1. 沙縣的歷史文化長廊
沙縣，古名沙陽，簡稱虯。隸屬福建省三明市，位於福建省中部偏北，閩江支流版沙溪下游，位於南平權和三明市之間，介於北緯26°06′-26°41′，東經 117°32′-118°06′之間，東出南平至福州，西過三明至廈門，北上浙贛至中原華北，自古即為閩西北重要商品集散地。歷史上中原南遷移民的著名客家歷史文化之鄉。自西晉始，五胡亂華，永嘉之難，中原黃河流域河洛地區華夏漢民族不斷南遷，多次大規模南下入閩。東晉(379)延平縣南鄉沙源地(即今沙縣城東古縣村)始設沙戍，東晉義熙年間(405)沙戍升格為沙村縣，隋(581-618)改沙村縣為沙縣，不久廢置，唐武德四年(621)改名沙縣，永徽六年(655)之前時設時廢。歷屬建州、劍州、南劍州、南劍路、延平路、延平府、建安道。自古是商賈雲集之地，素有"金沙縣"之稱。
2. 永定河歷史文化長廊描寫150字左右
永定河：
由於河遷徙無常，俗稱無定河，歷史上曾留下多條故道。
永定河孕育了濃郁深厚的文化底蘊和豐富獨特的人文資源
3. 在人類歷史文化長廊中，尋古撫今，你了解那些著名人物他們昭示著怎樣的民族品質
這是考試題嗎？
屈原的形象，是偉大的愛國主義形象。他是人民的理想，是光明和正義的化身，是中華民族的靈魂。他的高尚的政治情操和理想，不屈不撓的斗爭意志，壯懷激烈的氣節和風骨，融注著我們民族偉大而悠久的歷史精神，顯示了民族的無窮力量，也展示了作者強烈的愛憎和戰斗的革命風格
魯迅
魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。 ——摘自《毛澤東選集》第2卷第698頁，人民出版社1991年6月出版。 魯迅在中國的價值，據我看要算是中國的第一等聖人。孔夫子是封建社會的聖人，魯迅則是現代中國的聖人。 ——摘自《毛澤東文集》第2卷第43頁，人民出版社1993年12月出版。 葉聖陶：與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發芽滋長,播散到大眾的心裡。 鄭振鐸：魯迅先生的死，不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領導者，也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。 郭沫若：魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。 老舍：看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說這不是個淵博的人。可是淵博二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。 茅盾：要冒這一切偉大的永久紀念的必得辦到,由一個先決條件：學習魯迅! 魯迅逝世時，郁達夫在《懷魯迅》中寫下這樣的話： 沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。——《懷魯迅》郁達夫，一九三六年十月二十四日在上海，原載一九三六年十一月一日《文學》第七卷第五號。
4. 作文 行走在歷史文化長廊
水中的魚是可悲的。它生於水，行於水，樂於水，卻將承載生
