漯河的歷史文化

A. 漯河市的由來由來

漯河市的由來

新石器時代，這里就有人定居生息。其中賈湖遺址最具有代表性。商周時期，漯河小鎮就逐漸形成，因濱臨隱水（今沙河）故稱隱陽城，屬召陵縣管轄。南北朝時期，隱陽城改稱奇雒城。隋煬帝大業年間，奇雒城改名殷城，因它緊傍隱水，隱水又名殷水，城隨水名。

南宋時，為防洪水及土匪侵害，在殷城周圍修築了寨牆，因隱、澧水在此交匯，寨取名源匯，鎮取名上口（又名新寨鎮），與東邊的下口（今周口）鎮遙望相呼應。元代，因沙澧河相匯處，河灣狀似海螺，將上口鎮更名為螺灣河鎮。《郾城縣記》記述：「沙澧二河在鎮西北匯流，形似螺，因此名灣為螺，地以灣名。」

明嘉靖三年（公元1524年），山東定陶進士喬遷任郾城知縣，認為「螺」字用於地名不雅，遂改「螺」為「漯」。清末，京漢鐵路在這里修建車站，取名漯灣河車站，因名稱字多，為便於書寫和稱呼，省略為漯河車站，漯灣河鎮也隨之稱漯河鎮，屬郾城縣。

1948年7月，設立縣級漯河市。1949年1月，漯河市與郾城縣合署辦公。同年10月，漯河和郾城分設。1960年6月郾城縣並入漯河市。1961年11月，漯河、郾城再次分設。

1986年1月，經國務院批准，漯河市由縣級市升格為省轄市，轄郾城、舞陽、臨潁3個縣和源匯區，總面積約2640平方公里。2004年新的行政區劃調整後，轄區由原來的郾城、臨潁、舞陽、源匯區「三縣一區」調整為郾城、源匯、召陵三區和臨潁、舞陽二縣。至此，就形成了現在的漯河。

(1)漯河的歷史文化擴展閱讀

漯河是河南省省轄市，位於華北平原西南邊緣地帶。西部為伏牛山，東部為平原，是中國地形上第二第三階梯的接合部位；處於暖溫帶的南部邊緣地區，屬於溫暖過渡型季風氣候。一年當中，冷熱交替，四季分明。下轄3市轄區、2縣。

漯河歷史悠久，在賈湖遺址出土的國寶七音骨笛，是世界最早的樂器；發現的8000-9000年前的甲骨契刻符號是迄今為止世上最早的文字雛形；出土的釀酒遺留物將人類釀酒史推到了9000多年前；編纂了世上最早字典《說文解字》的許慎也生活在這片土地。

漯河的旅遊景點

1、許慎文化園

以全國重點文物保護單位許慎墓為核心，2008年9月開工。園區建築按傳統規制對稱布局，三區一軸，十二個節點。由南向北分布在三級台地之上。廣場服務區3.2萬平方米，有六書石柱、文字大門、翰林閣、景區管理中心、許慎文化研究中心、遊客服務中心、旅遊紀念品商店等建築。

2、沙澧河風景區

位於河南省漯河市境內，沙澧河風景區具有豐富的景觀要素、厚重的歷史文化積淀以及濃郁的人文生活氣息，景區內沿河岸廣泛布綠，植被覆蓋率達98%以上，並修建有觀光大道沿河主題公園。

沿河八大主題公園是景區的核心，分別是：西灣晨霞、芳風雅頌、覽古涵遠、醴泉夕照、濠濮快意、馥風澄爽、青岫寫秋、揖峰罨畫。構建出了「城在水中映，水在綠中行，人在畫中游」的人間仙境。

3、郾城文廟大成殿

位於河南省漯河市郾城區城關鎮東街(文化局後院)，郾城文廟始建於唐元和十二年（公元817年），歷經宋、元、明、清千餘年，屢經興廢。現存建築建於明朝中期，位於漯河市黃河西路，郾城區文化局內，為廟學合一，東為文廟，西為儒學，距今已有500年的歷史。

