歷史的發展

『壹』 中國歷史發展史

中國是世界四大文明古國之一，中華亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。中華文明史源遠流長，若從黃帝時代算起，已有5000年。有學者指出，中華民族有「三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史」。舉世公認，中國是歷史最悠久的文明古國之一。一般認為，中華文明的直接源頭有兩個，即黃河文明、長江文明，中華文明是兩種區域文明交流、融合、升華的果實。中國歷史自黃帝時代算起則約有5000年。有歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是指從有文字時起算，在那之前則稱為「史前時代」；歷史中傳說伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；近代考古發現了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。 從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時，原始社會平等被打破。而據歷史記載，夏朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的封建社會制度至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權政治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。1911年孫中山領導的辛亥革命，推翻了清王朝200多年的統治，同時也結束了延續2000多年的封建君主制，建立了中華民國，這是中國近代史上最偉大的事件之一。1945年，國民黨發動內戰，中國共產黨經過三年解放戰爭，於1949年推翻了國民黨政府。 1949年10月1日，北京天安門廣場舉行開國大典，中央人民政府主席毛澤東庄嚴宣告: 中華人民共和國正式成立。

『貳』 中國歷史的發展過程

奴隸社會：夏（產生） —— 商（發展） ——西周+春秋戰國（結束）
封建奴隸社會：秦（確立）——西漢（鞏固）——隋唐（完善）——宋（加強）——元（強化）——明（發展）——清（頂峰）
半殖民地半封建社會：鴉片戰爭（開始淪為）——第二次鴉片戰爭（進一步加深）——甲午戰爭（大大加深）——八國聯軍侵華（完全確立）

『叄』 中國的歷史發展順序是什麼

夏朝：約公元前2029年-約公元前1559年，共計：471年

商朝：約公元前1559年-約公元前1046年，共計：438年

周朝：約公元前1046年-公元前256年，分為西周、東周，東周又分為春秋、戰國，共計：867年

秦朝：公元前221-公元前206年，前221年秦王嬴政統一六國，首稱皇帝，共計：16年

西楚：公元前206年-公元前202年，西楚霸王項羽，共計：5年

西漢：公元前202年-公元8年，漢高祖劉邦，共計：210年

新朝：公元8年臘月-公元23年10月6日，新太祖建興帝王莽，共計：16年

玄漢：公元23-25年，漢更始帝劉玄，共計：3年

東漢：公元25-220年，漢光武帝劉秀，共計：196年

三國：公元220-280年，魏、蜀、吳三足鼎立，共計：61年

晉朝：公元265-420年，分為西晉(265-316年)、東晉(317-420年) ，共計：156年

南北朝：公元420-589年，共計：170年

隋朝：公元581-公元618年，隋文帝楊堅，共計：38年

唐朝：公元618-907年，唐高祖李淵，共計：290年

五代：公元907-960年，後梁、後唐、後晉、後漢、後周，共計：54年

十國：公元891-979年，共計：89年

宋朝：公元960-1279年，分為北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)，共計：320年

元朝：公元1271年-1368年，元太祖孛兒只斤·鐵木真，共計：98年

明朝：公元1368-1644年，明太祖朱元璋，共計：277年

清朝：公元1644-1912年，清太祖愛新覺羅·努爾哈赤，共計：268年

中華民國：公元1912-1949年，中華民國南京臨時政府的創立，孫中山就任中華民國臨時大總統，共計37年

1949年10月1日，新中國成立。

(3)歷史的發展擴展閱讀：

中國歷史朝代名稱的由來：

中國歷史悠久，朝代更是零星紛繁。每朝的創建者要首辦的事就是確立國號，即朝代名稱，簡稱朝名。

朝代名稱是由什麼決定的呢？大致有五個來由：

由部族、部落聯盟的名稱而來，來自創建者原有卦號、爵位；源於創建者原始政權統治的區域；源於宗族關系；寓意吉祥。

夏：據傳禹曾受封於夏伯，因用以稱其政權為「夏」。另據歷史學家範文瀾先生說，禹的兒子啟西遷大夏（山西南部汾澮一帶）後，才稱「夏」，姒少康在綸城（今河南商丘虞城西）中興夏朝，恢復夏朝的統治，史稱「少康中興」。

