人類歷史發展歷史

① 人類社會的發展歷程

人類起源至今還沒合理的解釋。隨著現代科技、考古的進步，人類進化之迷逐漸清晰，同時達爾文的進化論越來越受到強大的挑戰。無論進化論各個主流學派之間的分歧有多大，它們對人類祖先體形的想像卻很相近。認為人類體質有兩個最大的迷：一是直立，二是體毛稀少。達爾文的生物進化論指出人是從古猿進化來的，結合當代考古成果，人類進化時間表是： 古猿（1400--800萬年前）南猿（400--190萬年前）猿人（170--20萬年前） 由此來看，古猿與南猿間空缺400萬年，南猿與猿人間空缺20萬年，其間進化的關鍵階段至今未找到過渡種類的化石，因此，科學家們對於人類起源產生了謎團。1960年英國人哈代提出\'海猿說\'，指出800-400萬年前，古猿曾下海生活，後重返陸地。證據是：人的皮膚裸露無濃密體毛，有皮下脂肪，淚腺分泌及排出鹽分，出汗及性行為生理機制像水獸一般，而靈長類動物體表有濃密體毛，無皮下脂肪，其生理機制與人類大相徑庭。人在水中分娩無痛苦，嬰兒天生喜歡水，人潛水時地反應與海豹等類似。但該理論無法解釋400萬年的化石缺環，人類 至今並未發現海洋古猿化石。另外一些科學家提出在400萬年空缺中古猿與某種海洋生物發生了基因重組，即\'海陸雙祖復合說\'至於是哪一種海洋生物尚無證據。還有科學家認為人的祖先是外星人與地球雌猿結合出來的。總之，人類起源之謎還在爭論，還需要證據。幾乎所有人都認為人類的體毛特徵是由多毛變化而成的。與哺乳動物相比，人類的體毛稀而細小，表皮柔軟。人類的皮毛特性是自然界唯一的。許多人認為人類的祖先穿了動物皮"衣裳"才導致體毛逐步退化的。這顯然是經不起推敲的，熱帶或非洲大部分人直到近代才穿衣服，他們身體的大部分是長期裸露的，但是非洲人的體毛最稀少。長期生活在寒冷地帶白種人的體毛反而要濃些。唯一的解釋就是：人類的體毛尚未豐滿，而不是退化！達爾文是用性選擇理論來解釋人體裸化的。這個解釋也很牽強。

② 人類文明發展的歷程

人類文明史 人是有文化的動物，這是眾所周知的。可是「文化」的定義是什麼？就眾說紛紜了，有的說：「文化是復雜的現象，包括人類的知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗，以及創造人類社會的能力和習慣」。也有人簡括地說：「文化是人類由生活經驗所獲得的智慧」。人文地理學是研究人類文化在地面上表現出來的現象，人類的文化活動千頭萬緒，五花八門，而其在地面上表現出來的現象，也就錯綜復雜，頭緒紛亂了。簡單地說起來，人類的文化活動，大致可分為語言文字、宗教信仰、物質文明、社會組織和生活方式。以上的各種文化活動，性質不同，演進的方式也不一樣。語言文字的傳播和學習，並不十分困難，歐洲不少國家的人民，會說幾種話，也會用二、三種文字，宗教信仰，也可更改變換，物質文明的衣食住行，更是日新月異。其中最不易改變的，要算是社會組織和生活方式了，這也是地球表面上最顯著的地域差異性，也是人文地理學上最應著力的研究課題。世界可分為十一個文化區。
人文地理學的范圍，十分廣泛，凡是人類文化活動，表現在地面上的現象，都是它的研究題目，為了方便起見，人文地理學也可依照人類文化活動的分類，加以論述。本章的內容，先敘述人種的類別，次及語言的種類和分布，然後論宗教的派別和傳播，最後講到人類的生活方式。總而言之，都以人類的本身為對象。

③ 人類歷史到現在有幾年了

人類歷史到現在有25萬年了。

智人（學名：Homo sapiens）又稱人類，是人屬下的唯一現存物種。形態特徵比直立人更為進步。分為早期智人和晚期智人。

智人可以通過顯著增大的大腦區別於其它活的猿，相對減少了身體大部分的毛發覆蓋，有一系列能與慣用的雙足動作相適應的骨骼和肌肉，包括失去抓握能力的腳部結構。是陸地兩足動物，游泳和潛水的能力有限，必須後天學習。

在身體尺寸和比例方面表現出強烈的變化，並且色素沉著，其中一些可能與智人所處的廣泛環境有關。在體型上表現出中等程度的性二態性。

(3)人類歷史發展歷史擴展閱讀

人類歷史是指人類產生和發展的歷史。人類的歷史是隨著科學技術的發展和古人類化石的發現，而不斷變化的。人類歷史可分為史前史和文明史。

智人是機會主義的雜食動物，在提取、生產、加工和保存食物方面表現出卓越的獨創性。人類是唯一可以控制或開火的物種，所有已知的現存人類群體都在進行烹飪。

飲食的區域差異受特定環境中的可獲得性，文化傳統如食物偏好和避免以及遺傳因素的影響。乳糖酶的持久性允許一些人在一生中消費牛奶和乳製品，這是最近對乳製品消費的適應性調整，這只會在具有奶牛養殖傳統的人群中發揮作用。

智人是分布最廣泛的陸棲哺乳動物物種，居住在地球上的每個大陸（盡管南極洲沒有永久性定居點）。

智人能夠全年繁殖。雌雄異體，體內受精，胎生，妊娠期平均為40周。通常有一個後代產出，雖然雙胞胎偶爾出現，但很少有多胞胎出生。分娩間隔，出生體重，斷奶時間，獨立性和性成熟度都隨著母親和年輕人的營養狀況而大不相同，並且受到文化習俗的影響。

