內蒙古博物館的歷史文化

① 內蒙古博物院的介紹

內蒙古博物院位於呼和浩特市新華大街和中山路交匯處，原內蒙古博物館內作為容1957年自治區成立10周年大慶的重點項目，是全區唯一的自治區級綜合性博物館，也是全國少數民族地區最早建立的博物館之一，早在上世紀50年代就被列入世界建築史。2007年內蒙古博物院正式揭牌成立，建築面積15000餘平方米，展廳面積7000平方米，為國家一級博物院。

② 內蒙古酒文化博物館的發展歷史

博物館建立在河套酒業集團廠內，佔地面積1100平方米，門廳以漢代古典建築為特色，雄偉、挺拔。館內以金尊美酒駿馬天驕——內蒙古酒文化為主題，分為五個單元概括了內蒙古文化上下五千年的歷史，具有鮮明的草原民族豪邁的性格特色。第一單元是「草原酒藝，千秋傳統」，主要展示五千年來的釀酒技術和釀酒器皿，從中看出內蒙古悠久的釀酒歷史和釀酒技術。主要文物有新石器時期的大罐、北魏大瓮、唐代石磨、蒙元燒酒鍋等。第二單元是「容酒器具，容盡滄桑」，主要展示五千年來，草原各民族貯酒和盛酒用器的變化，從中體會各民族的不同風格和時代的不斷進步。文物有新石器時代的陶壺，東胡青銅壘，突厥長頸瓶，契丹鹿紋大罐，黨項葡萄酒瓶，女真酒意詩文罐等古代、近代和現代儲酒器皿。第三單元是「飲酒器皿、賞心悅目」，主要展示五千年膠到今天的溫酒和飲酒器具，從中看出不同時代各民族不同的藝術審美觀和飲酒器皿的工藝技術發展。文物有新石器時代陶杯、東胡青銅盞、鮮卑銅斗、突厥銀壺、蒙古板耳金杯以及現代的各質地酒具等。第四單元是「酒風酒俗，民族豪情」，主要展示五千年來北方草原酒宴、酒會、酒禮、酒療、酒禁、軼聞掌故等，文物有新石器時代的奉酒祭祀岩畫、鮮卑飲宴圖、蒙古成吉思汗酒令等。第五單元是「佳釀飄香，情系九州」，主要展示當今內蒙古各地區和河套酒業集團各類酒標本，體現出河套酒業集團五十年來，特別是近十年中飛速發展的歷史事實。文物有各種酒瓶、獎狀、證書、名人評語等，同時還有酒會、酒旗、酒詩、酒詞、酒文等大量輔助展品。

③ 內蒙古歷史文化

多元化的蒙古文化

根據歷史記載，蒙古人大約於公元7世紀登上歷史舞台。然而，在此很早以前，蒙古人的先民就活躍於蒙古草原。《敕勒歌》說：「敕勒川，陰山下；天似穹廬，籠蓋四野；天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊。」它質朴地描寫了他們對大自然的認識，是游牧民族文化寫照的一個側影。從地理環境來看，南抵中國長城，東達大興安嶺，北與西伯利亞草原連成一片，向西與廣大中亞草原相通。在這地域極其遼闊的草原上，從匈奴、鮮卑、突厥到契丹、女真諸族，其社會發展都已達到了一定的水平，有的還建立了顯赫一時的帝國。雖然作為統治者的民族成分不同，文化也各異，但這些文化彼此是有一定繼承性的。蒙古文化在相當程度上可以說是在上述基礎上發展起來的一種多元文化。同時，也可以說游牧文化發展到蒙古民族也臻於成熟和完善。

