菟郡高句麗縣建立政權，創建者是夫余王子朱蒙，都城是紇升骨城（今遼寧省本溪市桓仁縣五女山城），後琉璃王遷都國內城和丸都城（均在今吉林省集安市）。高句麗是中國歷史上存在時間最長的地方政權（共歷705年），統治最盛時一度將朝鮮半島大半納入版圖，創造了高度發達的農耕文明，對東北地區東部的經濟文化發展做出了重大貢獻。
西晉時，慕容鮮卑遷到遼西地區，公元337年稱燕王，建乎府於龍城（今朝陽市），史稱前燕，前燕亦重視發展生產，興修水利，規定租稅，非工商人口歸農等等。使遼西地區的農業生產得到發展。
公元668年（唐高宗總章元年），高句麗在唐軍和新羅（今天朝鮮、韓國祖先）的夾擊之下滅亡，第27代國王寶藏王高藏被唐軍俘虜，高句麗人口余眾絕大部被唐朝政府內遷中原融於中土，融入渤海國的人民里。
668年高句麗滅亡後，勿吉王國七部之一的粟末靺鞨部首領大祚榮於698年在今吉林省敦化市建立震國（後改稱渤海國），初為唐朝的一個羈縻州，後改為唐朝的藩屬國。渤海國鼎盛時，疆土方圓5000里，人口十萬戶，勝兵數萬人，史稱「海東盛國」。 遼金元時期，先後有居住在遼河上游的契丹族建立遼朝（907年～1125年）；居住在黑龍江、松花江流域的女真族入主中原建立金朝（1115年～1234年）。這對於各民族的融合和發展，對於東北地區的社會經濟文化發展，都產生了深刻影響。
唐朝末年，契丹在首領耶律阿保機把兩大部落統一起來，自立為王。公元916年耶律阿保機稱帝，國號契丹。阿保機逝世後，其子耶律德光繼位，公元947年改國號為遼，改皇都為上京。遼朝鼎盛時的疆域，東至當今的色楞格河、石勒喀河一帶；東北到外興安嶺和鄂霍次克海；南抵今天的天津市、河北省霸縣、山西省雁門關一帶，與北宋對峙。
五代十國，此為營州、平州之地。梁和唐時，在盧龍城設平州、盧龍縣治。同光三年（公元925年），契丹占據了營、平等州，晉、漢、周時，一直為契丹所據，後契丹改國號遼。
公元1113年，肅慎族系女真完顏部首領阿骨打舉兵奪取松花江流域，南下佔領遼東半島。1115年稱帝，國號金，建都會寧（今黑龍江阿城以南）。建國後繼續征戰，1125年滅遼，1127年滅北宋。大金最盛時超過極盛時期的遼國，囊有當時的北方。大金騎兵向亞洲東北部海岸線縱橫馳騁幾乎擁有肅慎族系全部故地，西以河套、陝西橫山、甘肅東部和西夏交界，向南一直到秦嶺淮河與南宋對峙。
1287年，元朝設立遼陽行省，統轄東北全境。 1368年朱元璋在應天（今南京市）稱帝，建立明朝，同年滅元。在遼東都司，農業、手工業都得到很大發展。遼陽地區，明朝時是「歲有羨余，數千里阡陌相連，屯堡相望的富饒地方。當時，遼東都司的冶鐵、制鹽等手工業也很發達。遼東的三萬衛與四川的龍州、順天的遵化，是當時全國聞名的三大冶鐵中心。吉林市是明朝設在東北的造船基地。
明洪武元年（1368年），明軍攻佔大都（即北京），元朝滅亡。明太祖朱元璋為了消滅盤踞東北，負隅頑抗的故元殘余勢力，一方面派黃儔等人前往遼東，「詔諭遼陽諸處官民率眾歸附」；另一方面派兵從山東渡海，向遼東進軍，迫使故元遼陽行省平章劉益投降。於是洪武四年（1371年）明在遼東設置定遼衛都衛，洪武八年（1375年）明改定遼衛都衛為遼東都指揮使司，管轄遼東二十五衛，一百三十八所，二州，一盟。
朱元璋為了向北推進，在「慎固邊防，翼衛王室」的思想指導下，把自己的兒子分封在北方和東北，如封燕王於北平、封韓王於開原、封寧王於大寧（今赤峰寧城）、封遼王於廣寧， 其目的是「據名藩，控要害，以分制海內」。當時故元太尉納哈出占據金山（即吉林省農安縣）一帶，與遼東高家奴、哈喇張、也速之等故元殘余勢力，「彼此相 依，互為聲援」，企圖繼續頑抗。明朝要統一東北，就必須消滅東北境內的「故元遺兵」。洪武二十年（1387年），朱元璋派馮勝、傅友德率領明軍進攻金山，納哈出兵敗投降，其他「故元遺兵」也紛紛歸降，蒙元在東北地區的殘余勢力被肅清。
「衛 所」是按照明朝政治制度設置的地方軍事行政機構，它和內地有所不同的是除了軍事職能外，還要管理地方行政事務，所謂「撫綏屬部」，「看守地方」。「衛所」 官員都是明朝中央政府直接委任的，採取「因其部族，官其酋長為都督、都指揮、指揮、千百戶，鎮撫等職，給與印信，俾仍舊俗，各統其屬」的政策。他們的官職 是世襲的，父死子繼、父老子替都必須得到明政府的批准。如果要求晉陞官爵、更換敕書（委任狀）、增加賞賜等，則要呈報明朝政府，不得擅自行動，否則要受到處罰。明朝授給奴兒干都司屬下衛所的官印，不斷有所發現，如有《毛憐衛指揮使司之印》、《木答里山衛指揮使司印》、《禾屯吉衛指揮使司印》、《囊哈兒衛指揮使司印》、《塔山左衛之印》以上的「印信」，清楚表明了明朝在東北地區設置地方行政機構，進行管理最好的歷史物證。
由於女真和明朝在政治、經濟等方面的關系比以往任何時期都要密切，因此東北地區的水陸交通也隨之發展起來了。明朝在蒙元設置驛站的基礎上，大力擴建和新建驛站，延長或新辟驛站的線路，據《遼東志》記載，當時從遼東通往東北各地區共有六條交通干線，開原城是六條干線的起點。東到朝鮮，西達蒙古，東北抵達特林地區的滿涇；西北通往滿洲里以北，形成四通八達的驛站交通網。
