南京歷史文化

A. 關於南京的歷史

南京早在100-120萬年前就有古人類活動 ，湯山舊石器時代文化遺址出土的南京猿人化石是中國考古領域具有世界意義的重大發現。

約7000-8000年前，出現以北陰陽營文化為代表的新石器時代原始村落，今棲霞地區已有農業文明產生。 在市中心的鼓樓崗北陰陽營、江寧區陶吳鄉咎廟等地，發現200多處6000多年前新石器時代的遺址。4000年前，秦淮河流域出現了密集的原始聚落，被稱為湖熟文化，在這些聚落的基礎上形成了南京地區最早的城邑。

B. 南京文化的介紹

南京文化是以中國四大古都、國家歷史文化名城南京為中心，輻射周邊地版區所形成文權化圈，是漢文明的重要組成部分。南京歷史上長期是中國南方的政治、經濟、文教中心，衣冠南渡中的中原主流文化與南方文化融合的基礎上形成南京文化，其顯性特徵便是南北交匯、兼容並蓄、開放包容，可謂獨樹一幟。1南京文化以南京官話與吳語的並存互融為其語言文化特徵，從歷史上看，中國三次衣冠南渡使南北方文化交融，南京文化也吸納了中原地區的主流文化，形成獨樹一幟的文化區域；從地域上看，南京文化本源具有明顯的江南文化和吳文化特徵，吸納江南文化的細膩市井。南京文化主要包括六朝文化、明文化和民國文化，這三大塊歷史文化又可統屬於「都城文化」，主流的都城文化並不排斥其他文化，如盛極一時的秦淮文化，不僅反映了紅粉文化、市井風情，而且還包含了民族氣節和愛國精神。1自古「天下財富出於東南，而金陵為其會」，南京又是十朝都會，「衣冠文物盛於東南和都市大氣之特色，有深厚的文化內涵，透露出幾分儒雅之氣，豪傑之風，斯文秀美，亢朗沖融。」同時南京作為天下文樞所在，文化底蘊深厚，所謂「菜佣酒保也有六朝煙水氣」。

C. 南京的歷史文化

歷史沿革
國父中山先生曾經這樣評價過南京：南京為中國古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地區。其地有高山，有深水，有平原。此三種天工鍾毓一處，在世界之大都市誠難覓如此佳境也。歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。且在中原被異族所佔領，漢民族即將遭受滅頂之災時，通常漢民族都會選擇南京休養生息，立志北伐，恢復華夏。大明、民國二次北伐成功；東晉、蕭梁、劉宋三番北伐功敗垂成。南宋初立，群臣皆議以建康為都以顯匡復中原之圖，惜宋高宗無意北伐而定行在於杭州，但迫於輿論仍定金陵為行都。即使太平天國以南京為都，亦以驅除異族統治為動員基礎和合法性之一。所以南京被視為漢族的復興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後，言「此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。」

科教文衛
南京是中國重要的科研和教育基地。現有中科院、高等院校、自然科學研究和開發機構近600家，研究領域涉及自然科學和工程技術各大門類，科研設施先進，科研開發實力雄厚。擁有以高校、科研院所為依託、代表國家一流學術水平和科研水平的實驗室和研究中心百餘個，其中國家實驗室2個，國家重點實驗室16個，國家工程技術研究中心10個。擁有體系完善、功能齊全的科技服務網路，其中科技推廣、科技信息、科技服務機構百餘家。各類科技協會、學會400餘個，其中省、市級學會200個。南京擁有科技人員近40萬人，在寧中國科學院院士、中國工程院院士87人。

D. 南京城歷史文化

南京文化：過去和現在

陳遼

關於南京文化問題，我曾參加過三次研討會。什麼是南京文化？人言人殊，各有個的說法，也各有個的道理。但某些給南京文化定位者，常常不自覺地進入了一個認識誤區：混淆了南京文化的過去時和現在時。現在時的南京文化當然是過去時的南京文化發展至今的結果，但兩者不是一回事。因此，我想從走出這一認識誤區切入，著重談南京文化的過去時和現在時。