命長河的聖物在舉手投足間忘卻。其實我們何不若魚？生於枝江，
行於枝江，樂於枝江。我尚且稚嫩的肌膚上無時不散發著這里泥土
的芬芳，卻枉行十六年，對這黃色泥土上承載的歷史，了解甚少。
一斜乍暖輕寒的夕陽散落郁蔥樹影，一縷輕聲頓挫的鳴叫驚動
樹梢。幾只名為愛情鳥的生命在枝丫間創造音律。殊不知暢讀多年
的「關關雎鳩，在河之洲」竟源於此地，生於斯、長於斯的我的家
鄉——枝江一帶。傳誦多年卻不知這是這片土地的驕傲。它就在我
們生活的空間里呼吸，卻一次又一次被我們無知地忽視，聽到了嗎
？多少次它低聲的哽咽？
愛情鳥依舊鳴叫。時間太窄，指逢太寬，養育著我們的這片土
地的驕傲何時才能抬頭？何時才能被喚醒？痛哉，悲哉，悔哉！
彎成一彎的橋梁倒映在湖面上，映出美滿的弧線。隱藏在湖底
里的昔日繁盛的痕跡，極細膩。腳踏千年，尋回楚漢，這里曾首都
駐扎，昌盛熱鬧，百姓安康行走於這片土地上。舞女歌謠，腰姿曼
妙的輕柔不容抹去；音韻成詩，十二編鍾的悠揚不容忘去。近日白
洋十二編鍾的出土，震動了生長於這片土地的我們。像魚兒忘卻了
水，有幾人還記得這土地上曾有的昌盛安樂？
人不能忘本。不能忘卻這土地上沉澱出的散發淳香的「史記」
。而正是這段我們生命不可或缺的歷史，卻最輕易地被我們拋在腦
後。這樣的我們，還依舊仰頭大笑暢想未來，悔哉，悲哉，痛哉！
三國大將董允，那立於朝庭之中，上責皇帝阿斗，下叱無賴宦
官，指揮千萬軍隊的颯爽英姿至今令人極羨。而正是我們腳下的這
片沉默土地，孕育出這位大將非凡的氣度。董允生於枝江。有多少
人至今聽此表示驚愕！
時間仍向前流去，而在氤氳朦朧、朝飛暮卷間，土地依舊在嘆
息那些忘卻它的子民們。
其實我不能如那魚，忘卻了水對於它的恩遇。過去，現在，將
來，這片土黃色的大地依舊在我們身邊，於我們不可或缺，我們有
什麼理由忘卻？
行走在歷史文化里，讓我感到家鄉文化的博大，讓我觸摸到歷
史先賢的脈搏，願史憶長青，願壯志長存！
5. 福州文化長廊和浮雕的介紹
歷史在花崗岩中交響
———記福州歷史文化長廊
福州歷史文化長廊大型浮雕，位於閩江北岸三縣洲大橋之西約500米的江濱公園內。它以恢宏的歷史畫卷，展現八閩古都縱橫幾千年的史詩，向人們敘述福州的幾千年的滄海桑田，顯示了八閩古都特有的文化內涵，展示給人們一幅史詩般的畫卷。浮雕牆體採用花崗岩築砌，總長220米，由十個組雕組成。既是江濱公園的亮點，也是福州城市的亮點。
先民開拓
反映史前先民的活動和創造獨特而悠久的文化。在自然形的石柱上雕刻古代閩越族人崇拜的圖騰蛇。文化遺存包括平潭殼丘頭、閩侯曇石山黃土侖、庄邊山等遺址和文物圖案。突出表現先民原始的自然美感，營造了久遠、深厚的歷史文化氛圍。牆面浮雕以八閩母親河閩江為主體，反映千萬年來人類在閩江邊繁衍生息、乘舟漁獵、勞作收獲，與自然融為一體，是一首生命與自然的贊歌。
開基建城
反映閩都古城的演變史。漢代無諸佐漢滅楚有功，被漢封為閩越王，都東冶，建冶城。嚴高拓城，開東西湖。王審知率八姓入閩，形成福州人口的主體，拓城、建兩塔，三山盡入城。宋時福州曾一度成為都城。恢宏歷史篇章的表現內容有歐冶池鑄劍、閩越王無諸、閩王王審知等歷史人物，漢、唐、宋時期閩都風貌和具有代表性的漢代瓦當、唐宋的陶瓷等。
閩學淵藪
