建築的歷史意義

⑴ 建築的歷史含義

根據羅馬時代的建築家維特魯威所著的現存最早的建築理論書《建築十書》的記載，建築包含的要素應兼備用（utilitas，實用）、強（firmitas，堅固）、美（venustas，美觀）的特點，為了實現這些特點，應確立藝術的且科學的觀點。
建築的對象大到包括區域規劃、城市規劃、景觀設計等等綜合的環境設計構築、社區形成前的相關營造過程，小到室內的傢具、小物件等的製作。而其通常的對象為一定場地內的單位。
在建築學和土木工程的范疇里，「建築」是指興建建築物或發展基建的過程。一般來說，每個建築項目都會由專案經理和建築師負責統籌，由各級的承建商、分判商（Sub-contractor）、工程顧問、builder、工料測量師、結構工程師等專業人員（專業人士）負責監督。
要成功地完成每個建築項目，有效的計劃是必需的，無論設計以致完成整個建築項目都需要充分考慮到整個建築項目可能會帶來的環境沖擊、建立建築日程安排表、財政上的安排、建築安全、建築材料的運輸和運用、工程上的延誤、准備投標文件等等。
近10多年來，我國建築行業高速發展，建築行業總產值從2001年的15362億上升到2012年的135303億元，漲幅將近9倍，而建築行業的高速發展也帶動了相關產業的發展，大幅提高了我國的綜合國力和人民的生活水平，為全國建設小康社會提供了廣闊的空間。 全球建築市場價值約7.5萬億美元，佔全球GDP的13.4%。預計到2020年，其價值將達到12.7萬億美元，接下來的十年裡將增長70%。到2020年，建築業將佔全球GDP的14.6%。未來10年，全球新興市場的建築業規模將擴大1倍，達到6.7萬億美元。中國作為最大的發展中國家，2013年的建築市場規模將接近10萬億元人民幣，到2015年將達到12萬億元到2015年，全球將出現23座人口超過1000萬的特大城市，這將極大地推動建築業全球化，並為傳統建造商之間的戰略整合提供機會。
從長遠來看，未來50年，中國城市化率將提高到76%以上，城市對整個國民經濟的貢獻率將達到95%以上。都市圈、城市群、城市帶和中心城市的發展預示了中國城市化進程的高速起飛，也預示了建築業更廣闊的市場即將到來。據智研咨詢資料不完全統計，2013年至2020年，中國建築業將增長130%。其中，2018年中國將超過美國成為全球最大的建築市場，佔全球建築業總產值的19.1%。智能建築市場前景廣闊，在2020年前，中國用於節能建築項目的投資至少是1.5萬億。我國建築節能藍圖蘊含著對節能材料和技術數萬億元的商機。
建築行業十二五規劃中也明確指出，在十二五期間全國建築業總產值、建築業增加值年均增長15%以上；全國工程勘察設計企業營業收入年均增長15%以上；全國工程監理、造價咨詢、招標代理等工程咨詢服務企業營業收入年均增長20%以上；全國建築企業對外承包工程營業額年均增長20%以上。鞏固建築業支柱產業地位。並且要基本實施勘察設計注冊工程師執業資格管理制度，健全注冊建造師、注冊監理工程師、注冊造價工程師執業制度。培養造就一批滿足工程建設需要的專業技術人才、復合型人才和高技能人才。加強勞務人員培訓考核，提高勞務人員技能和標准化意識，施工現場建築工人持證上崗率達到90%以上。調整優化隊伍結構，促進大型企業做強做大，中小企業做專做精，形成一批具有較強國際競爭力的國際型工程公司和工程咨詢設計公司。還要在在高層建築、地下工程、高速鐵路、公路、水電、核電等重要工程建設領域的勘察設計、施工技術、標准規范達到國際先進水平。加大科技投入，大型骨幹工程勘察設計單位的年度科技經費支出占企業年度勘察設計營業收入的比例不低於3%，其他工程勘察設計單位年度科技經費支出占企業年度營業收入的比例不低於1.5%；施工總承包特級企業年度科技經費支出占企業年度營業收入的比例不低於0.5%。特級及一級建築施工企業，甲級勘察、設計、監理、造價咨詢、招標代理等工程咨詢服務企業建立和運行內部區域網及管理信息平台。施工總承包特級企業實現施工項目網路實時監控的比例達到60%以上。
[建築的本義]
建築是人們用泥土，磚，瓦，石材，木材；（近代用鋼筋砼，型材）等建築材料構成的一種供人居住和使用的空間，如住宅，橋梁，廠房、體育館，窯洞，水塔，寺廟等等。廣義上來講，景觀，園林也是建築的一部分。更廣義地講，動物有意識建造的巢穴也可算作建築。西哲有雲：建築是凝固的音樂.，建築是一部石頭史書。古羅馬建築家維特魯威的經典名作《建築十書》提出了建築的三個標准：堅固、實用、美觀，一直影響著後世建築學的發展。
建築構成三要素：建築功能、建築技術和建築藝術形象。