一、南京文化的過去時是「京都文化」
三國時的吳國、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳，五代十國時的南唐、明王朝的朱元璋、太平天國的洪秀全、民國時的蔣介石，都曾以今南京為京都（按：在朱元璋定都南京前，南京有過許多種地名，不贅述）。長時期的京都文化，使南京文化的過去時具有如下特性：
一是開發性。孫權定都建鄴（今南京），「對東南地區的開發有顯著的成就」。公元二三○年孫權遣將軍衛溫、諸葛直率領載1萬士兵的大艦隊到遠海求亶、夷州（今台灣）；二四二年，譴將軍聶友率兵3萬攻珠崖、儋耳（今海南島），將今海南島納入版圖。二二六年，又譴朱應、康泰出使海南。朱應、康泰所經歷及傳聞凡百數十國（以上參見範文瀾著《中國通史簡編》修訂本第二編）。東晉和南朝的宋、齊、梁、陳，進一步開發了我國的東南地區。《中國通史簡編》稱東晉和南朝是「長江流域經濟文化發展時期」。南唐二李（李升、李環），著重開發了今蘇南地區，為今蘇南的灌溉系統打下了基礎。朱元璋定都南京後，對開發江南地區更不遺餘力。可以這樣說，南京文化的過去時，開發性是它的主要方面。
二是導向性。盡管今南京主要是過去我國偏安國家的京都，但從東晉、南朝起，南京文化由於它在文化上的強勢地位，卻在全國具有導向性。當時，北方地區、北朝，在軍事上、政治上處於強勢地位，但在文化上卻以南方地區文化、南朝文化「馬首是瞻」。北朝曾出現溫子升、邢邵、魏收三個著名的文士，但他們都「模擬南朝人作詩文，並無特色」。王褒、庾信原是南朝的大文士，梁國破滅後，「他們到西魏做官，給北方將興的文學以很大的推動」（見《中國通史簡編》第二編）。朱元璋以八股文取士，有很大的消極作用，但這種科舉八股文，卻在明清兩代，對讀書人也產生了導向作用。南京文化過去時的導向性，是不爭的事實。
三是浮靡性。東吳的末代皇帝孫皓，即大建宮室，生活靡爛，影響所及，浮靡文化泛濫吳國。東晉、南朝時期，浮靡文化更遍及江南。陳後主（叔寶）、李後主（煜），將浮靡文化推到極致，終於亡國。東晉、南朝、南唐是短命王朝，原因之一，即那時文化的浮靡性都很嚴重。「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」，可見其影響之深。蔣介石定都南京22年後東逃台灣，與南京文化過去時的浮靡性也不無關系。1949年，南京解放，至今56年。南京文化經過56年的改造已經進入現代時。

二、南京文化的現在時是「名城文化」
現時的南京首先是教育文化名城，高等學校數和在校學生人數，居全國第一位，有南京大學、東南大學、河海大學、南京師范大學……共30多所；有南師附中、金陵中學、一中等數十所中學；有南師附小，琅琊路小學等近百所小學。南京不僅以高校、中學、小學數量多著稱，更以教育質量高聞名，南京是名符其實的教育文化名城。
現時的南京又是戲劇、影視文化名城。昆劇、京劇、錫劇、楊劇、話劇、歌舞劇、評彈、白局、小紅花、南京電影製片廠、江蘇電視製作中心……共有十多家戲劇、影視文化單位。除上海、北京外，在全國占第三位。
現時的南京還是旅遊文化名城。鳥衣巷、台城、胭脂井、秦淮河、清涼山、孫權墓、南唐二陵、玄武湖、莫愁湖、夫子廟、天王府、總統府、瞻園、燕子磯，閱江樓、石頭城、番君樓…..共有數十處景點。除西安外、北京外、南京是我國第三個旅遊文化名城。
因此，我認為南京文化的現在時是「名城文化」。它和南京文化的過去時有聯系，但顯然不是南京文化過去時的簡單延伸，而是南京文化過去時的繼承、發展和改造。
南京文化現在時也有三個特性：
一是包容性。現在時的南京文化是南方文化與北方文化的交匯；吳文化與楚文化的交叉；江海文化與內地文化的結合。南京人沒有排外性，因為南京文化有很大的包容性。
二是開放性。還在晚清時期，南京即是洋務運動策源地之一，進入民國以後，南京文化吸納了西方的進步文化。新時期到來，南京對外開放，走在全國前列。吸收外資的數額、外國留學生在南京的數量、外國專家在南京的數量、除北京、上海外，以南京為省會的江蘇同樣佔全國第三位。
三是傳承性。南京文化現在時是南京文化過去時的傳承和繼續。南京文化過去時的開發性、導向性被繼承下來了，並有所發展；而南京文化過去時的浮靡性，卻被逐漸糾正和克服了。
在明確了南京文化的過去時和現在時以後，南京文化何處去，也就可以基本明確。一是進一步建設教育文化名城的南京、戲劇影視文化名城的南京、旅遊文化名城的南京，促使南京早日成為世界文化名城。二是弘揚南京文化之所長，將南京文化過去時和現在時中的開發性、導向性、包容性、開放性、傳承性發揚光大，使之成為南京文化的核心，徹底克服南京文化過去時中的浮靡性。三是提倡創造性。南京的教育文化要強調開創一代學派；南京的戲劇影視文化要提倡建立新的戲劇影視流派；南京的旅遊文化要發展、恢復和創建新的旅遊景點（如無錫的「三國城」成了新的旅遊景點），搞出南京的一日游、二日游、三日游，招納千百萬中外旅遊者。
可以肯定，南京文化的未來時，一定會比南京文化的現在時更亮麗、更光輝、更加吸引人，更有知名度！
——摘自《江蘇省社會科學院》
【南京文化·人情風土】