特別是對黑龍江、松花江一 帶，明廷為了保證遼東同奴兒乾地區的交通運輸，永樂十年（1412年）自松花江到黑龍江下游，就設了滿涇等四十五站。永樂十八年（1420年）又在今吉林 市的松花江畔建立了造船廠，擔負「造船運糧」和運送軍隊的任務。正因為明朝積極發展東北地區的交通運輸，增設驛站，建立船廠，更加強了女真和遼東及中原地 區的聯系。
然而明朝中期以後國力衰退，無力再維持對北方邊疆的統治，1435年（明宣德十年），奴兒干都司被撤銷，但下屬的衛所則繼續存在。隨著韃靼和女真的興起，明朝在東北地區的有效控制區退縮到遼東地區。 16世紀末，女真再次崛起強大。1616年建州女真領袖愛新覺羅·努爾哈赤在赫圖阿拉稱大汗，重建大金國，史稱「後金」。
天聰十年（1636年）四月，皇太極改國號為「大清」，改女真族號為「滿洲」。1644年李自成軍隊攻入北京，明朝滅亡。清軍趁機入關，經過血腥屠殺攻伐統一全國。為了鞏固滿洲貴族的統治，清朝實施「首崇滿洲」政策嚴防漢人，使得八旗迅速腐化。為了從外表上防止漢人知識分子產生華夷之辨和反清復明思想，清政府廣泛實行剃發易服和文字獄，對漢民族的民族自尊心造成空前摧殘，中國社會思想文化更加封閉保守，客觀上造成中國社會思想文化倒退，形成近代積貧積弱的局面
清取得政權以後，以東北為「龍興之地」，定盛京為「陪都」，對東北實行「特別之制」的治理辦法。從17世紀中葉起，沙俄侵略軍越過外興安嶺，侵入中國黑龍江流域，燒毀村莊，殺掠人口，搶奪糧食和貂皮。之後清軍與俄羅斯多次爆發沖突或戰爭，直到1685年雅克薩之戰後，在康熙帝的授意下清軍乘勝求和簽約。於 1689年簽定《中俄尼布楚條約》（尼布楚議界條約），在條約簽訂之前，清朝在東北地區疆域西括內外蒙古，盡有中、東西伯利亞，東臨太平洋，包括庫頁島、千島群島，北濱北冰洋，東北方向直到堪察加半島和白令海峽。1689年《尼布楚條約》後東北地區疆域逐漸退至外興安嶺、烏第河、貝加爾湖南岸一線以南地域。清末民初中國衰弱，庫頁島、千島群島喪失，外蒙古獨立，東北版圖最後縮至今日模樣。
隨著人口增加，土地開墾，中原先進生產技術的推廣，東北農業生產的基本輪廓大致形成。在農業發展的同時，商業、手工業隨之興起，出現了沈陽、吉林、齊齊哈爾、遼陽、錦州、長春、寧安、遼源、哈爾濱等經濟中心。
清軍入關後，於清朝初年，在東北設置了盛京將軍、寧古塔（吉林）將軍和黑龍江將軍，三將軍的轄區在管理方式、行政制度及土地佔有形式方面有別於中原地區。多爾袞就 在1644年下令嚴令禁止漢人進入所謂的「龍興之地」墾殖。這就是「禁關令」。雖然清朝於1692年開始向東北地區派遣八旗及漢軍移民，但清初滿族人傾族 入關後東北人口更加稀少，清朝統治者視東北為「祖宗肇跡興王之所」，借口保護「參山珠河之利」，長期對東北實行封禁政策。
與「禁關令」相關的詞彙除了「禁關令」外，還有兩個：「柳條邊」和「闖關東」。為了嚴格執行「禁關令」，從順治年間開始，清朝政府不惜代價於東北境內分段修築了一千多公里名為「柳條邊」的籬笆牆，也稱柳條邊牆、柳牆、柳城、條子邊，至康熙中期完成。
從山海關經開原、新賓至鳳城南的柳條邊為「老邊」；自開原東北至至今吉林北的為「新邊」。邊牆以東的東北嚴禁越界墾殖，邊牆以西則作為清朝的同盟者蒙古貴族的駐牧地。清朝對東北的封禁造成了東北人口稀薄，最終為俄國對中國東北的蠶食創造了有利的條件。
晚清邊疆危機日甚，清朝被迫開放邊禁，採取「移民實邊」的政策。1861年至1880年代陸續開放了吉林圍場、阿勒楚喀圍場、大凌河牧場等官地和旗地。1882年（光緒八年）首先在吉林招墾，設立琿春招墾總局，此後又開放了黑龍江地區的土地開墾。並且在1907年，清廷裁撤盛京、吉林、黑龍江三將軍，改置奉天、吉林、黑龍江三省，設巡撫，並設東三省總督。
前引《周禮》中的幽州為遼寧北鎮，管轄河北省東部及今遼寧，統稱為「東北」。
遼東，關外，是在明初修成山海關及相連的長城，人們便有了內外之分的新的概念：把山海關以東的地方所稱遼東，即今遼寧省境，統稱〃關外〃，而把山海關以西亦即長城內側，統稱〃關內〃，後又漸稱〃關里〃，有山東人、河北人、山西人，乃至江南地區的人流寓關外，往往不直說省名，而泛稱為〃關里人〃。在明代官方文件及官書如《明實錄》中，又把關外稱為〃畿東〃、〃京東〃，與〃關外〃具有同等的含義。明朝遼寧的行政區也是遼東都司，所以明朝多用遼東代指東北；秦皇島歷史上行政區和地理一直屬於東北，山海關只是分割的行政區，把秦皇島從大寧路劃歸京師北直隸永平府，而秦皇島的地理文化人員民族構成仍然屬於東北；
關東，關東這一稱為來至清朝民國時期的闖關東，清朝廢長城，卻不廢山海關。這座雄關，對於清朝來說，仍有重大的意義。它保留山海關，一是稽察往來商旅，抽取稅收，對國家有利，二是為保護它的〃龍興之地〃，嚴禁內地人通過山海關進入東北，免致破壞了它的風水〃龍脈〃。自康熙時就實行封禁，為後世的遵循，厲行封禁長達200年左右。山海關就成了清朝封禁東北的一個不可逾越的關口。在19世紀，中國黃河下游連年遭災，老黃河故道下游的山西、河南、皖北、山東、蘇北的中原百姓開始闖入東北，大部分需要經過山海關放行，所以叫闖關東，關東這個稱為才流行起來，闖關東到關外，只是闖關東的關東指代東北，而山海關以東的地理關東，並不能代表東北全境，因為蒙東和秦皇島並不在山海關外；
1945年至1954年的東北人民政府，管轄包括原察哈爾省的內蒙古自治區、熱河省、遼西省、遼東省、吉林省、松江省、黑龍江省7省區