4、河上街古鎮

是國家4A級旅遊景區，位於泰山路南段西側，與開源森林公園毗鄰。以漯河河上街歷史為背景，匯聚中原民俗文化，薈萃古典建築風格。具體項目有：牌坊樓、員外村、源匯寨牆、受降亭、炮樓、鍾樓、鼓樓、綉球樓、演武場、書場、皮影、戲台、茶館等。為中原古典建築、文化地理的地標。

5、金鳳凰鳥文化園

位於漯河市西南郊的開源景區，它是在開源森林公園的基礎上改建升級而成的，是漯河市唯一的鳥主題特色游園，其規模在中原也是首屈一指。園區內現有鳥類160多個品種，8000餘只遊走其中，可聆聽自然界的鳥鳴耳語。

6、漯河市香陳灣

因園址建在沙河環抱的香陳灣村而得名。原名陳灣村，因村上陳姓居多，又加上處在沙河河灣當中，因此稱陳灣村，舊社會由於該村加工敬天拜神的香遠近聞名，又稱香陳灣。

B. 漯河的悠久歷史的民俗有哪些

1、漯河市元宵燈展。元宵燈展是漯河市區節日文化的傳統項目，每年元宵之夜，漯河市區萬人空巷，男女老少，湧向漯河市區人民西路，觀看一年一度的節日燈展。

2、漯河市民間藝術大賽。漯河市民間藝術表演源遠流長、歷史悠久，深受群眾歡迎，有著很強的生命力。有獅子舞、竹馬舞、高蹺行走、嗩吶吹奏、鬧傘表演、推小車、搖旱船、肘閣等。每到元宵節期間，四面八方各種城市和農村民間藝術表演隊紛紛走上街頭，盡興表演、市內交警、城管等管理部門也都大開方便之門，歡迎這種民間藝術表演形式。幾十年來，這種民間藝術表演形式深受群眾的歡迎，是漯河市區節日活動的一項重要內容。

3、舞陽縣農民畫。舞陽縣繪畫藝術歷史悠久，它滋生於古老文明的文化環境中，是從民間美術包括民間繪畫、剪紙、剌綉、泥塑、壁畫等古老傳統中發展而來的。

4、吳城夏氏姐妹雜技團。夏氏五姐妹雜技團是以中國雜技協會河南分會會員夏小鳳為主，聯合親友組織起來的雜技藝術團體。

5、臨潁嗩吶。臨潁縣以李望根、陳松齡、楊海軍為主的嗩吶吹奏班，不僅在許昌地區屢獲一等獎，而且在漯河市區也多次獲一等獎。

6、舞陽民間音樂舞蹈。舞陽縣歷史上就有豐富的民間音樂、舞蹈，演出形式多樣，以「盛世結社，萬民同樂」為特點，在農閑或重大節日開展活動。每年春節，獅子舞、竹馬舞、高蹺舞、雲彩燈舞等民間藝術活動遍及城鄉，有演出團隊近百個。這些傳統的音樂、舞蹈以「神棚」為活動基地，是群眾籍以祭神或祝賀、禮儀助興的形式。王秀枝以文峰金庄魚燈舞、辛安老蔡雲彩燈為素材編寫的《魚燈舞》、《雲彩燈》作為重點舞種被省民舞編輯辦公室錄相，保存入檔。

7、源匯區花社。從1988年至2000年，經初步統計，源匯區共有花社100多個，表演者1000多人，其中獅子舞社29個，竹馬社7個，高蹺社11個，龍燈社5個，花轎社5個，腰鼓秧歌社21個，旱船社14個，二鬼摔跤社10個，斗蟾社2個，抬花轎鬧傘社2個，腰裡頭舞社1個， 蚌舞社4個，表演內容、形式及藝術特色，又分道具舞、擬獸舞、神話傳統舞、歌舞四大類。

8、民間工藝。臨潁縣繁城木工加工廠是以民間工藝為主的木雕傢具生產廠家，它以獨特的民間工藝手法贏得了海內外的盛譽。1986年至2000年，木雕傢具暢銷全國二十九個省市自治區，並出口日本、韓國、新加坡、馬來西亞、泰國等國家和地區，獲得了豐厚的經濟效益和社會效益。在民間工藝理論方面，由縣著名畫家唐松領撰寫的《玻璃工藝磨花技術》一書，由河南省科學技術出版社出版發行。

