⑴ 中國古代9大名山
會稽山、泰山、王屋山、首山、大華山、岐山、太行山、羊腸山、孟門山。
⑵ 名山的歷史
名山縣簡介 「揚子江心水，蒙山頂上茶」千古流傳，「茶祖故里，世界茶源」揚名中外。中國有字記載的人工種茶始祖吳理真的故鄉——名山縣，位於四川盆地西南邊緣，介於北緯29°58′～30°16′、東經103°2′～103°23′之間，幅員面積614平方公里，轄20個鄉鎮、192個行政村，人口27萬。縣政府所在地蒙陽鎮，距省會成都120公里高速公路里程，距中國十大魅力城市、四川省十大宜居城市雅安17公里高速公路里程。現任縣委書記岑剛、縣長徐其斌。 歷史悠久的名山。公元553年（西魏廢帝元欽二年），始建蒙山縣。因境內的蒙頂山自古與峨眉山、青城山並稱為蜀中三大歷史文化名山，593年（隋開皇十三年），改蒙山縣為名山縣至今，建縣已歷1455年。新中國成立後，名山縣先後隸屬四川省眉山專區、溫江專區、雅安專區、雅安地區、雅安市。 生態優越的名山。名山縣屬中緯度內陸亞熱帶季風性濕潤氣候區，雨量充沛，氣候溫和，冬無嚴寒，夏無酷暑，四季分明，年均氣溫15.4℃，年均降雨量1500毫米，年均日照953小時，年均無霜期294天。森林覆蓋率49%，空氣質量達國家一級標准，水質量達國家二類標准，被譽為「綠色世界」、「天然氧吧」、「生態樂園」。 物產豐饒的名山。境內土壤肥沃，類型多樣，盛產茶葉、糧油、蠶桑、畜禽、花卉苗木、林竹、中葯材、食用菌、獼猴桃等特色農產品，是全國無公害農產品（茶葉）生產示範縣、四川省無公害畜產品生產基地縣和動物無規定疫病區示範縣。全縣擁有茶葉26萬畝，農村人口人均1畝茶，年產優質綠茶8000餘噸，年出圃無性系優質良種茶苗3億多株，蒙山茶獲得國家地理標志產品保護。年出欄生豬60餘萬頭。芒硝為西南地區特大型礦藏，儲量1600億噸，品位高、埋藏淺、易開采。已探明的天然氣儲量100億多立方米、石灰岩儲量5億多噸、砂岩儲量近1000萬立方米、澎潤土儲量2億多噸。 文化薈萃的名山。名山扼成都平原通往「三州」（涼山州、阿壩州、甘孜州）及西藏、雲南的咽喉，處於漢、藏、羌、納西、白族、摩梭等民族多元文化的交匯點，有底蘊深厚的蒙山茶文化，海納百川的人文文化，獨具特色的川西民俗文化，源遠流長的佛教文化，二萬五千里長征播灑的紅軍精神文化。蒙山茶文化被譽為世界茶文化的一枝奇葩，蒙山派茶藝「天風十二品」和茶技「龍行十八式」被譽為中華茶藝和茶技的絕世「雙璧」，歷代文人墨客贊譽蒙山茶的詩、詞、歌、賦達2000餘首，文化底蘊之深厚，為世界所公認。 風景獨好的名山。名山地處成都平原到雲貴高原、青藏高原過渡地帶，地勢西高東低，地形地貌以海拔650～850米的台狀丘陵和海拔650米以下的淺丘、平壩為主，佔全縣幅員面積的83.3%，海拔850米以上1500米以下的低山，占幅員面積的16.7%。境內有世界茶人頂禮膜拜的茶文化發源地、茶文明發祥地、茶文化聖山——蒙頂山，有煙波浩渺、白鷺翔集的百丈湖，有酷似桂林山水的雙龍峽，有碧綠擁翠的國家級萬畝觀光茶園，有新石器遺址、大禹治水遺跡、禪林寶剎、摩岩雕刻、宋代茶馬司、世界茶史博物館、紅軍百丈關戰役紀念館等人文景觀70餘處。身臨名山，或登山品茗，或臨湖問櫓，或入林聽泉，或尋古訪幽，覓自然天趣，如入仙境，令人流連忘返。 對外開放的名山。1986年名山被列為四川省首批對外開放縣，國家實施西部大開發戰略後被列為西部大開發重點縣，2007年被四川省委、省政府列入成都經濟區。