『壹』 歷史發生具有進步意義的重大變化時期叫什麼
劃時代
『貳』 近代科學的誕生對人類歷史進步的重大意義
科學的誕生和人類的歷史基本上一樣久遠
科學的誕生和人類的歷史基本上一樣久遠。我們人類在地球上生活了700萬年，據考古發現，大約距今30萬年前，原始人就在製造石器的過程中，開始了認識自然、改造自然的實踐活動。在距今一兩萬年前，原始人發明了新的勞動工具—弓箭。弓箭的發明人對人類社會的發展和科技的進步有著十分重要的作用。一方面利用弓箭有組織地狩獵，提高了生產效率，而剩餘的獵物則被飼養起來，使人類由狩獵進入畜牧的時代；另一方面利用弓弦繞鑽桿打孔的方法鑽木取火，又發明了摩擦生熱的制火技術，不僅極大的提高了人類的生活質量，而且增加了生產的手段；用火煉制粘土，發明了制陶技術；用火熔化銅和鐵，製造出金屬農具，使人類結束了一萬多年的遷徙不定的生活，進入自給自足的農業社會，從而開始了人類五千年的文明史。
同時,科學是人種人類意識對客觀自然的一種正確的認識，它是來源於實踐（人類認識自然和改造自然的活動），指導人類進行新一輪的實踐並接受實踐的檢驗從而進行具體有續的整理的周而復始的過程。
通俗地說，科學是一種態度、觀點、方法！同時，科學的東西本身具有悖論！也就是說，不同的專業學科的東西很容易被混淆和認為是矛盾的！其實，它反映了科學地認識事物的不同的多個復雜方面！
實際上，在此以前，由於科學一詞從來就沒有嚴格定義過，所以會引起一系列的混亂和無謂的爭論。比如：中國古代有沒有科學？中醫是否是科學？科學與偽科學的區別是什麼？科學與宗教的區別是什麼？等等。而這些問題又是非常非常吸引人的問題。所以時代要求我們盡早地給出恰當的定義以解決這些爭議。
該定義中「逼近真理的盡可能不包含自相矛盾的」該定語是自己加進去的，原因是為了明確科學的涵義，即明確科學是一個怎樣的知識體系（我至今為止不明白為什麼很多書上為什麼不敢明確地加上它）。其中「矛盾」當然是指邏輯矛盾。
「知識體系」是人們對科學的最初認識。作為一種非常實用的知識，最重要的就是有很高的條理性和結構。這一點，任何一本經典著作都多少具有這種特色，古代最著名的要數《幾何原本》了。中國的古典著作中最有條理的，也許是我不學無術，自認為對我影響最大的是《橘中秘》（一本棋書）。不過科學這種知識體系已不象某些知識體系那樣規模那麼小，討論范圍那麼窄了，而是一個非常龐大的知識體系，其野心甚至企圖包羅萬象無所不及。這么大的體系仍要保持很強的條理和結構，這就顯得與眾不同了。但知識體系並不只有科學一種，所以必需明確科學是怎樣的知識體系。定義中前面部分給出了限定，跳過一段再討論。
很早有人就認識到了科學是一項造福人類的社會事業，但其意義是隨時代發展進一步深化的。而這也是缺少教育的人們不易理解的。知識表現在書本里怎麼又是一種社會活動呢？不能被別人理解，不能被別人重復驗證，這本身就不叫知識，為什麼還要強調其社會性呢？這是因為科學對知識的認識要遠遠比其它對其的認識嚴格。不管對巫師、宗教徒、平民還是科學家來說，知識都是指正確的陳述，正確的預見，即知識就是人認為的「真理」。但只有科學家才非常嚴格地審視「真理」。不光要看它的初始語句（常稱為公理）是否來源於直覺、實驗或有充分理由，而且嚴密地審查推導過程中的任何細節，並考查其任一導出結論是否與實驗或生活經驗相沖突。而這一系列工作都不是沒有受過科學訓練的人能做的，因此需要教育，需要許多的科學家的共同勞動，也需要廣大民眾的理解和各方面的支持。隨著科學的越來越發達，科學的復雜程度越高，其社會性也就越強。
