鼓浪嶼的歷史文化

① 鼓浪嶼的介紹

鼓浪嶼（英文：Kulangsu） 原名「圓沙洲」，別名「圓洲仔」，南宋時期命「五龍嶼」，明朝改稱「鼓浪嶼」。因島西南方海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石，每當漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，人們稱「鼓浪石」，鼓浪嶼因此而得名。鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯，是廈門最大的一個嶼。

世界文化遺產——中國鼓浪嶼
鼓浪嶼全島的綠地覆蓋率超過40%，植物種群豐富，各種喬木、灌木、藤木、地被植物共90餘科，1000餘種。代表景點有：日光岩、菽庄花園、皓月園、毓園、鼓浪石、鼓浪嶼鋼琴博物館、鄭成功紀念館、海底世界、天然海濱浴場、海天堂構等。

世界文化遺產——中國鼓浪嶼
鼓浪嶼風景名勝區獲得國家5A級旅遊景區、全國重點文物保護單位、中國最美五大城區等榮譽。2017年7月8日，「鼓浪嶼：國際歷史社區」 被列入世界遺產名錄，成為中國第52項世界遺產項目。

植物資源

世界文化遺產——中國鼓浪嶼
全島的綠地覆蓋率超過40%，植物種群豐富，各種喬木、灌木、藤木、地被植物共90餘科，1000餘種。亞熱帶區常見的白玉蘭、香樟、南洋杉、鳳凰木、蒲桃、榕樹、桉樹、棕櫚、椰林、竹叢或孤植於房前屋後，或列置於坡前路邊，或群植於庭院綠野。

地理環境

世界文化遺產——中國鼓浪嶼
鼓浪嶼形狀不規則；周長2.85英里，長1.1英里，寬0.72英里；值得注意的是一大堆花崗岩石散布其上，其中島之中部偏南的那塊岩石最高，海拔有302英尺。 [16] 以形態豐富的岸線、水域為邊界，以日光岩、筆架山、升旗山等由自然地貌變化而形成的岡巒起伏的山地景觀為主體的自然形態，融匯了不同類型的建築、園林等人工形態的景觀綜合體。建築或兀立於台地.或依山而築，或憑水而建。

建築歷史

鴉片戰爭以前，鼓浪嶼曾長期是一座人煙稀少的荒島。直至宋元時期，才有「圓沙洲」的名稱，明時始用「鼓浪嶼」名稱。島上多為半漁半農經濟，最初的房屋也多是十分簡陋的民房。閩南三角區的原始民居形式，自然影響鼓浪嶼的民房形式。因而，在外國人進入鼓浪嶼以前，島上的房屋與大陸本土——閩南沿海金三角（廈門、漳州、泉州）的房屋形式沒有差別。這種形式，在一些保留完好的村莊中依然可見。即使在現代化的鼓浪嶼島上，也還有二進、四進的古老民居建築群存在。

世界文化遺產——中國鼓浪嶼
1843～1902年西方建築的涌現。明末清初直至鴉片戰爭，鼓浪嶼的建築開始發生變化。在廈門成為通商口岸之後，外國殖民主義者紛紛來鼓浪嶼定居或暫居。鼓浪嶼成了他們擇地發展的首選地點。鼓浪嶼有優越的地理、氣候和風景條件，非常適宜居住，因而，直至目前為止，鼓浪嶼建築的90%都是居住建築。外國人染指鼓浪嶼，先是租用民房，行使管理教堂、學校、醫院等權力，至實力發展、能站穩腳跟以後，才陸續建造教會學校、教會醫院、教堂、聖教書局、領事館。當然，最大量建造的還是公館、別墅等居住建築。大量早期出國謀生的華僑在事業有成之後也紛紛回到閩南祖籍，選中了鼓浪嶼為最佳的落腳點，紛紛投資鼓浪嶼，興建了很多離宮別館。有很多建築的規模是十分巨大的，超出了外國人，耗資也是十分昂貴的，往往選擇最為上等的建築材料和建築技術。在鼓浪嶼島上，這些規模宏大的離宮別館許多已由政 府改作公共性建築使用。