改革開放以來，名山幹部群眾歷史地、辯證地審視縣情，不斷盪滌內陸意識、「盆地」意識、休閑意識，強化改革意識、發展意識、開放意識、法制意識、誠信意識、效能意識，用「以茶會友，你有我有」的發展理念開啟對外開放的大門。2004年第八屆國際茶文化研討會暨首屆蒙頂山茶文化旅遊節、2005年第三屆四川旅遊發展大會、全國茶館專業委員會2008年年會暨第五屆蒙頂山茶文化旅遊節、一年一度的皇茶祭天祀祖暨萬人品蒙頂春茶等的成功舉辦，將名山推向全國、推向世界。 投資理想的名山。成雅高速公路、國道318線縱貫全境，縣鄉公路四通八達，交通快捷，具有良好的資源空間匹配條件；得全國水電基地雅安地利，電力充足、電價低廉，具有良好的工業生產能源保障條件；四川省38個省級工業園區之一的雅安工業園區建在名山，規劃面積10平方公里，基礎設施完善，擁有四川省人才開發先進單位、四川省民營經濟示範園區、四川省生態科技工業園區、四川省第一批工業循環經濟試點單位、四川省先進開發區等多項殊榮，被省委、省政府批准為四川省中小企業創業基地，被國家開發銀行確定為四川省2個「中西部地區開發區基礎設施建設重點金融支持省級開發區」之一，具有良好的產業承接條件。 奮進跨越的名山。在我國改革開放的偉大歷史進程中，名山與歷史一同進步。2007年，全縣GDP增長13%；地方財政一般預算收入增長33.4%；全社會固定資產投資增長11%，中聯科技、香港永旺硅業、上海九晶電子等一批投資規模上億元的企業落戶名山，工業強縣戰略強勢推進；社會消費品零售總額增長12.7%；農民人均純收入3597元；城鎮化水平25%。全縣有各級各類學校80所，專任教師1794人，在校學生2.97萬人；有衛生機構25個，衛生技術人員597人；電信、移動網路覆蓋100%，城鄉手機擁有量4.6萬部，固定電話用戶1.2萬多戶，無線市話用戶0.4萬多戶。茶祖故里、世界茶源——名山，在黨的十七大精神指導下，正加快發展、科學發展、又好又快發展，大步前行，奮進跨越！ 特色文化 茶文化 高雅的茶文化，在中國傳統文化中不可或缺，蒙山茶文化堪稱世界茶文化的一枝奇葩。據史料記載，西漢甘露年間（公元前53-50年），縣人吳理真在蒙頂山上開始種茶，蒙頂山由此成為我國有文字記載的人工種茶最早的地方。《現代漢語詞典》，在「蒙」字的詞條中專門注有「〖蒙山茶〗四川名山縣蒙山出產的茶葉」。蒙山茶由葯品、飲品、貢品到商品，歷兩千多年而經久不衰，緣自於本身的優異品質。茶的利用始作葯料。《神農本草經》："神農嘗百草，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之"。《輿地紀勝》中記述了蒙山一僧人久病不愈，服蒙山仙家雷鳴茶去宿疾的故事。據考證，茶開始作為飲品，最早起源於秦漢時期的川蜀之地，後逐漸向各地傳播。西漢末年起，成為寺僧、皇室和貴族的高級飲料，到三國時，宮廷飲茶更為經常。唐天寶元年（742年），蒙頂名茶因其品質優異，工藝精湛，被列為貢品，文宗開成五年（840），蒙頂名茶便作為國家禮品，贈送日本友人。自唐至清，蒙頂名茶年年入貢，1200餘年從無間斷。蒙頂名茶成為商品後，唐天寶年間價格昂貴。宣宗時，楊燁撰《善夫經手錄》記有"束帛不能易一斤先春蒙茶"。宋時，因連年用兵，所需戰馬，多用茶換取。蒙山茶作為一個響亮的品牌，成為「不得他用，定為永法」的易馬專用茶。位於百丈湖之西3公里處、國道318線旁的"茶馬司"，建於宋神宗熙寧七年（1072），是全國唯一保存完好的專司茶馬互市事宜的官辦機構遺址。蒙山茶不僅味高名重，而且為國家安定、民族團結寫下了光輝的篇章，因此受到歷代文人墨客的高度贊譽。