「逼近真理」是強調科學的特質，與其它相比，科學最強調懷疑和創新，因為科學是以不存在先知先覺為前提的。同時科學也非常強調繼承和借鑒！認為所有知識都是人對客觀世界的認識，雖然科學追求的是主客觀世界的統一，但畢竟主觀世界與客觀存在並不是一回事，知識再正確，也只是逼近對世界的描述，而不就是客觀世界。比如說：理想氣體模型它能非常好的描述在常溫常壓下的氧氣、氮氣和二氧化碳等氣體，是因為這些氣體分子的線度遠小於它們之間的距離。而范德瓦爾斯對理想氣體模型的修正也只是近似的描述象水蒸氣那樣的真實氣體。科學家們懂得他們的理論一開始就是近似，所以他們從未指望從其理論導出的結論與真實世界無絲毫誤差。所有的知識是人造的，是主觀世界的產物，即使存在外星人，也只可能是比地球人更進化而已，他們也會有錯。自然界的秘密存在於自然界本身，自然界以其自身的多樣特點表現自己，但不會以文字形式借上帝之口明白地表達出來。可見用「最逼近真理」這一詞項既強調科學的嚴密性，又強調了科學對世界的認識意義。
『叄』 辛亥革命的進步意義是什麼
中國民主革命的任務是反帝反封建，但革命是一個漫長過程，各個階段有不同內的任務，孫中山容所領導的辛亥革命的主要任務是推翻清王朝的統治，建立共和國。辛亥革命的結果是，清王朝的統治被推翻了，資產階級共和國建立了，兩千多年的專制統治結束了。與此同時，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習，社會風氣發生巨大變化，有助於社會生活近代化的發展，民族資本主義得到發展。因此，辛亥革命不僅完成了提出的任務，而且有深遠的積極影響。所以說辛亥革命勝利了。
臨時約法》的指導思想是孫中山的民權學說，它確定了資產階級民主共和國的制度和三權分立的政治體制。具有反對封建專制制度的進步意義，是中國政治民主化歷程中的里程碑，因此具有劃時代的歷史意義。
：①推翻封建君主專制制度，建立資產階級共和國，使民主共和觀念深入人心。
②推翻清朝統治，沉重地打擊了帝國主義的侵略勢力。
③為民族資本主義的發展創造了有利條件。
④對近代亞洲各國的民族解放運動產生了廣泛的影響。
『肆』 科技進步的歷史意義
生物科技帶來的好處
據Truthabouttrade網2005年12月5日報道，生物技術的第一個醫療產物是合成人類胰島素。科學家們把人類胰島素注射到細菌中，就創造出了「人工胰島素」。合成的人工胰島素給糖尿病患者帶來了福音，這些病人原本一直使用從豬中提取的胰島素，會引起並發症。
如今，科學家們利用DNA技術和普通農作物相結合來生產各種葯物混合物。這些能生產葯物的改良作物通常被稱作「葯作物」。科學家們已經成功地把基因「插入」大麥、玉米、胡蘿卜、土豆、苜蓿、香蕉、大米和番茄中。改良的基因作物不僅可以生產在牛奶和眼淚中發現的蛋白質，也可以製造潛在的疫苗。
生物科技作物大米含有改良的蛋白質，包括乳鐵傳遞蛋白和溶菌酶。這兩種人類蛋白質可以在人乳、唾液和眼淚中找到，但很少通過日常飲食攝入。 這兩種蛋白質的大量生產也許會幫助緩解世界很多地區的飢餓現象。在發展中國家，細菌感染引起的腹瀉使每年有數百萬兒童喪命，已經證實乳鐵傳遞蛋白和溶菌酶可以幫助減少這種感染。
不幸的是，我們經常可以看到或讀到因誇大生物技術而引起恐慌的故事，而生物技術所帶來的正面影響卻沒有得到相應的報道。人們對轉基因作物好壞的公正評估是至關重要的。批評者的目的也許是想限制葯用作物的使用。但這並不意味著這些技術的發展會停止。
在大米和煙草中生成類似胰島素的生長因子(IGF-1)的研究已經獲得一定的成功。可以生成狂犬病和腸癌抗體的轉基因作物也獲得了成功。
在過去30年來一直使用雞蛋來製作疫苗。不幸的是，不是所有的疫苗都可以使用這種方法來製造的。例如人類刺瘤病毒，這種病毒只能生長在人類細胞內，所以無法在雞蛋內培養刺瘤疫苗。這種病毒約有140種，大多數不會產生任何傷害，但少部分會致癌。據世界衛生組織估計，全世界有6億人感染刺瘤病毒，僅在北美地區就有兩千多萬人感染。病原體每年導致50萬例宮頸癌，大多數發生在發展中國家。
耐鹽抗旱作物可使惡化的土地保持產量甚至有所增產。防病蟲害的作物將繼續通過防止蟲害來提高產量。而耐除草劑的作物業將允許農民保護寶貴的表層土。生物燃料將幫助減少對進口石油的需求。
