人類社會的發展歷史

❶ 人類社會發展歷程

人類社會發展的五種社會形態是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。

❷ 為什麼說人類社會的發展史就是生產方式的發展史

1、勞動是人以自身的活動來引起、調整、控制人和自然之間的物質變換的過程,是人對自然界的積極改造,勞動就是人的生產方式,勞動的發展史也就是人類生產方式的發展史, 這是人類社會存在和發展的基礎,所以理解人類社會的 「鑰匙」是勞動發展史.物質生產實踐是人類社會存在和發展的基礎,生產勞動創造了人類社會.勞動在 人類社會的產生和形成中起了決定作用.
2、勞動是人類的第一個歷史活動.①勞動創造了生產工具.②勞動推動了語言的產生,促進了人類意識的產生和發展.③在勞動中創立和發展了人和人的社會關系.
3、生產勞動是人類社會存在和發展的物質基礎.勞動提供人類社會存在和發展所必 需的生活資料和生產資料,為一切實踐活動提供物質工具和手段.它把人類社會 和自然界區別開來,又聯系起來,成為人類社會和自然界對立統一關系的實踐基礎.
4、生產勞動是人類全部社會關系的物質根源.在勞動過程中必然結成人們之間的生 產關系,勞動狀況不同,人們的社會關系也不同.勞動發展決定著最基本的社會關系即生產關系的發展, 而生產關系又是其他一切社會關系的基礎.
5、社會的一切現象,歸根到底都受勞動發展程度的制約. 生產勞動孕育著社會有機體未來發展的一切萌芽.勞動的發展導致了私有制的產 生和勞動的異化, 勞動的高度發展又必然最終導致私有制的消滅和異化勞動的揚 棄,實現勞動的解放,即人類的解放.因此,恩格斯說：勞動發展史是理解全部社會發展史的「鑰匙」 .
6、物質資料的生產方式是社會發展的決定力量 (1)作為生產力和生產關系統一的生產方式,既是社會和自然互相聯系,交換物質、能量和信息的紐帶,又是整個社會有機體的「骨骼」 ,其他一切社會活動都是建立在生產方式的基礎之上的. (2)生產方式決定著社會結構、性質和面貌.物質生活的生產方式制約著整個社 會生活、政治生活和精神生活的過程.不同生產方式決定著不同的社會形態,整 個社會的經濟、政治、精神面貌歸根到底,都根源於生產方式. (3)生產方式決定社會歷史的變化和更替,決定社會由低級到高級的發展. 唯物史觀關於社會存在決定社會意識的基本原理, 主要是建立在物質資料生產方式是社會發展的決定力量這一基本事實的基礎之上的.

❸ 一般人類社會進步的歷程分為哪三個階段

1、從思想變革來劃分的三段時期為：古希臘—先秦時期（東西方思想體系的初始化），十五世紀到二戰時期（文藝復興、啟蒙運動和宗教改革），戰後至今（現代與後現代思潮、網路時代）。

2、以技術變革劃分時代可分為：石器時代，青銅器與鐵器時代、工業與科技時代（從第一次工業革命算起）。

3、技術社會形態上的分法還有：漁獵社會時期（原始時代）、農業社會時期、工業社會時期、信息社會時期。

4、經濟形態上劃分（馬的三大歷史形態）：自然經濟時期、資本主義市場經濟時期、社會主義市場經濟和知識經濟時期。

5、馬克思的人類歷史三大社會形態是：封建社會、資本主義社會、社會主義社會。

社會進步和內在根據是社會基本矛盾，即：生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築的矛盾運動，這是社會進步的根本動力，把人類歷史以一個社會形態推進到另一個更高的社會形態。

(3)人類社會的發展歷史擴展閱讀：

衡量社會進步的標準是綜合的，生產關系的性質、政治法律制度、科學文化發展水平和道德風尚都是衡量社會進步的標准，而生產力發展水平則是衡量社會進步的最高的根本的標准。這是因為：生產力是全部社會歷史的基礎，是社會發展的最終決定力量，而且它具有決定性。

這個標準是客觀的，科學的，其客觀性是指每一個社會的生產力總是一種既得力量，其科學性是因為，它本身是由物質因素所構成，它的發展程度可以用物質手段精確測定。

社會進步是通過新舊社會形態的更替實現的，新的社會形態代替舊的社會形態具有歷史必然性，是不可阻擋的，而社會進步又不是一帆風順的，它不可避免的要遭到舊勢力和反動階級的反抗，這是社會進步曲折性和復雜性的根本原因。

❹ 人類社會歷史發展的規律是什麼

人類社會歷史發展的規律：重復性、預見性、層次性、不確定性、開放性。

1、重復性。這是歷史發展最基本的屬性，也是同於自然規律的一種屬性，由此也表明了歷史規律的客觀性。人們正是對歷史現象的多次重復進行探索，抓住其內在聯系，證明它是歷史規律。