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② 鼓浪嶼歷史

3000多年前的新石器時代鼓浪嶼就已出現。
公元8世紀前後，來自中原的陳、薛等家族先後遷居島上開發與生產，鼓浪嶼島遂有「新城」、「嘉禾里」之地名。「嘉禾」，意思是稻穀，古人多以「嘉禾」為祥瑞之物，與甘露醴泉並稱。如班固《漢書·公孫弘傳》雲：「甘露降，風雨時，嘉禾興」。
960年～1368年，島上人煙漸繁，閩國龍啟年間時置同安縣 。
909年，王審知為閩王，立閩國，都福州，大同場為其轄地。
949年，南唐升泉州為清源軍（轄今泉州、莆田、廈門、漳州）
963年，宋名義改清源軍為平海軍，以陳洪進為節度使，同安縣屬平海軍。

③ 關於鼓浪嶼的傳說

1、種德宮

種德宮在內厝澳373號，是一座佔地約600平方米的三門二進殿宇，宮後及宮右另築護厝，具有濃郁的閩南建築特點。整座宮宇掩映於古榕樹下，環境幽靜。種德宮中門兩側有一副對聯:「點水活生靈，廟祀桑邦弘種德；一絲神脈里，綸封大帝尚真人。」

現任住持陳國煌道長說，前半句是從醫術非凡來說俗世保生大帝的，而後半句則以保生大帝作為神仙的一面來示人。保生大帝作為主神供奉在最顯眼的位置，註生娘娘則在保生大帝的右手側，土地公在左側。保生大帝俗名吳夲，也被稱為大道公，出生在北宋年間的同安白礁一帶。生前是一位懂風水、善醫術的鄉村醫生，救人無數，後在采葯時不幸墜崖身亡，後被民間視為「醫靈真人」。

林鶴壽離去後，大別墅工地一片荒涼，成為「池塘生春草，空梁落燕泥」的廢宅。又因在施工中摔死了一個工人，八卦樓一度有「鬧鬼」的傳聞。（傳說，人住在樓上，醒來就發現在一樓。如果在一樓，就會聽見樓上有動靜，上去什麼也沒有。）此後該樓又被日資台灣銀行攫取，直至廈門解放後，由政府收回，重新修繕成現在的鼓浪嶼風琴博物館。