·南京回族歷史
·探訪南京狀元後人之秦大士
·探訪南京狀元後人之黃思永
·楚王廟的傳說
·南京話的美
·南京話的變遷
·南京民俗節慶
·舊時的秦淮畫舫
·消失了的南京老行當之五 酒市
·消失了的南京老行當之四 挑高籮
·消失了的南京老行當之三 染坊
·消失了的南京老行當之二 茶行
·消失了的南京老行當之一 廚行
·南京歷史上的水患
·觀音兜
·幾度盛衰的南京雲錦業
·南門「二刀」
·雨具的變遷
·「老南京」做月餅
·「夜哭郎」
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·歷史上南京城再次大擴建：朱元璋大修
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·歷史上南京城首次擴建：孫權開業
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·《儒林外史》的作者：吳敬梓
·各處書店分布圖
·南京文化場館
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·南京六朝古都神韻藝術瑰寶--陵墓石刻
·仙鶴織錦

【南京歷史文化】

·南京歷史大事記(公元前472年～公元1990年)
·民國南京
·原始村落北陰陽營
·滄桑留痕話金陵
·十朝都城的變遷
·歷史上的南京之最
·南京城市規劃歷史介紹
·明孝陵「申遺」成功
·南京城牆歷史
·南京南朝陵墓石刻
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·探訪南京HJ公館
·南京歷史上的三處「泮池」
·1977年南京流行「自製沙發」
·「文革」門牌「一片紅」
·南京臨時政府文、教、禮俗改革
·國立中央研究院
·太平天國宗教
·龍盤虎踞的來源和龍虎文化現象
·三江師范學堂的風雨歷程
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·解放軍渡江第一船——「京電」號小火輪
·昔日南京城內的小鐵路
·孫中山手稿《三民主義》全文
·清政府簽定的第一個不平等條約——《南京條約》
·道光二年地契——《官杜絕契》
·晚清地圖——《金陵省城圖》
·「跑反」到南京
·南京六朝遺韻
·南京歷史大事
·午朝門公園的歷史
·南京歷史沿革
·靈谷寺三絕碑其實有「五絕」
·總統府歷史
·秦淮人家端午舊俗記趣
·近代歷史上南京城大擴建
·歷經滄桑絨庄街