未來會有更多證據證明農業生物科技給世界帶來好處。
電腦給人帶來的好處
現在的社會越來越發達了，電腦當然也成了人們不可缺少的信息工具，每個家庭基本上都有了電腦。但是關鍵之處是在於自己怎樣使用它。
電腦給人們帶來了方便，它可以讓人們發送電子郵件，很快就能傳到對方的電腦，比在郵局寄信自然快多了。我們學生在學習的時候也會遇到一些難題，工具書上也找不到有關知識。這時，電腦就成了大家的好幫手，讓大家查找資料。想要了解國家大事，不出門買報可以，網上有許多第一時間的新聞。除此以外，電腦上的「word」還可以寫文章或繪制統計圖表……
參考資料：http://..com/question/12100375.html?si=7
『伍』 學習歷史的意義是什麼
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。對於歷史的含義和性質，有很多中不同的詮釋，以下列舉其中一些。
克羅齊說：「一切歷史都是當代史。」
柯林伍德說：「一切歷史都是思想史。」
梁啟超：「史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關系，以為現代一般人活動之資鑒也。」
《大英網路全書》（1880年版）：「歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義：第一，指構成人類往事的事件和行動；第二，指對此種往事的記述及其研究模式。前者是實際發生的事情，後者是對發生的事件進行的研究和描述。」
《蘇聯大網路全書》：「1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科，以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨。」
歷史並不是歸類於人文科學或社會科學中，而是其間的橋梁，合並了兩大領域的研究方法。一般來說，史學家通過研究各種書面文字但並不局限與此，努力並嘗試解答和歷史有關的問題。歷史知識的原始資料分為三種：文字記載的、口頭流傳的、保留下來的歷史遺跡，通常歷史學家會綜合三種方法進行研究，而文字記載經常被作為強調的重點，因為它普遍紀錄了發展的時間。這種強調引申出了一個新領域，史前史，也可稱為史前學，研究的是沒有書面紀錄的那一個時期。由於世界各地文字出現的時間各不相同，所以史前史和歷史的主要區別是根據具體的論題而決定。學者們為了易於研究，根據過去人類的范圍將其劃分為不同的階段。劃分過去的方法繁多，包括按年代分類，按文化習俗分類，按不同主題分類。這三種分類經常會有重疊，比如「阿根廷的勞工運動的演變，1930-1945」。
盡管歷史研究傾向於一些專門的地點、時間和主題，歷史學家也同時會關心其他普通的一些內容。而對於其他人來說，歷史已經成為一個非常普通的詞語，就是研究過去人類的所有事情，甚至於現在更興起了一門所謂的廣義歷史。過去研究歷史都是為了應用或者理論的目的，而現在還多了一條：那就是對人類過往的好奇。
『陸』 歷史進步性什麼意思
任何社會制度無不發源於一定的思想意識形態.思想意識形態變革是社會制度變革回的先導.經濟社會答活動作為人的活動,從客觀上說,始終離不開支配人的所有活動的思想意識,即便從主體作出符合實際要求的選擇來說,也不能忽略主體性因素的影響.情況還不僅僅如此.社會制度的組織,首先是作為社會制度靈魂的制度目標,然後是為實現這一目標而確定的制度架構,以及具體的組織規則的確定,都是由思想意識形態決定的.簡言之,一定的思想意識形態,為一定的社會制度提供了基本規則.資本主義社會制度也是如此.因此,要准確把握資本主義的實質,特別是正確認識當代資本主義看似令人困惑的的新變化,我們有必要從資本主義意識形態及其演變的角度,來透視和分析資本主義發展的歷史進程.?