流傳在漯河地區的還有以農歷節氣為名的地方物色較濃的民俗節日如：二月二（龍抬頭）、三月三（趕廟會）、五月五（端午節）、六月六（螞蟻生日）、七月七（牛郎會織女）、七月十五（鬼門節）、八月十五（中秋節）、九月九（重陽節）、十來一（十月初一）、臘月二十三（小年）等。

C. 漯河文化遺址有多少

漯河歷史悠久，文物眾多，共有古文化遺址73處，民國以前古建築30處，歷史名人墓及重要古墓群37處，國家級文物保護單位6處7項，省級文物保護單位28處30項，館藏文物1萬多件。在眾多文物古跡中，有許多極具代表性，歷史價值較高。如我國第一部字典《說文解字》的作者、中國漢字鼻祖許慎的墓地；我國發現最早的細石器與新石器時代早期疊壓的大崗遺址；我國現存時代最早、規模最大、藝術價值最高的石刻像彼岸寺碑；世界上出土最早的吹奏樂器七音骨笛；我國最早的釀酒發現地、文字發現地、家庭飼養豬狗發現地、北方水稻栽培發現地賈湖遺址；早於趙州橋的隋代小商橋；見證漢魏政權交替的三絕碑和受禪台；河南省清代牌樓之冠山陝會館綵牌樓等等。這些歷史文物古跡，是漯河古代文明的見證，蘊含著豐富的文化內涵，為開發漯河歷史文化旅遊產業奠定了物質基礎。

漯河人傑地靈，人才輩出。有東漢時期著名的經學家、文字學家、訓詁學家許慎，剛正不阿的東漢名士范滂，明朝刑部主事劉校，明嘉靖重臣賈詠，曾任台北首任知府、帶領台灣人民抵禦法國侵略的陳星聚等。漯河地處中原，歷來為交通要道，兵家必爭之地，流傳著許多典故和傳說。如孔子思歸、孔子問十、漢獻帝禪位曹丕、岳飛郾城大捷、楊再興小商橋之戰等。

D. 漯河的歷史

商周時期，漯河因濱臨隱水（今沙河）故稱隱陽城，屬召陵縣管轄。南北朝時期，隱陽城改稱奇雒城。北朝魏軍攻佔許昌城後，南朝宋所屬的潁川郡治便設在召陵縣的奇雒城，領召陵、曲陽、臨潁三縣，稱南潁川郡。

東漢時期著名的經學家和文字學家許慎誕生於漯河召陵，他編纂的《說文解字》是中國乃至世界最早的字典，被譽為「文宗字祖」。

隋朝時，漢代以來的行政區劃由州、郡、縣三級，改為州、郡兩級，南潁川郡遂被取消。隋煬帝大業年間，將召陵縣並入郾城縣，奇雒城改名殷城，因它緊傍隱水，隱水又名殷水，城隨水名。元代，因沙澧河相匯處，河灣狀似海螺，將上口鎮更名為螺灣河鎮。

明嘉靖三年（公元1524年），山東定陶進士喬遷任郾城知縣，認為「螺」字用於地名不雅，遂改「螺」為「漯」。清末，京漢鐵路在這里修建車站，取名漯灣河車站，因名稱字多，為便於書寫和稱呼，省略為漯河車站，漯灣河鎮也隨之稱漯河鎮，屬郾城縣。

1927年，國民政府二次北伐，唐生智部與奉系軍閥在漯河、郾城、臨潁激戰，奉軍傷亡萬余，潰走許昌。1944年5月5日，漯河被日軍侵佔。1945年9月20日，日軍中將鷹森孝在漯向第五戰區司令長官劉峙簽投降書。

1947年12月19日，由人民解放軍第三野戰軍陳賡兵團四縱隊攻佔。1948年1月，建立市人民民主政府。1948年7月，設立縣級漯河市。1986年1月，漯河市由縣級市升格為省轄市。

