邯鄲歷史文化

① 我是邯鄲人，卻對邯鄲的歷史文化一無所知

邯鄲這座古老的城市有著悠久的歷史，早在多年前，磁山先人就在這里創下了輝煌文明，據有關資料記載，邯鄲僅建城歷史就有3000多年，歷代相沿，幾度興衰，但其名未曾改動過，尤其解放後，在短短幾十年，邯鄲憑借著自身博厚的文化底蘊，又有了飛躍性的發展，再度復興。使邯鄲由原縣級城市晉升為當今的大城市。城市的發展，為邯鄲各個時期文化的相互融合、研究、弘揚方面創造了便利的條件。磁山文化、太極文化、夢文化、北朝文化及隋唐宋文化等都在不同程度上得到了挖掘、研究、宣傳，使邯鄲得到了充分的展示。讓世界認識邯鄲，了解邯鄲，走進邯鄲，發展邯鄲，研究邯鄲。
研究邯鄲，是從不同的領域去研究。邯鄲地名的來歷同樣也成為一些專家、學者的研究課題。
其實，邯鄲地名來歷的探討，自古以來就沒有停止過，只不過是間斷的、不系統的、相互不銜接的罷了。下面我們就幾種具有代表性的說法做一列舉。
邯鄲地名最早見於《春秋穀梁傳》：「織絇（音渠）邯鄲，終身不言衛」。是說公元前546年，衛國發生內亂，衛獻公因故殺了大夫寧喜，寧喜的同夥衛獻公的弟弟鱄（音專）便逃離衛國，來到邯鄲。這是歷史文獻中對邯鄲的最早記載。
在《史記·殷本紀》中也有「益關沙丘苑台」的記載。唐代張守節《史記正義》考釋沙丘台引《竹書紀年》中說：「自盤庚徙殷至紂之滅二百五十三年，更不徙都，紂時稍大其邑，南距朝歌，北距邯鄲及沙丘，皆為離宮別館」。是說自商朝的紂王祖先盤庚遷都至殷（今河南安陽小屯）到紂王時殷朝滅亡，在長達253年間再未遷都；紂王時期又逐漸擴大都城，南至朝歌（今河南淇縣），北至邯鄲及沙丘，到處都建了離宮別殿。殷紂王統治時期大約在公元前11世紀，由此可見早在3000多年前邯鄲地名就已存在。
邯鄲名稱的來歷，椐《漢書》注者張晏解釋：「邯鄲山在東城下。單，盡也。城廓從邑，故加邑雲」。
近代有位專家，將邯鄲的名稱來歷解釋為：此城內有座山，名邯山。邯鄲由此而得名。
還有位近代學者，將邯鄲的名稱來歷解釋為：邯字的甘字邊，是旦的反寫。日以出升過於地平線曰旦；而日未過地平線曰甘。甘的日隨未過地平線，但日的光輝以照射過地平線，說明日即將升起。鄲字的單字邊，是地平線上有一塊肥沃的田原，田字上面的兩點是象徵著田地生長著茂盛的谷稷和青草。邯鄲兩字的耳字旁，是象徵著這塊土地上人丁興旺，牛羊成群。總起來說，邯鄲是太陽即將升起，陽光照耀在這塊人丁興旺，牛羊成群的肥沃土地上。
筆者認為，不管是城市還是鄉村，他們名稱的來歷不外乎以地理特徵、標志性建築、動植物、願望和理想、重要人物姓名、姓氏等來取名的。
以地理特徵取名的，如道東堡、道西堡、西河坡村、東河坡村、山前村、山後村等；以標志性建築取名的，如塔東鎮、塔西鎮、衙南庄、衙北庄等；以動植物取名的，如杏花村、桃園庄、獅子嶺、老虎坡等；以願望和理想取名的，如順闔庄、和平庄等；以重要人物姓名取名的，如左權縣、羅成村等。當然還有以別的形式取名的，在這里就不一一列舉了。我個人認為，邯鄲市和石家莊市、張家口市一樣，都是以姓氏取名的。
盡管現在在百家姓里查不到邯鄲這個姓氏，但過去是有邯鄲這個姓氏的，邯鄲是一個復姓。在過去，每個人不但有姓，同時還有氏。姓與氏是兩回事，自隋唐以後，姓與氏合二為一，有的將姓為姓而繼承下來；也有的將氏為姓繼承下來。比如：據有關資料記載，現在武姓，在過去姓姬，氏武。從隋唐以後，這一支就一分為二了，一支以姓為姓，姓姬；一支以氏為姓，姓武；同樣也有許多復姓拆開來繼承的；同時也有許多姓氏演變成其他姓氏傳襲下來。具體到邯鄲這個姓，是遷居他地，還是象人們所講的拆開來姓，或者是演變為其他姓氏，目前還不得而知。但邯鄲原來是一個復姓是毫無疑問的。
班固所著的《在昔篇》中有過對「邯鄲淳」其人做過記述；吳下王、鼎大錯所撰寫的《在昔篇姓氏疏證》中，對《在昔篇》中的「邯鄲淳」是這樣敘述的：「邯鄲，名淳，字子叔。邯鄲其復姓也。魏人，兼善八體，校石經，記廣雅，本說文之義，著為字指，書斷雲。邯鄲淳八體悉工，師於曹喜，尤精古文，大篆，八分，隸書。自杜林衛密以來，古文泯絕，由淳復著」。由此當為確定，邯鄲在過去是有這個姓氏的。故認為，邯鄲地名的來歷應由姓氏而取名。