牆面浮雕表現了古代福州蔚為壯觀的海濱鄒魯人文景觀及文化淵源。其內容有：張伯玉植榕，福州榕陰滿城；「海濱四先生」陳襄、陳烈、周希運、鄭穆；蔡襄吏治業績。朱熹開創閩學，黃干弘揚朱熹理學；梁克家修纂《三山志》。發達的刻書業，雕版印刷《政和·萬壽道藏》古建築華林寺，閩侯枯木庵枝腹碑……愛國詞人張元干、名相葉向高、婦女兒童的保護神陳靖姑以及福州民俗元宵看花燈等。
海洋文化
反映福州漢代以來對外交往。閩人自古「習於水斗，善於用舟」，勇於開拓。連江溫麻船屯、長樂吳航造船。宋代商貿津梁。明代鄭和七次下西洋均在福州候風補給而後揚帆出海，創下世界航海史上的偉業。近代福州馬尾船政學堂師夷以制夷，福州成為中國海軍的搖籃。
左海雄風
主要表現民族正氣英魂及福州人敢為天下先，為近代中國的發展做出了突出的貢獻。戚繼光、陳第抗倭；民族英雄、放眼看世界第一人林則徐；近代啟蒙思想家嚴復與《天演論》；福建船政創始人沈葆楨；馬江抗法甲申海戰。黃乃裳率十邑同鄉赴馬來西亞開發「新福州」。翻譯家林紓與《茶花女遺事》，著名文學家謝冰心等。辛亥革命林覺民、林文、方聲洞等先烈；於山戰役、光復福州等。
迎接解放
反映福州人民為求解放，前赴後繼、英勇斗爭的大無畏精神。畫面展現林祥謙領導「二·七」大罷工、早期中國共產黨工運領袖王荷波深入工人中宣傳、大湖抗日戰役、解放福州萬壽橋戰役等革命斗爭和福州人民迎接解放的熱烈場面。福州歷史由此翻開了新的一頁。
走向未來
以極具現代感的立柱造型，表現了福州解放後，特別是改革開放以來社會發展、經濟建設日新月異的風貌。內容包括榕城新姿、經濟開發區等。福州人才輩出，著名化學家侯德榜、天文學家張鈺哲、數學家陳景潤等是聞名於世的佼佼者。科教興市，經濟騰飛，展望未來，前程似錦。浮雕以旭日東升、百鳥齊飛、城鄉建設新貌、科技界代表人物及現代科技符號、海洋元素等形式表現。這立柱是福州發展歷史上的基石，福州人民將構建更加輝煌的未來。
後記
後記記述福州歷史文化長廊建設經過情況。願遊人漫步長廊，領略左海雄風，鼓盪赤子情懷，進一步知我福州，愛我福州。○林璧符
6. 被稱為中國的山水畫卷和歷史文化長廊的是
A其他都是風景去.
7. 求上杭第五中學的歷史文化長廊內容
上杭第五中學的歷史文化長廊內容，
可在春季開學後，
詢問上杭第五中學辦公室、教務處。
學校辦公室、教務處的解釋是最權威的。
8. 參觀昆明歷史文化長廊要門票嗎
不用門票的
昆明市作為國務院首批公布的24個歷史文化名城之一，文化底蘊豐厚，僅官渡區回吳井街道辦就有金汁河古堤、地藏寺經幢、太乙橋、吳井雙眼井等等歷史遺存，還有井水當酒賣的美麗傳說。
為了弘揚這些珍貴的歷史文化，提高轄區居民對昆明歷史文化的認同感和自豪感，吳井街道在轄區的岔街米軌綠化景觀帶安置了32塊石雕，這些石雕均是打開的書本造型，採用中英文對照的形式，展示了昆明從遠古時期至解放的基本人文歷史脈絡。
石雕上的文字介紹了昆明重要史實和歷史事件18項，昆明籍歷史名人14位。附近居民和遊人在休閑散步的同時，還能了解鮮為人知的昆答明歷史和各界名人，啟迪人們回溯歷史，珍惜現在。
據吳井街道辦副主任楊雲昆介紹，這條昆明歷史文化長廊建成之後，街道辦會安排巡查人員，一旦發現石雕污損的情況，將及時清潔修復，必要時更換新的石雕。下一步，如果條件允許，街道辦還會將轄區其他幾條米軌綠化景觀帶打造成不同主題的文化長廊，進一步提高居民居住環境的文化氛圍。