(4)漯河的歷史文化擴展閱讀：

漯河市位於河南省中南部，伏牛山東麓平原與淮北平原交錯地帶。地理坐標為東徑113°27′--114°16′，北緯33°24′--33°59′，屬暖濕性季風氣候，四季分明，常年降水量786毫米。

總地勢西高東低，有少量黃土崗分布，農業基礎條件較好。境內有大小河流81條，為淮河流域沙潁河水系。淮河兩大支流沙河、澧河貫穿全境並在市區交匯,濱河城市特色明顯。

漯河市屬暖溫帶季風氣候，四季分明，冬季寒冷乾燥，夏季高溫多雨，年平均氣溫為14.7℃，日照時數平均為2181小時，年降水量為786毫米。

E. 漯河市有什麼著名旅遊景點和歷史文化遺跡

漯河市復旅遊資源豐富，名勝古跡保制護較好。東漢文學家、文字學家許慎墓、紀念館，修葺一新；建於北宋的《彼岸寺經幢》，又稱「龍塔古篆」，造形優美，挺拔壯觀；著名的具體記載三國魏黃年間，魏公卿將軍勸進及漢獻帝禪位於曹丕歷史經過的，「公卿將軍上尊號奏」與「受禪表」兩通石碑，由著名的文學家王朗撰文，書法家梁鵠書寫，書法家鍾繇鐫刻，因撰文、書法、鐫刻俱絕世稱「三絕碑」；曹丕稱帝的靈壇「受禪台」；還有北舞渡山陝會館綵牌樓遺址、賈湖古文化遺址、天下第一橋――－小商橋、抗金名將楊再興的陵園、西遊記宮、善惡宮、科幻官、沙河橡皮大壩水上游覽區等數十處人文景觀。辟有小商橋旅遊度假區、雙龍度假區。

F. 漯河由來,歷史,特產,古跡

歷史文化
新石器時代早期，這里就已經有人類定居生息。[1]
賈湖遺址發現的契刻符號，距今已有8000多年的歷史，將世界文字史向前推進了4000多年；出土的國寶七音骨笛將世界音樂文化史向前推進了3000多年；賈湖遺址的釀酒遺留物將世界造酒史向前推進了3000多年；[1] 發掘出的碳化稻米及石磨盤、磨棒、石鏟等實物，表明8000年前這里已最早有了人工栽培水稻。[2]
春秋時期這里發生了舉世聞名的召陵之盟；孔子亦曾在這里的化身台授徒講學。
東漢時期著名的經學家和文字學家許慎誕生於此，他編纂的《說文解字》是中國乃至世界最早的字典，被譽為「字學宗師」和「字聖」。曹丕篡漢的歷史實證「受禪台」和「三絕碑」也屹立於此；早於趙州橋20年，被譽為「天下第一橋」的現存最早石拱橋——隋代小商橋也依然挺立。[1]
南宋名將岳飛領導的郾城大捷也發生在這片土地。
行政沿革
漯河夜景
商周時期，漯河小鎮初見雛形。因濱臨隱水（今沙河）故稱隱陽城。
秦漢屬召陵縣管轄。
南北朝時期，隱陽城改稱奇雒城。
隋朝，把漢代以來的行政區劃由州、郡、縣三級，改為州、縣兩級，南潁川郡遂被取消。隋煬帝大業年間，將召陵縣並入郾城縣，奇雒城改名殷城，因它緊傍隱水，隱水又名殷水，城隨水名。
元代，因沙澧河相匯處，河灣狀似海螺，將上口鎮更名為螺灣河鎮。
明嘉靖三年（公元1524年），山東定陶進士喬遷任郾城知縣，認為「螺」字用於地名不雅，遂改「螺」為「漯」。
清末，京漢鐵路在這里修建車站，取名漯灣河車站，因名稱字多，為便於書寫和稱呼，省略為漯河車站，漯灣河鎮也隨之稱漯河鎮，屬郾城縣。隨著漯河經濟的發展，牛行街牲畜貿易市場的擴大，以及漯河車站的升級，漯河知名度愈來愈高，漯河已為世人所公認。在這種情況下，1958年國家文字改革委員會正式承認「漯」字的第二讀音。
1948年7月，設立縣級漯河市。
1949年1月，漯河市與郾城縣合署辦公。同年10月，漯河和郾城分設。
1960年6月郾城縣並入漯河市。
1961年11月，漯河、郾城再次分設。
1986年1月，經國務院批准，漯河市由縣級市升格為省轄市，轄郾城、舞陽、臨潁3個縣和源匯區，總面積約2640平方公里。
2004年新的行政區劃調整後，轄區由原來的郾城、臨潁、舞陽、源匯區「三縣一區」調整為郾城、源匯、召陵三區和臨潁、舞陽二縣