「揚子江中水，蒙山頂上茶」的千古流唱；白居易「琴里知聞唯綠水，茶中故舊是蒙山」的比擬吟詠；黎陽王《蒙山白雲岩茶詩》中「若教陸持公論，應是人間第一茶」的由衷慨嘆；宋朝文同「蜀地茶稱聖，蒙山味獨珍」的品茶心得，更是賦予了蒙山茶無與倫比的茶文化底蘊。新中國成立後的1958年春，中共中央召開「成都會議」，毛澤東主席在品嘗到蒙頂名茶後說：「蒙山茶要發展，要和群眾見面」。昔日皇室茶，今入尋常百姓家。 佛教文化 蒙頂山自古與蜀中峨眉山、青城山齊名，其原因是蒙頂山歷代高僧輩出，享譽禪林。名山歷史上曾有72寺、院，其中蒙頂山佔了一半，佛教文化歷史淵源深厚。三國時期，天竺僧人空定大師沿南絲路來華，結茅於蒙山，時稱"梵人之茅"，因訪道求法者眾，佛法大興，遂成梵剎，名曰「大梵音院」。時移勢易，歲月滄桑，蒙山佛寺從「大梵音院」到「龍泉院」、「蒙龍院」、再到「永興寺」，雖幾經興衰更迭，蒙山佛法卻一脈相傳，生生不息，廣行禪門宗風，致力於弘揚光大蒙山佛教文化。唐時，恰逢蒙山茶入貢皇室，蒙山僧眾研習茶藝，「禪茶並舉」，始開蒙山禪茶文化之先河。北宋時，西域僧人甘露法師（或稱不動法師）住持蒙山，廣集大量顯宗經典和密宗瑜伽諸部，輯成《蒙山施食儀》和《大懺悔文》，作為佛門晚課的必誦儀規，相傳至今。依據《儀規》舉行法事，施食普濟眾生，免除飢渴之苦的宗教儀式，被稱為放蒙山，亦稱放焰口、做佛事、施供養。隨著《蒙山施食儀》和《大懺悔文》的廣泛流傳，蒙山佛教文化遠播海內外，名揚千界，歐美、日本、東南亞及港台地區，依教奉信者甚篤。而今，蒙山紅宇古剎，香火鼎盛，永興寺、千佛寺、天蓋寺等寺院禪門宗風猶存，每年前來參拜的信徒和海外居士眾多。 祭祀文化 《尚書·禹貢》記載：「蔡蒙旅平，和夷厎績」。宋代學者朱熹注釋：「蔡蒙」二山名。蒙山地誌蜀郡青衣縣，今雅州名山縣也。旅平者，治功畢而旅祭。意思是夏禹平定蔡山、蒙山一帶水患，登蒙山祭天，與當地少數民族共慶治水功成。由此留下了深厚的祭祀文化。名山舊時風行的祀孔、祀關岳、祀社稷壇、祀先農壇等禮俗，後來的"皇茶祭天祀祖"即為夏禹祭天的演變和延伸。故史籍記載："蒙山之名始於禹貢"，蒙山亦稱"禹貢蒙山"、"聖山"。如今，蒙頂山上尚存夏禹登蒙山祭天的天梯古道、禹王宮和大禹像。 紅軍文化 1935年11月13日，紅四方面軍進至名山。16日-21日，由徐向前、王樹聲、王維舟、李先念等老一輩革命家指揮的紅四方面軍6個師、17個團、共2萬餘人的兵力，在百丈關一帶與國民黨劉湘部隊展開激戰，殲敵1.5萬餘人。後因敵我力量懸殊，紅四方面軍一部進駐蒙頂山、蓮花山一帶，挖戰壕、築工事，扼險防守。紅軍在名山戰斗期間，刷寫、雕刻大量宣傳標語，播撒反剝削、反壓迫、反蔣抗日的革命斗爭火種；組織發動群眾，打土豪，分浮財，建立蘇維埃政權；積極動員青年男女加入紅軍，57名名山籍紅軍戰士在其後長征的歷次戰斗中犧牲。紅軍駐扎期間留下的石刻標語、戰壕遺跡至今尚存，紅軍紀念館陳列的紅軍遺物和老一輩革命家的題辭，再現了往昔的崢嶸歲月。蒙山紅軍文化是後人憑吊革命先烈，進行革命傳統教育的好題材。紅軍精神，成為名山精神文化的光輝一頁。
記得採納啊
⑶ 中國古代九大名山是哪九個
紹興會稽山是古代的第一名山。我國古代有九大名山，其中《呂氏春秋·有始》和《淮南子版·地形》，其排權列為會稽山、泰山、王屋山、首山、大華山、岐山、太行山、羊腸山、孟門山。《周禮·夏宮·職方氏》稱：「揚州之鎮山曰會稽。」其排列為會稽、衡、華、沂、岱、岳、醫巫閭、霍、垣。上述二處資料中，會稽山都排在首位。
⑷ 中國九大名山五大名江是哪些