④ 人類歷史發展史

為什麼連古代抄都有國家之分，襲不是都貴皇帝管嗎？這個很簡單，因為你管不了那麼寬，地域之間的差距很多，所以經過一定得社會生產發展，不同地域的人就因此組建了不同的國家。
而皇帝的概念是封建社會才有的，以前的統治者有天子、諸侯、貴族等統治階層。到了封建社會國家大事才主要歸皇帝管。然而，中國和西方又有所不同，西方宗教勢力比較強大，也統治國家主要事務。
最早出現的是什麼國家？是中國嗎？ 最早出現的應該是奴隸制國家，有國家統治的基本雛形。而中國建立的奴隸制政權相較於兩河流域和尼羅河流域晚。最早出現的國家而不是中國。在古埃及公元前3100年就建立了國家。

⑤ 人類歷史的發展

李兆祥 牟樹勛 馬言寶的《社會發展史》導論
第一章 原始社會
第一節 人類的黎明
一、從神創論到進化論
二、勞動在人類社會起源中的作用
第二節 原始社會生產力的發展
一、舊石器時代
二、中石器時代和新石器時代
三、向金屬工業的過渡時代
第三節 原始社會的氏族制度
一、從血緣家族到氏族
二、母系氏族與父系氏族
三、原始公有制
四、氏族組織的職能
第四節 原始社會的文化藝術
一、原始人的思維
二、原始宗教圖騰和圖騰崇拜
三、樸素的道德觀念
四、古老的原始藝術
第五節 原始社會的解體
一、從氏族公社過渡到農村公社
二、私有制的出現
三、氏族的瓦解
第二章 奴隸社會
第一節 奴隸制度的產生
一、奴隸制的形成
二、奴隸的來源
三、奴隸制是社會生產力發展的結果
第二節 奴隸制生產關系的特點
一、奴隸是奴隸主「會說話的工具」
二、奴隸的「食不果腹」與奴隸主的「酒池肉林」
第三節 奴隸主對奴隸的統治
一、最早的國家機器
二、無形的精神枷鎖
第四節 奴隸制社會生產力的發展
一、奴隸制的出現是人類社會的一個巨大進步
二、社會生產領域中的新成就
三、城市的出現和發展
第五節 人類生活進入文明進代
一、人類古老的文字
二、光輝燦爛的古代文化
第六節 奴隸社會的滅亡
第三章 封建社會
第四章 資本主義社會
第五章 社會主義社會和共產主義社會
附錄《社會發展史》自學考試大綱
後記

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⑥ 人類社會經歷了哪些歷史階段

人類社會大體經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，目前正向共產主義(社會主義是共產主義的初級階段）過渡。

1、原始社會

原始社會是人類最初的社會形態，是以親族關系為基礎，以母系社會為前提，經濟生活採取平均主義分配辦法，對社會的控制則靠傳統和家長來維系。世界各地都有原始社會，形式多樣。

有些以狩獵和採集經濟為主，有些則以漁業為主，或者以簡單的自然農業為主，部落組織是某些原始社會的特徵，但是並非所有的原始社會都有這一特徵。

根據文化進化論者的學說，有些原始社會保持著平均主義的性質，但另一些則已經逐步變成等級制度的社會，並進而發展成為酋長領地，其組織形式更為復雜。

2、奴隸社會

隨著私有制的產生，社會上出現剝削階級和被剝削階級，原始社會開始解體，奴隸制度逐漸形成，奴隸社會產生。在奴隸社會中，奴隸主在經濟和上層建築居於主導地位，奴隸佔有制生產方式決定著整個社會的基本發展方向。

奴隸社會最早出現於埃及、西亞、中國和印度，繼而在希臘和義大利等地產生。隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和斗爭日趨激烈，作為奴隸主階級鎮壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應運而生。人類歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現的國家，都是奴隸制國家。

3、封建社會

封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下，國王向各類封建領主授予采邑，而封建領主向國王效忠，從而形成一種金字塔式的國家治理結構。根據領主們的封地規模、家族地位等因素，國王授予公、侯、伯、子、男爵位。

地主階級成為統治階級的社會是封建社會，地主階級與農民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。封建社會形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。

4、資本主義社會

勞動力轉化為商品和生產資料轉化為資本，標志著簡單商品生產向資本主義生產的過渡，也標志著對勞動者的剝削形式的變換，即由封建剝削變成資本主義剝削。

資本原始積累還包括對殖民地的侵佔和掠奪，以及其他利用國家權力的暴力手段。以使用機器的大生產為特徵，生產社會化同資本主義的私人佔有之間 的矛盾構成資本主義社會的基本矛盾。

這一基本矛盾貫穿於資本主義發展的始終，它在經濟上具體表現為個別企業生產有組織和整個社會生產的無政府狀態的矛盾，在政治上表現為資產階級和無產階級兩大對抗階級不可調和的階級矛盾。資本主義的發展經歷兩大階段——自由競爭的資本主義和壟斷資本主義。

5、共產主義社會

共產主義社會是指在生產資料公有制的條件下，在高度發達的社會生產力的基礎上，以馬克思主義為指導，實行各盡所能、按需分配原則的勞動者自由聯合的社會經濟形態。在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。

作為一種社會形態，生產資料所有制是完全的公有制，基本生活資料是按需分配的，即每個人都盡其所能為社會作出貢獻，而依照自己的需求索取。

要實現共產主義社會，必須實現家庭的分化，形成共產主義社會所特有的結構，客觀上依賴生產資料公有制和共產主義分配方式，並形成人人平等的社會機制和促進經濟和社會發展的動力系統。我國古代設想的「大同」社會也是共產主義社會的一種思想萌芽。