武山歷史文化

① 天水有哪些歷史文化遺產

是古時絲綢之路重鎮, 現轄武山、甘谷、秦安、清水、張家川回族自治縣五縣和秦州、麥積兩區, 總人口 350萬人。

② 描述一下甘肅武山縣

武山，位於甘肅東南部，天水市西端，東接甘谷，南鄰岷縣、禮縣、漳縣，西通隴西，北靠通渭，是古絲綢之路上一顆璀璨的明珠。山川秀麗，物產豐富，素有蔬菜之鄉、玉器之鄉、書畫之鄉、武術之鄉的美稱，全縣共6鎮9鄉，344個村。
武山縣東西寬51.5公里，南北長59.5公里，總面積2011平方公里，總人口43.95萬人，海拔在1340米至3120米之間。隴海鐵路和316國道橫穿全境，交通十分便利。她山川秀麗，物產豐富，素有蔬菜之鄉，玉器之鄉，書畫之鄉、武術之鄉的美稱。
武山縣氣候境內氣候宜人，屬溫帶大陸性半濕潤季風氣候區，溫和濕潤，冬無嚴寒，夏無酷暑，年降水量506毫米，年均氣溫10.7攝氏度，年日照實踐2147小時，無霜期125天至193天左右，光照充足，四季分明，素有「隴上江南」的美稱。武山縣幅員遼闊，土地資源較為豐富，有耕地面積62萬畝，草原19萬畝，草川大草原和太皇山大草原最為著名。有森林135.3萬畝，森林覆蓋率達22.5%。隨著生態建設的不斷發展，境內森林面積不斷擴大。林木品種一雲杉、冷杉、油松、白楊、樺樹為主，另有蘋果、梨、核桃、大棗、桃、花椒等經濟林木。
1.全國重點文物保護單位———水簾洞和木梯寺
水簾洞坐落在武山縣城東北約25公里處的鍾樓山魯班峽谷中。這里山勢挺拔，突兀壯觀；綠樹成蔭，山花爛漫；洞中泉水奔涌，山間溪流潺潺，景色幽靜宜人。
「群峰疊嶂覓無路，亂石開徑別有天」，為理想的游覽勝地。該石窟開鑿於十六國時期的後秦，經北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元歷代修建，主要有水簾洞、拉稍寺、千佛洞等名勝古跡，為國家重點文物保護單位。水簾洞在形似斧劈的試斧山東側之峭壁上，是一個約50米長，30米高，20米深的拱形自然洞穴。每當雨季，洞頂、洞壁泉水、雨水一齊湧出，洞檐流水如注，恰似珠簾掩門，故得名水簾洞。洞內有四聖宮、觀音寺、南殿、菩薩殿等多座建築，各殿、台、亭、閣依自然岩洞有開有合，錯落有致，工藝精巧。其中尤以菩薩殿最為高大華麗。該殿上下兩層，下層石壁洞中有一汪清池，清澈見底；上層橫匾大書「西山暮雨」四字，內塑當地民間傳說中的麻線娘娘；水簾洞的崖面上保存著北魏、隋、唐、元各代的佛教巨幅壁畫。整個洞內樓台、泉石、雕塑、畫像相輝相映，大有天然布景之趣。
木梯寺為國保單位，座落在縣城西南約30公里的馬力柏林山山腰，山勢險峻，茂林疊翠，石窟、寺廟宛如顆顆明珠，掩映在綠蔭之中，石窟四周懸崖峭壁，僅有北側一山門可入寺內。相傳入寺無路可走，在山門口絕壁之上，安置一木梯，人們攀梯入寺，故名「木梯寺」。據代重建木梯寺序記載：「龍川東北有名山曰木梯寺，初建於漢，自唐迄今，歷代經營，內有「十殿九洞二磚塔」二塔已無跡可考，最西有天然石佛一尊，較伏羌大佛略小。寺內現存窟龕18個，殿堂四座，造像80餘尊，壁畫234幅2100平方米。內容廣，碉飾多變，具有相當高的藝術價值。尤以五、七、十六窟規模最大，保持原作風貌。造像有魏唐遺風，其中，宋代作品為全寺精華。
2.千姿百態的自然景觀
（1）老君山森林公園
老君山位於武山縣城南五華里處，是西秦嶺山系太皇山脈蜿蜒至武山縣城南面的主峰。海拔2385.9米。老君山以其山勢雄偉，峰巒秀麗，林海涌波，古松參天，自古享有「君山獨秀，俯瞰渭水」的美譽，為武山城南屏障和古寧遠八景之一。新中國成立後，對原有風景林保護的同時，補植松林，使得一年四季鬱郁蔥蔥，山色顯得異常秀麗，近年被確立為縣級森林公園。 大自然鬼斧神工造就的天然景觀和風光如畫的秀麗山水，吸引國內外遊客流連往返、絡繹不絕。老君山具有優美神化傳說的景觀有：太清勝境、石峽飛瀑、棋盤仙跡、雞冠疊翠、朝陽古洞、鍋底煙雲、幽穀神泉、嘹台瞰渭八景，含有：懸崖白松、老君古殿、飛雲峰、攀天梯等二十多個名勝景點。
（2）丹霞地貌的傑作———魯班山
魯班山，與國家重點文物保護單位----水簾洞相連的隴上名山。座落在縣城東北20公里處，是古今兵家重地，中原通往西域的古絲綢之路要道，為古寧遠勝景之一。