以中原為中心，按東、西、南、北、中方位命名，東岳泰山之雄，西嶽華山之險，北嶽恆山之奇，中嶽嵩山之峻，南嶽衡山之秀，安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山。五江：長江、珠江、湘江、嫩江、松花江
⑸ 中國九大名山是
中國九大最美名山1、南迦巴瓦：雲中的天堂（西藏）南迦巴瓦峰主峰高7782米，有冰山之父的美譽。南迦巴瓦峰山腳處溫泉眾多，植物異常繁密，是理想的探險登山及療養勝地。南迦巴瓦在藏語中有多種解釋，一為「雷電如火燃燒」，一為「直刺天空的長矛」，後一個名字來源於《格薩爾王傳》中的「門嶺一戰」，在這段中將南迦巴峰描繪成狀若「長矛直刺蒼穹」。由這些充滿陽剛的名字里，我們大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的剛烈與不可征服。最佳旅遊時間：每年的2—4月和10—11月，登山的最好時機。2、貢嘎：風停止了腳步（四川）貢嘎山景區位於甘孜藏族自治州瀘定、康定、九龍三縣境內，以貢嘎山為中心，由海螺溝、木格錯、五須海、貢嘎南坡等景區組成，面積1萬平方公里。貢嘎主峰海拔7556米，譽為「蜀山之王」，是四川省內第一高峰。主峰周圍林立著145座海拔五六千米的冰峰，形成了群峰簇擁、雪山相接的宏偉景象。貢嘎山有現代冰川71條，著名的有海螺溝一號冰川、貢巴冰川、巴旺冰川、燕子溝冰川、靡子溝冰川等。海螺溝冰川是國內同緯度海拔最低的冰川，最低點為海拔2850米，伸入原始森林6公里，冰川、森林共存。這里還有中國最大的冰瀑布，高1080米，寬1100米，每當雪崩發生時，冰雪飛騰，響聲如雷，氣勢磅礴壯觀。由於冰川運動形成了冰川弧、冰川斷層和冰塔、冰橋、冰川石蘑菇、冰城門等許多奇異的造型。最佳旅遊時間：10月下旬後下雪，可觀看雪景，3月解凍。3、珠穆朗瑪：心靈的守望（西藏）珠穆朗瑪，藏語意為「聖/母」，海拔8848米，為世界第一高峰，是一條近似東西向的弧形山系，位於喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日/喀/則地區定/日/縣正南方。清康熙五十六年(1717年)編繪的《皇輿全覽圖》中作「朱/母/郎/馬/阿/林」，精確地標出此峰位置。1858年印度測量局在英人主持下擅將該局前局長額菲爾士（S.G.Everest）的姓氏命名此峰。1952年中國政府將此峰正名為珠穆朗瑪峰。山體呈巨型金字塔狀，有巨大冰川，最長達26公里。山下有世界上最高的寺院絨布寺。2005年5月22日中華人民共和國重測珠峰高度測量登山隊成功登上珠穆朗瑪峰峰頂，再次精確測量珠峰高度，珠峰新高度為8844.43米。同時停用1975年的8848.13米。最佳旅遊時間：4月下旬—6月上旬，9月中旬—10上旬。4、梅里：雪神的儀仗隊（雲南）梅里雪山又稱雪山太子，當地藏民視為「神山」，位於德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，稱為「太子十三峰」，主峰卡格博峰海拔高達6740米，是雲南的第一高峰。梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測而聞名於世，早在30年代美國學者就稱贊卡格博峰是「世界最美之山」。最佳旅遊時間：觀賞雪山最佳季節在1—5月。5、黃山：上帝的盆景（安徽）點擊圖片看下一頁黃山位於安徽省黃山市，地處皖南歙縣、黟縣和休寧縣的邊境。面積約1200平方公里，其中精粹風景區約154平方公里。