⑵ 請問大家，學習建築歷史有什麼意義 我是建築專業的。

有啊，不同國家民族的建築歷史也是一部具象的文化歷史，現代回社會並非都是水泥鋼答筋堆砌而成的標準式建築。它還要融合不同國際地區文化特色的內涵才能彰顯建築獨有的文化魅力。中國館不就是？貝聿銘也是建築領域的代表者。

⑶ 建築藝術的歷史具有的意義是什麼

從18世紀後半葉開始，封建貴族文化進入了衰落期，啟蒙運動的思想在歐洲大陸廣泛傳播，羅可可式建築也逐漸讓位給「新古典主義建築」了。顯然，建築藝術的歷史具有豐富的時代和文化內涵。

⑷ 原始社會時期建築的歷史作用

原始社會生產力低下，建築非常簡單。不同年代、不同地區的原始人類生活方式和社會組織大致相同，建築多有相似之處。

原始人工住所 舊石器時代的原始人起先住天然山洞或巢居樹上,後來出現人工修築的豎穴和地面住所,如蜂巢屋（石塊砌成，密集似蜂巢），樹枝棚（用樹枝搭成穹窿形，有的在外面再抹粘土，見圖），帳篷(用樹枝和獸皮搭成)等。大抵漁獵者多住洞穴，畜牧者多宿帳篷，農耕者多居草屋。中國的吉林、山東、江蘇、浙江、台灣、河南、湖北、廣東、廣西、貴州、雲南等省、自治區以及北京附近均有舊石器時代人群居住洞穴遺址；古籍中也有巢居傳說的記載。 農業村落 新石器時代出現農業,人類開始定居,很多地區出現雛形村落。蘇聯基輔附近發現的特里波利耶文化的氏族村落居民點科洛米西納I,住宅圍成兩個同心圓，外圓直徑約170米,每所住宅各長約30米,面積約150平方米，可住20～30個氏族成員；內圓直徑小得多，每所住宅只有12～30平方米，可能是供剛成婚的配偶家庭用的。

中國發現的新石器時代遺址超過7000處，遍布全國。其中最早的是河南新鄭裴李崗和河北武安磁山的兩處，距今已有7000～8000年。黃河流域的原始農業村落，大的面積達數萬至數十萬平方米。村落分區明顯，一般包括住地、墓葬地、窯址、窯穴，並已有防禦性塹壕。一般建築環列四周，面向公共中心，體現了氏族社會的特點。黃河流域典型的村落遺址如西安半坡遺址、臨潼姜寨遺址、鄭州大河村遺址,住房多為淺穴或地面建築,以木骨架抹草泥成為牆壁和屋頂。住房中央有火塘，地面經壓平火烤，堅硬光滑。氏族社會晚期的龍山文化遺址，出現套間房址、井址；普遍有石灰質的地面表層，光潔耐用。結構上已有承重柱列，柱腳和牆身之下有的墊燒土塊，有的經夯築加工。

長江以南,發現多處住房的樁基,可能是早期干闌式建築（見毛家嘴干闌遺址）。其中最早的在浙江餘姚河姆渡遺址下層，約為公元前3500～前2800年遺存。木樁上有最早的榫卯遺跡（見彩圖）。杭州灣一帶的原始社會村落已會開渠引水。 東北的新石器時代晚期遺址中有供熱的暖道火牆。西藏昌都卡若有約公元前3300～前2100年的房屋遺址，用卵石壘牆。

⑸ 《建築十書》的歷史意義

提出建築學的基本內涵和基本理論，建立了建築學的基本體系；主張一切建築物都應考慮"實用回、堅固、美答觀"，提出建築物的"均衡"的關鍵在於它的局部。此外，在建築師的教育方法修養方面，特別強調建築師不僅要重視才更要重視德。這些論點直到今天還有指導意義。本書撰於公元前32－22年間，分十卷，是現存最古老且最有影響的建築學專著。書中關於城市規劃、建築設計基本原理和建築構圖原理的論述總結了古希臘建築經驗和當時羅馬建築的經驗。
第一個成就：它奠定了歐洲建築科學的基本體系。