走進勝景峽谷，相傳魯班用一把利斧把一座大山劈成三段的險崖絕壁之間，透過茂密的樹叢，露出一線天色。這里崖壁升聳，峽壑險邃，全境由「魯班試斧」、「 松林曉月」、「仙人送子」、「五虎出山」、「東坡夜遊」、「李白醉酒」、「筆峰獨秀」、「駝群遠行」等25處景點組成，每景點都各具特色。生長在懸崖絕壁石縫中的白皮鬆更為出奇，有些枝幹長得象長臂伸出丈把遠；有些枝幹捲曲拐扭甚至繞過旁的枝幹斜刺往上長；有的倒懸下垂至數丈之外，在空中探頭探腦的作態，有的樹干挺拔扶搖直上，凌空展開它的綠臂，遠眺像個美麗的姑娘，有自己獨特的青春、秀麗、活潑。靜坐松下，放眼遠望，但見渭河如練，婉蜒蛇行，朵朵蓮花般的群山，溫順的相偶在此山的四周，不但有「江流天地外，山色有無中」的詩情畫意，而且亦有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的美景。登上「駝群遠行」的景點觀之，前面12條大小不等的山脈系並立，層層雲霧回環纏繞，陽光在遠近的山峰、高低的雲層上，塗上濃淡不等的光彩；近處藍得透明，遠一點灰得發黑。再過去向遠望，便挨次地由深灰、淺灰，而至只剩下一抹淡淡的青色。無不吸引遊人流連忘返。
（3）武山大草原
武山大草原位於草川鄉，草川鄉是一個比較偏遠的鄉。到武山縣城後一路往東，經溫泉鄉礦泉療養院，沿一條鄉級公路走約22公里即到。登上海拔2600米的主山峰，放眼四望，目光所及之處，莽莽蒼蒼，那一片爽心的濃綠厚重得似乎融化不開；清風徐來，漫山遍野的各種野花隨風搖曳，花香陣陣襲過，令人陶醉不已；山色、雲影、牛哞、狗吠，把人們帶入了一個彷彿世外桃源一般的境界。據草川鄉黨委書記苟洲彥介紹，這里和禮縣、甘谷兩縣接壤，是優良的夏季牧場。每年夏季，舟曲、卓尼等地的牧民趕著成群的牛羊來此放牧，直到10月左右才將牛羊用卡車運回。每到盛夏時節，其他地方酷熱難當的時候，這里涼風習習，暑意全消，最高氣溫只有22度，是避暑度假休閑的理想去處。人到了這里，不管有多少煩心的事，讓風一吹全就沒了。
（4）卧牛山森林公園
（5）太皇山和雲霧山
（6）武山溫泉
溫泉位於隴海鐵路天水車站至蘭州車站之間，距洛門站僅15公里，每天有旅遊專車往返通行於洛門、武山接送來往療養、旅遊人員。療養區東南西三面群山環繞，安靜幽雅，空氣潔凈、無噪音污染，年溫差小，每逢春、夏、秋季，鳥語花香，氣候宜人，是療養康復的最佳期。療養康復區的布局依自然地形設計，呈南北長廊式分布，其位置錯落有致，所有建築古樸、典雅，與療養地自然景緻融為一體，給人以濃郁的鄉土氣息；新型療養院氡泉水療樓在溫泉水池塘中亭亭玉立，把療養地裝點得更富有勉力和新意，給人以強烈的時代感。溫泉水質清澈透明，浴時有潤滑舒適感，天然氡泉礦水因子，適應症廣泛，放射性元素作用人體，可有效的改善和加強中樞神經的功能，用來治療各種皮膚病，心血管病，運動系統疾病，神經緊張症，風濕性病和各種功能障礙川牢疾病，能增強體質的抵抗能力，對人體代謝、免疫系統都有重要生物學作用。
參觀名勝，瀏覽古跡，是當代療養生活不可缺少的內容之一。入院的療養員，都有興趣到武山的水簾洞等風景名勝點去測覽，這些景點，當天可以往返，可充實療養康復生活。
武山溫泉，以其水質優良，位置理想，物產豐富，周邊風景名勝眾多而居西北之首，是人們療養、康復、保健、旅遊的理想之地。武山溫泉又名礦泉，古稱燙池寺，有泉眼11處，日涌水量700噸。屬熱放射性礦泉，水溫為攝氏38度至40度之間，屬軟質淡水。
武山礦泉含有：放射性氡、碳酸氫鈉和硫化物等38種微量元素，是國內外稀有的極具醫用價值的復合型礦泉。經過三十多年的康復醫療實踐證明，該泉具有放射作用、離子作用、紅外線及機械按摩作用、機體內環境調節作用。洗浴後，肌膚細膩光滑，增白除皺，保健作用明顯。而醫用價值更為奇特，對疥瘡的治療效果遠非單純葯物治療所能比擬，治癒率達100%，且療程短（僅3—7天即可痊癒）。對目前原因不明，臨床療效欠佳的各類銀屑病、紅皮病、慢性濕疹、「癬」等皮膚病有神奇的療效。對其它慢性病諸如風濕病、肺心病、冠心病、軟組織損傷、運動支持器官疾病、盆腔炎、慢性胃腸炎、代償性疾病等都有非常明顯的治療效果
3.歷史悠久的人文景觀
（1）三國古戰場鐵籠山
（2）灘歌鎮文物古跡———唐初古建萬花寺、宋代古堡威遠寨、明清街
（3）明代金剛禪殿寺
4.彌足珍貴的紅色史跡
（1）費家山毛澤東故居
（2）紅軍英雄無字碑
（3）紅一方面軍強渡渭河紀念碑
（4）郭化如烈士紀念碑
5.聞名遐邇的地方特產
（1）鴛鴦玉玉器
鴛鴦玉，是產於甘肅武山縣鴛鴦鎮一帶的超基性岩石，化學成分是蛇紋石、碳酸鹽、滑石、磁鐵礦及鉻尖晶石等。礦物名稱叫蛇紋岩，屬年青碧玉的一種。鴛鴦玉的分布點主要有武山鴛鴦鎮邱家峽礦點和廟兒灣礦點，其中尤以邱家峽礦點的儲量豐富，赤露情況較好。甘肅天水武山鴛鴦玉已探明儲量3.24億m＆sup3；為世界第二大礦。 鴛鴦玉又名蛇紋石玉，因其結構細密，質地細膩堅韌，抗壓、抗折、抗風化性好，可琢性強，光澤晶瑩，而成為玉雕工藝品、高檔農具的配套鑲嵌和高級飾面之理想材料，其色澤呈翠綠、墨綠、橄欖綠、瑩光淡綠等多種，暗映天然紋理，恰似龍舞動，霓虹繚繞，十分典雅。
（2）無公害蔬菜
（3）溫泉大米和四門香醋
（4）柳編、竹編、草編
6.民俗文化中的奇葩：武術、旋鼓舞、扭秧歌、書畫等。