G. 漯河簡介

漯河簡介(源自「河南文化產業網－文化旅遊頻道」，我認為有誇張成分)
漯河市地處中原腹地，轄郾城、臨潁、舞陽三縣和源匯區，面積2617平方公里，人口245萬，城區面積28平方公里，人口34萬，是河南省內陸特區。
漯河歷史悠久，早在8000多年以前，我們的祖先就在這塊土地上繁衍生息，創造了輝煌燦爛的古代文化。舞陽縣賈湖址，發掘出土了8000年前的甲骨契刻符號和用猛禽骨管製作的七音骨笛。甲骨契刻符號比安陽殷墟甲骨文早四千年，比素稱世界產生文字最早的文明古國埃及的象形文字還早一千多年。春秋時期齊桓公稱霸，於公元前656年率八國諸侯在召陵會盟聯軍伐楚；東漢召陵人許慎，中國第一部漢語大字典《說文解字》，；宋代民族英雄岳飛「郾城決戰」大破兀術精銳「鐵浮圖」和「拐子馬」，但南宋高宗先後發出十二道金牌召回岳飛，現商橋鎮有2道金牌接到處。
漯河文物資源豐富，以賈湖遺址、彼岸寺經幢、小商橋、三絕碑及授禪台、許慎墓為代表的190餘處文物古跡，處處博大精深。
漯河現代建設成就喜人，旅遊服務功能完善。漯河是中原綠城，城市綠化覆蓋率達42%，市區街道綠蔭如蓋，繁花似錦；沙河天然浴場和濱河游園風光秀麗，景色宜人。漯河人思想解放、實干創新，納百川，容四海，產生了「匯集世界高科技，匯集世界新工藝」的雙匯集團；產生了探索和建設共產主義小社區而聞名世界的南街村集團。目前，以城市風光、訪古探幽、紅色風情、休閑度假為主題的漯河旅遊日趨成熟，以基本形成了「食、宿、行、游、購、娛」一條龍旅遊服務體系。

漯河市為豫中南地區的重要交通樞紐，京廣鐵路縱貫南北，漯寶鐵路向西與焦枝線相連，漯阜鐵路向東與京滬線相接，三條鐵路在漯境內總長度為249.99公里（含復線、專用線），並構成十字交叉，構通了漯河與全國各地的聯系。 漯河火車站為全國一級樞紐編組大站。
漯河公路交通十分發達，107國道和京深高速公路縱貫全境，有4條省級公路干線與4條縣級公路縱橫交織，構成了四通八達的公路交通網路，境內公路總里程（含鄉級公路）達 1596公里，共設汽車站4座。漯河距離鄭州國際機場只有一個小時的路程，地處鄭州與武漢之間，是良好的經濟樞紐地帶。
參考資料：河南文化產業網－文化旅遊頻道