中國人認為，他們的農業文明比游牧文明要先進，而且，游牧民族是落後的。從來很少有人對此表示懷疑。其實游牧民族開放式的「流動性」，比古代農業民族保守的「安土重遷」，有其進步性。游牧文化根植於廣闊無邊的大草原之中，人們的視野極其開闊，加之「逐水草而居」的游牧生產方式，春夏秋冬輾轉於不同的牧場和營地，因而多以流動、變化的角度去觀察自然界，所以人們的思考方式，也就越具有辯證的思維方式。游牧民族長期同大自然搏鬥，生活於艱苦的環境之中，因此具有充分的冒險精神和勇敢進取的民族性格。另一方面，由於游牧經濟的脆弱性，以及對生活用品的需求，迫切需要與農業民族進行交易，有時甚至以戰爭的方式進行掠奪。所以說游牧民族文化還具有一定的開放性。蒙古民族的文化具有鮮明的草原特色，也就是人們常說的游牧文化。

公元1206年大蒙古國建立後，在蒙古人的歷史上，曾發生過兩件大事：其一是西征中亞、東歐；其二是南下入侵中國。這兩件事對蒙古民族的傳統文化產生了不可估量的意義。西征和南下，使蒙古人開闊了眼界，廣泛接觸和吸收了東西方各民族的文化，尤其是與突厥民族和中國文化的接觸。如西征中，蒙古軍隊就俘獲了大批中亞工匠，並將他們帶回蒙古，隨著這些人的到來，一些中亞伊斯蘭文明也相繼傳入蒙古地區，使蒙古文化增添了新的內容。又如元朝的建立，使蒙古人與當時高度發展的中國文化產生了密切的關系。其版圖有所謂「北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表」。蒙古元朝，實為游牧民族文化與農業民族文化沖突與融合的結果。一時間出現了佛教、道教、基督教、伊斯蘭教和薩滿教五教並存的局面，頗有相互影響、兼收各家所長之處，溝通了東西文化的交流和各民族之間的聯系。蒙古民族游牧生產方式與中國農業生產方式的文化沖突與融合，使蒙古民族傳統的文化產生了飛躍，顯示出新的更強的活力。

蒙古文化思想史表明，一個封閉的民族是難有出路的。每一種文明都包含它獨有的智慧和知識，多種文明對一個民族的啟迪作用，不是相加，而是相乘。異質文化沖撞的結果，是成倍的增長。成吉思汗的偉大的一面，是他對異族文化的學習、借鑒和包容並蓄。正因為如此，
蒙古民族傳統文化才在中世紀世界文化史上顯示出頑強的生命力，並佔有一定的地位。