2、預見性。如果沒有一定程度上的預見性，就不稱其為歷史規律，這樣，發現規律才有價值。

3、層次性。某些歷史規律適用於幾種社會形態或整個人類社會，而更多的則只適用於特定的歷史時期和地區，即所謂普遍規律和特殊規律。其他具有規律性的現象、事物都是特殊規律，都具有偶然的因素；而在它們各自的層次上，又都是必然的規律。

4、開放性。因為歷史規律的不確定性，歷史規律的被認識有可能被修正、被限定范圍，甚至被否定；同樣，還有可能不斷揭示出新的歷史規律，並在更長期的歷史發展中加以驗證。

5、不確定性。由於人的主觀限定，即使是被揭示出來的歷史規律，也要經由長期歷史發展進程的檢驗，看它是否確是歷史規律。

(4)人類社會的發展歷史擴展閱讀

歷史科學性規律：

1、有一定的史籍史料為依據。人們了解古代的歷史主要通過對歷史文獻的研究和分析，內容翔實的古書大大提高了歷史的透析性，具有很高的參考價值。

2、有古物或遺址可以做比較。從古墓中發掘的古物同樣具有參考價值，可以使人們了解古物所屬年代的風土人情。而對於遺址（如三星堆遺址）而言，科學家通過化學元素分析法（如C14檢測法），或對地質層進行研究，就可以對歷史有一段明晰的了解。

3、符合人們的普遍意願。即使是神話傳說，也絕不是胡編亂造，而是經過長期的生產過程中，被廣大勞動人們一直接受的故事。而對於童話而言，是人全憑自己的思想編造的故事，並非歷史。

參考資料來源：網路-歷史規律

❺ 人類社會的發展歷程

人類起源至今還沒合理的解釋。隨著現代科技、考古的進步，人類進化之迷逐漸清晰，同時達爾文的進化論越來越受到強大的挑戰。無論進化論各個主流學派之間的分歧有多大，它們對人類祖先體形的想像卻很相近。認為人類體質有兩個最大的迷：一是直立，二是體毛稀少。達爾文的生物進化論指出人是從古猿進化來的，結合當代考古成果，人類進化時間表是： 古猿（1400--800萬年前）南猿（400--190萬年前）猿人（170--20萬年前） 由此來看，古猿與南猿間空缺400萬年，南猿與猿人間空缺20萬年，其間進化的關鍵階段至今未找到過渡種類的化石，因此，科學家們對於人類起源產生了謎團。1960年英國人哈代提出\'海猿說\'，指出800-400萬年前，古猿曾下海生活，後重返陸地。證據是：人的皮膚裸露無濃密體毛，有皮下脂肪，淚腺分泌及排出鹽分，出汗及性行為生理機制像水獸一般，而靈長類動物體表有濃密體毛，無皮下脂肪，其生理機制與人類大相徑庭。人在水中分娩無痛苦，嬰兒天生喜歡水，人潛水時地反應與海豹等類似。但該理論無法解釋400萬年的化石缺環，人類 至今並未發現海洋古猿化石。另外一些科學家提出在400萬年空缺中古猿與某種海洋生物發生了基因重組，即\'海陸雙祖復合說\'至於是哪一種海洋生物尚無證據。還有科學家認為人的祖先是外星人與地球雌猿結合出來的。總之，人類起源之謎還在爭論，還需要證據。幾乎所有人都認為人類的體毛特徵是由多毛變化而成的。與哺乳動物相比，人類的體毛稀而細小，表皮柔軟。人類的皮毛特性是自然界唯一的。許多人認為人類的祖先穿了動物皮"衣裳"才導致體毛逐步退化的。這顯然是經不起推敲的，熱帶或非洲大部分人直到近代才穿衣服，他們身體的大部分是長期裸露的，但是非洲人的體毛最稀少。長期生活在寒冷地帶白種人的體毛反而要濃些。唯一的解釋就是：人類的體毛尚未豐滿，而不是退化！達爾文是用性選擇理論來解釋人體裸化的。這個解釋也很牽強。

❻ 人類歷史發展的幾個階段

人類社會共有原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社內會五個階段容。
每個階段的時間因為所處地點的不同，有很大的差距，像埃及，早在公元前3500年以前就已經進入了奴隸社會，中國是公元前21世紀，夏朝建立時才進入奴隸社會，而直到新中國成立之時，我國的部分少數民族還處於奴隸社會階段，甚至有的還處於原始社會階段。
中國的封建社會起始於公元前475年，社會主義制度正式確定是在1956年。
歐洲由於國家太多，進入各個階段的時間也不一樣，一般的說法，歐洲國家的封建制度在中世紀確立的，資本主義制度是在近代確立的，世界近代史的開端是1640年的英國資產階級革命。

❼ 人類社會發展的歷程是什麼的歷史進程

由低到高的歷史進程