武山秧歌源遠流長。每當中國傳統節日春節來臨之際，武山民間村村寨寨都有盛況空前的「耍秧歌」、「鬧社火」、「玩花燈」、「慶上元」的傳統習俗。古往今來，「耍秧歌」一直是武山人春節期間的重要的文化生活，有祈求平安祝福、吉祥之意，是武山人民的精神財富，是武山數千年的文化積淀和富有生機的精神源泉。武山秧歌作為地方優秀文化的一部分，為當地的人民群眾所喜聞樂見，雅俗共賞，它以自己獨特的風貌在這塊神奇的土地上世代傳承著。旋鼓舞，是武山縣農村特有的獨一無二的民間藝術。以粗獷豪放、剽悍威武著稱的武山旋鼓舞源自古羌人的舞蹈、祭祀活動，是當地的先民們在這塊美麗富饒的土地上繁衍生息的過程中，在求生存、盼太平、保平安的期盼和願望中產生的。其藝術魅力和文化價值已得到越來越多的人們的關注。武山縣擁有豐富的民俗傳統文化資源：古老的民間傳說，純朴的民族風情，悠揚婉轉的秧歌，熱情奔放的旋鼓舞、絢麗多彩的剪紙、民間繪畫藝術等等，都是絕好的教材。這些豐富多彩的表演形式和藝術作品，都顯示出武山人民的勤勞和智慧，體現全縣人民對美好生活的嚮往，是我們發展素質教育，傳承優秀民俗文化取之不盡，用之不竭的寶貴資源。