㈢ 城市發展的歷史沿革

中國的社會轉型是一個長期的階段性過程，尤其在以磨合與調整為重要特徵的回社會轉型中答期，制定和調整城市發展戰略，不僅要考慮城市社會的現實需要，而且要考慮到未來的可持續發展的需要。應該從加大城市開放力度....
十六大以來，我國城鎮化發展迅速，2002年至2011年，我國城鎮化率以平均每年1.35個百分點的速度發展，城鎮人口平均每年增長2096萬人。2011年，城鎮人口比重達到51.27%，比2002年上升了12.18個百分點，城鎮人口為69079萬人，比2002年增加了18867萬人;鄉村人口65656萬人，減少了12585萬人。
社科院最新報告稱，今後20年內，中國將有近5億農民需要實現市民化，為此至少需要40萬億-50萬億元的成本。據初步測算，僅解決社會保障和公共服務，農民市民化成本至少人均10萬元……
從城市的功能類型來看
可分為四大類：第一類集政治、經濟、貿易、金融、科教等為一體。

㈣ 中國本土哲學思想的歷史發展沿革……

我們事先不去預設形而上學的話我想中國本土哲學思想的歷史發展沿革就是漢唐氣度。版
不僅是歷史發展權沿革的分水嶺，是吸收外來文化兼收並蓄本土化，而且是「振興」「復興」語詞中華曾經有過的「太平」，「昇平」盛世偉大意義。
也不僅是天人合一歷史發展沿革，也是漢「氣」的歷史發展沿革，也是唐「霸」的歷史發展沿革。
我們只要從漢代對「氣」的理解，從唐代王「霸」制度的理解。
霸氣決不是目中無人，而是一種豁達變革開放的和平、發展、合作的大度心。
在此浩然正氣的歷史發展沿革下我們才走向「振興」「復興」！