商：相傳商族的始祖契曾幫助禹治水有功而歷史朝代名歷史朝代名(6張)受封於商（今河南商丘南），以後就以「商」來稱其部落（或部族）。湯滅夏後，就以「商」作為國名，定都亳（今河南商丘谷熟鎮）。後盤庚遷殷（今河南安陽）後，又以「殷」或「殷商」並稱。

周：周人到古公亶父時，遷居於周原(今陝西岐山)。武王滅殷以後，就以「周」為朝代名。周前期建都於鎬(今陝西西安西南)，後來平王東遷洛邑(今河南洛陽)，因在鎬的東方，就有「西周」和「東周」的稱號。

秦：據《史記》記載，本為古部落，其首領非子為周孝王養馬有成績，被周孝王賜姓為「嬴」，並賜給了一小塊土地(今甘肅天水縣，另說是隴西谷名)。後來襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統一六國，始建秦國。

漢：項羽封劉邦為漢王，其封地在漢中。後劉邦擊敗項羽，統一中國，國號稱「漢」。漢朝前期都長安，後期都洛陽，故從都城上有「西漢」和「東漢」，從時間上有「前漢」和「後漢」之分。

新：王莽所創的朝代(國號)「新」的含義：新的本義是改舊、更新。西漢後期在天人感應的五德終始學說支配下，社會政治涌動著一種新德代替舊德的思潮，在這樣的背景下，王莽以新德的代言人自居，「革漢而立新、廢劉而興王」，並最終完成「再受命」的代漢過程。

漢為火德，為赤帝，王莽為土德，自稱是「托於皇初祖考黃帝之後」，依照五行相生之理，土德代火德，意在赤帝傳黃帝，天命授之。

魏：漢獻帝曾封曹操為「魏公」、「魏王」爵位，曹丕代漢後便稱「魏」。以皇室姓曹，歷史上又稱「曹魏」。曹操謚號魏武帝。

蜀(漢)：劉備以四川為活動地區，蜀指四川。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，稱「蜀」或「蜀漢」，又稱「季漢」。

吳：孫權活動於長江下游一帶，歷史上曾建吳國，曹魏曾封孫權為「吳王」，故史稱「孫吳」；又以地位在東，也稱「東吳」。

晉：司馬昭逼魏帝封他為「晉公」，滅蜀後進爵為晉王。後來他的兒子司馬炎繼承他的爵位，逼令魏帝退位，自立為皇帝，國號「晉」。

隋：隋文帝楊堅之父楊忠，曾被北周封為「隨國公」。隋文帝後襲用此封爵，稱為「隨朝」。他認為隨有走的意思，恐不祥改為「隋」。

唐：唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追封為「唐國公」，爵位傳至李淵。太原起兵後，李淵稱「唐王」，後廢楊侑建唐朝。

遼：遼原稱「契丹」，契丹是族名，改「遼」是因居於遼河上游之故。

宋：後周恭帝繼位後，命趙匡胤為歸德節度史，歸德軍駐宋州（今河南商丘），趙匡胤為宋州節度使。故陳橋兵變後，發跡在宋州，國號曰「宋」。

西夏：拓拔思恭占據夏州(今陝西橫山縣)，建國時以夏州得名，稱「大夏」。因其在西方，宋人稱「西夏」。

金：金都城上京會寧(今黑龍江阿城南)，位於按出虎水(今阿什河)，相傳其水產金，女真語語「金」為「按出虎」。

元：據《元史》記載：「元」的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易經》上「大哉乾元」句中的「元」，有大、首等意思。但也有人認為與蒙古人的風俗與圖騰有關，有的認為與佛教有關。

明：朱元璋是元末起義軍之一，是繼承郭子興而發展起來的，郭子興屬於白蓮教組織。白蓮教宣稱「黑暗即將過去，光明將要到來」，藉以鼓舞人民反對黑暗的元朝統治。所以又稱「光明教」。