黃山風景區是中國最著名的山嶽風景區之一。黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱於世。1990年12月黃山風景名勝區被列入《世界遺產名錄》。黃山有奇峰72座，其中天都峰、蓮花峰、光明頂都在海拔1800米以上，拔地極天，氣勢磅礴，雄姿靈秀。黃山三大主峰：第一高峰——蓮花峰，海拔1864米。最平的峰——光明頂，海拔1860米。最險的峰——天都峰，海拔1810米。黃山集名山之長，泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙雲，廬山之瀑，雁盪之巧石，峨嵋之秀麗，黃山無不兼而有之。明代旅行家、地理學家徐霞客兩游黃山，贊嘆說：「登黃山天下無山，觀止矣！」又留下「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」的美譽。最佳旅遊時間：3.16—11.16為旺季，11.16—3.15為淡季6、稻城三神山：香格里拉的地標（四川）念青貢嘎日松貢布(藏語意為「終年積雪不化的三座擴法神山聖地」)方圓千餘平方公里，主體部分是三座完全隔開，但相距不遠，呈「品」字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032米，南峰央邁勇5958米，東峰夏諾多吉5958米。三座雪峰潔白，峭拔，似利劍直插雲霄。仙乃日像大佛，傲然端蓮花座；央邁勇像少女，嫻靜端莊，冰清玉潔；夏諾多吉像少年，雄健剛毅，神彩奕奕。雪峰周圍角峰林立，大大小小共三十多座，千姿百態，蔚為壯觀。山峰前鑲嵌著碧藍如玉的湖泊和草甸。雪線下冰川直插碧綠的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草場、森林、溪流，給我們營造出一片靜謐、安詳的世外之境。這三座雪山佛名三怙主雪山。在世界佛教二十四聖地中排名第十一位。「屬眾生供奉朝神積德之聖地」。公元八世紀，蓮花生大師為三座雪峰開光，並以佛教中三怙主：觀音（仙乃日）、文殊（央邁勇）和金剛手（夏諾多吉）命名加持，因此稱為三怙主雪山。貢嘎日松貢布從此蜚聲藏區。最佳旅遊時間：4—6月、9—11月，其中7-8月為雨季。7、岡仁波齊：眾神的居所（西藏）通稱雪靈山。在普蘭縣聖湖瑪旁雍錯以北。是岡底斯山的主峰，海拔6656米。藏語意為「神靈之山」，為著名的佛教聖地之一。在瑪旁雍錯之北，峰頂四季冰雪覆蓋，山峰四壁對稱，呈圓冠金字塔關，峰上空常是白雲繚繞，愈發顯得神秘莫測。轉山一圈距離為51公里，周圍有八座寺廟。阿里地區的四大河——馬泉河、獅泉河、象泉河、孔雀河，就從岡仁波奇四方流下，同時，各教派認為他們的神都與這座山峰有著聯系。在佛教中，它是由金、銀、琉璃和玻璃四寶構成，由七金山七香海及十二部洲所圍成的"須彌山"，象徵著整個佛教宇宙的中心；在藏族苯教中，它是三百六十位神靈居住之山，祖師辛繞米沃且從天而降時，便落在此山巔，在印度教中，它是"凱拉斯"，是"濕婆的天堂"。多種教派共同奉岡仁波齊峰為世界的中心，每年都有很多信徒前來朝拜。印度、尼泊爾、不丹、錫金等國的信徒不遠千里，歷盡辛苦來到這里，沿途磕頭祈禱，繞山拜罷之後，才算功德圓滿，了卻了宿願，尤以馬年為盛。岡仁波齊峰遺留下的勝跡不勝枚舉，是眾教心中的聖地。最佳出遊時間：5月—7月上旬，8月中旬到10月。8、泰山：華夏的圖騰（山東）氣勢磅礴的泰山，是中華民族的象徵，從司馬遷的名言：「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。」