㈤ 明清的歷史沿革

主詞條：元末民變
公元1351年5月，韓山童、劉福通領導紅巾軍起義爆發。次年，郭子興響應，聚眾起義，攻佔濠州。不久，貧苦農民出身濠州人朱元璋受湯和邀請投奔郭子興，屢立戰功，受郭子興器重和信任。之後，朱元璋離開濠州，發展自己的勢力。公元1361年，小明王封朱元璋為吳國公。公元1363年，陳友諒勢力被完全消滅。公元1364年，朱元璋自稱吳王，史稱西吳。公元1367年，攻下平江，張士誠自盡，後又滅浙江的方國珍。公元1368年正月初四（西歷元月二十三日），朱元璋在應天稱帝，建立明朝，改元洪武，後進行北伐和西征，同年攻佔大都，元惠宗北逃。之後朱元璋又相繼消滅四川的明升和雲南的梁王把匝剌瓦爾密、遼東的納哈出。又派兵八次深入漠北，大敗北元。天下至此初定。 主詞條：洪武之治、建文改制、靖難之役、明成祖北伐、鄭和下西洋、永樂盛世、仁宣之治
明太祖即位後一方面減輕農民負擔，恢復社會的經濟生產，改革元朝留下的糟糕吏治，懲治貪污的官吏，社會經濟得到恢復和發展，史稱洪武之治。明太祖確立里甲制，配合賦役黃冊戶籍登記簿冊和魚鱗圖冊的施行，落實賦稅勞役的徵收及地方治安的維持。同時朱元璋多次派軍北伐蒙古，取得多次勝利，最終在捕魚兒海滅亡北元朝廷，維護了國家的統一。公元1380年明太祖以擅權枉法之罪名殺胡惟庸，總計株連者達三萬餘人，史稱胡惟庸案。此後，明太祖又借大將軍藍玉張狂跋扈之名對其誅殺，連坐被族誅的有一萬五千餘人，史稱藍玉案。加上空印案與郭桓案合稱明初四大案。此時除湯和、郭英與耿炳文外功臣幾乎全數被殺。明太祖通過打擊功臣、設立錦衣衛加強特務監視等一系列方式加強皇權。公元1398年明太祖駕崩，由於太子朱標早死，由皇太孫朱允炆即位，年號建文，即明惠宗。明惠宗為鞏固皇權，與親信大臣齊泰、黃子澄等密謀削藩。周王、代王、齊王、湘王等先後或被廢為庶人，或被逼自殺。同時以邊防為名調離燕王的精兵，准備削除燕王。結果燕王朱棣在姚廣孝的建議下以「清君側，靖內難」的名義起兵，最後率軍南下，佔領京師，是為靖難之役。公元1402年朱棣即位，即明成祖，年號永樂。明成祖時期武功昌盛，明成祖先是出擊安南，將安南納入明朝版圖，設立交趾布政司。明成祖之後又親自五入漠北攻打北元分裂後的韃靼與瓦剌。自公元1405年開始派宦官。
鄭和下西洋，向各國交往、宣示威德以及建立朝貢體制。其規模空前，最遠到達東非索馬里地區，擴大明朝對南洋、西洋各國的影響力。 文治方面，明成祖修網路全書《永樂大典》，在三年時間內即告完成。公元1405年明成祖將北平改名北京，稱行在，並設立北平國子監等衙門。公元1416年明成祖公布遷都的想法，得到認同，隔年開始大規模營造北京。公元1420年宣告完工，隔年遷都。因為永樂年間天下大治，並且大力開拓海外交流，所以有學者將這段時期稱為永樂盛世。 明成祖駕崩後，其長子朱高熾即位，即明仁宗，年號洪熙。治偏向保守固本，任用「三楊」等賢臣輔佐朝政，停止鄭和下西洋和對外戰爭以積蓄民力，鼓勵生產，寬行省獄，力行節儉。明仁宗駕崩後長子朱瞻基即位，是為明宣宗，年號宣德。他基本繼承父親的路線，實行德政治國，並且發起最後一次下西洋。同時，明宣宗打破明太祖留下的宦官不得干政的規矩，設立內書堂教宦官讀書，為明英宗時期的太監專權埋下隱患。 危機與內亂 主詞條：土木之變、京師保衛戰、奪門之變
公元1435年明宣宗去世，九歲的朱祁鎮繼位，即明英宗，年號正統。此時太監王振開始干政，公元1442年限制王振權勢的張太皇太後去世，當時明英宗僅十五歲，王振更加攬權。元老重臣「三楊」死後，王振專橫跋扈。公元1435年蒙古西部的瓦剌逐漸強大，經常在明朝邊境一帶生事。公元1449年瓦剌首領也先率軍南下伐明。王振聳使明英宗領兵二十萬御駕親征。大軍離燕京後，兵士乏糧勞頓。八月初大軍才至大同。王振得報前線各路潰敗，懼不敢戰，又令返回。回師至土木堡（今日河北省張家口懷來縣），被瓦剌軍追上，士兵死傷過半，隨從大臣有五十餘人陣亡。明英宗突圍不成被俘，王振為將軍樊忠所怒殺，史稱土木堡之變，是明朝由盛轉衰的一個轉折點。
兵部侍郎於謙擁戴明英宗弟朱祁鈺即位，以求長君，即明代宗，年號景泰。於謙升任兵部尚書，整頓邊防積極備戰，同時決定堅守北京，隨後兩京、河南、山東等地勤王部隊陸續趕到。同年十月，瓦剌軍直逼北京城下，也先安置明英宗於德勝門外土關。於謙率領各路明軍奮勇抗擊，屢次大破瓦剌軍，也先率軍撤退。明朝取得北京保衛戰的勝利，於謙力排眾議，加緊鞏固國防，拒絕求和，並於次年擊退瓦剌多次侵犯。 也先於公元1450年釋放明英宗。然而明代宗因為皇權問題，不願意接受明英宗，先是不願遣使迎駕，又把明英宗困於南宮（今南池子）軟禁，並廢皇太子朱見深，立自己的兒子朱見濟為太子。不久見濟病死，沒有兒子的明代宗也遲遲不肯再立朱見深為太子，儼然有奪正之貌，英宗、代宗兄弟因而嚴重對公元1457年石亨、徐有貞、曹吉祥等人聯盟，欲擁戴明英宗復辟。趁著明代宗重病之際發動兵變。徐有貞率軍攻入紫禁城，石亨等人佔領東華門，立明英宗於奉天殿，改元天順。他們貶明代宗為郕王，並且逮處死於謙及大學士王文，史稱奪門之變。明英宗復辟後，略有新政，廢除自明太祖時殘酷的殉葬制度。之後因為內部政變流放徐有貞，因為曹石之亂誅殺石亨、曹吉祥等人，並且以李賢等賢臣掌。公元1464年明英宗去世後，朱見深即位，即明憲宗，年號成化。明憲宗為於謙冤昭雪，恢復代宗帝號，平反奪門一案，人多稱快。但明憲宗口吃內向，因此很少廷見大臣，終日沉溺於亦妻亦母的萬貴妃，寵信宦官汪直、梁芳等人，晚年好方術。以至奸佞當權，西廠橫恣，朝綱敗壞，民不聊生。明憲宗直接頒詔封官，是為傳奉官。這使得傳奉官泛濫，舞弊成風，直到明孝宗才全被裁撤。他也是皇莊的始置者。該舉措事實上鼓勵豪強門閥兼並土地，危害不淺。 中興與禍亂 主詞條：弘治中興、武宗南巡、應州之戰、壬寅宮變、大禮議、南倭北虜
公元1487年明憲宗去世，其子朱祐樘繼位，即明孝宗，年號弘治。使得自明英宗以來的陋習得以去除，被譽為「中興之令主」。明孝宗先是將明憲宗時期留下的一批奸佞冗官盡數罷去，逮捕治罪。並選賢舉能，將能臣委以重任。明孝宗勤於政事，每日兩次視朝。明孝宗對宦官嚴加節制，錦衣衛與東廠也謹慎行事，用刑寬松。明孝宗力行節儉，不大興土木，減免稅賦。明孝宗的勵精圖治，使得弘治時期成為明朝中期以來形勢最好的時期，明史也稱明孝宗「恭儉有制，勤政愛民」，被稱為弘治中興。公元1505年明孝宗去世，其子朱厚照即位，是為明武宗，年號正德。明武宗的荒游逸樂導致正德年間戰事頻生，先後發生韃靼達延汗（明史稱韃靼小王子）進犯、寧夏安化王朱寘鐇謀反、山東劉六劉七民變、江西寧王朱宸濠謀反等重大事件。公元1520年明武宗假藉出征江西寧王為由而南下遊玩，以大將軍朱壽為名前往南京，親自俘虜已被王守仁擊敗的寧王。班師回京途中，於南直隸清江浦（江蘇淮安）泛舟取樂時落水染病，1521年於豹房駕崩。