④ 廈門鼓浪嶼歷史

宋、元、明代鼓浪嶼的開拓和發展
廈門是我國東南沿海的一個海港風景城市。其西南一水之隔的鼓浪嶼，歷來屬於廈門的行政管轄范圍。早在3000多年前的新石器時代，廈門島上就有人類生活。唐中葉（公元8世紀前後）以後，來自中原的陳、薛等家族先後遷居島上開發與生產，該島遂有「新城」「嘉禾里」之地名。宋、元時期，島上人煙漸繁，其北邊不遠的泉州港海上貿易的繁榮昌盛進一步促進了廈門（時稱嘉禾嶼）社會經濟的發展。元世祖忽必烈至元十六年（1279年）首次在島上設立「嘉禾千戶所」。 因為目前有關文物、文獻資料不足，宋、元以前鼓浪嶼的歷史已不可考。由於鼓浪嶼四周的輪廓接近圓形，因此民間相傳宋、元時期其地名為「圓沙洲」「圓洲仔」。今之燕尾山在本世紀的地圖上曾被稱為「洲仔尾山」，可以作為鼓浪嶼古地名的一個考證根據。
明未清初至鴉片戰爭前夕鼓浪嶼的初步繁榮
明末清初，民族英雄鄭成功據金門、廈門兩島為根據地抗擊南下的清軍，並於此操練水師，率兵東征，驅逐荷蘭侵略者，收復台灣。鼓浪嶼是鄭成功最初的根據地。《南疆繹史》等文獻記載，鄭成功在南安故里焚青衣起兵後，立即「與所厚陳輝等90餘人第一旅遁入金門，隨往南澳收集余眾，得數千」，隨之「移屯鼓浪嶼」，時在隆武二年（1646年）。鄭氏起師伊始，軍費拮據，處境困難。恰好有一艘鄭家的商船從日本開來停泊在鼓浪嶼，鄭成功遂將這艘商船帶來的10萬兩銀子用來募兵和購制軍械。接著在鼓浪嶼日光岩等要地屯營紮寨，設水操台練兵，並積極從鼓浪嶼引兵配合閩南抗清力量，在泉州、同安、海澄一帶抗擊清軍。直到永曆四年（1650年），鄭成功計奪廈門島，兼並鄭彩、鄭聯的軍隊，始形成包括鼓浪嶼在內的金、廈抗清根據地。鄭成功率師駐鼓浪嶼前後四年，為其以後的抗清復台大業打下了基礎。
鴉片戰爭時期英軍占據鼓浪嶼
18世紀後半葉，隨著資本主義的發展，西方殖民者不斷向外爭奪商品市場和原料供應地，封閉的舊中國成為它們的一個侵略目標。廈門是清代中國東南沿海重要的航運貿易中心，早為西方殖民者所垂涎，並被列為用武力侵佔和被迫通商的主要目標之一。道光十二年（1832年）英國東印度公司派遣胡夏米（H·H·Lindsay）等人乘坐武裝商船前往包括廈門在內的中國東南沿海進行偵察。事後，胡夏米向英國外交大臣建議，如果對中國發動侵略戰爭，一定要封鎖並佔領廈門。英國當局在制定侵華戰爭計劃的過程中，也一再提到廈門，把侵略的矛頭指向廈門。 英國侵略者極力用鴉片來打開中國的大門。為保護販賣毒品的可恥勾當，它們加緊攫取在華的種種特權。1840年6月3日，英國發動了侵略中國的鴉片戰爭。戰爭伊始，英軍便多次派遣兵船闖入閩粵海面窺探和挑釁。當時領導福建沿海抗英斗爭的是閩浙總督鄧廷楨。鄧廷楨是一位愛國的抵抗派代表人物。由於鄧廷楨積極備戰，加強了防禦力量，加上廈門軍民同仇敵愾，英勇殺敵，英軍於1840年7月2日和8月21日以及接連幾天的武裝侵略，均遭到廈門軍民的迎頭痛擊，以失敗告終。 英艦退出廈門後，繼續北上，用武力恫嚇清政府。清朝統治者見勢不妙，遂採取妥協態度，在福建方面調顏伯燾接任閩浙總督，同時下令「撤兵省費」。1841年8月，英國侵略者再次派遣侵華全權代表璞鼎查（H·Pottinger）親率強大的艦隊直攻廈門，狂妄地要求清政府地方當局「放棄城池及廈門之一切堡壘」。在當年8月2日激烈的炮戰中，雖然廈門守軍擊中數艘英軍兵船，無奈寡不敵眾，金門鎮總兵江繼芸和部下官兵堅守陣地，同敵人血戰到底，最後全部壯烈殉國。廈門和鼓浪嶼同時陷入敵手。
鼓浪嶼淪為列強統治的殖民地
鴉片戰爭之後的20年間，外國列強勢力對廈門和鼓浪嶼的侵略已全面展開，且迅速地擴展和深化。在此期間，西班牙、荷蘭、挪威、法國繼英、美兩國之後，也在廈門設立領事並在鼓浪嶼建造領事館。外國洋行和公司越辦越多，外國商人不滿足於通過轉手投機買賣攫取暴利，開始在廈門創辦工廠企業，直接利用當地的資源。英商廈門船塢公司和設在鼓浪嶼的英商廈門機器工程公司就是其中較大的外國公司。為了進一步操縱中國的市場，外國勢力培植了一批買辦為它們效勞。航運公司、銀行、電報局也同時相繼興辦起來。緊跟在美國歸正教會後面，倫敦差會於1844年在鼓浪嶼成立教會，大英長老會也於1850年在鼓浪嶼扎住腳跟。1848年，美國歸正教會的「中華第一聖堂」建造在廈門新街仔。15年後，英國教會也在鼓浪嶼建造了專供外國人祈禱的「協和禮拜堂」（在今第一醫院內）。一批培養中國牧師、傳道士的「聖道學教」，宣傳宗教的教會學校在廈門，特別是在鼓浪嶼，如雨後春筍般地冒了出來。為了進一步掌握東南門戶一一廈門的經濟命脈，控制廈門海關和港口管理大權被視為關鍵的措施。1862年3月30日，外國列強根據《天津條約》的附約《通商章程善後條約》，在廈門設立海關稅務司。同年，設立廈門口理船廳。清初以來就已存在的中國海關變「常關」，被降作對內航運貿易的關卡。到了1901年，根據《辛丑條約》，連這一點點權利都被剝奪掉。海關稅務司和廈門口理船廳的設立，使清政府喪失了廈門海關和港務的管理大權，廈門從此進一步落入半殖民地的深淵。奧地利、德國、日本等國看到廈門門戶大開，有利可圖，趕緊蜂擁而入。德國和日本甚至有後來居上之勢。1862年以後，列強勢力越發強大。1870年海關稅務司休士（George Hughes）統計廈門有洋行14家，其中英國7家，印度3家，德國2家，美國和英屬新加坡各1家。1882年，副稅務司勞思（W·B·Russell）統計，洋行已增至23家。[2] 太平洋戰爭爆發後，日軍獨佔了鼓浪嶼，直至我國抗戰勝利。1949年10月17日，鼓浪嶼回歸祖國。 2003年，撤銷行政區，歸屬於廈門市思明區。區劃調整後，鼓浪嶼—萬石植物園風景名勝區將管轄10個著名風景區，陸地和海域面積達到245平方公里。