白蓮教的首領韓山童稱「明王」(他的兒子韓林兒稱「小明王」)，都體現其教義宗旨。朱元璋不僅曾經信仰白蓮教，而且承認自己是白蓮教起義軍的一支(他曾為小明王左副元帥)。朱元璋取得政權後，國號稱「明」。

清：滿族是女真族的一支。女真族在北宋時建立金國。明末女真勢力復強，重建金國(後金)。後金為了向外擴展，割斷了同明朝的臣屬關系，清太宗皇太極把「女真」改為「滿州」，把「金」改為「清」。

在宋時女真人受制於契丹人，他代針對「遼」字在契丹語中是「鐵」的意思，因此命名「金」，表示比鐵更堅強有力，可以壓倒「遼」。「金」改「清」的原因，史學家有不同意見，有人認為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾。

『肆』 發展歷史和發展歷程的區別

簡單講 發展歷史就是發展過程的記載；已過去的發展和事跡的痕跡 發展歷程就是發展所經歷的過程 可以說發展歷史是發展歷程的一個記錄 一個是宏觀 一個是微觀

『伍』 中國歷史發展過程

中國史前時期社會生產力發展，早期文化多元發展、互相滲透、融聚一體，炎黃被尊奉為中華民族的人文始祖。
公元前21世紀，中國最早的國家夏朝出現。社會經濟和文化取得巨大飛躍。東周推進了生產發展和社會變革，形成百家爭鳴的局面。
公元前221年，秦始皇建立了中國歷史上第一個統一多民族中央集權國家，西漢進一步鞏固和發展了大一統的局面。魏晉南北朝時，中國陷入分裂割據局面，五胡亂華期間，民族融合趨勢加強，諸多民族在分立政權的沖突中逐漸匯聚。
隋唐時期，中央與邊疆少數民族聯系更為密切，經濟繁榮、科技文化高度發展。兩宋時期，多元文化碰撞交融，經濟、科技發展到新的高度。明朝鼎盛時期，社會經濟高度發展，明末出現資本主義萌芽。[2]
19世紀，滿清閉關鎖國政策阻礙對外交流，中國開始淪為半殖民地半封建社會。
1911年建立了中華民國，推翻了兩千多年的封建君主專制政體，共和政體取而代之，但勝利果實被袁世凱竊取，中國也進入軍閥割據混亂時期。
後經國民大革命，國共十年內戰，八年抗日，以及解放戰爭，終於1949年在北京成立了中華人民共和國，國民黨統治的中華民國政府撤守至台灣。
1978年後中國開始實行改革開放政策，中國經濟再次崛起，2011年成為世界第二大經濟體，並向實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

『陸』 歷史的發展規律是什麼

人類社會發展規律表明:生產力是最活躍最革命的因素,是人類社會發展的最終決定力量.誰推動了生產力的發展，誰就會成為統治者，而誰妨礙了生產力的發展，誰就會被歷史前進的齒輪碾得粉碎。 因為歷史觀是人們對於社會歷史的根本見解。在歷史唯物主義誕生以前，人們總是從神的意志、卓越人物的思想或某種隱秘的理性，即從某種精神因素出發去解釋歷史事件，說明歷史的發展。其結果不是曲解人類史，就是完全撇開人類史。資產階級歷史觀用「人」的觀點解釋歷史，比起中世紀用神的意志說明歷史的神學觀點是一個重大進步。但它所理解的人是一種抽象的人，即脫離歷史發展條件和具體社會關系、孤立地站在自然面前的生物學上的人，或失去感性存在的玄虛的「自我意識」。從這種抽象的人出發，必然把歷史發展和社會進步的動力歸結為人類的善良天性或者神秘的理性。這仍然是用非歷史因素、人們想像和思考出來的東西去解釋歷史，因而不可能正確地認識歷史以及歷史研究的對象。     歷史唯物主義認為，現實的人無非是一定社會關系的人格化，他們所有的性質和活動始終取決於自己所處的物質生活條件。只有從那些使人們成為現在這種樣子的周圍物質生活條件去考察人及其活動，才能站在現實歷史的基礎上描繪出人類發展的真實過程。歷史唯物主義考察問題的方法明確規定，它的研究對象是社會發展的一般規律。和以社會生活某一局部領域、某一個別方面為對象的各門具體社會科學不同，它著眼於從總體上、全局上研究社會的一般的結構和一般的發展規律。它的任務就是為各門具體的社會科學提供歷史觀和方法論的理論基礎。