■邯鄲的歷史

邯鄲市位於河北南部，1.2萬平方公里，860萬人，轄19個縣（市）區，是中國歷史文化名城和中國優秀旅遊城以及中國北方現代工業的重要生產基地，是具有地方立法權的城市人口超百萬的「較大的市」。邯鄲人傑地靈，春秋戰國是趙國的都城；秦始皇的出生地、成長地；抗戰八年，鄧小平在這里戰斗、生活了6年半，新中國第二代領導核心從這里走出；解放後，毛澤東曾24次到過邯鄲；名揚世界的太極拳，楊、武兩式發端於此。

邯鄲歷史大事

殷紂王建離宮別館

【殷紂王建離宮別館】殷紂王時，在邯鄲建離宮別館，成為商王朝的一處政治活動之地。

趙氏別封邯鄲

【趙氏別封邯鄲】公元前551年前後，晉國趙氏嫡系趙簡子據晉陽(今太原)，庶系趙勝"別封邯鄲"。公元前492年，邯鄲亦歸晉陽趙氏所有。

西門豹引漳灌鄴

【西門豹引漳灌鄴】公元前422年，西門豹任鄴縣令(治今臨漳縣鄴鎮)，在漳水上築攔河堤堰12道，同時在南岸開渠12條，引漳灌溉，使鄴縣成為富庶地區。百年後，史起又進一步興建了引漳灌鄴工程，將鹽鹼地改造成產稻良田。

趙敬侯遷都邯鄲

【趙敬侯遷都邯鄲】趙敬侯元年(前386)，趙國都城由中牟遷至邯鄲，歷8代侯王，計158年。

邯鄲之難

【邯鄲之難】公元前354年，魏國10萬大軍突然包圍邯鄲。趙國在堅守一年之後邯鄲失守，趙國君臣遷到外地。不久，齊國軍隊實施"圍魏救趙"戰略，迫使魏國在公元前351年與趙國簽訂"漳水之盟"，趙國不割讓土地而收復都城，史稱"邯鄲之難"。

齊魏馬陵之戰

【齊魏馬陵之戰】公元前341年，齊威王派田忌、田嬰為將軍，孫臏為軍師，起兵救韓伐魏。魏惠王派太子申、龐涓率軍10萬迎戰。孫臏以"減灶誘敵"之策，迷惑魏軍日夜追趕，追至馬陵(今邯鄲大名東南)狹道時，被齊伏兵包圍殲滅，龐涓自殺，太子申被俘。是為戰國時期以少勝多的著名戰例。

趙武靈王胡服騎射

【趙武靈王胡服騎射】公元前307年，趙武靈王為改變趙國的積弱被動局面，改革服制，穿便於騎射的胡人服裝，建立騎兵部隊，採用騎馬射箭的新戰術。經過胡服騎射改革，極大地提高了軍隊的戰鬥力。之後便攻滅中山，擊破林胡，擴地千里，達到了富國強兵的目的。這一改革標志著中原由車戰時代進入了騎戰時代，在我國軍事史上具有劃時代的意義。

沙丘宮變

【沙丘宮變】公元前299年，趙武靈王突然宣布廢太子章而傳位於幼子何(即趙惠文王)。後又欲將趙國一分為二，封趙何為趙王，封趙章為代王。這一"分王趙代"計劃，引起了趙國統治集團內部的爭權斗爭。公元前295年，武靈王、惠文王、趙章游居沙丘宮，趙章趁機發動叛亂，欲殺惠文王。趙相公子成急調兵圍沙丘宮三月有餘，導致趙章被殺，武靈王餓死宮中的歷史性悲劇，史稱"沙丘宮變"。

邯鄲保衛戰

【邯鄲保衛戰】公元前260年9月，秦、趙長平之戰結束後，秦趁趙國力空虛、人心混亂之際，以迅雷不及掩耳之勢，進軍包圍邯鄲。趙國經過外交努力，於公元前259年正月與秦停戰言和。同年9月，秦軍再次攻擊邯鄲，在萬分危急的情況下，相國趙勝將家佣編入軍隊，振奮了朝廷內外。邯鄲軍民同仇敵愾，奮起抵抗，並爭取了楚、魏援助，終於擊退秦軍的進攻，於公元前257年奪取了邯鄲保衛戰的勝利。

秦滅趙國

【秦滅趙國】公元前229年，秦國兵分兩路，開始了滅趙戰爭。王翦率部東出井陘口攻趙北部，端和率部出黃河北岸攻趙南部。在秦軍凌厲攻勢下，趙幽繆王中秦反間計誤殺大將軍李牧，自毀長城。不久，秦軍北路破趙，南路大軍包圍邯鄲。次年8月，王翦攻陷邯鄲，俘獲趙王，趙國滅亡。

武臣據邯鄲稱王

【武臣據邯鄲稱王】秦末陳勝、吳廣起義後，令武臣率北征軍進擊趙地。公元前209年8月佔領邯鄲等30餘座城池。武臣為擺脫陳勝"張楚政權"的控制，接受張耳建議，自立為趙王，封陳余為大將軍，張耳為右丞相，邵騷為左丞相。邯鄲成為北方反秦武裝的軍事中心。

趙歇王趙與邯鄲城被毀

【趙歇王趙與邯鄲城被毀】公元前208年，趙王武臣因內訌被殺。張耳、陳余擁立戰國趙王後裔趙歇為趙王，佔領了邯鄲北部的信都，不久又收復了邯鄲。秦將章邯在連破起義軍後又大舉攻趙。是年10月，章邯攻佔邯鄲，將城郭夷為平地，一度輝煌的邯鄲城被徹底毀壞。

