南京的歷史意義

㈠ 南京條約的歷史意義是什麼非常急啊！！！

1．社會性質的變化。條約簽訂前，中國是一個經濟上自主的國家，自給自足專的封建經濟占著統治地位；屬條約簽訂後，中國領土、領海、司法等主權遭破壞。外國侵略者利用侵略特權，瘋狂向中國傾銷商品和掠奪原料，逐漸把中國市場捲入世界資本主義市場，中國自給自足的封建經濟逐步解體。中國開始淪為半殖民地半封建社會。
2．社會主要矛盾的變化。社會的主要矛盾，由地主階級和農民階級的矛盾，開始轉變為外國資本主義和中華民族的矛盾
3．社會革命任務（革命對象）的變化。條約簽訂後，中國人民肩負起反對外國資本主義侵略和反對本國封建統治的雙重革命任務。中國從此進入了舊民主主義革命時期。

㈡ 南京條約的歷史意義是什麼

1、使中國主權國家的獨立地位遭到了破壞，強佔香港，損害了中國領土的完整。專

2、通商口岸成為西方資屬本主義對中國進行殖民掠奪和商品大規模傾銷。

3、巨額賠償加重了清政府的財政負擔，同時轉嫁到勞動人民的身上，加重了對勞動人民的剝削。

4、中國開始淪為半殖民地半封建社會，西方列強趁火打劫，更加瘋狂壓迫中國。

(2)南京的歷史意義擴展閱讀：

1842年8月29日（距今176年），在英國軍艦「漢華麗」號上，耆英、伊裡布代表清政府簽訂了中國近代史上第一個不平等條約——《江寧條約》。江寧就是現在的南京，所以也稱《南京條約》。

《南京條約》簽訂以後，美、法先後強迫清政府訂立了中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》。從此後，各帝國主義國家紛紛效尤，通過各種手段，強迫中國訂立了一系列不平等條約。

這些不平等條約就象套在中國人民頭上的枷鎖，而《南京條約》就是套在中國人民頭上的第一具枷鎖。《南京條約》的簽訂嚴重破壞了中國的主權和獨立。

㈢ 南京大屠殺的歷史意義

1，政府無能國家就要被欺負，倒霉的最後總是老百姓。

2，法西斯主義的瘋狂與無視人回性。

3，日本軍國主答義的野心加之變態思想與獸性，最終發生了這一人類必須牢記的事實。

4，老蔣的政策只是從他的統治角度考慮，沒有站在全中國人民的角度。

5，共產黨軍隊當年還是太弱了，所以想要腰桿子硬，就一定要有足夠的槍桿子（所有時期都適合這一條）。

6，事件是有少數人發動的，但最後必須由兩個民族來承受這一切。南京人現在及以後都不會原諒日本人，不是因為他們發動的這一歷史事件，而是因為他們發動的是一起滅絕人性的歷史事件，且到今時今日，他們的政府也不能正視這一事件的本質。

7，在南京，沒有多少日企，日本人更不敢在街上大聲喧嘩，買日本車的都被人看不起，這也許就是原因之一吧。

8,你去紀念館看看，出來時，就會有這些感受了。

㈣ 南京南京的歷史意義

前日，看了陸川的電影《南京！南京》，感覺和震撼。我用了兩天的時間來沉澱心情。今日，同學發簡訊來問「看過了沒有，感覺怎麼樣」。我覺得應該把感想與朋友們一起分享一下。 看完影片，憤恨、屈辱、振奮皆而有之。說起憤恨，一恨國府無能。常言道「文官不愛財，武官不惜死，國可富強」，然影片一開始就表現出日軍兵臨城下時，南京國軍部隊的高級軍官竟然逃跑，置國都於不顧，置城中百姓於不顧，置國民政府尊嚴於不顧，更是置保衛南京殊死作戰的眾多將士於不顧。結果導致南京三日即告城破。我曾設想，南京如此之大的城市，若是將士用命，團結一心，保衛作戰決心堅定，我們未嘗不可打出像斯大林格勒戰役那樣的巷戰，把城市變成日軍的血肉墳場，即使是由於武器、補給諸多不利因素，我們可能還是會失去這座城市，但是也不會失去國之尊嚴，同時會給日軍以極大的殺傷和打擊。但是歷史不可以假設，恨，這些逃跑的高級軍官真可謂之「國賊」。二恨國民無知、無智。教堂中數百中國人，而日軍只有六人，中國人竟舉起雙手任由日本人俘虜，當無數中國人被日軍有預謀的屠殺的時候，他們臉上那種麻木的表情帶給我的是深深的痛。更是有唐先生那種只是知道有自己小家，而不知有國家的人。他們可以在日軍入城之後還可以安心打麻將，在被德國人拋棄之後又為了小家偏安不惜出賣同胞投靠日本人。唐家所表現的僅僅是折射出當時的國民心態，他們難道不記得了皮之不存，毛將焉附的道理了嗎？失去了國家，他們就永遠只有一個名字——「亡國奴」。 看到電影中段的時候，我的心中又被屈辱所填滿。日軍為了建立慰安所向安全區提出了條件：為日軍提供一百名婦女來交換糧食、衣服和過冬的燃料。安全區里並不缺少男人，但是這些男人任憑日軍狂笑著將自己的姐妹帶走、蹂躪，他們選擇了躲在女人的背後，就像狗一樣卑微的活著。漢家男兒的血性到哪裡去了？ 幸而，在影片中我們還是看到了不屈的戰斗精神。城破了，但是男主人公仍然在戰斗著，在盡一個軍人的職責。被俘後面對著日軍的屠殺他勇敢的走向刑場，向我們展示了愛國軍人真正的風骨。正如影片中所述的「中國不會亡」，我相信有這些民族的脊樑背負著國家的希望，中國就不會亡。 今日讀的文章中提到了四行倉庫和八百壯士，我發現我已經很久沒有想起了。會忘嗎？能忘嗎？我們的下一代還能不能記起來我們民族所造受到的苦難呢？也許這就是這部電影的最大意義。