因此，在對蒙古民族傳統文化與現代化的反思中，我們主張文化發展的多元化，強調多樣性。

④ 關於內蒙古博物館簡介

內蒙古博物院簡介
內蒙古博物院位於呼和浩特市東二環與新華東街交匯處西北側，與內蒙古烏蘭恰特建築毗鄰，主體建築面積5萬余平方米，造型獨特，設備先進，由陳列展廳區、文物庫房區、觀眾服務區、業務科研區及多功能廳等各部分組成。博物院集合了強烈的現代元素、地域表徵與民族特色，是濃縮了中國北方億萬年來生態變遷史與草原文明發展史的一部「網路全書」，也是自治區經濟社會發展水平和文明程度的標志。
內蒙古博物院立足自治區豐厚的古生物化石、現生生物、歷史文物、民族文物等資源優勢，以「草原文化」為主題思想貫穿全部基本陳列和專題陳列，形成「草原文化系列展覽」，分布於博物院三個層面展廳，計為14個陳列，並在注重觀眾流線的前提下構建層區風格統一和逐層步步升高的感觀態勢。其中，二層「遠古世界」、「高原壯闊」、「地下寶藏」、「飛天神舟」四個基本陳列介紹草原文化的生成之地，景物交融，栩栩如生；三層「草原雄風」、「草原天驕」、「草原風情」、「草原烽火」四個基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現代的縱向發展線條，簡明生動，通俗易懂；四層「草原日出」、「風雲騎士」、「草原服飾」、「蒼穹旋律」、「草原華章」、「古道遺珍」六個專題陳列以亮點聚焦方式呈現草原文化六大精彩之處，清新莊重，雅俗共賞。陳列多方位、多角度，縱橫交錯，點面結合，從宏觀到微觀系統描述了內蒙古的完整形象，個性鮮明，引人入勝。
內蒙古博物院同時集中表現了自治區六十年來文博事業的發展成果。其內部設施實現智能信息化，安防預警系統、樓宇自動化系統、文物管理網路系統裝備先進；文物庫房、文物養護中心、古今生物標本修復室、陳列展覽製作室、技術資料信息中心、學術研究室、青少年活動中心、行政辦公室、大型多媒體會議室等功能優化齊全，尤其注重在觀眾區提供各種人性化服務和文博產業化服務，將內蒙古博物院打造成為社會大眾教育、鑒賞、休閑、娛樂的高品位公共場所。
二層四個基本陳列
1、遠古世界：內蒙古自然古生物化石陳列，展示自三十億年前到一萬年前起落恢宏的內蒙古遠古生態環境巨大變遷，尤其突出中生代恐龍和第三紀、第四紀哺乳動物化石標本，不負內蒙古「化石之鄉」的美譽。
2、高原壯闊：內蒙古自然現生生物陳列，展出現今生存於內蒙古的動物與植物標本，以東部森林、中部草原、西部戈壁沙漠的典型環境生物為閃光點，引領觀眾走進內蒙古獨特的自然生態世界。
3、地下寶藏：內蒙古地質礦產標本陳列，展出內蒙古盛產的各類貴重金屬礦產、有色金屬礦產、有色金屬礦產、非金屬礦產、能源礦產和建築材料等標本，呈現內蒙古豐富的地質礦產資源。
4、飛天神舟：以內蒙古為基礎的大型中國航天科技陳列，展示共和國航天史、航天成就和內蒙古人民對中國航天事業的巨大貢獻，激發人們探索宇宙太空，發揚草原開放人文精神的情感。
三層四個基本陳列
1、草原烽火：內蒙古現代革命斗爭史陳列，展出自1919年五四運動至1949年中華人民共和國成立期間內蒙古的社會狀況和革命文物，重點表現內蒙古各族人民在中國共產黨的領導下，前仆後繼，英勇悲壯又具民族特色的革命斗爭史。
2、草原風情：內蒙古近代民族風情陳列，展出近數百年來生活在內蒙古地區的蒙古、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿、回、朝鮮、漢等八個民族的生產生活、文化藝術、風尚禮儀、宗教信仰等風俗，積極弘揚民族優秀文化傳統。
3、草原天驕：古代蒙古族通史陳列，以成吉思汗和大元王朝為亮點，根據從蒙古族起源到蒙元時代再到明清時期近千年的完整脈絡，表現蒙古民族的聰明才智、輝煌創造和波瀾壯闊的歷史，是最具世界關注性的特色展覽。
4、草原雄風：內蒙古古代民族史陳列，展出草原先民、東胡、匈奴、鮮卑、突厥、契丹等古代民族的文物精品，其中突出新石器時代紅山文化和遼文化的歷史，娓娓講述草原文明的起源、形成、發展與輝煌歷程。
四層專題陳列正在更新中
1、草原日出：內蒙古新石器時代文物專題陳列，展示中國古代北方草原先民新石器時代的農耕、狩獵、制陶、琢玉、居住、飲食、服飾、婚育、喪葬、文化、宗教和社會組織等內容，表現草原文明為中華文明的發展做出的不可磨滅的貢獻。
2、風雲騎士：內蒙古古代鞍馬文物專題陳列，展現中國古代北方草原游牧民族馴養的馬種、馬具、馬的牧放馴養、馬對中原經濟文化的影響以及歷代騎兵兵器等內容，充分體現北方草原民族的智慧與創造和馬背民族的英雄氣概。
3、草原服飾：內蒙古古代服飾文物專題陳列，用跳躍串珠式方法反映北方草原民族和森林民族特有的服飾風格，表現中國古代北方游牧民族的審美價值取向。
4、蒼穹旋律：內蒙古古今歌舞藝術專題陳列，反映北方草原數千年生生不息的歌舞傳統、深厚的文化底蘊和獨具風採的民族藝術創造力，可與觀眾直接互動，極具趣味性和吸引力。
5、草原華章：內蒙古古代文化美術文物專題陳列，展現新石器時代至清代數千年來北方草原民族的岩畫、碑石、石雕等文物，體現北方草原民族思想文化創造中的特有風格。
6、古道遺珍：內蒙古古代草原絲綢之路文物專題陳列，展示自戰國時期至清代二千餘年間從中原傳入草原的文物、西方傳入草原的文物、受東西方影響產生的草原文物精品，反映中國北方草原民族的開放意識和在溝通東西方文化交流中的重大作用。