第二個成就：它十分系統的總結了希臘和早期羅馬建築的實踐經驗。

第三個成就：維特魯威相當全面的建立了城市規劃和建築設計的基本原理，以及各類建築物的設計原理

第四個成就：維特魯威按照古希臘的傳統，把理性原則和直觀感受結合起來，把理性化的美和現實生活中的美結合起來，論述了一些基本的建築藝術原理。

他對建築美的研究，始終聯系著建築物的性質，位置，環境，大小，觀賞條件以及實用，經濟等等，注意根據各種情況而修正規則，並不教條式的死守規則。

⑹ 具有歷史意義的建築

長城——秦朝到現在，孟姜女哭長城……故宮——明清吧……各朝皇帝居住於內此圓明園——1860英法容聯軍火燒圓明園，慈禧曾修築，但資源不夠了……盧溝橋——七七事變。上邊的子彈孔是歷史的見證……井岡山——第一個農村革命根據地頤和園——八國聯軍侵華戰爭和第二次鴉片戰爭都被毀壞過

⑺ 文藝復興建築的歷史意義

：文藝復興建築

文藝復興的國家特徵

義大利與其代表人物
參見：義大利文藝復興
義大利佛羅倫薩作為文藝復興的發祥地，在詩歌、繪畫、雕刻、建築、音樂各方面均取得了突出的成就。
佛羅倫薩著名的美第奇家族是當時最重要的藝術贊助人。
著名的文藝復興三傑全部誕生在義大利。

代表人物：
詩人：但丁、彼特拉克；
作家：薄伽丘、馬基雅維利;
畫家：喬托、波提切利、列奧納多·達·芬奇、拉斐爾、提香；
雕刻家：米開朗基羅；建築師：伯魯涅列斯基；
音樂家：帕萊斯特里那、拉索等。

西班牙與其代表人物
參見：西班牙文藝復興
16世紀後半葉和17世紀初西班牙文藝復興進入「黃金時期」，在小說和戲劇方面成績顯著。
代表人物：作家塞萬提斯、戲劇家洛卜·德·維加

德國與其代表人物
參見：德國文藝復興
在德國：主要成就則表現在宗教改革、農民戰爭、諷刺文學以及科學技術發明等方面。
代表人物：馬丁·路德、丟勒等。

法國與其代表人物
參見：法國文藝復興
在法國：自由思想和懷疑思想相當發達。
代表人物：散文家：蒙田、小說家：拉伯雷等。

英國與其代表人物
參見：英國文藝復興
英國的文藝復興時期約為1500年--1660年。1506年德西德利烏斯·伊拉斯慕斯（Desiderius Erasmus, 1466-1536 ）短暫訪問英格蘭；1660年，斯圖亞特王朝復辟。

在英國：詩歌和戲劇空前的繁榮。
代表人物：作家莎士比亞等。

文藝復興的重要意義
有好一段時間，文藝復興被認為是簡單地恢復了古典文化。其實，文藝復興並不是真正要「恢復」古典的文化，而是藉此抨擊當時的文化和制度，以建立新的文化，為建立新的社會制度體系造輿論。

文藝復興是一次逐漸發展的時期，沒有明確的分界線和事件。但文藝復興使當時的人們思想發生了變化，導致了宗教改革和激烈的宗教戰爭。後來的啟蒙運動以文藝復興為自己的榜樣。19世紀的歷史學家認為後來的科學發展、地理大發現、民族國家的誕生都是源於文藝復興。文藝復興是「黑暗時代」的中世紀和近代的分水嶺，是資產階級革命的輿論前提。文藝復興是使歐洲擺脫腐朽的封建宗教束縛，向全世界擴張的一個前奏曲。

關於文藝復興的不同意見
「文藝復興」（Renaissance）這個詞在1855年為法國歷史學家Michelet首次提出，用以概括16世紀時「對世界與人類的探索」;自此以後歷史學家們就對它的解釋有很多不同意見。