到「有眼不識泰山」， 「泰山壓頂不彎腰」……，都在不斷加深著我們對泰山的嚮往。登臨泰山，猶如攀登長城一樣，成為許多中國人的夢想。泰山雄峙於山東中部，古稱「岱山」、「岱宗」，春秋時改稱「泰山」。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1547米，氣勢雄偉，拔地而起，有「天下第一山」之美譽。1987年被聯合國教科文組織列入世界自然文化遺產名錄。走進泰山，就是走進歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數不勝數的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑；紅門宮前，孔子「登泰山小天下」的感慨，餘音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態尤現；雲步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人「笑拍紅崖詠新作」，墨意未盡，豪風猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂等主要名勝古跡。最佳旅遊時間：四季皆宜。9、峨眉山：從盆地升向天庭（四川）在人們的眼裡，峨眉山是仙的世界，佛的海洋，它和山西的五台山、安徽的九華山以及浙江的普陀山並稱中國四大佛山。關於峨眉山的來歷，還有這樣一個美麗的傳說；從前，峨眉山只是一塊方圓百餘里巨石，顏色灰白，高接藍天，寸草不生。為了建設美好的家園，一個聰明能乾的石匠同他的妻子巧手綉花女，決心用他們的雙手巨石打鑿成一座青山。天上的神仙為他們的決心和努力所感動。在神仙的幫助下，石匠把巨石鑿刻成起伏的山巒和幽深的峽谷；綉花女把精心綉制的布帕和彩帕拋向天空。彩帕飄向山頂，變成艷麗無比的七彩光環；布帕飄舞在石山上，變成蒼翠的樹林、飛瀑流泉、怒放的山花，變成歡唱的飛鳥、跳躍的群猴和遊走的百獸。一座座青山起舞，一道道綠水歡歌。因為這座青山象綉花女的眉毛一樣秀美，所以人們把這座青山叫峨眉山。最佳旅遊時間：春秋兩季為峨眉山最佳旅遊季節。
⑹ 九大名山五大江河
我國古代九大名山為：
會稽山、泰山、王屋山、首山、大華山、岐山、太版行山、羊腸山、孟門山。權
（見《呂氏春秋·有始》和《淮南子·地形》）
五大江河為：
1、黃河、長江、珠江、黑龍江、松花江。
2、長江、黃河、珠江、淮河、黑龍江。
⑺ 介紹歷史文化名山嶧
嶧山
岱南奇觀----嶧山
《孟子 盡心上》日："孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。"東山,即指嶧山。它雄峙於鄒城市東南10公里處,104國道及京滬鐵路東側,自然景觀優美奇特,素有"岱南奇觀"、"鄒魯秀錄"之美譽。
嶧山的靈氣,源於目不暇接的五大奇、八段錦、九龍洞、十二福地、二十四景、三十六洞天等。眾多的景點,使嶧山集泰山之雄,黃山之奇,華山之險於一身,形成了獨具一格的自然美景。山上怪石堆壘,孔竅幽邃,泉涌雲間,峰插天表古木蒼郁,雜花若錦,登臨憑眺,移步異景,引人入勝。
嶧山的奇特在於其罕見的巨石景觀。山上的花崗岩巨形石蛋群,華麗的石林及奇形怪狀的花崗岩滾古形成各種天然群雕,玲瓏別透,神奇秀靈。