張耳受封趙王

【張耳受封趙王】公元前204年，劉邦命韓信、張耳統兵數萬東出井陘攻趙，大破趙歇軍20餘萬，於？水斬陳余，並追殺趙歇於襄國，趙地從此屬漢。公元前203年，劉邦封張耳為趙王，以韓信為趙相。次年，劉邦統一全國。於故趙、燕、梁等地封國，再以張耳為趙王，都邯鄲。

劉氏趙國始封

【劉氏趙國始封】公元前202年，張耳之子張敖襲封趙王，並娶劉邦的女兒魯元公主為妻。因劉邦過趙對張敖疏慢，相國貫高欲謀殺劉邦，未遂而事泄。公元前198年正月，張敖被廢為宣平侯，劉邦之子代王劉如意徙封趙王。由此，漢代劉氏趙王始封。

劉遂叛亂

【劉遂叛亂】公元前154年，趙王劉遂因被削藩而聯合匈奴舉兵參加吳楚七國叛亂。漢派曲周侯酈寄征討。劉遂於邯鄲堅守7個月之久。酈寄引水灌城，城破，劉遂自殺，叛亂失敗。

趙王宮叢台火災

【趙王宮叢台火災】呂後元年(前187)五月，趙王宮叢台發生火災，使聞名列國的宮殿建築群毀於一旦。

劉秀與王郎之戰

【劉秀與王郎之戰】更始元年(23)九月，劉秀被任命為破虜將軍行大司馬事。十月持節過黃河到達邯鄲，十二月離邯鄲北去真定。劉秀走後，趙敬肅王曾孫劉林詐稱算命先生王郎是漢成帝劉鰲之子，擁立為帝，建都邯鄲。黃河以北地區多聞風歸順。次年，劉秀率部進攻王郎政權，佔領邯鄲，斬殺王郎。邯鄲之戰為劉秀建立東漢政權奠定了基礎。

曹操攻取鄴城

【曹操攻取鄴城】東漢末年，鄴城是袁紹割據北方的中心。建安八年(203)曹操於黎陽(今河南浚縣)擊破袁軍主力後，於次年春正月進軍鄴城。袁軍守城將領審配、蘇由據勢堅守。曹軍連續攻克鄴城外圍的毛城(今武安西)、邯鄲，切斷其糧道，並掘漳水灌城，圍鄴8月有餘。終因城中糧盡，鄴城被曹軍攻克。之後，鄴城便是曹操統一北方的政治中心。在魏晉南北朝時期，鄴城先後成為曹魏政權的陪都，後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊的都城，堪稱"六朝故都"。

高緯營建邯鄲宮

【高緯營建邯鄲宮】北齊武平七年(576)，驕奢淫逸的後主高緯繼武平四年(573)於鄴城興建仙都苑之後，又下詔於漢代趙王宮遺址上營建邯鄲宮。其規模宏大，窮侈極麗，侍御達千人以上。

楊堅毀鄴

【楊堅毀鄴】公元581年，楊堅建立隋朝後，相州(治鄴城)總管尉遲迥聯合數州舉兵發難。楊堅攻破鄴城後，徙相州、魏郡、鄴縣三級治所及居民於安陽，下令焚毀鄴城，烈焰月余未盡。自曹魏以來400餘年的六朝故都化為一片廢墟。

李存勖都大名

【李存勖都大名】五代後梁開平二年(908)，唐河東(山西)節度使李克用的長子李存勖，繼承其父晉王位，即進軍山東，攻佔幽州(治薊縣)、鎮州(治今正定)。貞明元年(915)，梁將賀德倫以魏(大名)、博(聊城)二州叛梁降晉，李存勖入魏州兼領魏博節度使。龍德三年(923)四月，李存勖於魏州開壇祭告皇天，遂登帝位。國號大唐，年號同光，建都魏州，都名東京(大名)。又升魏州為東京興唐府。當年十月滅梁，隨即移都洛陽，降東京為副都。同光三年(925)改東京為鄴都。此後，大名曾是北宋的陪都--北京(1042)，也是金朝所立偽齊劉豫政權的都城(1127)，還是金元時期大名路治所。明初城址圮於水，遷至艾家口，為明清時期大名府和民國初年大名道的治所，數百年間為中國北方的重鎮。

氵名水之戰

【氵名水之戰】唐武德五年(622)，竇建德部劉黑闥自立為漢東王，定都?州，改元天造，占據河北地區。三月，李世民率部在?水南岸與之激戰，並決?水淹沒劉軍數千。劉黑闥兵敗逃往突厥。六月，劉黑闥引突厥兵盡收相州以北故地。十一月，唐太子李建成率兵討伐劉黑闥於魏州。十二月劉黑闥兵敗被斬於?州。

金立劉豫政權

【金立劉豫政權】宋高宗建炎四年(1130)七月，金朝遣大同尹高慶裔及知制誥韓?洲備璽、綬及寶冊，封劉豫為大齊皇帝。九月，劉豫即帝位，國號"大齊"，建都北京(大名)，年號阜昌，使用金朝頒行的歷法，稱當年為天會八年。宋紹興七年(1137)十一月，金左副元帥撻懶責劉豫治國無能，出兵不利。遂發兵汴京，擒其子劉麟，後囚劉豫於金明池，偽齊政權宣告滅亡。

郭守敬修?漳水利工程

【郭守敬修?漳水利工程】元中統三年(1262)，郭守敬在接受元世祖忽必烈召見時，曾面陳有關重大水利建設的所謂"水利六事"。其第四事為?、漳水利工程，即於磁州(治今磁縣)東北?、漳二水合流處興建引水工程，流經?陽、邯鄲、?州、永年、雞澤等縣而入灃河。此工程於元世祖至元年間(1264～1294)建成，灌田達三千餘頃。?陽河由此始流經邯鄲縣境。