【南京大屠殺·沉痛的歷史教訓】

·日軍在南京中華門外屠殺中國平民現場之一
·1937年12月13日，中華門前屍橫遍地，血跡斑斑
·挹江門城門洞里屍體堆積一米多高。日軍侵佔南京後幾個星期內，車輛進出挹江門都從屍體堆上碾過
·被日軍集體槍殺的中國被俘軍人的屍體堆積如山
·日軍第65聯隊將俘獲的部分中國士兵集中在幕府山以待屠殺
·這是1990年9月20日日本《朝日新聞》對當年日軍攻陷南京後，在幕府山長江邊屠殺大批俘虜暴行的報道
·井手純二於1938年1月上旬拍攝的下關長江邊鐵道棧橋附近的屠殺現場
·村瀨守保拍攝的下關江邊屍體堆積如山的情景
·村瀨守保拍攝的下關江邊屍體堆積如山的情景2
·被日軍集體屠殺後丟棄在長江邊的中國人屍體
·日軍將失去戰鬥力之中國軍人反綁雙臂、集體殺戮後擲入池中。這是被殺後的血池，此池中屍體達三百餘具
·中國士兵被反綁著，遭殺害後又被日軍扔進水塘
·中國士兵被反綁著，遭殺害後又被日軍扔進水塘2
·日軍將反縛之被俘士兵和難民集體刺殺
·日軍集體刺殺被俘的士兵和難民
·被日軍屠殺的市民屍體
·日軍攻佔中山陵
·被日軍炮火摧毀的中山陵永慕廬
·被日軍炮火炸毀的中山陵藏經樓碑廊
·被日軍炮彈擊中的中山陵前的銅鼎
·日軍佔領國民政府
·1937年12月13日，《名古屋新聞》晚報報道日軍攻佔南京的消息
·1937年12月17日，日軍舉行「入城式」，騎馬走在前面的為松井石根
·1937年12月17日，日軍在南京國民政府門前舉行「入城式」。
·1937年12月13日，侵華日軍侵佔南京中華門。該城門頂端箭樓當時被日軍炸毀
·1937年12月13日，日本旗掛在中國國民政府樓頂的旗桿上。日軍士兵狂呼勝利
·1937年12月17日，侵華日軍舉行南京入城式。前騎馬者為華中方面軍松井石根
·1937年12月19日，松井石根（坐者）等人在南京清涼山觀察市裡情況
·侵華日軍南京大屠殺主要指揮者
·1938年2月26日，日本裕仁天皇在他的寢宮召見松井石根、朝香宮鳩彥和柳川平助，對他們攻克南京予以嘉..
·侵華日軍第16師團師團長中島今朝吾中將（右）與佐佐木到一少將在一起
·日軍66聯隊1大隊的《戰斗詳報》（部分）載有殺害全部俘虜的內容
·日軍第16師團30旅團38聯隊2大隊士兵東口義一。東口義一口供：「凡可疑者一律逮捕」
·日外務大臣廣田弘毅向北平森島參事官通報路透社和《泰晤士報》報道日軍在南京姦淫、燒殺、搶掠暴行的電文
·紫金山腳下的一處日軍屠殺場所
·下關長江邊集體大屠殺的倖存者劉永興
·日軍將被殺害者屍體投入長江所使用的船隻
·在江邊慘遭日軍殺害並焚屍的南京市民屍體
·在江邊慘遭日軍殺害並焚屍的南京市民屍體2
·被日軍集體屠殺的市民屍體
·圖為被日軍集體槍殺的市民，屍體被推入塘內
·南京街頭遍地是日軍屠殺留下的中國人屍體
·慘遭日軍集體殺害的南京青年
·廣田弘毅在致日駐美國大使館電中承認日軍在南京等地用血腥手段使「不少於30萬的中國平民遭殺戮」
·日軍搜捕、捆綁大批南京青壯年，押往郊外集外集體屠殺
·日軍在南京上海路上搜捕市民，此照片由馬吉牧師在室內偷拍，由拉貝保存
·日軍將被俘的已解除武裝的中國軍人，用繩捆綁後，押赴郊外集體槍殺
·日軍將被俘的、已解除武裝的中國士兵，押往長江邊集體屠殺
·日軍從難民區將被解除武裝的中國軍警押往漢中門外集體屠殺
·侵華日軍大屠殺示意圖

【南京教育】

·扎扎實實搞科研——記棲霞實驗小學「十五」省級現代教育技術研究課題順利結題
·共譜藍天夢——宇小學生和航天員費俊龍、聶海勝見面
·明年我省高考仍實行「3＋1＋1」方式
·南京市2006年普通高校招生全國統一文化考試報名工作即將開始
·走進二十四中小班化教學的課堂
·金陵職教中心「創新」杯青年教師賽課圓滿成功
·鼓樓區召開第二屆中學現代教育技術年會
·建鄴區小學音樂「創新杯」賽課
·海英小學與韓國首爾君子初等學校結成友好學校
·省高中教育專業委員會在寧成立，聚會研討新課程改革
·雨花台區實驗小學少先隊員赴京匯報
·劉永和所長參加《上海教育科研》特約編委座談會
·市幼師掛靠江蘇省教育學院
·玄武中等專業學校市級課題《中等藝術學校以美育人的研究與實踐》成功結題
·「新運動」，「熱翻」冬日校園
·長小孫劍老師社會學科網路課獲全國一等獎
·玄武區在南京市率先全免義務教育階段雜費
·鼓樓區河西地區清河學校建設工程舉行奠基儀式
·中國教育報記者到建鄴區調研幼兒教育現狀
·南京大學簡介
·東南大學簡介
·河海大學簡介
·南京農業大學簡介
·中國葯科大學簡介
·南京理工大學簡介
·南京航空航天大學簡介
·南京工業大學概況
·南京林業大學簡介
·南京醫科大學簡介
·南京中醫葯大學簡介
·南京師范大學簡介
·南京郵電大學簡介
·南京信息工程大學簡介
·南京工程學院簡介
·南京曉庄學院簡介
·南京財經大學簡介
·南京審計學院簡介
·南京體育學院簡介
·南京藝術學院概況
·南京鐵道職業技術學院簡介
·南京森林公安高等專科學校簡介
·南京工業職業技術學院簡介
·南京視覺藝術學院簡介