明武宗駕崩後，明孝宗之侄、興獻王之子朱厚熜入嗣大統，是為明世宗。登基前後，引起明世宗大禮議之爭。公元1534年後明世宗即不視朝，但仍悉知帝國事務，事無巨細仍出於世宗決斷。世宗皇帝信奉道教，信用方士，在宮中日夜祈禱。先是將道士邵元節入京，封為真人及禮部尚書。邵死後又大寵方士陶仲文。公元1542年十月，乾清宮發生楊金英、邢翠蓮等宮女十餘人與寧嬪王氏趁明世宗熟睡之際企圖將其勒死，但未成功，此即壬寅宮變。此事後，直至世宗駕崩前一晚，世宗遷離大內移居西內。 嘉靖一朝，國家外患不斷。北方韃靼趁明朝衰弱而占據河套。公元1550年韃靼首領俺答進犯大同，宣大總兵仇鸞重金收買俺答，讓其轉向其他目標。結果俺答轉而直攻北京，在北京城郊大肆搶掠之後西去，明朝軍隊在追擊過程中戰敗，此為庚戌之變。世宗時期明朝宣布海禁，由日本浪人與中國海盜組成的倭寇與沿海居民合作走私，先並且後襲擾山東、浙江、福建與廣東等地區。戚繼光與俞大猷平定浙閩粵等地的倭寇，為後來隆慶開關建立好背景。另外葡萄牙人在公元1557年開始移民澳門，但及至明亡，葡萄牙人及澳門始終為廣東布政司香山縣管轄。公元1566年世宗駕崩，皇太子朱載垕即位，即明穆宗，年號隆慶，翌年為隆慶元年。 主詞條：隆慶新政、隆慶開關、俺答封貢、張居正改革、萬曆中興
明穆宗即位後，即啟用在藩邸的老師高拱、張居正。隆慶初年，陸上與蒙古達成和議，史稱俺答封貢；海上開放民間貿易，史稱隆慶開關；因為這兩項措施，明朝又重現中興氣象，史稱隆慶新政。隆慶六年，穆宗皇帝因中風突然駕崩，年僅九歲的皇太子朱翊鈞繼位，改元萬曆。由於神宗年幼，於是由太後攝政。重臣高拱由於與太後信任的宦官馮保對抗而被罷官，相反張居正得到馮保的鼎力支持。張居正輔政十年，推行改革，在內政方面，推行考成法，裁撤政府機構中的冗官冗員，整頓郵傳和銓政。經濟上，清丈全國土地，抑制豪強地主，改革賦役制度，推行一條鞭法，減輕農民負擔。軍事上，加強武備整頓，平定西南騷亂，重用抗倭名將戚繼光總督薊、昌、保三鎮練兵鎮守長城，使邊境安然。張居正還啟用潘季馴治理黃河，變水患為水利。同時張居正嚴懲貪官污吏，裁汰冗員，但他自己本身也貪污受賄。萬曆五年秋，張居正父親去世，按常理他需要丁憂（解職回鄉守孝三年），但張居正以為改革事業未竟，不願丁憂。他的政敵藉此大做文章，此即為奪情之爭。最後在神宗和兩太後的力挺下張居正被奪情起復（免於在家守孝），使得其改革並未被中斷。但是，這成為了他的政敵之借口。同時，張居正利用自己的職權讓自己的兒子順利通過科舉進入翰林院。張居正死後立刻被反對改革的政敵清算。張府一些來不及退出的人被囚禁於內，餓死十餘口。生前官爵也被剝奪。 主詞條：萬曆怠政、萬曆三大征、薩爾滸之戰、東林黨爭、魏忠賢擅政、崇禎治亂、明朝民變
張居正死後初期，神宗尚能保持對朝政的興趣，但不久就開始怠政。萬曆十五年（1587年）後，神宗就開始連續不上朝。自萬曆十六年（1588年）後，早朝也經常看不到神宗。神宗整日在深宮中不理政事。同時，神宗還好營建，經常大興土木。在他廿一歲時就開始籌建陵園。萬曆十七年，大理寺左評事雒於仁上《酒色財氣四箴疏》，稱神宗沉湎於酒、色、財、氣，神宗不欲外人得知，留中不發，從此皇帝將奏摺留中，無限期扣押不予處理，遂成慣例。神宗還派太監為礦監和稅監搜刮富商財產，同時由於深受神宗信任的遼東總兵李成梁後期的腐化墮落大肆謊報軍情，騙取軍功封賞，在軍事打擊目標上偏袒努爾哈赤所部，導致明朝末年邊患嚴重，並最終導致滿清入主中國。由於神宗不理朝政，缺官現象非常嚴重。萬曆三十年（1602年），南北兩京共缺尚書三名，侍郎十名；各地缺巡撫三名，布政使、按察使等六十六名，知府廿五名。神宗委頓於上，百官黨爭於下，明廷完全陷入空轉之中。官僚隊伍中黨派林立，互相傾軋，如東林黨、宣黨、昆黨、齊黨、浙黨等名目眾多，但其所議議題卻不是如何改良朝政，只是人事布局而已。因此明史言：「論者謂：明之亡，實亡於神宗。」
在軍事方面，以萬曆三大征最為功勛卓著，但損兵折將極大。萬曆四十六年（1617年），後金努爾哈赤以「七大恨」反明，兩年後（1619年）在薩爾滸之戰中大敗明軍，明朝對後金從此轉為戰略防禦。
萬曆四十八年（1620年），明神宗去世。其長子朱常洛登基是為明光宗，光宗僅在位一個月，八月二十九日，又因服用李可灼的紅丸，九月一日五更時猝死，時年39歲。
明熹宗在位期間，政治更加腐敗黑暗。明熹宗早期大量啟用東林黨人，結果導致東林黨與其它黨斗爭不斷，明熹宗因此對朝政失去耐心，魏忠賢藉此機會干預政治，將齊楚浙黨的勢力集結，號為閹黨。公元1625年明熹宗下詔，燒毀全國書院。大量東林黨人入獄，甚至處死。由於閹黨水平低下，政理不修。國家內部飢荒頻傳，民變不斷，外患持續，明朝已經陷入風雨飄搖之境地。1626年北京西南隅的工部王恭廠火葯庫發生王恭廠大爆炸，造成2萬多人死傷。當時東北方的後金逐步佔領遼東地區。公元1626年，努爾哈赤率軍攻打寧遠，明軍在袁崇煥的指揮下憑借堅城固守抗敵，最終擊敗後金軍，並擊傷努爾哈赤，史稱「寧遠大捷」。不久後，努爾哈赤死去，其子皇太極即位。
公元1627年明熹宗不慎落水病重，不久因霍維華之葯而去世，其五弟信王朱由檢繼位，即明思宗，年號崇禎。明思宗即位後，銳意鏟除魏忠賢的勢力以改革朝政。他下令停建生祠，逼奉聖夫人客氏移居宮外，最後押到浣衣局處死。下令魏忠賢去鳳陽守陵，魏忠賢於途中與黨羽李朝欽一起自縊，明思宗將其首級懸於河間老家，閹黨其它分子也被貶黜或處死。然而黨爭內斗激烈，明思宗不信任百官，他剛愎自用，加強集權。
公元1627年，陝西澄城飢民暴動，拉開明末民變的序幕，隨後王自用、高迎祥、李自成、張獻忠等農民起事，最後發展成雄踞陝西、河南的李自成與先後佔領湖廣、四川的張獻忠（最後成立大西政權）。公元1644年李自成建國大順，三月，李自成率軍北伐攻陷大同、宣府、居庸關，最後攻克北京。明思宗在煤山自縊，明朝作為統一國家結束。 主詞條：山海關大戰、清軍入關、清朝統一中國戰爭