張夢輔疏浚?陽河

【張夢輔疏浚?陽河】明成化十八年(1482)，磁縣知縣張夢輔親自主持?陽河疏浚工程，以重通舟楫，由此開拓了?陽河的水運事業。自此至清末，使磁縣和邯鄲境內的煤炭、瓷器、石灰等各種物產資源經?陽河下運東北沿河各縣，成為邯鄲境內唯一的水路航線，進而又促進了?〖HT5"SS〗陽河沿岸地區市鎮的興起繁榮。

邯鄲大雪

【邯鄲大雪】明正德二年(1507)，邯鄲降大雪，雪深數尺，滿塞門窗，人在屋內不知晝夜，凍死牲畜無計其數。

創立邯山書院

【創立邯山書院】清乾隆十年(1745)，邯鄲知縣魏？在縣治西大街道西(今城內中街與人民路交叉口之西南角)創建了邯山書院，建有講堂三楹，左右館舍各五楹，堂後左右齋各三楹。邯山書院是冀南一帶規模最大的書院。

創辦學堂

【創辦學堂】清光緒二十八年(1902)，知縣龔彥師呈請將邯山書院改為邯鄲縣立高等小學堂，招生297人，這是邯鄲創辦的第一所新式學校。1905年，金永任邯鄲知縣後，成立勸學所，大力創辦新式學校，新設師資學堂一所，籌建小學50餘所，1909年又於文廟內創辦了邯鄲第一所女子初等小學，開教育之一代新風。

彭城大地震

【彭城大地震】清道光十年(1830)閏四月二十二日，邯鄲附近的磁縣、臨漳縣一帶發生大地震。震中在彭城，震級為75級，破壞直徑200公里，波及河北、山西、河南、山東等4省15個縣。震區平地斷裂，黑水沸涌，漳河、滏陽河則乾涸見底，房舍坍塌過半，人民死傷無數。

太平軍激戰氵名州

【太平軍激戰氵名州】1853年8月，由林鳳祥、李開芳率領的兩萬余名太平天國北伐軍勢如破竹，由山西出邯鄲涉縣、武安，沿?河直逼直隸省的南大門臨?關，於8月28日夜渡觀音嶺。清廷協辦大學士直隸總督並任欽差大臣的訥爾經額聞訊後急調兵遣將阻擊太平軍。經過石北口激戰，太平軍擊潰清軍，8月29日攻克臨?關。

白蓮教佔領邯鄲城

【白蓮教佔領邯鄲城】清同治元年(1862)臘月，山東莘縣的反清起義軍白蓮教首領張錫珠率眾數千人攻佔了邯鄲城及周圍10餘村莊。邯鄲官吏倉皇逃生。教眾打開監獄，釋放犯人。次年春，白蓮教起義軍在撤離時縱火燒毀了邯鄲縣衙。

邯鄲火車站建成

【邯鄲火車站建成】1904年3月,京漢鐵路邯鄲縣火車站建成，歸屬長辛店總段第五分段管轄。該站定為中級站，年運量1.1萬噸，運送旅客2.8萬人次。運營年收入為18萬元。京漢鐵路邯鄲站的建成，標志著邯鄲由古代城市向近代城市轉變。

近代郵政的開辦

【近代郵政的開辦】1904，隨著京漢鐵路的通車，在車站設立了大清郵政邯鄲代辦所，主要辦理信函、明信片、印刷品、包裹等業務。1910年，又於邯鄲設大清郵政分局，為邯鄲近代社會經濟的發展起到了重要作用。

大邯、邯武公路修築

【大邯、邯武公路修築】1920年華北大旱，民不聊生。民國北洋政府組織國際賑濟委員會，通過民間的勸募活動推進了美國紅十字會的捐款賑濟築路計劃實施。隨即召募災民，實行以工代賑，於1921年在邯鄲修築了大邯、邯武兩條近代公路，開啟邯鄲近代公路修築之先河，近代運輸業也由此興起。大邯公路東起大名，中經魏縣、成安，西到邯鄲，全長70公里。邯武公路東起邯鄲西至武安，全長25公里。

創辦邯鄲圖書館

【創辦邯鄲圖書館】1924年，邯鄲知縣何毓琦、勸業所長王銘鼎等名紳捐款創建了邯鄲圖書館。館址設在叢台下縣議會內。建樓三楹，樓上為藏書室，樓下為圖書借閱處。這是邯鄲第一個公共圖書館，成為邯鄲近代傳播文化科學知識的重要場所。

會門事件

【會門事件】20世紀20年代初期，冀魯豫交界地區深受軍閥混戰之苦，以抗捐抗稅為斗爭目標的紅槍會、黃紗會、天門會等會門組織遍及冀南城鄉。1927年5月，奉系軍閥進駐邯鄲，催糧派款，激起民憤。11日清晨，武安天門會襲擊邯鄲站失敗而遭鎮壓。12日，邯鄲及周圍各縣會門組織聯合攻佔了邯鄲城。隨即成立了臨時領導機構--公民團和農民武裝保衛團，迅速接管了全縣政權。公民團還鎮壓土豪劣紳，開倉賑濟飢民，維護城鄉社會秩序。年底再次遭到奉系軍閥的鎮壓，公民團首領馬少周、劉苛宗被殺害。