【南京旅遊】

·滬寧高速邊建濕地公園 九鄉河串起6大主題景觀
·金牛湖將成旅遊區 景區規劃已獲市府批准
·高端澳洲游醞釀「全透明消費」
·南京市城建展覽館下月即將開展，特辟免費展區
·石柱林舊貌換新顏
·江浙滬共推旅遊新產品
·自律公約開啟江蘇誠信旅遊建設
·棲霞山楓葉大面積染紅 觀賞講究不同時辰和角度
·建造寶船計劃再拾起，將為仿古木帆船提供國標
·我省向國際旅遊市場推廣「蘇北旅遊」
·南京日報·綠博園購車節即將開幕
·吸引遊客新增游樂項目 金牛湖有了「水上飛機」
·我省向國際旅遊市場推廣「蘇北旅遊」
·2005中國國際旅遊交易會「最佳組織獎」、「最佳展台獎」等三項大獎」花開」江蘇
·「情與水的中國文化之鄉」走俏國際旅交會
·「江浙滬旅遊新產品推廣雞尾酒會」在2005中國國際旅遊交易會成功舉辦
·今年選出雙「楓王」 「秋棲霞」將再添兩道美景
·又到歲末大減價 旅行社「聖誕大餐」主推香港
·中山陵春節前開建六大公園 梅花山將擴大2倍多
·明年「恢復」600年前明孝陵 明年五一前完工
·儀鳳門復建工程主體完工 城北三大景區連成一片
·渡江紀念館叫停「免費參觀」
·南京公布旅遊投訴典型案例
·溧水將建都市圈自駕游基地
·旅行社謀劃「世界盃觀戰之旅」
·天氣突冷，但冰雪游尚未啟動，南京遊客偏愛「暖線」
·盲人將可「聲」游江蘇
·今年聖誕旅遊線路流行「標新立異」
·區縣旅遊，明年走向「休閑時代」
·拉貝故居修繕工程啟動
·世界上最大的仿古木帆船「鄭和號」將現身金陵
·「江寧織造府」和「金陵民間藝術博物館」等將形成南京特色文化群落
·南京星級酒店聖誕宴新招疊出以吸引人氣
·來寧遊客今年超去年
·短途休閑游推動歐洲接待量上升
·長江三角洲區域城市將推行統一的旅遊景點道路指引標志
·中德聯手修繕南京拉貝故居
·冰雪游線路動銷，反季節線路走紅，南京冬季旅遊啟動
·楓葉進入最佳觀賞期 紅葉勝景讓市民遊客飽眼福
·九成南方植物進溫室綠博園名貴植物
·天氣冷 溫泉游火 京遊客溫泉訂單明顯增多
·我省召開 2006年江蘇旅遊媒體廣告宣傳座談會
·南京淪陷圖片展讓遊客傾聽「南京城的控訴」
·2006年南京市公園年卡介紹
·06年公園年卡發售通告
·散客市民到哪裡辦卡
·侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建開工
·義大利在上海設簽證中心
·今冬出遊四大看點
·長三角七大運輸樞紐城市出爐 我省三市入選

【金陵美食】

·滿漢全席--蒙古親潘宴
·給南京美味愛好者的特別策劃
·在寧老外喝什麼
·南京大蘿卜
·金陵美食之巧克力
·金陵美食之甜品
·金陵美食之粥店
·金陵美食之特色小吃店
·金陵美食之鹵菜、特色菜類
·金陵美食之涼粉、皮
·金陵美食之鴨血粉絲湯
·金陵美食之鍋貼
·金陵美食之水餃
·金陵美食之餛飩
·金陵美食之燒賣
·金陵美食之包子
·金陵美食之燒烤
·金陵美食之特色雞、鴨
·金陵美食之龍蝦
·金陵美食之酸菜魚
·金陵美食之砂鍋
·金陵美食之火鍋
·金陵美食之面、米線
·金陵美食之快餐
·金陵美食之茶社
·金陵美食之日本料理
·金陵美食之泰國、印度餐廳
·金陵美食之韓國料理
·金陵美食之自助餐
·金陵美食之西餐
·金陵美食之中餐

E. 詳細介紹下南京的歷史文化景點！

南京中山陵是偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓。位於東郊紫金山第二峰小茅峰的南麓，建築群依山而建，給人以仰止崇高之感。1926年3月12日奠基，1929年春建成。形似自由鍾，象徵著孫中山先生致力於喚醒民眾，反抗壓迫，為挽救國家民族而奮斗不息的精神。非凡華地段.