嶧山人文景觀十分豐富,在《書經》、《詩經》、《太平御覽》、《史記》等歷史典籍中多有記載。嶧山之陽有春秋邾國古城遺址,嶧山之陰有屬大汶口文化的野店遺址。儒家創始人孔子曾在嶧山講學,現留有"孔子登臨處"石刻。公元前219年,秦始皇東巡道登嶧山,留下了"秦嶧山碑",為研究中國書法之珍品。劉邦、乾隆、孟子、李白、杜甫、歐陽修等帝王將相、文豪名擘,都曾登臨嶧山,留下了許多瑰麗的詩文墨寶、碑碣石刻,形成了豐富的文化積存。道教的隨山派、清靜派、龍門派及佛教僧徒都曾在嶧山清心修煉,歷代仙曲貫耳,因而道家稱嶧山為"妙光洞天",僧佛則名嶧山為"繹詩之庵"。
嶧山,又名東山,位於鄒城市東南12公里,與泰山南北對峙,被譽為「岱南奇觀」。孟子曰：「登東山而小魯,孔子登泰山而小天下。」東山即指嶧山。
嶧山,早在秦漢時期就著稱於世,它是中國古代立志的九大名山之一。嶧山因其「怪石萬迭,山無土壤,積石相連,絡繹如絲,故名繹焉」。《詩經·魯頌》有「保有鳧嶧」的詩句。《書經·禹貢》有「嶧陽孤桐」的記載。孔子、孟子、秦始皇、李斯、
司馬遷、華佗、李白、杜甫、蘇東坡、王安石、歐陽修、黃庭堅、陸放翁、趙孟頫、董其昌、鄭板橋等都曾登臨攬勝,他們留在嶧山的三百多處著名的摩崖刻石和碑碣,為嶧山增添了奇異的歷史文化光彩。秦始皇立國之初,首次東巡齊魯,即慕名率群臣登上了嶧山,於驚嘆山石神工鬼斧、風光雋秀婀娜之際,命傑出的篆書大師、丞相李斯撰文刻石,頌揚「廢分封,立郡縣,統一天下」之奇功。著名的秦嶧山碑就是秦始皇東巡的第一塊刻石。
嶧山有一種天造地設的自然美。
一是石美。那參差嶙峋、玲瓏剔透、被地理學家稱為當今世界之奇觀的海蝕石,自不待說,滿山遍峪如禽如獸、靜動有之的怪石則數不勝數,使嶧山缺了雕琢,多了野趣。怪石如龜、如魚、如兔、如冠、如丸,子孫石、元寶石、五巧石、駱駝石、鸚鵡石、試劍石、八卦石……象形之惟妙惟肖,遠眺、近視、上仰、下俯之變幻無窮,千姿百態,使人嘆為觀止,難怪遊人無不被大自然的神奇所折服。故嶧山與中華五嶽相比,其主要特點是石巧。
二是洞穴、泉水美。山上,磊磊巨石之下,有許多天然洞穴,據考察,有名洞穴144個。諸洞大如廣庭、小如斗室、縱橫通達、曲徑通幽、深邃莫測；且洞多有泉水,每每東北風起,百泉涌漲,雲氣洶涌,「嶧山戴帽」,大雨來到,其情景尤似仙山。
三是神話傳說美。女媧煉五色石神工補天,而將滾滾亂石疊成嶧山；梁山伯、祝英台求學於「梁祝洞」；貞婦明志的「捨身台」；「金鍾化作石」；「騎鶴隱仙」升天去……千百年來,人們借物寄情,把許多美好的憧憬和願望變成種種神話傳說,曲折離奇,令人陶醉。
嶧山還是道家活動的場所,甚得歷代達官顯貴的垂青。多有慷慨解囊捐資修山之人。經過歷代慘淡經營,山上建有五大奇觀,二十四景,三十六洞天,七十二廟宇,宮殿廟庵數百楹,瓦縫參差,錯落山間,碧瓦紅牆,十分壯觀。
⑻ 中國九大名山對聯
泰山
鐵石梅花氣概；山川香草風流。
筆底江山助磅礴；樓前風月自春秋。
佛法無邊，靜里常觀自在；
慈雲廣濟，空中密見如來。
華山
開軒敫朗月；對弈趁清風。
幾點梅花歸笛孔；一灣流水入琴心。
偶呼明月問千古；臨對青山思故人。
嵩山
雲影波光天上下；松濤竹韻水中央。
雨過林霏清石氣；秋將山翠入詩心。
留此湖山，得此佳趣；
召以佳景，假以文章。
衡山
開張天岸馬；奇逸人中龍。
掬水月在手；弄花香滿衣。
風旌不動真乘義；月印常圓了悟因。
恆山
月光千里白；秋色一天青。
清風明月自來往；流水高山無古今。
清風明月本無價；近水遙山皆有情。
武當山
德從寬處積；福向儉中求。
得好友來如對月；有奇書讀勝看花。
受人以虛，求是以實；
能見其長，獨為其難。
黃山
一經飛紅雨；千林散綠蔭。