創辦怡豐麵粉公司

【創辦怡豐麵粉公司】1918年，名紳王琴堂、朱陸怡邀請紳士、富商、地主籌措資金15萬元，於1922年在火車站東南角正式成立了邯鄲怡豐麵粉股份有限公司，王琴堂任董事長。日產麵粉2250公斤，居河北第二位。怡豐麵粉公司是邯鄲近代開辦較早、經營較為成功的一家民族資本企業，也是今邯鄲市麵粉總廠的前身。

峰峰煤礦的開采

【峰峰煤礦的開采】1875年，清廷批准李鴻章在磁州彭城鎮設廠、仿用洋法開採煤礦的建議。1908年成立了"北洋磁州官礦有限公司"，實行官督商辦。繼官辦煤礦之後，在峰峰一帶又先後成立了怡立煤礦股份有限公司和中和煤礦股份有限公司等大型民族資本煤礦，採用近代機械設備和經營管理辦法，年產煤炭4萬噸左右，成為當時中國的主要煤炭生產基地。

日本軍隊佔領邯鄲

【日本軍隊佔領邯鄲】1937年10月17日，日軍片桐旅團在飛機、坦克、大炮的掩護下佔領邯鄲城。隨即成立"城防司令部"和"邯鄲縣治安維持會"。次年4月又成立偽"邯鄲縣公署"。1940年4月，將偽"冀南道尹公署"遷駐邯鄲，使邯鄲成為日寇統治晉冀魯豫交界地區的政治、軍事中心。

成安保衛戰與成安慘案

【成安保衛戰與成安慘案】1937年10月24日凌晨，日寇第108師團尚林部隊從肥鄉出發襲擊成安縣城，被國民軍29軍和共產黨領導的抗日武裝圍殲，斃敵500餘名。這是日寇自盧溝橋南侵以來失敗最慘的一次。當日下午，駐邯鄲日軍指揮官土肥原賢二增派1000餘名日軍向成安反撲，用密集炮火轟開城牆，佔領了成安。日軍在短短7天內，殺害無辜群眾3600餘人，製造了"成安慘案"。

響堂鋪戰役

【響堂鋪戰役】1938年3月，為打擊日寇邯(鄲)長(治)運輸線，八路軍129師決定在東陽關至涉縣之間的響堂鋪設伏。31日上午，日軍第14師團兩個汽車中隊180輛汽車由東陽關開出，在進入伏擊區後，129師以兩個團兵力激戰兩小時，將日軍汽車全部燒毀，殲滅森木少佐以下400餘人。響堂鋪戰役是129師挺進太行以來，繼長生口、神頭嶺戰役後連續奪取的第三次大捷。這次戰役的勝利，為129師移駐涉縣，開辟晉冀豫抗日根據地奠定了基礎。

百家村慘案

【百家村慘案】1937年10月17日，日軍侵佔邯鄲後，駐扎在鐵路西孟午村一帶的日軍，經常對百家村一帶進行騷擾。1938年4月，日軍一連幾天來百家村搶劫、姦淫。4月22日，兩名日軍又來作惡，村民郭運昌等聽到村中有婦女的呼救聲，便與10餘名青壯年手持钁頭、鐵杴等趕去將兩名日軍打死。次日黎明，駐孟午村的日軍400餘人包圍百家村，進行瘋狂報復，將村民推入井內，澆上汽油燒死，殺害村民128人，燒毀房屋1800餘間，製造了慘無人道的"百家村慘案"。

民國32年大旱

② 邯鄲歷史悠久文化燦爛被稱為什麼

邯鄲市位於河北省南端，邯鄲市是國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市、國家園林城市、全國雙擁模範城、中國成語典故之都和中國散文之城、太極之鄉，同時還是河北南部鋼鐵、紡織、電子基地。國務院批准具有地方立法權的「較大的市」和市區人口超百萬的特大城市。古趙王閱兵之台「武靈叢台」現已建成一座綜合性公園，為國家AAAA級景區。
名字出處
邯鄲一詞最早出現在《春秋穀梁傳》（「襄公二十七年：故出奔晉，織絇邯鄲，終身不言衛。」）。古稱邯（趙邯鄲縣。從邑，甘聲。――《說文》。朱曰:「今直隸廣平府邯鄲縣，甘地有邯山。」）邯鄲地名之由來，現一般以《漢書·地理志》中三國時魏國人張晏的注釋為源：「邯鄲山，在東城下，單，盡也，城廓從邑，故加邑雲。」意思是說，邯鄲的地名源於邯鄲山，在邯鄲的東城下，有一座山，名叫邯山，單，是山脈的盡頭，邯山至此而盡，因此得名邯單，因為城廓從邑，故單旁加邑（阝）而成為邯鄲。邯鄲二字作為地名，三千年沿用不改，是中國地名文化的一個特例。

歷史沿革
先秦時期
邯鄲城邑，肇起於商殷。邯鄲之域在西周時屬於衛國，春秋時為晉地，當時邯鄲已是聞名遐邇的農業、手工業和商業比較發達的著名城邑。晉定公十二年（前500年），晉國正卿趙鞅（趙簡子）已將邯鄲納入自己的勢力范圍，從此，邯鄲便成了趙氏的世襲領地。邯鄲在春秋時代先屬衛，後歸晉。
公元前386年趙敬侯遷都於邯鄲，為趙國都城長達158年之久。
秦漢時期
秦滅趙，置邯鄲郡。
西漢置趙國。邯鄲至西漢末仍為全國五大都城之一，東漢末葉，豪強並起，割據混戰，邯鄲罹難兵燹災禍，開始走向衰落。建安十八年（213年），漢獻帝冊封曹操為魏國公，於鄴城建都。鄴城的興起導致黃河以北的政治、經濟、軍事、文化中心南移，邯鄲此時淪為一般的縣城，隸屬於魏郡。
三國魏黃初二年（公元221年）邯鄲屬廣平郡（治所邯鄲雞澤縣東二十里的舊城營村），東晉後又改屬魏郡。
隋唐時期
隋唐時，邯鄲先後歸屬或復轄為洺州、磁州、武安郡和紫州，衰落而成蕞爾小縣。
宋元、明清時期
宋金時屬洺州，北宋末年，因長期的戰亂，逐漸衰落。
元代隸屬於廣平路，明清時期隸屬於廣平府（治所邯鄲永年縣廣府鎮）。