⑤ 內蒙古自治區博物館的館藏文物

內蒙古博物館藏品達十萬余件（套），根據藏品種類劃分為：
內蒙古古生物化石標本
內蒙古博物館收藏的古生物化石匯集了內蒙古的化石珍品，反映了內蒙古古生物化石的概況、生物進化的歷程、戈壁滄桑變遷的奇跡。距今二億二千五百萬年到六千五百萬年前的中生代，內蒙古曾是恐龍等爬行類動物生息的樂園，並成為當今世界馳名的恐龍化石產區。有體型巨大的查干諾爾龍、形態各異的鸚鵡嘴龍、似鳥龍、鴨嘴龍、原角龍等化石骨架；禽龍、劍龍、翼龍、甲龍、蜥腳龍、恐龍蛋、恐龍胚胎、恐龍足跡等化石精品。距今六千五百萬年至一萬年前的新生代，是內蒙古哺乳動物鼎盛時代，引人入勝的巨型猛獁象、埋藏奇特的兩具披毛犀，堪稱「中華之最」。所有古生物化石收藏呈現出時代全、門類多、分布廣、保存好的特點，從二十五億年前到一百萬年前，幾無缺壞。
內蒙古歷史文物
內蒙古地區自古以來就是北方少數民族活動的大舞台，不同時代的歷史文物造型獨特，具有鮮明的草原文化特色。匈奴、東胡、鮮卑、突厥、契丹、黨項、女真、蒙古等中國古代北方草原游牧民族的文物構成了歷史文物藏品的特色。鄂爾多斯市出土的匈奴王鷹形金冠飾、虎牛咬斗紋金帶飾等，是匈奴文化的瑰寶；赤峰市出土的曲刃青銅短劍是東胡民族遺物；烏蘭察布市發現的金龍佩飾、馬頭鹿角形金冠飾、牛頭鹿角形金冠飾、金步搖冠飾是鮮卑貴族使用過的裝飾品；赤峰市出土的雙魚龍紋銀盤、魚龍紋銀壺、波斯銀壺等是與唐代「草原絲綢之路」有密切關系的一批重要文物；造型各異的雞冠壺和赤峰市遼駙馬墓出土的鎏金、瑪瑙、銀質馬飾具，是遼代文物的精品。內蒙古博物館的歷史文物對弘揚祖國民族文化，宣傳內蒙古悠久歷史起到了良好的作用，受到國內外各界人士的歡迎與好評。
內蒙古民族文物
民族文物中蒙古族的藏品位居全國各博物館之首，鄂倫春、鄂溫克、達斡爾等少數民族的藏品，從各方面反映出這些少數民族的生產生活特色，讓人耳目一新。蒙古族文物系統反映了蒙古族民間的生產生活、文化藝術和宗教信仰。藏品中以製做精緻的各式馬鞍具，不同地區不同類型的蒙古族頭飾、服飾最為罕見，有些成組成套的服飾已成絕品了。鄂倫春、鄂溫克、達斡爾族文物突出反映這三個民族各自不同的生產方式和生活習俗。鄂倫春族的各種漁獵工具、鄂溫克族的馴鹿、達斡爾族的民間藝術都突出反映了他們創造的風格古樸、藝術精湛的樺樹皮、狍皮文化。此外該館對回族、滿族、朝鮮族等少數民族文物的收藏，也有相當數量。
內蒙古近現代文物