③ 武山縣古今中外的名人(短的)

東漢名醫封衡 東漢初豲道東鄉（今武山縣城人）·白馬將軍龐德 東漢末年內那南郡豲道縣人（今武容山縣四門鎮）·親民縣令胡奠域·拾金不昧周之禎·反貪鬥士黃楊丁·民主戰士張雨僧·愛國將領何戒僧·傑出詩人陳青選·革命勇士車來保·革命先烈郭化如·愛國軍人張韜安·平民書記王廷傑·教育專家郭維屏·隴上名醫裴慎之·著名學者李國香·民主人士康問之·戰斗英雄張保英·「隴上書痴」康務學

④ 武山有哪些名人

·東漢名醫封衡 東漢初豲道東鄉（今武山縣城人）·白馬將軍龐德 東漢末年內那南郡豲道縣人（容今武山縣四門鎮）·親民縣令胡奠域·拾金不昧周之禎·反貪鬥士黃楊丁·民主戰士張雨僧·愛國將領何戒僧·傑出詩人陳青選·革命勇士車來保·革命先烈郭化如·愛國軍人張韜安·平民書記王廷傑·教育專家郭維屏·隴上名醫裴慎之·著名學者李國香·民主人士康問之·戰斗英雄張保英·「隴上書痴」康務學