⑤ 鼓浪嶼區的文化

自鼓浪嶼被評為國家5A級風景名勝區後，鼓浪嶼申請世界文化遺產已經被提上議程。相關部門將著手啟動鼓浪嶼申報聯合國教科文組織的世界文化遺產。
鼓浪嶼該定下什麼主題申報世界文化遺產？這一直是困擾鼓浪嶼「申遺」進程的難題。從鼓浪嶼管委會獲悉，這一主題已經確定為：社會變革中的歷史見證。
鼓浪嶼管委會相關負責人介紹，鴉片戰爭後的100年內，中國的社會經濟文化結構受到巨大沖擊，發生了重大變革，西方文化不斷融入中國，而這個融合的過程恰好在鼓浪嶼上得到了充分的體現。「放眼國內其他城市和世界各國，沒有一個地方能夠將這些見證歷史變革的事物完整地保留下來。」 2013年12月28日，在鼓浪嶼音樂廳舉辦了一場別開生面的《我愛我的鼓浪嶼——歲月回響》——2014年新年音樂會。音樂會由鼓浪嶼街道辦事處主辦，廈門二中校友會和鼓浪嶼音樂廳協辦，鼓浪語音樂沙龍承辦。
「鼓浪語音樂沙龍」是由幾位熱愛鼓浪嶼、熱愛音樂的鼓浪嶼原住民組織發起，再現原汁原味的鼓浪嶼最傳統的家庭音樂聚會形式。本著「挖掘鼓浪嶼民間音樂文化的歷史積淀，開展鼓浪嶼民間音樂文化的體驗交流，弘揚鼓浪嶼民間音樂文化的繼承傳播」的宗旨，音樂沙龍每個月定期舉辦，參與表演者既有鼓浪嶼原住民，亦不乏非鼓浪嶼籍的音樂大家、海外音樂工作者，其純朴自然的風格受到社會各界的喜愛，為鼓浪嶼又增添了一道靚麗的文化景觀，搭建了一個迷人的文化交流平台。
鼓浪嶼音樂廳內，整場音樂會自始至終座無虛席，許多前幾年搬到廈門島內的鼓浪嶼原住民全家傾巢出動，回到鼓浪嶼聆聽這場盛況空前的音樂會；出身音樂世家的殷承典老師和謝嘉陵老師擔任多個節目的伴奏和指揮，謝嘉陵老師還演唱了她的父親、著名的鼓浪嶼本土音樂家謝旭為贊美鼓浪嶼而譜寫的歌曲《我的月亮》。 在鼓浪嶼島上，密密麻麻遍布著各類建築。這中間有70%左右是本世紀初至二三十年代建造的。除外國人及華僑建築外，本地軍民也紛紛造屋蓋房。有些本地的名人、富戶，往往請外國的設計師設計圖紙，或者套用現成的圖紙，或者模仿周圍的房屋形式，建造的住宅往往規模宏大，裝修艷麗，做工亦很講究。除居住建築外，一些華僑也投資興建了很多公用事業類建築，創辦了建築公司，組建了一些施工隊伍，開發建設了很多道路街區和店面。比較著名的華僑實業家黃奕住、李清泉、黃仲訓等人，在鼓浪嶼投以巨款，發展房地產業，建設開發出售住宅，創辦電話、電報公司及自來水廠、碼頭等公共事業。抗戰前，鼓浪嶼樓房錯落有致、造型迥異。抗戰時期與解放戰爭時期，一些建築遭到了不同程度的毀壞。
解放後，市人民政府和鼓浪嶼區政府接管了部分大型建築，經過改造、裝修，部分公共性場所已煥然一新。例如，原來巨大無比的「白宮式」建築——林鶴壽的「八卦樓」改為鼓浪嶼風琴博物館。很多較大型公館、別墅的不經意創造出來的造型經過幾次經意的裝修、改造，已經改作合其造型、功能的建築物並且成為鼓浪嶼上有意義、有標志性的建築。
1843～1902年西方建築的涌現。明末清初直至鴉片戰爭，鼓浪嶼的建築開始發生變化。在廈門成為通商口岸之後，外國殖民主義者紛紛來鼓浪嶼定居或暫居。鼓浪嶼成了他們擇地發展的首選地點。鼓浪嶼有優越的地理、氣候和風景條件，非常適宜居住，因而，直至目前為止，鼓浪嶼建築的90%都是居住建築。外國人染指鼓浪嶼，先是租用民房，行使管理教堂、學校、醫院等權力，至實力發展、能站穩腳跟以後，才陸續建造教會學校、教會醫院、教堂、聖教書局、領事館。當然，最大量建造的還是公館、別墅等居住建築。大量早期出國謀生的華僑在事業有成之後也紛紛回到閩南祖籍，選中了鼓浪嶼為最佳的落腳點，紛紛投資鼓浪嶼，興建了很多離宮別館。有很多建築的規模是十分巨大的，超出了外國人，耗資也是十分昂貴的，往往選擇最為上等的建築材料和建築技術。在鼓浪嶼島上，這些規模宏大的離宮別館許多已由政 府改作公共性建築使用。
鴉片戰爭以前： 在歷史上，鼓浪嶼曾長期是一座人煙稀少的荒島。直至宋元時期，才有「圓沙洲」的名稱，明時始用「鼓浪嶼」名稱。島上多為半漁半農經濟，最初的房屋也多是十分簡陋的民房。閩南三角區的原始民居形式，自然影響鼓浪嶼的民房形式。因而，在外國人進入鼓浪嶼以前，島上的房屋與大陸本土——閩南沿海金三角（廈門、漳州、泉州）的房屋形式沒有差別。這種形式，在一些保留完好的村莊中依然可見。即使在現代化的鼓浪嶼島上，也還有二進、四進的古老民居建築群存在。

