『壹』 唐潘和親有什麼意義
促進了吐蕃經濟和社會的發展。文成公主將漢族的文化、植物種子、各類書籍帶入到吐蕃，深受百姓愛戴，促進兩地友好往來
『貳』 史實唐蕃和親，有何歷史意義
唐朝和吐蕃和親，最主要的意義就是通過和親，雙方可以擺脫兵戎相見的那種情景，這樣一來，是廣大的老百姓都可以獲得安寧與平和，畢竟打打殺殺，最終受苦的還是老百姓。
『叄』 昭君出塞和親的歷史作用是什麼
昭君出塞"圓滿完成了"胡漢和親"的偉大使命，對於促進當時中華民族的統專一做出了積極的屬貢獻 首先，昭君做為"民族友好使者"出塞之後，胡漢之間50多年友好相處，北國邊疆出現了"三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役，人民熾盛，牛馬布野"的和平景象。昭君出塞、胡漢和親做為歷史上一種文化現象，創建了"華夏一統、胡漢一家、合則兩利、分則兩傷"，變"血染沙場"為"交歡玉帛"，實現民族之間"雙贏對話"的中國方式。這對於現代中國人構建和諧社會、促進兩岸和平統一具有借鑒和啟示的作用。
『肆』 和親的歷史意義是什麼
李世民的和親應該只是為了暫時解除北方的侵犯來保證國家的建設，客觀上有利於民族的交流
『伍』 "和親" 是什麼意思
【解釋】漢族封建朝廷與少數民族首領，以及少數民族首領之間具有一定政治目的回的聯姻。如漢和匈答奴、西域的和親，唐與吐蕃的和親。在客觀上起了促進民族間友好關系和經濟、文化交流的作用。
【拼音】[ hé qīn ]
【出處】《左傳•襄公二十三年》：「中行氏以伐秦之役怨欒氏，而固與范氏和親。」
【翻譯】中行氏來攻打秦國的戰役怨恨欒氏，而固和范氏和親。
(5)什麼是和親有什麼歷史意義擴展閱讀：
【近義詞】提親、攀親
1、提親
【拼音】[ tí qīn ]
【解釋】受男家或女家委託向對方提議結親。也說提親事。
2、攀親
【拼音】[ pān qīn ]
【解釋】1.拉親戚關系：～道故。 2.議婚；訂婚：給兒子攀了一門親。
【近義詞】聯姻、結親
『陸』 文成公主「和親』』的歷史意義是什麼
文成公主入藏時，帶去了大批穀物種子、書籍和能工巧匠，把先進的生產技術帶到了西藏高原，為西藏的經濟文化發展作出了卓越的貢獻。
也為唐與吐蕃的友好發展作出了突出貢獻。
『柒』 漢匈和親有什麼歷史意義
加強了漢匈之間的經濟文化聯系，有利於漢匈友好往來。
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『捌』 吐蕃與唐朝「和親"的歷史是怎麼會是」和親「有什麼意義
和親代表著一種態度。一個願嫁，一個願娶，說明雙方都不想打仗，想要好好過日子。唐朝先後將文成公主和金城公主嫁給吐蕃的贊普，保持了長期的和平。在雙方各取所需的情況下，和親是一個重要的選項。
『玖』 我國歷史上有幾次和親有哪些意義
從和親的類型上看，一種是針對敵對的民族，如西漢初年與匈奴的和親，一種用於友好的民族，如西漢中期與烏孫的和親，唐代衡陽公主與阿史那社爾的和親；再一種用於已經內屬的少數民族，如西漢末年與南匈奴的和親。
從和親的動機來看，有以下兩種情形：
一、以經濟實力和綜合國力強弱為出發點來決定是否和親。這一點又包含了兩種情況：一是當中原王朝實力薄弱時期，為了求得邊境安寧，不得不與少數民族和親，如漢初劉邦與冒頓單於的和親；二是當中原王朝勢強力大時，少數民族為了尋求中原王朝的認可和支持，或由於嚮往中原先進生產及生活方式，主動向中原王朝請婚，如唐代西突厥的多次請婚。
二、通過和親政策，達到「以夷制夷」的目的，如唐代就通過與突厥的和親，使突厥貴族進入皇族，優待他們，利用他們比較熟悉本民族的優勢，給他們封官加爵，從而達到對突厥的統治。
從和親的效果來看，有成功有失敗。西漢初年，匈奴的鐵騎踏入今冀北、山西、陝西北部以及內蒙古河套一帶，所到之處踐踏莊稼，劫奪財產，擄掠人口，不但給人民帶來極大的動亂和痛苦，威脅到西漢政權的統治，而且也破壞生產文化，阻礙了社會向前發展，因此當時國力還很微弱的西漢只能通過與匈奴的和親來維持邊境的短暫安寧，但此後六七十年裡，雖然西漢為和親付出了很大的代價，仍然沒能達到預期的效果，反而使匈奴貴族得以豪華奢侈的生活，助長了他們的貪欲，所以西漢初年的和親大體是失敗的。漢武帝之後，西漢國力增強，漢武帝兩次大敗匈奴，從此「漠南無王庭」，公元前51年呼韓邪單於附漢，公元前33年，他又入朝覲見，自言願當漢家女婿，於是上演了「昭君出塞」這一流傳千古的歷史事件，在昭君出塞後的幾十年時間里，漢匈兩家一直保持了友好和睦關系，因此西漢末年的和親是成功的。
『拾』 和親的歷史意義是什麼唐太宗李世民的「和親」的歷史
由和親的歷史作用來看，雖然不同歷史環境和歷史條件下的所產生的客觀效果有所不同，但從總體上來講，其結果都是有利於民族間的經濟、文化交流，有利於民族間的融合。
在政治方面，恩格斯在論述中世紀封建主之間的聯姻現象時就指出：「結婚是一種政治行為，是借一種新的聯姻來擴大自己勢力的機會，起決定作用的是家世的利益，而決不是個人的意願。」事實上，「和親政策」正是為了達到這樣或那樣的政治目的而出現的特定歷史階段的產物，所以從某種意義上講，和親也是一種政治行為，就積極意義來看，這種行為不但會帶來和親雙方的友好相處，也在很多時候維護了中原王朝大一統的局面，如李唐王朝與東突厥阿史那社爾的聯姻就是具有代表性的一例。阿史那社爾與衡陽公主結婚後，在唐與周邊的多次戰爭中屢立戰功，有力地維護了唐朝的統一。西漢呼韓邪單於附漢與昭君出塞，不但結束了匈奴多年的分裂和戰亂，而且為中原王朝的大一統奠定了基礎。此外，通過和親加強了和親雙方的交流，使當時相對落後的少數民族必然產生對中原先進制度的嚮往，促使一些少數民效仿中原的制度。據《闕持勤碑》和《芯伽可汗碑》記載，突厥伯克就曾棄去本民族稱號，採用唐朝稱號，而且各地都推唐天子為天可汗，實行唐的法度。