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北京歷史文化的書

發布時間:2021-02-24 08:53:20

① 有什麼介紹老北京文化的書

康魯孫的《故園情》,書里寫的都是老北京的吃喝玩樂,作者並非文壇中人,為文卻自然貼切,尤其談掌故、美食者,如幼時圍爐夜坐,聽老人談天講史,意在言外。

② 喜歡老北京文化和對目前北京各個歷史文化景點的介紹,有沒有好的書籍和影視紀錄片等等的推薦

1,北京舊聞叢書 全十六冊


2,《日下舊聞考》

此書是在清朱彝尊《日下舊聞》的基回礎上刪答繁補缺、援古證今、逐一考據而成,是迄今所見清代官修的規模最大、編輯時間最長、內容最豐富、考據最詳實的北京史志文獻資料集。始修於乾隆三十八年(1773年),成書於乾隆四十七年(1782年)。全書分為18門,依次為:星土、世紀、形勝、國朝宮室、宮室、京城總記、皇城、城市、官署、國朝苑囿、郊垧、京畿(京畿附編)、戶版、風俗、物產、邊障、存疑及雜綴。--網路

中國歷史書籍有哪些

有《春秋》、《史記》、《資治通鑒》、《三國志》、《左傳》等。

1、《春秋》

《春秋》,即《春秋經》,又稱《麟經》或《麟史》,中國古代儒家典籍「六經」之一。也是周朝時期魯國的國史,現存版本由孔子修訂而成。

《春秋》是中國第一部編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)

2、《史記》

《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

太初元年(前104年),司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。前後經歷了14年,才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最後一篇為自序)。

十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。

3、《資治通鑒》

《資治通鑒》(常簡作《通鑒》),由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時19年完成。

主要以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代後周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。

在這部書里,編者總結出許多經驗教訓,供統治者借鑒,宋神宗認為此書「鑒於往事,有資於治道」,即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治,所以定名為《資治通鑒》。

4、《三國志》

《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史,是二十四史中評價最高的「前四史」之一。

當時魏、吳兩國先已有史,如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》,此三書當是陳壽依據的基本材料。

蜀國無史官一職,故自行採集,僅得十五卷。而最終成書,卻又有史官職務的因素在內,因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。

三國志最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳,直到北宋咸平六年(1003年)三書才合為一書。

5、《左傳》

《春秋左氏傳》(Zuo』s Commentary),原名《左氏春秋》,漢代時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》,漢代以後才多稱《左傳》。

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書,與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。是中國第一部敘事詳細的編年體史書,同時也是傑出的歷史散文巨著。

該書共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。記述范圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。

參考資料來源:網路——史書

④ 請問誰知到北京電大的《北京歷史文化》這書是哪個出版社出的,在哪能買到

卓越網上書城有 <<北京歷史文化>> 羅哲文等 北京大學出版社

⑤ 有哪些關於老北京文化的書籍

最近在看北島的《城門開》,是散雜文集,不算是介紹類的書籍。書里講的多是作者童年對老北京的記憶和三十年後重返北京的所見所想,十分值得閱讀。

⑥ 要了解北京文化 該閱讀什麼書

北京的歷史文化

⑦ 請給我推薦一本關於老北京的書,謝謝

《四海漫遊(第1輯):北京篇》由中華藝出版社出版,由《四海漫遊》節目組編寫的一本關於介紹北京的書,《四海漫遊(第1輯):北京篇》內容詳細,圖畫與文字結合介紹,讓更多想了解北京的人更容易的了解北京。

《老北京的傳說》分為「老字型大小」、招幌以及市井生活三個部分。北京的老字型大小標志,與深厚的文化底蘊,尤其是早期的民族商業文化、關系密切。在繁華的東四、西單、鼓樓、前門、大柵欄等處,店鋪林立,各種商業字型大小比比皆是。許多店鋪的名稱、牌匾,文化品位之高,是其他城市很難比擬的。很多創業人都頗費心思,一心想給自己買賣圖個好名字,這預示著生意成功的一半。

《古城舊影》深度展現出了一百多年來北京城人、事、物的滄桑變化,再現了原汁原味的京味文化。編著者經過兩年籌備,精心收集了數千幅從清末到民國時期彌足珍貴的老照片,涉及領域廣泛,包羅萬象,視覺沖擊力強。
時光荏苒,老北京昔日的舊影已離我們非常遙遠了。在我們的記憶中,老北京是異彩紛呈的,瑰麗、紛繁且復雜,或許那些片段會和我們漸行漸遠,所幸,還有"典藏老北京"為我們保留這些關於北京的記憶,還有這些珍貴的照片呈現著曾有過的市井繁華、皇家氣派、名人風流、歷史風貌,為我們還原一個口耳相傳之外的老北京。
這個和其它三本:《皇家氣派》、《市井生活》、《燕京舊聞》一起買的,喜歡講述老北京歷史典故的書籍,原打算買《這里是北京》來著,覺得阿龍的語言不乏詼諧,又把歷史講的通俗易懂,總體來說書的印刷質量都很好,但講解的很平淡,類似單純的介紹,沒有《這里是北京》的趣味性,但對於想了解老北京歷史和古跡以及典故來說已經足夠了