⑥ 鼓浪嶼在歷史上的光榮與屈辱有哪些

當地時間2017年7月8日，在波蘭歷史文化名城克拉科夫舉行的聯合國教科文組織世界遺產委員會第四十一屆會議上，大會主席Jacek Purchla先生提議，中國「鼓浪嶼：歷史國際社區」符合世界遺產第2條和第4條標准，被列入世界遺產目錄。至此，中國的世界遺產總數達到52個。

每一個聽到這個好消息的人，無不為之鼓舞。

然而，鼓浪嶼作為遺產，我們如何紀念和探索遺產背後的事情，是我們應該做的。

鼓浪嶼有著濃厚的歷史背景，在第一次鴉片戰爭之後，清政府被迫打開國門。

鼓浪嶼是美麗的，也無愧於世界遺產，但是，她的美麗是從無數革命先輩打的努力奮斗中出來的。是在民族的浩劫中，涅槃重生的。成就今天這般的璀璨奪目，清新秀麗。

即使申遺成功了，以後闡述這段歷史，也是一個民族復興的征程。但用萬國建築博物館的噱頭來促進宣傳就有點可悲了，

鼓浪嶼，是捍衛我們民族的尊嚴的壁壘。當然，這里不是說要把殖民的痕跡抹去更不是說要把這些建築拆去。

而是該在介紹，這是哪個國家侵略中國時候留下的，今天，中國人民把它收回來了，中國人可在自己的土地上走一走，看一看。

對於，美麗的鼓浪嶼，我們不只是欣賞她的美麗和建築風格的奇異。更要記住昨日的恥辱和今日的榮耀。

⑦ 鼓浪嶼有多少年的歷史

鼓浪嶼復，孤懸廈門西制海中，宋元時時稱「圓沙洲」，明代始稱鼓浪嶼。因為島的西南海邊，有一塊大岩石，長年累月被海潮拍擊，中間沖刷出一個大洞，每逢潮漲，海浪撲打岩洞，發出如擂鼓的聲響，人稱「鼓浪石」，鼓浪嶼因此得名。據考證，鼓浪石系一億零八百萬年前中粒花崗岩經歷漫長歲月受到海水沖蝕逐漸形成的。
鼓浪嶼歷來屬於廈門的行政管轄范圍。早在3000多年前的新石器時代，廈門島上就有人類生活