內蒙古博物館所收藏的近現代文物中以革命文物最為豐富，反映了內蒙古各族人民在中國共產黨的領導下，從一九一九年「五四」運動到一九四九年中華人民共和國成立，所經歷三十年的革命斗爭歷程。這些藏品是進行愛國主義教育的生動教材，更是培育民族精神的重要載體。一九二二年中國共產黨在《二大宣言》中，明確提出解決少數民族問題的綱領。中共北方區委負責人李大釗、鄧中夏、趙世炎等同志深入北京蒙藏學校，培養了烏蘭夫、奎壁、吉雅泰、多松年、李裕智、榮耀先、高布澤博、趙誠、佛鼎等蒙古族先進青年。一九四五年黨中央派烏蘭夫等同志到內蒙古領導各族人民開展自治運動。一九四七年五月一日，內蒙古自治區在烏蘭浩特宣告成立。據此內蒙古博物館組成四個基本陳列，《內蒙古古生物化石陳列》、《內蒙古歷史文物陳列》、《內蒙古民族文物陳列》、《內蒙古革命文物陳列》，常年對外展出，內蒙古博物館一直努力不懈地擔當起向大眾宣傳科學文化的陣地作用，服務於社會，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求。 內蒙古博物館不僅是內蒙古地區文物和標本的主要收藏機構及宣傳教育機構，也是博物館學、歷史學、民族學、古生物學等學科的學術研究機構。其研究成果主要體現在展覽陳列中，此外在國內外的陳列展覽中共出版文物圖錄十餘冊，數百篇論文在區內外學術刊物上發表。
由於內蒙古博物館的藏品豐富，極具民族特色，所以籌辦的各項精品展覽還邁出國門走向世界，先後赴美國、加拿大、法國、紐西蘭、日本、韓國等國家及港澳台地區展出四十餘次，受到當地觀眾的熱烈歡迎。內蒙古的民族文化是對全人類文化的豐富與貢獻，通過該館精心籌備的展覽，不僅將內蒙古地區豐富的文化傳播到世界各地，同時也加強了國際間的交流，擴大和強化了中國文化在國際上的影響。內蒙古博物館將緊跟中國博物館事業發展的步伐，推陳出新，為弘揚博大精深的草原文化再續輝煌。
珍貴藏品
查干諾爾龍
身長26米，高達12米，體重逾60噸，是亞洲白堊紀最大的恐龍，以其發現地查干諾爾鹼礦而被命名為「查干諾爾龍」。
匈奴王冠
國寶級文物。黃金製成，重1394克，是迄今發現的唯一一件匈奴單於金冠。金冠由金鷹和冠帶兩部分組成，上面浮雕有羊和狼的圖案，雄鷹站在半球形金冠頂上，俯視著冠帶上狼與羊搏鬥的情景。
鈞窯香爐
高42.7厘米，改變了「鈞不過尺」的傳統認識。香爐腹頸之間有一塊方形題記「己酉年九月十五日小宋自造香爐一個」。流釉重疊如涕，釉色純正濃郁，釉紋深沉多變，釉質乳濁瑩潤；花紋秀麗，別具豪邁的風格和雄渾的氣魄，堪稱「國之瑰寶」。
遼代珍貴文物
契丹民族將草原文化發展到一個新的高峰。伴隨著遼代重大考古發現，出土了大量珍貴的文物，有金銀器、玻璃器、瑪瑙器、漆器等，成為內蒙古博物院大量文物中濃墨重彩的一筆。

⑥ 內蒙古鄂爾多斯博物館的發展歷史

受到蓬勃發展的經濟的驅動，鄂爾多斯市確立了一個新的市中心，回距離現在城市十公里答外。在這個延綿不斷的戈壁灘，一個城市規劃方案出台，題名為「草地上永遠的旭日」。這一設計規劃了完美的景象，滿足了政府的願望，卻不知道到底有多少人可以真正在這里生存。鄂爾多斯博物館將建在這個新的城市中心。設計師的概念是總體規劃的映射。設計以自然，不規則為核心，提供相對於外界完全獨立的內部景觀。