公元1644年，駐守山海關的明將吳三桂降清。清攝政王多爾袞指揮八旗勁旅，兼程入關，以吳三桂為前導，擊敗大順農民軍，進佔北京。同年清順治帝遷都北京，祭告天地祖宗，表示他已是全中國的君主。
接著，清軍南下剿殺農民軍，北方的地主、官僚紛紛迎降，勾結清軍，鎮壓農民軍。與此同時，在南方，一些明朝遺臣擁立皇族建立幾個小朝廷，史稱南明（弘光、隆武、紹武、永曆）。此外還有李自成的大順、張獻忠的大西政權。清朝於1645年滅大順、南明弘光；1646年滅大西、南明隆武、南明紹武；1662年滅南明永曆；1664年消滅大順殘余勢力。清朝入關後歷經20多年的戰爭，基本統一全國。
李自成死後，余部與明湖廣總督何騰蛟、湖北巡撫堵胤錫聯明抗清。1647年大敗清軍於全州，次年幾乎收復湖南全境。江西金聲桓和在廣州李成棟先後反正，出現了南明時期第一次抗清斗爭的高潮。但永曆政權不能團結對敵，給了清軍以喘息之機。1649—1650年，何騰蛟、瞿式耜先後犧牲。公元1652年，李定國率軍8萬東出廣西，下桂林，又攻入湖南、廣東，「兩蹶名王，天下震動」。劉文秀亦出擊四川，克復川南。東南沿海的張煌言等的抗清軍隊也發動攻勢，抗清斗爭再次出現高潮。這時孫可望同李定國之間矛盾爆發，破壞了大好形勢。孫可望降清後，雲貴虛實盡為清軍所知。1658年，吳三桂率清軍攻入雲南，1662年南明永曆帝被殺，南明滅亡。
清軍進軍江南剃發令強制執行，各地燃起抗清的熊熊烈火。清廷殘酷鎮壓，在揚州、嘉定、江陰等地進行了大肆屠城，史稱「揚州十日，嘉定三屠」。此後清軍各地「剃發易服」，造成人口驟減，發生西南地區民生蕭條、萬里無人的景象。1659年，清軍佔領西南地區。並遷移湖廣人口填川，以補充勞動力的不足，視為歷史上的第二次「湖廣填四川」。
明延平王鄭成功在1661年收復了當時為荷蘭殖民地的台灣。永曆帝被害後，鄭成功之子鄭經繼續使用南明永曆年號，尊前明寧靖王朱術桂為監國。公元1683年，清朝統一台灣，1684年設立台灣府。 主詞條：三藩之亂、雅克薩之戰、施琅攻台、三征噶爾丹
公元1662年康熙帝8歲即位，康熙帝對內於1682年平定了三藩之亂，公元1683年平定台灣鄭氏政權，設立台灣府，使中國重新歸於統一；公元1685年至1686年，他命令清軍兩次進攻盤踞雅克薩的俄軍，遏制了沙俄對華侵略的野心；公元1689年，他派代表與沙俄代表簽訂了《尼布楚條約》，劃定了中俄東部邊界線；平定了回疆、准噶爾等反動貴族的叛亂。自康熙時期至十九世紀中期，中國在北起外興安嶺，南至南沙群島的曾母暗沙，西起巴爾喀什湖和帕米爾高原，東抵鄂霍次克海、庫頁島和台灣廣大而神聖的領土內，實現鞏固了全國的統一，加強了中央集權，成為當時世界上強大的國家。
康熙帝注意恢復和發展生產，採取了一系列有利於社會經濟恢復和發展的措施。鼓勵墾荒，從1671年起，陸續放寬墾荒起科年限，並規定墾荒有成績，據開墾多少，給予不同官職，這促進了墾荒的積極性，到康熙末年，全國荒地基本上得到開辟。公元1669年，康熙下令廢除圈地令，以後永遠停止圈地，並規定所圈土地應退還給農民。公元1685年，康熙又規定民間新墾田畝，「自後永不許圈」，從而在一定程度上限制了貴族旗主的經濟擴張，有利於自耕農民。康熙還下令將明朝藩王的莊田改為「更名田」。康熙帝適應了歷史發展的需要，進行一系列統一戰爭，使局勢趨向穩定，清政府的統治大為鞏固，又通過一系列的文治，促進了經濟、文化的發展。 主詞條：康乾盛世、羅卜藏丹津、駐藏大臣、改土歸流、恰克圖條約、大小和卓叛亂、軍機處、土爾扈特部回歸
公元1723年雍正帝盛年登基，在位13年。對外方面，雍正初年青海親王羅卜藏丹津意圖復興和碩特汗國而亂，隔年年羹堯與岳鍾琪等人平定。為此雍正帝佔領部分西康地區，又在西寧與拉薩分置辦事大臣與駐藏大臣以管理青藏地區。聽從鄂爾泰建議推行改土歸流，廢除具自治性質的土司，以地方官管理少數民族。將喀爾喀蒙古並入清朝；於公元1727年與沙俄簽訂恰克圖條約，確立塞北疆界。公元1729年聽從張廷玉建議，以傅爾丹與岳鍾琪兵分二路於科布多對抗准噶爾汗噶爾丹策零，最後於和通泊之戰戰敗。公元1732年噶爾丹策零東征喀爾喀蒙古，兵至杭愛山，被喀爾喀親王策棱擊敗。公元1734年清准和談，以阿爾泰山為界，西北大致和平。
雍正創設軍機處，作為輔助皇帝決策與行政的機構。地點在紫禁城隆宗門內北側。軍機處的建立，標志著皇權專制走向極端。
乾隆帝執政60年，在文治武功方面都有建樹，為鞏固我國統一的多民族國家，發展清朝康乾盛世局面作出了重要貢獻，確為一代有為之君。
乾隆六下江南，並仿製江南園林廣修園林，勞民傷財。乾隆帝於公元1757年粉碎了准葛爾貴族割據勢力，統一天山北路。公元1759年平定天山南路的大小和卓叛亂。公元1762年，清朝設伊犁將軍，統管包括巴爾喀什湖在內的整個新疆地區。自從公元1762年起，清朝陸續派遣大批軍隊進駐新疆。永久駐軍的官兵攜帶家眷，主要來自東北、河北等地的達斡爾族、滿族等。這些駐軍為保衛祖國、開發邊陲作出了巨大貢獻。
公元1771年，西遷伏爾加河下游的漠西蒙古土爾扈特部，在傑出領袖渥巴錫的率領下，為擺脫沙俄的統治，踏上了回歸祖國的征途。他們粉碎了沙俄軍隊的圍追堵截，歷經艱險，萬里跋涉，終於回到祖國。土爾扈特部回歸，為鞏固統一的多民族國家，寫下了可歌可泣的光輝篇章。
清朝於公元1792年打退了廓爾喀對西藏的進犯。1793年(乾隆五十八年)，清朝中央政府制定和頒行了《欽定藏內善後章程二十九條》，對西藏地方的人事、行政、財政、軍事、對外關系等各方面做了明確規定，並以法律形式予以確定。主要內容包括清政府掌握確定西藏各大活佛包括達賴喇嘛、班禪額爾德尼去世後認定轉世靈童和批准繼位的大權，一切西藏涉外事宜均由駐藏大臣全權處理等。該章程是中國對西藏行使主權的重要歷史文獻證明。在「康乾盛世」時，社會經濟發展非常快。首先是耕地面積迅速增加，至雍正時方達到九億多畝，恢復並超過了明朝萬曆時期。加上農業技術的發展，單位面積產量的提高，使全國糧食總產量大大增加，中國人口在「康乾盛世」時突破三億。
清朝從乾隆末年開始有衰落的現象，政治日漸腐敗。嘉慶帝和道光帝也失去了早期君主銳意進取的精神，掌政風格日趨保守和僵化。官場中，結黨營私、相互傾軋、買官售爵、賄賂成風。軍隊里，裝備陳舊、操練不勤、營務廢弛、紀律敗壞。財政上，國庫日益虧空、入不敷出。階級矛盾激化，相繼爆發白蓮教和天理教等農民起義。