⑧ 鼓浪嶼有哪些歷史文化遺產

鼓浪嶼原名圓沙洲，南寧時期命名五龍嶼，明朝改稱鼓浪嶼。因島西南方海灘上有礁石，每當漲潮時，海水沖擊礁石，聲如敲鼓，人們稱鼓浪石，鼓浪嶼由此得名。2017年7月8日，鼓浪嶼被列入世界遺產名錄。那麼鼓浪嶼有哪些有名的歷史文化遺產呢？鼓浪嶼又有哪些有趣的歷史故事呢？
從公元8世紀左右，島上就開始有中原居民遷居於此，鼓浪嶼島有新島、嘉禾里之地名。明代鼓浪嶼得以開發，1573年，日光岩上出現了全島最早的時刻「鼓浪濤天」。1650年，鄭成功在日光岩安營紮寨，操練水師，留下了「寨門」，「水操台」，「拂凈泉」等遺址。鄭成功就是從這里出兵收復了台灣。
1840年鴉片戰爭後，廈門被迫開放為通商口岸，鼓浪嶼成為西方人居留地，先後有英、美、德、日、西班牙、荷蘭、奧地利、挪威、瑞典等十幾個國家在島上設立領事館或領事機構，並逐漸吸引大批閩台富商、華僑及文化精英上島。
中國歷史上最的足球隊，幼兒園都在此創立，近代的林語堂、弘一法師、馬約翰、林巧稚、盧戇章和當代的舒婷都曾與鼓浪嶼結下不解之緣。
鴉片戰爭以來，鼓浪嶼經過獨特的歷史，形成了具有深厚的人文價值、歷史情趣、中西合璧的萬國建築博覽會。鼓浪嶼因鋼琴的數量居全國之首，被譽為「琴島」、「音樂之島」。全島全步行方式，被稱為「步行之島」。鼓浪嶼創造了中國近現代史上150多個第一，被列入世界遺產名錄，當之無愧。

⑨ 鼓浪嶼的歷史有哪些

宋、元時期，島上人煙漸繁，其北邊不遠的泉州港海上貿易的繁榮昌盛進一步促進了廈門（時稱嘉禾嶼）社會經濟的發展。元世祖忽必烈至元十六年（1279年）首次在島上設立「嘉禾千戶所」。 因為目前有關文物、文獻資料不足，宋、元以前鼓浪嶼的歷史已不可考。由於鼓浪嶼四周的輪廓接近圓形，因此民間相傳宋、元時期其地名為「圓沙洲」「圓洲仔」。今之燕尾山在本世紀的地圖上曾被稱為「洲仔尾山」，可以作為鼓浪嶼古地名的一個考證根據。

《南疆繹史》等文獻記載，鄭成功在南安故里焚青衣起兵後，立即「與所厚陳輝等90餘人第一旅遁入金門，隨往南澳收集余眾，得數千」，隨之「移屯鼓浪嶼」，時在隆武二年（1646年）。鄭氏起師伊始，軍費拮據，處境困難。恰好有一艘鄭家的商船從日本開來停泊在鼓浪嶼，鄭成功遂將這艘商船帶來的10萬兩銀子用來募兵和購制軍械。接著在鼓浪嶼日光岩等要地屯營紮寨，設水操台練兵，並積極從鼓浪嶼引兵配合閩南抗清力量，在泉州、同安、海澄一帶抗擊清軍。直到永曆四年（1650年），鄭成功計奪廈門島，兼並鄭彩、鄭聯的軍隊，始形成包括鼓浪嶼在內的金、廈抗清根據地。鄭成功率師駐鼓浪嶼前後四年，為其以後的抗清復台大業打下了基礎。