⑦ 內蒙古有哪些歷史文化

周朝時期，內蒙來古中西部（河套以及自周圍地區）由樓煩、林胡,狄族等游牧民族居住，東部地區居住著東胡族。

戰國時期，趙武靈王（340-295）以如今河北省和山西省為據點，對此地區奉行擴張政策。滅狄族中山國（如今河北省）之後，趙武靈王擊敗林胡以及樓煩二族，設雲中郡，與近代意義上的呼和浩特相臨。趙武靈王還修築長城，綿延至河套地區。

公元前221年，秦始皇建立了中國第一個中央集權帝國。始皇派蒙田逐匈奴驅出該地區，後並入趙國原有的長城，形成了中國的萬里長城。始皇保留當地兩大郡：九原郡以及雲中郡，並遷入三萬戶人以鞏固該地區。公元前206年，秦朝滅亡，這些舉措被廢。

西漢時期，公元前127年，武帝派衛青大將軍再次北驅匈奴以取得河套地區。之後，武帝繼續實行在河套地區建居住地的政策，以抵禦匈奴。同年，武帝在河套地區設立朔方郡、武原郡。如今的內蒙古東部地區在當時由鮮卑控制，後期鮮卑在力量以及影響上都令匈奴黯然失色。

東漢時期，曾降於漢朝的匈奴開始在河套地區定居，並在當地與漢族移民相互來往。西晉時期，匈奴貴族劉淵在該地區建立漢趙帝國，由此開啟了十六國時期，中國北方在漢族政權與其他政權的交替中逐漸衰落。

⑧ 關於內蒙古博物館

內蒙古博物館，位於呼和浩特市新華街東口，坐西朝東，主樓高大，兩側版廊略低，樓頂有騰權躍白馬標志。1957年興建，建築面積5000平方米，陳列展覽面積3500平方米。

博物館分4部分：1．內蒙古革命文物陳列；2．內蒙古古生物和古人類陳列；3．內蒙古民族文物陳列；4．內蒙古歷史文物陳列。匈奴、東胡、烏桓、鮮卑、突厥、契丹、女真、黨項、蒙古等少數民族文物佔有重要比重，其中匈奴王冠飾和帶飾、鮮卑貴族步搖冠飾、漢代鎏金及瑪瑙馬飾具、珍珠團龍袍等文物，屬罕見珍品。館內文物具有鮮明的民族特色和地方特點。

展廳開放時間：
9 00~17 00（夏季）
10：00~16：00（冬季）
星期二休館
成人票價： 10元
學生票價（憑證件）：5元
http://www.nmgbwg.com/shouye.asp
交通線路沒有辦法傳上來
只能你自己去看了 就在上面的網址里

⑨ 內蒙古自治區博物館的發展歷史

內蒙古博物館坐落在自治區首府呼和浩特市中心，成立於1957年5月1日，是全回區唯一的區級綜合性答博物館，也是全國少數民族地區最早建立的博物館。全館建築面積15000餘平方米，展廳面積7000平方米。內蒙古博物館的展廳大樓造型別致，極具民族特色的白色建築。樓頂塑有蒙古民族喜愛的凌空賓士的白色駿馬，象徵著內蒙古的吉祥與騰飛，該建築從建成之日起就成為自治區首府地標性建築之一 。

⑩ 內蒙古博物館建築簡介

內蒙古博物館抄，坐落在自治區首府呼和浩特市中心，成立於1957年5月1日,是全區唯一的自治區級綜合性博物館，也是全國少數民族地區最早建立的博物館。全館建築面積15000餘平方米，展廳面積7000平方米。
內蒙古博物館的展廳大樓造型別致，極具民族特色。樓頂塑有凌空賓士的駿馬，象徵著內蒙古的吉祥與騰飛，該建築從建成之日起就成為自治區首府標志性建築之一。