⑧ 有沒有那本書是介紹北京的文化、歷史什麼的

http://mbig.cn/413/viewspace_1025.html

http://fukan.ynet.com/category.jsp?pcid=800353

http://www.oldbeijing.net/

⑨ 哪本書寫了北京的歷史和文化

北京的城牆和城門
北京方言詞典
北京地名漫談
舊都三百六十行
北京土話
北京街巷地名趣談
北京話兒化字典
北京土語詞典
老北京的生活
我是在香草屋吧,一個叫有關北京歷史和文化的書籍的帖子里看見的。

⑩ 北京有哪些歷史文化

  1. 廟宇

    北京的宗教寺廟遍布京城,現存著名的有:佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、雲居寺、八大處等。道教的白雲觀等。伊斯蘭教的北京牛街禮拜寺等。藏傳佛教(喇嘛教)的雍和宮等,天主教西什庫天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文門教堂等。

  2. 燕京八景

    燕京八景指北京舊時的八個景觀,包括薊門煙樹(西土城)、盧溝曉月(盧溝橋)、金台夕照(金台路)、瓊島春蔭(北海公園)、居庸疊翠(八達嶺)、太液秋風(中南海)、玉泉趵突(玉泉山)和西山晴雪(香山、八大處)。

    北京地區八景的說法最早見金代古籍《 明昌遺事》,此後歷代方誌包括《 宛署雜記》(明)、《 宸垣志略》(清)等對燕京八景均有提及,早期的燕京八景與之後的燕京八景略有出入,至清乾隆年間,乾隆皇帝親自主持修訂了燕京八景的說法並下旨建造御書燕京八景碑,燕京八景的景觀和描述才固定下來。

  3. 京劇

    京劇是地道的中國國粹,深受京城老百姓的喜愛,走在北京的街頭,經常可以聽到路邊傳來抑揚頓挫的京戲段子。京劇的源頭還要追溯到幾種古老的地方戲劇,1790年,安徽的四大地方戲班——三慶班、四喜班、春公班、和春班——先後進京獻藝,獲得空前成功。徽班常與來自湖北的漢調藝人合作演出,於是,一種以徽調「二黃」和漢調「西皮」為主,兼收崑曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了,這就是京劇。

    在200年的發展歷程中,京劇在唱詞、念白及字韻上越來越北京化,使用的二胡、京胡等樂器,也融合了多個民族的特色,終於成為一種成熟的藝術。京劇集歌唱、舞蹈、武打、音樂、美術、文學於一體,與西方歌劇有類似之處,所以被西方人稱為「peking opera」。除京劇外,北京還有雙簧、 相聲、評書、京韻大鼓等,樣樣堪稱國粹。

  4. 胡同

    胡同是最具北京特色的民居之一,最早起源於元朝,「胡同」一詞在蒙古語中是「小街巷」的意思。北京的大小胡同星羅棋布,數目達到7000餘條,每條都有一段掌故傳說。胡同的名稱五花八門,有的以人物命名,如文丞相胡同;有的以市場、商品命名,如金魚胡同;有的以北京土語命名,如悶葫蘆罐胡同等。

  5. 經調查,北京最古老的胡同是三廟街,至今已有900多年的歷史;最長的胡同就是東西交民巷,全長6.5里;最短的胡同,長不過十幾米;最窄的胡同要數前門大柵欄地區的錢市胡同,寬僅0.7米;而位於東城區的南鑼鼓巷,現在已經成為北京八條特色商業街之一,國外友人眾多,胡同兩旁明清風格的建築和各式各樣的酒吧為北京增色不少。

  6. 四合院

    四合院就是東南西北四面建房,合圍出一個院子,院子的外牆又組成了胡同的邊牆。院內北房為正房,東西兩側為廂房,除大門外,沒有窗戶或通道與胡同相連。四合院里寧靜、封閉,是老北京的傳統民居。散落在市區的名人故居和王府一般都是比較正宗的四合院,如前海西街的恭王府。近年來北京的高樓大廈越建越多,四合院已經不多見了,現在只有在二環路里還有兩片較完整的四合院區。

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