『柒』 近代科學誕生對人類歷史進步的重大意義
論證了無產階級埋葬資本主義、建設社會主義和共產主義的偉大歷史使命。科學社會主義理論創立以來的歷史證明，它的理論是正確的，社會主義具有強大的生命力。同時，它又不是一成不變的教條。它在指導實踐的過程中，又要接受實踐的檢驗，隨著實踐的發展而不斷擴展、不斷深化、不斷豐富、不斷完善。毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」和科學發展觀，就是科學社會主義在當代中國的新發展。
『捌』 學歷史的意義
學習歷史，了抄解歷史上的人物和事物，學習某個人物的某種精神，學習某件事情的來龍去脈，武裝自己的頭腦，借鑒先人的經驗，吸取教訓，有則改之，無則加勉，哪些是正確的，哪些是錯誤的，可以加以對比，提高明辨是非的能力。
學習歷史，使你了解先人的生活，學習先人創造的知識，激發自己的創造思維，不斷創新，不斷改進，推進歷史的進步和發展，人類就是在不斷學習的過程中不斷前進的，我們在生活的過程中，也在創造著歷史。
學習歷史，不僅僅是學習書本知識，一些歷史基礎知識需要記憶，但學習歷史更重要的是用歷史知識武裝頭腦，不是基礎知識的累積，是歷史知識的運用，包括一些思想，一些先人的做法，都要去其糟粕，吸取精華。
當我們學習了歷史，我們不僅能夠高談闊論一些歷史人物或者事件，更能夠讓頭腦健康敏銳地思維，讓頭腦迸發出有益於人類前進的火花，做出有益於他人或者社會的行為，否則，學習歷史就沒有起到真正意義上的作用。
學習歷史，有益於我們成為一個對社會有用的人，成為一個光明磊落的人，用心地學習歷史，創造出屬於你自己的歷史。
『玖』 我黨九大、十大都沒有歷史進步意義嗎
1969中共九大召開，毛澤東主持開幕式並致開幕詞，林彪做政治報告，這個報告錯誤的把以階級斗爭為中心正式規定為黨在整個社會主義歷史階段的基本路線，九大在方針在思想上，政治上和組織上的指導方針都是完全錯誤的。
1973中共十大召開，8月24日至28日，中國共產黨第十次代表大會在北京舉行，出席大會的代表1249名，代表全國2800萬黨員，周恩來代表中央做政治報告，大會選舉出195和124候補中央委員，鄧小平等一些久遭考驗的，文化大革命中備受打擊，迫害的老幹部被選為中央委員，十大繼續了九大的錯誤，堅持無產階級專政下繼續革命的錯誤理論，8月30日，中共十屆一中全會召開，選舉了中央機構，毛澤東繼續當選為中共中央委員會機構主席，周恩來等5人當選為副主席，江青一夥在領導機構中取得了更多的權利。
你可以看一下這兩段，雖然都是延續資產階級為綱的路線方針，但可以知道十大不會完全沒意義，因為鄧小平的身份又得到了確定。1973年3月10日，根據毛澤東多次提議，中共中央決定，恢復鄧小平黨的組織生活和國務院副總理職務，4月12日，鄧小平以國務院副總理的身份公開露面。鄧小平是2月20日，由周恩來建議，經毛澤東批准，從江西回到北京的。這對鄧小平以後的正式復出工作是很有意義的。
『拾』 淺談歷史對人生的意義
我的觀點是:個人在一定條件下是會影響歷史的。
但不是所有的人都會影響歷史，並且，不管什麼樣的歷史人物，在歷史上發生了什麼樣作用，都會受到社會發展的規律制約，從而不能決定和改變歷史發展的總進程，和總方向。 社會群體中單個的成員，是社會的一「分子」。個人在歷史上的作用存在著差別。有的大些，可稱為歷史人物，有的人作用小些，可稱為普通個人。有的人對歷史發展起促進作用，有的人對歷史發展起阻礙作用。