大部分觀點認為文藝復興起源於十五世紀的義大利，然後向整個歐洲擴展。文藝復興代表了西方和古代（中世紀以前）的古典文化連接，是對阿拉伯人的知識（尤其是數學知識）的吸收。文藝復興使人們開始專注於現世生活質量（如人文主義）。文藝復興同時也是知識由於印刷和在藝術，詩歌，建築等領域新技術的應用而導致的知識爆炸。這些新技術引起了藝術和文學在格式和內容上根本的變化。這個時期，這種觀點認為，隨著交流和探索的興起，文藝復興代表了歐洲從很長時期的一潭死水轉變成了洶涌的江河。因此義大利的文藝復興也常常認為是現代開端。

馬克思主義歷史學家認為文藝復興是一個在藝術，文學還有哲學等方面的「類革命」（pseudo-revolution ）。這些變化僅僅影響了為數很小的富有的少數人，而歐洲人口的大部分的生活相對於中世紀基本沒有改變。因此他們不承認文藝復興是一個重要的事件。

今天大多數歷史學家認為文藝復興代表了理性思考和思想的巨大變化，而不是物質上的巨大變化。或許，對於文藝復興最重要的觀點是那些生活在文藝復興時期的人認為他們生活在一個新時代，一個與中世紀徹底決裂的時代。

Johan Huizinga (1872–1945)承認文藝復興，但是質疑它是否帶來有益的變化。他認為文藝復興是一個從中世紀衰落的時代，並且毀壞了很多重要的東西。例如，那時在教會和其他一些人使用的拉丁語，從古典時代以來獲得了很大發展，是一個活著的語言。但是，文藝復興中痴迷於古典純潔性的人們認為拉丁語與它的古典形式相抵觸，於是拉丁語的自然進化停止了。Robert S. Lopez 認為文藝復興是一個經濟蕭條時期。 然而George Sarton 和 Lynn Thorndike 認為文藝復興使科學的進步速度放緩。

⑻ 建築的發展歷史

中西方 的發展是有區別的 可以看看 中國建築史 和世界建築史（16世紀以前）
這兩本書

簡單說說專中國的

過去人先住山屬洞 後來找不到山洞 就在地上挖坑 坑裡積水 就在坑上 支上樹枝子 後來 人的力量強了 不怕野獸了 就不挖坑了
用樹枝一搭（人字形） 就睡了
慢慢的閑矮 就先里幾根柱子 再搭上頂子 怕柱子倒了 就在地上埋一段 （建築雛形就誕生了）
埋入地下的一段 時間長了就壞了 於是 就先壘個高台 慢慢的 台明 地基 基礎等等的 就誕生了
房子越蓋越大 柱子太多 為了加大使用空間 就把柱子立在樑上
而為了排水而設置的 最外面一圈柱子 就斜支在 第二圈柱子上
並最終演變而成中國建築 最偉大的斗拱

中國建築體系就這樣誕生了！！！！！！！！！

⑼ 古建築的重要性

對於這個問題，可以從物質性和精神性兩方面來回答。

首先是物質性。古建築是建築建造手法、建造特徵的遺存。通過古建築，我們可以窺探當時的工匠建造方法，推測建造過程，分析建造邏輯，從而探究更深一層的人居、人文關懷。值得一提的是，在古代，由於時代的局限性，建築的建造方法是通過師徒相傳、手口相授的形式，很容易失傳或變型，因此，古建築也稱得上是建築技藝的傳承載體。
其次是精神性。古建築是對歷史的見證，它是其所處時代的人文風貌、地域特徵的反映，是社會精神狀態、物質狀態的折射。古建築並不是一成不變的，不同的歷史時期、不同的地域，它有不同的表現形式。舉例來說，唐朝建築尺度較大、氣勢恢宏，是唐代國力昌盛的大國氣派的反映，然而國內唐代建築只能通過五台山的個別廟宇大殿窺知一二，更多的只能在日本才能感知到唐風的氣度不凡。明清建築細節繁復，與唐代建築相比顯得小而精，這與明清當朝社會精神及物質狀態不無關系。從地域上來說，北方粗獷奔放，南方溫婉精緻，在建築上的體現尤為明顯。
「埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。」無論時代與地域，建築的本質是以人為本，人的需求也會通過建築體現出來。舉個簡單的例子，古建築通常以院落的形式串聯，前堂後寢，隔障相間，這便是人的生活需求。大到建築在整個自然環境中的布局，小到建築的一門一窗，「人」都是唯一的衡量尺度。
總之，古建築是民族之根，民族之魂，是值得每個人去保護和守候的「傳家之寶」。