紫金山天文台建成於1934年，是解放前我國唯一的天文台。藏有我國古代一部分珍貴的天文儀器，還擁有我國自製的60厘米折反射望遠鏡、太陽望遠鏡、人造衛星等許多現代化的測量天體的儀器和設備，成為我國一個綜合性的天文研究機構。非繁華地段.

南京白鷺洲公園是一個以橋為特色的園林，園內宛如襟帶的小橋竟有15座之多，其中有典雅玲瓏的獨孔橋、三孔橋、七孔橋，還有四角重檐的亭橋等。景色幽麗的白鷺洲公園，歷史上稱為徐太傅園，徐中山園、東園，是明初中山王徐達王府的東花園。非繁華地段.

南京長江大橋大橋始建於1960年，1968年10月建成通車。是我國目前最大的雙層雙線鐵路公路兩用橋。鐵路橋全長6772米，公路橋全長4589米，正橋長1557米，兩端建有70米高的橋頭堡。公路橋人行道上整齊地樹立著150對玉蘭花燈組，猶如銀河落人間。非繁華地段.

南京湯山溫泉是全國四大溫泉療養區之一。湯山溫泉多分布於湯山東及東南坡一帶，水溫常年保持在攝氏50－60度，且冬夏溫度相差不大。湯山溫泉水中含有鈣、鎂等30多種微量元素，對關節炎、風濕症、高血壓等多種頑症療效明顯。非繁華地段.

明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓。座落在鍾山南麓獨龍阜玩珠峰下，是我國現存古代最大的帝王陵之一，至今已有600多年歷史。陵墓建築宏偉，從下馬坊開始經四方城，有「大明孝陵神功聖德碑」巨碑、「治隆唐宋」碑、孝陵殿、方城、寶城及神道，兩旁有石獸、望柱、石翁仲等。非繁華地段.

國民黨總統府原為太平天國時期洪秀全的天王府，天京失陷後曾遭焚毀，清朝擴建為兩江總督衙門。從1927年至1949年成為國民黨的總統府。其西側原為天王府西花園，稱「煦園」，園內假山環繞著亭台樓榭，花木參差，景色優美，有鴛鴦亭、不系舟、桐音館、夕佳樓、猗瀾閣等。非繁華地段.

南京夫子廟是供奉和祭祀我國古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇。建於公元1034年，就東晉學宮擴建而成。以大成殿為中心，從照壁至衛山南北成一條中軸線，左右建築對稱配列，四周圍以高牆，配以門坊、角樓。既是歷史文物建築，又是反映南京風土人情、弘揚民族文化的博物館。繁華地段.

F. 南京的歷史文化底蘊

南京，簡稱「寧」，古稱金陵、建康，是江蘇省省會、副省級市、南京版都市圈核心城市權，國務院批復確定的中國東部地區重要的中心城市、全國重要的科研教育基地和綜合交通樞紐 。
歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。且在中原被異族所佔領，漢民族即將遭受滅頂之災時，通常漢民族都會選擇南京休養生息，立志北伐，恢復華夏。大明、民國二次北伐成功；東晉、蕭梁、劉宋三番北伐功敗垂成。南宋初立，群臣皆議以建康為都以顯匡復中原之圖，惜宋高宗無意北伐而定行在於杭州，但迫於輿論仍定金陵為行都。太平天國以南京為都，也以驅除異族統治為動員基礎和合法性之一。所以南京被視為漢族的復興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後，言「此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。