唯物史觀認為人民群眾是歷史的創造著，對歷史發展起決定性作用。每個人盡管在歷史上得性質和程度各有不同，但都會在歷史上留下自己的印記。離開了每一個人的作用也就不可能有群眾的作用。同時歷史的最終結果是從個人意志的相互沖突中產生出來的。
1.人物上的作用：積極作用和消極作用。
歷史人物是一定時間的主要倡導者，組織領導者或思想理論，科學文化的重要代表人物。按其發揮的性質，歷史人物有些起推動歷史前進的進步作用，有些起阻礙歷史前進的反動作用，有些歷史人物起作用的情況應該做具體分析。如：先進階級的政治代表人物所提出的思想成為社會變革的先導沒他們在革命斗爭中起核心作用。有些占統治地位的剝削階級的政治代表，運用其權利滿足社會某方面的需求，對歷史發展起重大作用。傑出的思想家，科學家，藝術家，教育家的創造性活動，對人內科學文化的發展和社會進步，有著巨大的作用。 歷史人物的出現，特別是傑出人物的出現是必然性與偶然性的統一。每個時代都需要並創造出自己的偉大人物。從「時勢造英雄」的意義上說，傑出人物是歷史發展的必然產物。但是，歷史發展的必然性，總是通過一系列的偶然性來實現的。由哪一個人成為歷史必然性的體現者，則是偶然的。恰巧某個偉大人物在一定時間出現於某一國家，這是一種偶然現象。但是，如果不是這個人出現，也會有另外一個人來代替他，而這個代替者或好或壞，或早或晚，總是會出現的。
傑出人物在歷史上的作用受社會歷史條件的制約。一般地說,他們的面貌是由其所屬的階級決定的,他們對歷史發生重大影響離不開群眾的支持和群眾創造歷史的活動。任何傑出人物不能改變歷史發展的基本趨勢，也不能超越人民群眾創造歷史的作用。然而，他們卻可以憑借一定社會條件對歷史的發展產生重大的影響，以他們的才能、經驗、意志、性格、品質和身體素質等情況，在歷史事件中打上深刻的個人烙印，甚至會決定個別歷史事變的結局。
2.普通個人對歷史的影響 普通個人占個人中的大多數，他與傑出個人對歷史發展的作用只是量的區別，在本質上卻是一樣的。因此，普通個人與傑出個人是相對的。普通個人相對傑出個人對歷史發展的作用不大或不顯著，但普通個人也可以做出偉大的事情。在歷史上，由平庸轉為傑出人物是常見的現象。在現代科學技術高度發達的條件下，普通個人有可能對歷史發展發生「超常性影響」。如一些技工和知識分子，雖說是普通個人，但他們對歷史的發展的作用卻很大。
但普通個人中也有反面人物，他們對歷史發展的影響雖小，但也起到了一定的阻礙或延緩的作用。如犯罪分子，偷竊、搶劫、強奸、殺人、放火等等，製造社會混亂，阻礙了歷史向前發展。
3、無產階級領袖的作用
無產階級領袖在共產主義運動中具有十分重要的作用。無產階級領袖是由若干 最有威信、最有經驗、被選出擔任最重要職務的人們所組成的比較穩定的集團。無產階級的階級地位和歷史使命，使無產階級領袖具有以往任何傑出人物所不可比擬的偉大作用和優秀品質。 無產階級領袖的偉大歷史功績是以往任何傑出人物都無法比擬的。無產階級革命的客觀要求，需要而且必然造就出自己的領袖集團，沒有本階級的革命政黨和領袖，革命是不可能成功的。無產階級的歷史地位和歷史使命，規定了無產階級領袖不同於其他階級領袖的