③ 邯鄲都有什麼文化古跡

趙王城亦稱趙都宮來城，位源於邯鄲市西南郊約4公里處，是我國目前保存最為完好的唯一戰國古城址，屬第一批國家重點文物保護單位。媧皇宮俗稱「奶奶頂」，位於涉縣西北唐王？山腰。相傳是「女媧煉石補天，摶土造人」之處。這里群山疊翠，流水環繞，風景秀麗，為涉縣古八景之一，是遠近聞名的旅遊勝地回車巷
回車巷位於市城內中街，原為舊城南門里。相傳該巷是趙國上
卿藺如給大將廉頗回車讓路的地方，明代於此巷口鑲嵌"藺相如回車
巷"六個大字的石碣。1980年復立建亭，碑文記載了藺相如以國
家利益為重，給廉頗回車讓路，爭取將相和好的感人歷史故事。
響堂寺石窟
媧皇宮><十八盤><將軍嶺><柏台峙><熊耳峙><九龍槐><天下第一槐><清泉峙><趙王城遺址><響堂山石窟><清台水庫><紅旗渠(屬於河南和河北交界處)>..等.這寫都是我去過的.很多很多.邯鄲的文化遺產很多數是數不完的.只有自己去感受邯鄲才能感覺到.

④ 邯鄲成語典故：歷史文化的精髓

邯鄲歷史悠久，邯鄲作為成語典故之鄉，其數量之多，傳承之久，應用之內廣，影響之大，是中國城市少有的容，也是世界城市絕無僅有的。 縱覽與邯鄲有關的成語典故，我們可以看到，它不僅負載著大量的歷史信息，滿載著中華文化的魅力，還表現出大情感、大智慧、大和諧，像一顆顆明珠，閃耀在歷史文化的舞台之上，成為今天我們歷史文化的精髓。

⑤ 邯鄲的歷史文化，旅遊景點介紹

邯鄲市是「國家歷史文化名城」，早在8000多年前新石器早期的磁山先民就在這里繁衍、休養生息。在邯鄲悠久歷史的進程中，孕育並積淀了深厚的歷史文化，這是先人留給我們後代子孫的一筆彌足珍貴的精神財富。綿綿8000餘年的歷史鑄造成了邯鄲十大文化脈系：磁山文化、趙文化、女媧文化、北齊石窟文化、建安文化、廣府太極文化、夢文化、磁州窯文化、成語典故文化、邊區革命文化等十大文化脈系，內涵博大精深，風格豐富多彩。

磁山文化：
磁山文化是我國新石器時代的考古文化，是我國以粟作農業和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表。磁山文化博物館。

趙文化：
以胡服騎射為代表的趙文化，其基本內涵為開放、進取、包容，展現出趙國在逐鹿中原時所表現出的改革創新精神。她是中華民族古老文化的源頭之一，是華夏文化與北方草原游牧文化的交匯、融合和升華的結晶，具有中原華夏文化和北方草原文化構成的二重性，集中反映了北方地區諸民族沖突與融合的過程。
重要景點：學步橋，回車巷，叢台，趙苑等。

女媧文化：
媧皇宮，女媧煉石補天處，始建於北齊、全國規模最宏大的祭祀女媧古跡,被譽為「華夏祖廟」。現正在申遺，今年「首屆中國女媧文化節」將於9月16日至18日舉辦。值得期待！

北齊石窟文化：
響堂山石窟是北齊最大的佛教石窟寺院，是位列中國雲崗、龍門、敦煌、麥積山四大名窟之後的全國第五大石窟群。

建安文化：
位於臨漳縣西南的古鄴城遺址是東漢末年至魏晉時期中國北方政治、經濟、軍事文化的中心。有銅雀三台。

廣府太極文化：
清朝道光年間，在中國邯鄲的永年縣廣府城，誕生了一代太極宗師楊露禪和武禹襄，使永年縣成為中國太極拳兩大流派—楊式太極拳和武式太極拳的中興發祥之地。永年被命名為「中國太極拳之鄉」。在廣府古城，太極盛行，可以拜訪有太極先人故居。

夢文化：
以「一枕黃粱」名夢和黃粱夢呂仙祠古建築群為代表的夢文化，蘊含著極為深厚的中國哲學思想，表現出中華民族對於美好事物的嚮往和執著追求。產生於唐代的黃粱美夢傳奇故事，就發生在邯鄲的黃粱夢鎮。景點「黃梁夢」。

磁州窯文化：
古來就有「南有景德，北有彭城」、「千里彭城，日進斗金」之說。

成語典故文化：
由邯鄲歷史和相關史書中所滋生、蘊積、提煉出的具有邯鄲地方特色或與邯鄲有密切關系的成語典故達1500條之多，如「胡服騎射」、「邯鄲學步」、『『完璧歸趙」、「負荊請罪」、「黃粱美夢」等，2005年10月26日，經中國文聯批准，由中國民間文藝家協會在邯鄲市舉行命名頒牌儀式，授予邯鄲市「中國成語典故之都」稱號。