G. 南京歷史文化,人文

南京，簡稱寧，江蘇省省會城市。南京地處長江下游平原，國家生產力布局中最大的經濟核心區——長江三角洲，寧鎮丘陵山區。東望大海，西達荊楚，南壤皖浙，北接江淮，長江越境而過。南京屬北亞熱帶季風氣候區，四季分明，雨水充沛，光能資源充足。
南京總面積6598平方公里。境內自然資源豐富，已探明的礦藏有40多種。其中，鐵硫儲量佔全省40%左右，鍶儲量和品位居東南亞之首。地下水源豐富，水質優良，江寧的湯山溫泉、江浦的湯泉、浦口的珍珠泉等礦泉尤為聞名。
南京山、水、城、林相映成趣，景色壯麗秀美，是中國著名的風景旅遊城市。春遊「牛首煙嵐」，夏賞「鍾阜晴雲」，秋登「棲霞勝境」，冬觀「石城霽雪」，可見南京美景勝境之一斑。
今天的南京是中國東部地區一座綜合性工業基地、重要的交通樞紐和通訊中心，全國四大科研和教育中心城市之一，中國華東地區僅次於上海的大商埠。
南京是一座歷史文化名城，中國七大古都之一，與北京、安陽、西安、洛陽、開封、杭州、同稱為中國歷史上的七大文化古都。東郊湯山猿人頭骨的出土，表明35萬年前南京就是古人類聚居之地。公元前472年越王勾踐滅吳後，在今天南京的中華門西南側建城，開創了南京的城垣史，迄今已有2471年。公元3世紀以來，先後有東吳、東晉、和南朝的宋、齊、梁、陳（史稱六朝）、以及南唐、明、太平天國、中華民國共10個朝代和政權在南京建都立國，留下了豐富的民族文化遺產。
南京之名始於明代初年，之前有金陵、秣陵、建業、建鄴、建康、白下、升州、江寧、集慶、應天等名。明成祖時國都北遷，應天府改稱南京。太平天國稱之為天京、清朝稱為江寧，辛亥革命以後再改稱南京至今。1949年4月24日晨解放軍先遣部隊直奔「總統府」，把紅旗插在了門樓上，建立了人民政權。

H. 南京的重要歷史文化景觀有什麼以及明故

南京中山陵是偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓。位於東郊紫金山第二峰小茅峰的南麓，建築群依山而建，給人以仰止崇高之感。1926年3月12日奠基，1929年春建成。形似自由鍾，象徵著孫中山先生致力於喚醒民眾，反抗壓迫，為挽救國家民族而奮斗不息的精神。非凡華地段.
紫金山天文台建成於1934年，是解放前我國唯一的天文台。藏有我國古代一部分珍貴的天文儀器，還擁有我國自製的60厘米折反射望遠鏡、太陽望遠鏡、人造衛星等許多現代化的測量天體的儀器和設備，成為我國一個綜合性的天文研究機構。非繁華地段.
南京白鷺洲公園是一個以橋為特色的園林，園內宛如襟帶的小橋竟有15座之多，其中有典雅玲瓏的獨孔橋、三孔橋、七孔橋，還有四角重檐的亭橋等。景色幽麗的白鷺洲公園，歷史上稱為徐太傅園，徐中山園、東園，是明初中山王徐達王府的東花園。非繁華地段.
南京長江大橋大橋始建於1960年，1968年10月建成通車。是我國目前最大的雙層雙線鐵路公路兩用橋。鐵路橋全長6772米，公路橋全長4589米，正橋長1557米，兩端建有70米高的橋頭堡。公路橋人行道上整齊地樹立著150對玉蘭花燈組，猶如銀河落人間。非繁華地段.
南京湯山溫泉是全國四大溫泉療養區之一。湯山溫泉多分布於湯山東及東南坡一帶，水溫常年保持在攝氏50－60度，且冬夏溫度相差不大。湯山溫泉水中含有鈣、鎂等30多種微量元素，對關節炎、風濕症、高血壓等多種頑症療效明顯。非繁華地段.
明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓。座落在鍾山南麓獨龍阜玩珠峰下，是我國現存古代最大的帝王陵之一，至今已有600多年歷史。陵墓建築宏偉，從下馬坊開始經四方城，有「大明孝陵神功聖德碑」巨碑、「治隆唐宋」碑、孝陵殿、方城、寶城及神道，兩旁有石獸、望柱、石翁仲等。非繁華地段.
國民黨總統府原為太平天國時期洪秀全的天王府，天京失陷後曾遭焚毀，清朝擴建為兩江總督衙門。從1927年至1949年成為國民黨的總統府。其西側原為天王府西花園，稱「煦園」，園內假山環繞著亭台樓榭，花木參差，景色優美，有鴛鴦亭、不系舟、桐音館、夕佳樓、猗瀾閣等。非繁華地段.
南京夫子廟是供奉和祭祀我國古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇。建於公元1034年，就東晉學宮擴建而成。以大成殿為中心，從照壁至衛山南北成一條中軸線，左右建築對稱配列，四周圍以高牆，配以門坊、角樓。既是歷史文物建築，又是反映南京風土人情、弘揚民族文化的博物館。繁華地段.