青山不墨千秋畫；流水無弦萬古琴。
身比閑雲，月影溪光堪證性；
心同流水，松聲竹色共忘機。
廬山
五車詩膽；八斗才雄。
山靜水流開畫景；鳶飛魚躍悟天機。
大塊煥文章，白雲在天，滄波無際；
春風扇淑氣，雜樹生花，群鶯亂飛。
雁盪山
古今奇觀屬岩壑；往來名士盡風流。
問青牛何人騎去；有黃鶴自天飛來。
臨水開軒，四面雲山皆入畫；
憑欄遠眺，萬家煙火總關情。
⑼ 中國的歷史文化名山
山東泰山1987.12
泰山，古名岱山，又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇，有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為中華民族精神文化的縮影。1987年，被聯合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產。
世界遺產專家在泰山考察時發現，泰山既有突出普遍的自然科學價值，又有突出普遍的美學和歷史文化價值，是一座融自然科學與歷史文化價值於一體的神奇大山。
安徽黃山1990.12
黃山雄踞風景秀麗的安徽南部，是國最著名的山嶽風景區之一。山體偉特，玲瓏巧石，萬姿千態。主峰蓮花峰海拔1860米。黃山美在奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」。自古以來，歷游名山者多以為黃山之美不亞於五嶽。「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」，「任他五嶽歸來客，一見天都也叫奇」。歷代遊客盛贊「天下名景集黃山」，謂泰岱的雄偉，華山的峻峭，衡岳的煙雲，匡廬的飛瀑，雁盪的怪石，峨嵋的清涼，黃山兼而有之。黃山勝景，以峰為體。這里峰林如海，闢地摩天，危崖突兀，幽壑縱橫，美不勝收。
湖北武當山古建築群1994.12
武當山，雄峰峻嶺，標奇孕秀，聳立於中國西部山區城市--十堰市境內，東經1100，北緯320附近。景區「綿亘八百里」。
在古代，武當山以「亘古無雙勝境，天下第一仙山」的顯赫地位成為千百年來人們頂禮膜拜的「神峰寶地」；在當代，國務院稱譽武當山古建築群與自然環境巧妙結合，達到了「仙山瓊閣」的意境，成為國著名的游覽勝地和宗教活動場所。
四川峨眉山—樂山風景名勝區1996.12
峨眉山，位於中國四川省峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山；是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。
江西廬山風景名勝區1996.12
廬山位於中國第一大河長江中游南岸、中國第一大淡水湖鄱陽湖濱，是座地壘式斷塊山。大山、大江、大湖渾然一體，險峻與柔麗相濟，素以「雄、奇、險、秀」聞名於世。富有獨特的廬山文化，具有重要的科學價值與美學價值。廬山風景名勝區面積302平方千米，外圍保護地帶500平方千米。廬山有獨特的第四紀冰川遺跡，有河流、湖泊、坡地、山峰等多種地貌類型，有地質公園之稱。
福建省武夷山1999.12
武夷山市位於福建省北部，屬中亞熱帶地區。境內東、西、北部群山環抱，峰巒疊嶂，中南部較平坦，為山地丘陵區。市區海拔210米。地貌層次分明，呈梯狀分布。地勢由西北向東南傾斜，最高處黃崗山海拔2158米，在國大陸稱為「華東屋脊」，最低處興田鎮，海拔165米(河床標高海拔160米)。最高與最低點高差1993米，地勢高低相差之大，為全省之最。