㈥ 中國歷史發展與沿革順序的朝代更替事件 並以其中一個朝代的人或事寫下自己的感悟，五百字以上。麻煩上網

南齊取代劉宋時，左光祿大夫王華在晉朝就已經是郎中，送別宋順帝，哦不，是大齊汝陰王劉准時，攀車獺尾痛哭，說，別人能活那麼久是歡樂的事，我活這么久是悲傷的事，老天幹嘛不讓我早點死，幾次見到這種禪代的事。感悟:劉准不過是個十五歲的半大孩子，卻被迫承受祖先胡亂施政，自相殘殺所引起的一系列後果，以至於說出了一句流傳千古的悲鳴:願後生世世勿復生天王家。誠創巨痛深也

㈦ 簡述公文在我國的產生發展的歷史沿革

公文即公務文書，是指國家行政機關行政管理系統中形成的機關應用文。公文是伴隨著文字的出現、階級的出現和國家的產生應運而生的。
初始的公文種類較少。西周春秋時期，下行的王命文書主要有「誥、誓、命"幾種，各諸侯國及其官吏之間的平行文書，也只有「檄文」和「移書」等，而臣下向國君陳述自己見解的則用「上書」。後來，由於國事的繁雜、禮儀的周全，加之封建等級觀念的森嚴，公文種類逐漸膨脹起來。上對下的公文發展成為「制、詔、策、冊、敕、教、令、諭、符、檄、旨」等一二十種；下對上的文書，秦時尚只有「奏」（上書）一種，兩漢時期又增加了「章、表、駁議」三種，後來又繁衍了「碟、申、啟、呈、箋、題、狀」 等；平行文則增加了「關、敕、咨、照會」等多種。這些文種名目雖多，但不少是大同小異的，有的則可互相代替。如「啟」就是和「表」、「奏」同類的文種，劉襤在《文心雕龍·奏啟》中說：「晉來盛啟，用兼表、奏。」