邊區革命文化：
邯鄲在中國抗日戰爭和解放戰爭中，是晉冀魯豫解放區的中心。劉伯承、鄧小平及其領導的八路軍129師以太行山為戰場，英勇抗擊日本侵略者，展現出邊區人民的浩然正氣和民族之魂。現代最早的紀念性建築—晉冀魯豫烈士陵園和涉縣的「一二九師司令部舊址」及「陳列館」名列了全國百個愛國主義教育示範基地。

一句話，邯鄲是值得一看的，另外如果看自然景觀的話，京娘湖（趙匡胤千里送京娘至此），北武當等太行景觀，很美，邯鄲還是馬姓的發源地，在紫山每年都有世界馬姓認祖活動，歷史文化很濃厚！

⑥ 邯鄲作為一座歷史悠久的文化古城，至今它還有哪些保存很好的文化古跡

邯鄲是一座盡人皆知的國家級文化名城，它自戰國時期趙國建都於此，到目前為止，3000年了，城市名稱仍然沒有改變。邯鄲是中國太極文化的發祥地，到了邯鄲首先會去廣府古城，站在古城的城牆上，可以將古城美景盡收眼底，城內武禹襄故居和楊露禪故居是必去之地，這兩位都是中國太極文化的宗師。

1972年考古學家在邯鄲還發現了震驚考古界的磁山文化，該文化遺址屬於是仰韶文化的重要組成部分，是新石器時代的文化遺存，將仰韶文化時間直接上溯了1000年。發現的核桃遺骸直接否定了核桃是張騫通西域後從西域傳播過來的說法，直接將我國人工種植核桃的歷史上推了5000年。在磁山文化中還發現了家雞骨，證明我國是世界上最早飼養家雞的國家，還發現了世界上最早的粟，證明我國是世界上最早種植粟的國家。

⑦ 河北邯鄲有什麼名勝古跡

1、趙邯鄲故城

趙邯鄲故城又稱趙邯鄲故城遺址，是中國戰國時期趙國國都邯鄲古城遺址，位於河北省邯鄲市區及其西南郊。是戰國後期黃河以北人口眾多、商業繁榮的最著名的大都會之一。

自周安王十六年（公元前386年）趙敬候從晉陽遷都邯鄲，至秦王政十九年（公元前228年）趙國為秦所破，邯鄲作為趙國國都歷經八代王侯，延續時間長達158年。漢代為趙王劉如意的都城。漢以後逐步衰廢。

2、響堂山石窟

響堂山石窟又稱響堂寺石窟，坐落在河北省最南端的邯鄲市峰峰礦區。屬全國首批重點文物保護單位，響堂山石窟最初開鑿於北齊時代（公元500—577年），隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿。

尚有石窟16座，4000多尊雕像，石窟均營鑿在山清水秀、環境優美的鼓山最優質的石岩中。石窟幽深，人們在山洞裡擊掌甩袖，都能發出宏亮的回聲，故名「響堂」。

它是河北省現已發現的最大的石窟，也是國務院第一批公布的國家重點文物保護單位，現為國家AAAA級景區，四星級森林公園。2012年11月份，響堂山風景名勝區晉升國家級風景名勝區。

3、磁山遺址

磁山遺址又稱磁山文化遺址，位於河北省南部武安市磁山村東約1公里處的南洺河北岸台地上，東北依鼓山，距武安城17公里，是中國最初發現的一種新的新石器時代早期文化遺址，距今約10300年，突破了新石器時代仰韶文化考古的年代，因其具有典型的代表意義。

磁山遺址出土的家雞骨骸是已知中國發現的最早的家雞骨骸，比原來認為的世界最早飼養家雞的印度，要早3300多年。考古學上定名為「磁山文化」，1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。

4、鄴城遺址

鄴城遺址位於河北省邯鄲市臨漳縣，屬全國重點文物保護單位。歷史上的曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都城遺址，由南北二城構成。鄴北城是建安九年（204年）曹操封魏王後營建的國都，曹丕代漢移都洛陽後，以此為北都。

5、媧皇宮及石刻

媧皇宮位於河北邯鄲涉縣，是中國最大、最早的奉祀上古天神女媧氏的古代建築，是北齊文宣帝高洋往返鄴城至晉陽所建的又一離宮，屬全國重點文物保護單位，AAAAA級景區。

媧皇宮始建於北齊，是神話傳說中女媧氏 「 煉石補天，摶土造人 」 的地方，初開三石室，雕數尊神像。後經歷代修葺、續建組成。

媧皇宮依山就勢，巧借天然，人稱之為「天造地設之境」。這里不僅建築宏偉獨特，而且還較為完好地保存了國內罕見的摩崖刻經，是一處不可多得的自然和人文景觀。

北齊石窟 3 個，北齊摩崖刻經 6 部，集古建、石窟、石刻、石造像於一體，是中國最大的奉祀中華始祖女媧的古代建築群，自古就有 「 蓬壺仙境 」 之美譽。

⑧ 邯鄲十大歷史文脈

女媧文化、磁山文化、趙文化、鄴城文化（曹魏建安文化）、石窟文化、夢文化、磁內州窯文化容、廣府太極文化、成語典故文化、紅色革命文化、但是有學者提出了邯鄲十三大文化脈系的說法，即在此基礎上增加先商文化、運河文化、大名府文化三條脈系。