⑤ 武山縣的歷史沿革

秦漢時期，縣境大部屬豲道，洛門鎮以東屬冀縣。
東漢中平五年（188年），析襄武、豲道地置新興縣，址設今縣城西15公里新興川（今廣武坡西頡家門一帶），屬南安郡。
三國魏更名武城縣，不久即廢，復名新興縣。置中陶縣，故址在今鴛鴦鎮附近。
東晉十六國時期，為前趙、後趙、前涼、前秦、後秦、西秦、大夏等北方七國先後爭占，歷時百餘年。
北魏太平真君八年（447年），中陶並入新興，隸渭州廣寧郡。隋開皇十年（590），新興並入隴西縣，隸隴西郡。
唐代宗寶應二年（763年），縣境淪於吐蕃，歷時78年。咸通七年（866年）收復，屬隴右道渭州。
五代時期，縣域為羈縻地（授予歸附的吐蕃族居住），歷53年。
北宋真宗天禧三年（1019年），在今縣城北建寧遠寨，屬秦鳳路秦州。熙寧五年（1072年），以古渭寨地（今隴西）建通遠軍，寧遠寨屬通遠軍。徽宗崇寧三年（1104年），升寧遠寨為寧遠縣，屬鞏昌路鞏州。
金天會九年（1131年）正月，寧遠陷金。泰和七年（1207年）又降為寧遠寨，屬臨洮路通遠軍。金天興三年、南宋端平六年、蒙古汗國太宗六年（1234），宋蒙聯軍滅金，寧遠寨歸屬蒙古汗國。
元世祖至元十六年（1279），復置寧遠縣，隸屬鞏昌路鞏州。
明、清沿襲寧遠縣制，屬鞏昌府，縣域包括現有地域和馬塢、新寺兩鎮。清代末年，馬塢劃歸岷縣。
民國二年（1913年），因與湖南省寧遠縣重名，北洋軍閥政府內務部決定更名武山縣，屬渭川道。民國十七年（1928年）7月廢道，設渭川行政區，不久即撤銷。民國二十三年（1934年）設天水行政督察區，轄武山等15縣；民國二十四年（1935年）7月，改甘肅第四行政督察區，武山屬之。民國二十九年（1940年）4月，縣西邊境駱家溝、駱家鎮、牟家窯、川口下、川口峴、何家坡、淡家溝、蔡家坪、黃家裡、伍家山、瓦窯下、柳樹溝、石板上、銓庄下、單道下、丁家咀上、樺林河17村及插入漳縣的王家坪、爺池下、新咀里3村劃歸漳縣，漳縣插入武山境內的徐家門劃歸武山。民國三十一年（1942年），漳縣孫家門劃歸武山。民國三十五年（1946年）8月，調整武山、甘谷石廟兒附近的插花飛地。由石廟兒沿洮天公路至張家山堡東西棱線至賈家溝，東屬甘谷縣，西屬武山縣；由石廟兒起，沿洮天公路順李家坪左側山樑至管家溝東下，北折高家山堡直到甄家山一線，東屬甘谷，西屬武山。
中華人民共和國成立後，沿用武山縣名，屬甘肅省天水分區督察專員公署。
1951年4月，屬天水區。
1953年，縣東邊界劃出米家莊歸甘谷縣，劃甘谷縣屬管家溝、檯子上、吳庄、多家灣、張家溝、彭家坡5村歸武山縣。縣西邊界劃出當中嶺、徐家門、李家河、趙家坪、東家屲、景家屲、宋家溝9村歸漳縣。
1955年2月，屬天水專區。
1969年10月，屬天水地區。
1958年4月、12月漳縣、甘谷兩縣先後並入武山，縣境總面積達5368平方公里。
1961年12月，三縣分置，恢復原武山縣域。
1985年7月，屬天水市。

⑥ 天水的歷史文化。

天水在夏、商時期屬雍州，周孝王十二年贏非子在秦池為王室養馬有功被封於秦，號贏秦。秦即後世的秦亭，是天水市轄區見於史籍的最早地名。

秦武公十年，秦滅圭阝戎、冀戎，置圭阝、冀二縣，這是中國歷史上設置最早的兩個縣級建置。秦昭王二十八年，設隴西郡。郡縣制在今轄區確立。西漢武帝元鼎三年，從隴西、北地二郡析置天水郡。從此有天水的名稱。