『柒』 歷史是怎樣發展的

首先，歷史敏感地依賴於出使條件。這包括作為歷史主體的民族的宗教文化，風俗習慣，社內會結構，人與人之間的關容系，生產條件以及自然地理條件等等。
其次，歷史再起發展過程中，會遇到各種分叉點，在那裡，歷史由多種可能的選擇，而微小的條件變化，個別的人物和事件會極大地影響和決定歷史的走向。在不同的時期和條件下，起決定作用的因素是不同的。
其三，在多數條件下，個人和人群對歷史的影響是極微小的，可以忽略不計。這樣，一些企圖操縱歷史的個人或群體，會有一種無力的感覺。
其四，歷史的運動服從一些客觀規律，但在整體上，服從自組織和混沌規律。
歷史的發展是多因素的，復雜的。有著各種的交叉影響。自然地理以及地緣環境，貿易，移民等等因素，都會影響歷史的進程，有時還會左右歷史的方向。
在西方資本主義崛起後，世界歷史逐漸形成了統一的趨勢。

『捌』 歷史發展

前蘇聯曾經針對厚大堅硬礦體的露天與井工聯合採礦技術問題進行了較深入的研究，提出了開采厚大礦體聯合採礦基本方案，並在普里奧斯克利礦、南列金礦和安諾夫礦的開采設計中採用。^[13]該采礦工藝為露天坑底下部礦段的開采提供了一種安全、高效和低成本的采礦方法，是一種有發展前景的采礦新工藝。隨著露天與井工聯合開采工藝技術的發展，應用該種工藝採煤是可行的。

目前，露天井工聯合開采模式已在我國一些非煤礦山得到了較好的應用。如張世雄教授課題組在武鋼大冶鐵礦完成的「大冶鐵礦高陡邊坡深凹露天礦轉地下開采技術研究」項目，發現露天坑的回填廢石有利於邊坡與地下巷道保持穩定，回填廢石可在一定程度上削弱地下采礦生產爆破地震波對露天邊坡岩體穩定性的影響;^[14]銅錄山銅礦和會東鉛鋅礦因露天礦逐步轉入井工開采，通過露天與井工聯合開采以形成相對穩定的產量規模。越來越多的金屬礦山進行露天與井工聯合開采。

20世紀50年代起，我國撫順礦區就開始採用露天井工聯合開采模式。該礦區為傾斜煤層，在這種埋深淺、頂板硬、煤層硬的條件下採用露天井工聯合開采模式較為少見。因此，開展露天井工聯合開采作用下的邊坡損害機理及其控制技術研究，可進一步豐富固體礦物資源開采理論，為礦產資源由粗放式開采走向精細化開采提供依據。

進入21世紀以來，煤炭露天井工聯合開采研究取得了一批創新性成果，由中煤能源集團公司、平朔煤炭工業公司、煤炭工業西安設計研究院、中國礦業大學(北京)、天地科技股份有限公司開采所事業部、中國煤礦工程機械裝備公司、煤炭科學研究總院撫順分院等多家單位共同完成的「中煤集團平朔礦區露天井工聯采項目」獲煤炭工業科技一等獎，該項目解決了平朔礦區露天與井工礦聯合開采中的關鍵技術問題，發揮了露天井工聯合開採的整體優勢，實現了煤炭資源優化配置開采，提高安全生產保障能力、資源采出率和煤炭質量，有效降低了生產成本，是煤炭工業自主創新和集成創新的典型。