⑨ 邯鄲的歷史

邯鄲歷史悠久，文化源遠流長。邯鄲是具有3000多年歷史的古城，春秋早期見於史籍，戰國時期是七雄之一趙國的都城。早在7300多年前，這里就孕育了新石器時代早期的磁山文化。

磁山先民們就在這一帶建立了自己的家園，創造了舉世聞名的「磁山文化」。邯鄲興於殷商後期，繁榮於戰國和秦漢時期。先屬衛後歸趙，戰國時為趙國都城，雄踞中原，為戰國七雄之一。

它將中原農業文化與草原游牧文化融為一體，構築了趙文化豪放粗獷、慷慨悲歌的思想基調。漢代末期，曹操攻下鄴城後，修城擴地，使其成為北方軍事和政治中心。

後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等六個朝代相繼在此建都。唐朝時期，邯鄲境內的大名府逐漸崛起，成為「河北重鎮」、「畿輔八府之首」，宋代又晉升為京都開封的陪都。

由此成為黃河以北地區的中心城市。伴隨著京漢鐵路的通車，邯鄲再度復興，使冀南的區域中心又回到了邯鄲城。1949年10月，中華人民共和國成立後，邯鄲真正走向復興。

成為一座新興的工業城市。豐富的歷史文化遺產為邯鄲人民留下了寶貴的精神財富，也為邯鄲的文藝復興奠定了基礎。解放後，黨政府在恢復和發展經濟建設的同時。

也十分重視對歷史文化的發掘和研究，並在此基礎上為發展社會主義新文化做了大量的工作。邯鄲歷史悠久，留下豐富的文化底蘊，主要有以趙王城、武靈叢台為象徵的古趙文化。

以「曹魏三台」和南北響堂為代表的魏齊文化和新石器早期文化的重要代表，磁山文化遺址。邯鄲還是全國著名的成語之鄉，擁有許多歷史典故。

革命戰爭年代，也做出了巨大貢獻，現保存有晉冀魯豫烈士陵園、八路軍129師司令部等革命歷史遺址。2018年6月13日，邯鄲市入選2018年度農村集體產權制度改革試點單位。

(9)邯鄲歷史文化擴展閱讀：

歷史名城邯鄲的文化：

1、趙文化

以胡服騎射為代表的趙文化，其基本內涵為開放、進取、包容，展現出趙國在逐鹿中原時所表現出的改革創新精神。她是中華民族古老文化的源頭之一。

是華夏文化與北方草原游牧文化的交匯、融合和升華的結晶，具有中原華夏文化和北方草原文化構成的二重性，集中反映了北方地區諸民族沖突與融合的過程。

她豐厚博深、魅力四射、光彩照人，是邯鄲地域文化中的代表。趙文化濫觴於春秋，興旺於戰國，延續至兩漢，在歷史的長河中流淌至今，形成了自己獨特的風韻。

這里產生了發達的冶鐵、制銅、制陶等手工業，形成了繁榮的城市商業貿易，孕育了荀子、公孫龍、慎到等一代學術大師，它與燕文化共同構成了中國古代北方文化的概貌。

趙文化其主流內涵是「開拓進取，競爭圖強，兼收並蓄，改革創新」，貫穿其中的以人為本、廣攬賢才、團結向上、忠勇報國等思想。

2、磁山文化

磁山文化是中國新石器時代的考古文化，是中國以粟作農業和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表，表現出人類利用自然、與自然相融合的奮斗精神。

因最早發現在武安的磁山遺址而命名。經科學測定，距今已有10300年的歷史。1976年開始考古發掘，出土陶、石、骨、蚌器5000多件和大量家禽家畜、胡桃等動植物標本。

還發現了炭化的粟約10萬余斤，磁山被確認為是世界上糧食作物—粟的最早發源地，還是中國家雞和中原核桃最早的發現地。農作物「粟」（穀子）、家雞和胡桃（核桃）三大發現。

不僅反映了磁山先民在認識、利用和改造自然過程中為人類生存與發展所做出的巨大貢獻，並改寫了中國乃至世界粟作農業、家雞馴養和核桃產地的歷史。

以陶質平底盂、鳥頭形支腳為特點的生活用具，以石制斧、鏟、磨盤、磨棒為特點的農耕和脫粒工具，以長方形坑穴為特點的糧食窖穴，以陶、石器「組合物」為特點的祭祀遺跡等。

構成了磁山文化獨特而豐富的內涵。磁山文化被譽為「中華瑰寶」，是中國新石器時代考古的一項重大突破。

3、女媧文化

在涉縣的古中皇山上坐落的媧皇宮，傳說是華夏始祖女媧氏「煉石補天，摶土造人」的地方。媧皇宮因此而得名。因女媧摶土造人，又是人類的創造者，故被世人尊稱為「華夏祖廟」。

媧皇宮建造在懸崖峭壁上，閣樓高懸，構造奇巧，被稱為河北古建築十大奇觀之一。從媧皇宮開鑿的石窟和摩崖刻經考察，它始建於北齊天保年間，距今已有1450餘年。

後經歷代相繼擴修，逐漸形成今日規模。相傳農歷三月十五日為女媧的誕生之日，每當此時舉辦媧皇廟會，來自周邊數省的遊客雲集此地祭祀女媧。

千百年以來，流傳在這里的民風民俗，民間信仰和神話傳說形成了豐富的神秘文化，在中原大地遠近聞名。以媧皇宮為代表的女媧文化，展現了女蝸在洪荒之世。

與自然抗爭、改造自然、造福蒼生的不屈精神，表現出中華民族自強不息的民族精神。涉縣被中國民間藝術家協會命名為「中國女媧文化之鄉」。