三國魏文帝黃初元年，一度設秦州。因秦邑而得名，從此有「秦州」的名稱。西晉始，實行州郡縣三級制。晉武帝泰始五年秦州正式設立，今轄大部分由秦州天水郡轄。南北朝因亡。隋唐時，實行州縣二級制，秦州地域縮小，地域和今轄區大體相當。

元代，秦州轄成紀、秦安、清水3縣。明代，秦州轄秦安、清水、禮縣3縣。清雍正七年，秦州升為直隸州，直隸甘肅省，轄秦安、清水、兩當、徽縣、禮縣5縣。民國二年，2月，北洋政府推行省、縣二級制，暫存道制。鞏秦階道改稱隴南道。

撤秦州設天水縣。民國三年1月，寧遠縣改稱武山縣。6月，隴南道改稱渭川道，轄14縣。民國十六年7月，渭川道改稱渭川行政區。不久，撤銷行政芪 ，實行純粹的省縣二級制。

民國18年，伏羌縣改名甘谷縣。民國二十三年，甘肅省政府設立天水行政督察區。次年，改稱甘肅省第四行政督察區，轄10縣。

(6)武山歷史文化擴展閱讀：

天水地勢西北高，東南低，海拔在1000—2100米之間，市區平均海拔高度為1100米。最高峰天爺梁，3120米；最低點牛背村，海拔760米。

天水地貌區域分異明顯。東部和南部因古老地層褶皺而隆起，形成山地地貌。北部因受地質沉陷和紅、黃土層沉積，形成黃土層沉積，形成黃土丘陵地貌。

中部小部分地區因受緯向構造帶的斷裂，形成渭河地塹，經第四紀河流分育和侵蝕堆積，形成渭河河谷地貌。

⑦ 亞武山的歷史故事

申春亮 1951年2月生於中原道教聖地亞武山下,畫聖吳道子的第二故鄉—吳村。明代專亞武山管理世家屬申三益（字敬之）第七代傳人,自幼勤奮好學,興趣廣泛,熱愛木工、中醫、軍事、文學寫作、地方文化研究等。高中文化,七十年代末,著手於亞武文化的挖掘整理。四十餘年,歷盡艱辛,考證了《女媧補天》故事發生地,《鳳陵堆遺址》,《老子西隱之地》。撰寫了《畫聖吳道子生平》,《吳道子打造盛唐時期中原第一個新型農村》等。

⑧ 介紹武山民風民俗作文

武山的過年的民風民俗

農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」、「新年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然後就是家家戶戶准備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，准備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋敝，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。
春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是燼節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。

⑨ 武山縣的民俗風情

武山來旋鼓
武山自旋鼓是原流行於武山縣灘歌、龍泉鄉一帶的漢族民間舞蹈，俗稱「羊皮鼓」、「點高山」。旋鼓是舞蹈中的主要道具，其以鐵圈為箍，鼓面為精製的羊皮做成，外形如一面大葵扇，扇面直徑一般在30厘米左右，厚度僅1毫米。鼓面上繪有花紋圖案，下置一柄，柄端綴以鐵環或小銅鑔，用藤條做的鼓鞭敲擊鼓面時，震動鐵環與小銅鑔頻頻作響。2008年6月被列入國家級非物質文化遺產名錄。
武山秧歌
武山秧歌也叫「社火」，它是民間各種歌舞形式的總稱，其廣泛流行於天水城鄉。每年春節期間，村村鎮鎮，城裡城外，形成秧歌匯演的大陣勢。

⑩ 武山的過年的民風民俗

農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」、「新年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然後就是家家戶戶准備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，准備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋敝，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。
春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是燼節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。