H. 漯河歷史遺跡作文600字

我的家鄉漯河位於中原地區，這里風景優美，物產豐富，文化悠久，是一個有名的游覽勝地。版
漯河是一個風景優權美的城市，沙澧河象一條白色綢帶從西往東流淌，把漯河分為兩部分—沙南和沙北。早上，許多老人在沙河兩岸鍛煉身體，打太極拳，做操，跳舞等。這里還經常看到來來往往的船隻，有的是在捕魚，還有的是在運送貨物。放眼沙澧，波光粼粼；兩河四岸，楊柳青青。沙澧河雖然沒有灕江的水那樣清、靜、綠，但是當你站在橋上欣賞河面風光時，依然會心曠神怡，留連忘返。漯河有許慎陵園，商橋遺址，楊再興陵園，羅成墓址......這些地方雖沒有洛陽的龍門石窟高大威武，沒有少林寺那樣聞名世界，沒有蘇州古典園林那樣風景宜人，但是許慎是我們的文宗字祖，楊再興為抗擊金兵壯烈犧牲於商橋。為了紀念他們，漯河人民為他們修建了陵園，值得大家去欣賞，參觀。
漯河物產豐富，這里生產大豆，玉米，小麥等農作物，還有聞名遐邇的國際化大型食品集團—雙匯集團，開創了中國肉類品牌，是中國最大、世界領先的肉類供應商。它生產出的冷鮮肉銷往海內外，使人贊不絕口。

I. 漯河比較有名的文化習俗是什麼

漯河喪葬習俗

1987年市政府發文，要求城市幹部職工死後一律實行火化，喪事從簡。從此開始城市居民死後進行火化。靈堂一般設在殯儀館，也有設在自已家裡的，親朋好友前往弔唁，贈送花圈、挽帳以示哀悼，九十年代後期大多送錢，少者50元，多者幾百元不等。屍體火化前進行整容，開追悼會，舉行遺體告別儀式等，參加弔唁者佩帶黑紗或白花。骨灰有的暫放骨灰堂，稍後選址進行安葬，有的直接選址安葬在公墓。子女在亡者「五七」、「百天」、「周年」等祭日前去祭奠，燒紙或送鮮花以示悼念。
農村仍實行土葬，辦事程序、習俗基本沒有改變。

來源：中國經濟文化網漯河版

2.漯河婚姻習俗

八十年代，「父母之命，媒妁之言」不復存在，婚姻自主，戀愛自由。在城市主要是自由戀愛，朋友介紹，婚介中心牽線和自登徵婚啟示等形式；在農村，以通過街坊鄰居、親朋介紹為主。經介紹後牽線人不再介入，男女雙方確定戀愛關系。女性多注重對方的相 貌、性格、職業、年齡、家庭；男性一般側重女方的相貌、性格、年齡和品行。部分還存在父母左右或干涉男女婚姻自由或講「門當戶對」等現象。
男女雙方經過一段時間的了解，彼此沒有意見，經雙方家長同意後，由各自戶口所在地出具證明到當地民政部門領取結婚證書，成為合法夫妻，但仍不能在一起生活，必須擇定吉日男方上門迎娶，女方陪送嫁妝進門後方共同生活。根據男方所送彩 禮的多少和女方家庭經濟條件的好壞，嫁妝品種、數量不等，一般是小件日用品、電視機、洗衣機，部分家庭有電冰箱、摩托車等，傢俱一般由男方置備。擇定日期農村一般選在春節前的臘月逢雙日，城市多選擇五一、十一、元旦、春節前。迎娶隊伍不斷壯大。迎娶車輛都是轎車、麵包車或農用三輪摩托車，少者三、五輛，多者二、三十輛。城市新娘多穿婚紗，到美容店美容化妝。婚前拍婚紗照，婚期搞攝影，錄像以作紀念。新娘接回去後，由伴娘陪同下車，燃放鞭炮，舉行結婚儀式，新郎新娘在主婚人的主持下，以鞠躬的形式一拜天地，二拜父母，夫妻對拜，然後由新郎背著、客人簇擁著進入新房。中午 ，男方大擺宴席招 待客人，親朋好友送紅包表示慶賀，少者50元，多者三、五百元不等。

新娘三天回門的習俗沿用至今。新婚第三天，新郎新娘走第一趟娘家，叫「回門」，但有「七不出門，八不回家」之說，當天如遇「七、八」日期，則往後順延一天。「回門」後，結婚儀式全部結束，夫妻開始新的生活。

九十年代，旅遊結婚比較盛行，團市委和部分企業舉辦集體婚禮。但婚禮大操大辦、比闊氣、講排場、鋪張浪費現象 也比較嚴重。

來源：中國經濟文化網漯河版