辛亥革命後，南京國民臨時政府頒布了第一個公文程式條例，廢除了幾千年來封建王朝使用的「制、詔、敕、題。奏、表、箋」等公文名目，明令規定採用「令、咨、呈、示、狀」五種公文名稱（另有「公函」、「『布告」），並指明用途，這就使公文向簡化、適用方面向前邁了一步。但是，由於辛亥革命反封建並不徹底，因而在公文的確定和使用中，仍免不了封建主義糟粕，如虛偽欺詐、連上驕下的惡習以及形式主義、文犢主義等等。袁世凱准備復辟帝制期間，更變本加厲，公文程式一度出現向封建帝制時期倒退的現象。1914年5月26日，北洋政府第二次修改的公文程式規定，大總統的公文有「策令、申令、告令、批令」等，這些名稱都是仿照古代的叫法。袁世凱稱帝失敗後，1916年7月公文程式進行了第三次修改，恢復南京臨時政府原定的公文程式，並細化了公文種類，由原來的7種增加到13種，即：大總統令、國務院令、各部院令、任命狀、委任令、訓令、指令、布告、咨、咨呈、呈、公函、批。1927年8月 13日，公文程式進行了第四次修改，明文規定公文種類有：令、通告、訓令、指令、委任狀、呈、咨、咨呈、公函、批答共10種。

1928年6月11日，公文程式第五次修改，取消了「咨呈」，將「通告」改為「布告」。1928年11月15日，公文程式第六次修改，又基本恢復了南京國民臨時政府首倡的公文程式，只是把國民依法對政府陳述意見的「狀」，從公文種類中取消，其他依舊。此後，國民黨政府機關的公文，大體沿襲了國民臨時政府首倡的公文形式。

新中國成立後，人民政府十分重視公文建設。1951年9月2日，政務院發布《公文處理暫行辦法》，規定公文種類為7類12種，即：1．報告、簽報；2．命令；3．指示；4．批復；5．通報、通知；6．布告、公告、通告；7．公函、便函。以後國家機關公文程式進行了幾次修改和修訂。1957年10月3日，國務院秘書廳發出《國務院秘書廳關於公文名稱和體式問題的幾點意見（稿）》。這次修訂和調整後的公文種類仍為7類12種，即：1．命令、令；2．指示；3．報告、請示；4．批復、批示；5．通知、通報；6．布告、通告；7．函。這次增加了請示和批示，去掉了簽報、公告和便函。

1981年2月27日，國務院辦公廳頒發《國家行政機關公文處理暫行辦法》，規定公文種類為9類15種，即：1．命令。令、指令；2．決定、決議；3．指示；4．布告、公告、通告；5．通知；6．通報；7．報告、請示；8．批復；9．函。這次調整增加了決定、決議，將通報從通知類劃出，單獨成一類，增加了指令、公告，去掉了批示。

1987年2月18日，國務院辦公廳發布《國家行政機關公文處理辦法》，規定公文種類為10類15種，即：1．命令（令）、指令；2．決定、決議；3．指示；4．布告、公告、通告；5．通知；6．通報；7．報告、請不；8．批復；9．函；10．會議紀要。這次調整主要是增加了會議紀要。這個《處理辦法》於1993年 11月 21日進行了修訂，規定文種為 12類13種。即：1．命令（令）；2．議案；3．決定；4．指示；5．公告、通告；6．通知；7．通報；8．報告；9．請示；10．批復；11．函；12．會議紀要。這次修訂減去了指令、決議、布告三種，增加了議案，並將請示、報告分開，各自獨立。

2000年8月20日，國務院發布《國家行政機關公文處理辦法》，並於2001年1月1日起施行。新《辦法》在文種上主要是取消了「指示」、增加了「意見」，同時將「公告」和「通告」分開，各自獨立，因而使文種成為13類13種。

目前行政機關公文處理就遵照新《辦法》施行。

㈧ 中國傳統文化的歷史沿革

中國傳統文化的歷史沿革
何謂文化
文化的本質：
文化的本質屬性就是非強制性的影響力。對一種文化要從思想、行為、表象三個層面切入，抓住真、善、美三個主題內容，使用選擇排序、表現方式、區別特徵三個關鍵要素來進行認識[3]。--《極簡管理：中國式管理操作系統》。
"文化"的定義，往往是"仁者見仁，智者見智"。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說，在西方，"文化"一詞源於拉丁文culture，原意耕作，培養，教育，發展，尊重。1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述："知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體，總稱為文化。
在中國，"文化"一詞，古已有之。"文"的本義，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱："文，錯畫也，象交文。"其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號，以及文物典章、禮儀制度等等。"化"本義為變易、生成、造化，所謂"萬物化生"，其引申義則為改造、教化、培育等。"中國古代的這些"文化"概念，基本上屬於精神文明範疇，往往與"武力"、"武功"、"野蠻"相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中"陰"和"柔"的一面，既有政治內容，又有倫理意義。其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯系，相輔相成，所謂"先禮後兵"，文治武功。
中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統文化，首先應該全面考察中國文化生成與演進的環境。中國位於亞洲東部、太平洋西岸，西北深入亞洲內陸，是一個海路兼備的國家。中國傳統觀念上的"天下"是由四海之內的諸夏和"四夷"共同構成。中國古代社會東部為農業區，西北部主要是游牧區，也由此使中國傳統文化中農耕文化與游牧文化並存又相互補充。東部的農耕經濟又占優勢，這是中國傳統文化賴以生存和發展的主要經濟基礎。中國古代傳統農業經濟佔主導地位，在宏觀上主要強調"以農為本"、"重農抑商"，從而也形成了輝煌的農業文明。

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㈨ 什麼是「歷史沿革」

也就是從開始以來的發展情況。比如公司的歷史沿革就是指公司自設立以來歷次變更情況匯總。