I. 南京過去有哪些歷史文化

南京的歷史

南京是中國著名古都，世界歷史文化名城。考古發現表明，大約30萬年前南京就有了古人類的活動，６０００ 年前南京就出現了原始村落，聚居著本地原始居民，時至今日,已經歷了無數世代的生息繁衍。

公元前472年，越王勾踐在雨花台下築城史稱 越城」 。這是南京建有城堡的最早記載，至今已有 2470 年歷史 。公元229年,三國東吳遷都於此，始創建業城，而後，東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明、太平天國、中華民國先後在此定都。１７００年來,南京曾是十朝都會， 六朝金粉之地。吳宮花草、晉代衣冠、明祖殿堂、天國烽火留下了歷朝歷代的眾多遺跡，記載著多少驚心動魄的史話，傳頌著多少可歌可泣的偉績。 「 南京」名稱始於明代。歷史上先後稱為冶城、越城、金陵、秣陵、石頭城、建業、建康、白下、上元、升州、江寧、集慶、應天、天京等，盡管幾番更換城名，依然以其悠久的歷史、燦爛的文化、雄奇的豐姿、綺麗的風光，盛名百世，在中華民族發展史上佔有重要的地位。

遠古居民和城市雛型

大約在六千年前南京市區的中心鼓樓崗一帶，就有原始居民居住。考古工作者曾先後在這里挖掘了面積約１１萬平方米的北陰陽營原始村落遺址。他們以採集、捕魚、狩獵和原始農業為主，以陶器作為主要的生活用具。到了三四千年以前，北陰陽營原始居民的後代們逐漸掌握了冶煉青銅的技術，生產力有了進一步的發展。在南京市所轄的大江南北兩岸已經發現了兩百處左右這一時代的村落遺址，尤以秦淮河中游的江寧縣湖熟鎮一帶最為密集，故有「湖熟文化」之稱。

東吳

公元２１２年，三國時期的吳主孫權在金陵邑故址，利用西麓的天然石壁做基礎修築了石頭城。石頭城臨江控淮，恃要憑險，可以貯藏兵械和糧餉。因此，它是東吳水軍江防要塞和城防據點。石頭城周長６里左右。公元２２９年孫權在此建都,始創建業城,這是南京作為都城的正式開始，至今已有１７００餘年。 當年建業城的內外，人工運河與自然江河縱橫相接，三吳地區（吳郡、吳興和會稽）豐富的物資，可以通過江南水網直接運抵都城內的倉城。石頭城下的長江碼頭經常停泊有數以千計的船艦，曾經遠航至台灣、海南島和朝鮮半島等地，並與日本及南海諸島有著密切的文化往來。

東晉 南朝

東晉及被稱為「南朝」 的宋、齊、梁、陳是年代相繼的５個王朝（３１７－５８９年），她們的都城是在吳建業的基礎上擴大而成的，改名叫建康。連同在此之前的東吳，常被人們稱作「六朝」，所以南京又有六朝古都」 之稱。東晉至南朝時，農業、手工業有了重要進步，主要表現在開墾良田、煉鋼術、造紙術和制瓷術，農業、手工業的發展帶來商業繁榮。都城內外的大小商市有１００多個，商品的范圍相當廣泛。與海外諸國的經濟文化來往，也比東吳時更為頻繁。

在經濟繁榮的基礎上，北方和南方世家大族，以及佛教高僧和道家代表人物都會集建康，從而使它成為當時全國的文化中心。當時建康有儒學、玄學、文學和史學４座學館，佛學、道家思想、書法、繪畫、雕塑、數學、天文、化學和醫葯學等都有了很大的發展。如思想家范縝；文學家郭璞、沈約和謝靈運；文藝評論家劉勰、肖統和鍾嶸；史學家范曄、裴松之和肖子顯；佛經翻譯家法顯、寶去和佛馱跋陀羅；道家兼化學和醫葯學家葛洪和陶弘景；書法家王羲之和王獻之父子；雕塑家戴逵父子；繪畫家顧愷之；數學兼天文學家虞喜和祖沖之父子等先後在建康留下了不朽的作品。

東晉以來，佛教在江東逐漸盛行。六朝時期，建康城內外寺宇比比皆是。晚唐詩人杜牧對此作了生動的描述：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」 當年建康城郊，帝王的離宮園囿，大族的府第別墅，與佛寺和陵墓錯落其間，形成所謂「六代豪華」 的表面繁榮局面。

南唐

經歷了３００餘年的「六代豪華」以後，到隋唐時期金陵便步入了低潮，這是由於隋唐的統治者懼怕在金陵再出現割據政權。唐代的金陵已降為一般的州縣，六朝的城闕宮殿，在隋兵滅陳時即被平毀，六朝的歷史遺跡，僅為文人學士、詩人詞客的憑吊對象，故唐詩中有關金陵懷古的詩篇甚多。不少著名的詩人都曾訪問過金陵，尤以李白的訪問次數最多。