㈤ 關於南京的歷史

南京早在100-120萬年前就有古人類活動 ，湯山舊石器時代文化遺址出土的南京猿人化石是中國考古領域具有世界意義的重大發現。

約7000-8000年前，出現以北陰陽營文化為代表的新石器時代原始村落，今棲霞地區已有農業文明產生。 在市中心的鼓樓崗北陰陽營、江寧區陶吳鄉咎廟等地，發現200多處6000多年前新石器時代的遺址。4000年前，秦淮河流域出現了密集的原始聚落，被稱為湖熟文化，在這些聚落的基礎上形成了南京地區最早的城邑。

㈥ 南京的歷史文化底蘊

南京，簡稱「寧」，古稱金陵、建康，是江蘇省省會、副省級市、南京版都市圈核心城市權，國務院批復確定的中國東部地區重要的中心城市、全國重要的科研教育基地和綜合交通樞紐 。
歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。且在中原被異族所佔領，漢民族即將遭受滅頂之災時，通常漢民族都會選擇南京休養生息，立志北伐，恢復華夏。大明、民國二次北伐成功；東晉、蕭梁、劉宋三番北伐功敗垂成。南宋初立，群臣皆議以建康為都以顯匡復中原之圖，惜宋高宗無意北伐而定行在於杭州，但迫於輿論仍定金陵為行都。太平天國以南京為都，也以驅除異族統治為動員基礎和合法性之一。所以南京被視為漢族的復興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後，言「此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。

㈦ 南京總統府的歷史意義

他是中國、亞洲第一個民主共和國的誕生地，是中國幾千年君主專制的結束地。是中華復興的版的一個起點（權雖然後來被打斷了），是我大漢民族重生的標志（「驅除韃虜」，驅的就是滿清胡虜）。
是中國最大的近代史博物館。南京總統府已有160多年的歷史，1840年鴉片戰爭至1949年南京解放的100多年裡，在中國當時政治中心的南京，這里多次成為中國政治軍事的中樞、重大事件的策源地，中國一系列重大事件或在這里發生，或與這里密切相關，一些重要人物都在此活動過。這一建築群，成為近代中國歷史的重要遺址。

㈧ 中央人民解放軍佔領南京有什麼歷史意義

人民解放軍佔領南京

毛澤東 一九四九年四月

鍾山風雨起倉黃，
百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，
天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，
不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，
人間正道是滄桑。

[題解]

1949年4月23日，人民解放軍解放了國民黨反動派盤踞了22年的南京。為了紀念這個偉大的日子，毛澤東在人民的「薄海歡騰」聲中揮筆寫成此篇。

[注釋]

（1）風雨：指戰爭形勢。
（2）倉黃：變化翻覆。
（3）今勝昔：如今勝過以往。
（4）情：指情感用事而沽名釣譽。
（5）老：朽。
（6）滄桑：引申為革命。

[賞析]

這首詩不僅描述了人民解放軍佔領南京這一偉大的歷史事件，揭示了它的重大意義，表現了它的激動人心，不只是窮盡了理、事、情；而且還顯示了詩人的高瞻遠矚、破格創新、揮灑自如、神旺氣足，還表現了詩人的才、膽、識、力。正是「以在我之四衡，在物之三合，而為作者之文章。」

㈨ 學習南京大屠殺的歷史意義（理論意義和實踐意義）

最大的意義就是體現出：落後就要挨打的道理。慘痛是必然的，日本的兇殘也是事實。我們要專勿忘國恥，正視歷史屬，面向未來。發憤圖強，壯大國力，希望歷史不要重演。

首先南京大屠殺的意義在於激起了整個民族的仇恨之心，這次事件之後全面戰爭也隨之爆發了，而南京大屠殺的意義還在戰士們的心中久久無法平息，也正是因為這樣在戰爭之中戰士們始終抱著必勝的信心，他們深深的知道南京大屠殺是一次國恥，它代表著三十幾萬血淋淋的屍體，每個中國人都不應該忘記這種仇恨，也正是因為這樣經過艱苦卓絕的抗爭，中國終於取得了最後的勝利。

另外南京大屠殺的意義也在於給後世留下了警示和教訓，一個國家必須強大起來才會避免再次發生這種事情，因為落後所以才會處於挨打的被動局面，如果想要斷絕這種事情的出現那麼就必須成為真正的強國。

南京大屠殺的意義中最重要的一點就是希望下一代青少年能夠銘記國恥並且引以為戒，現在中日之間是秉承著交好的原則，但是在正視歷史的同時也要提高警惕，嚴防再次出現這種歷史慘劇。

㈩ 學習南京歷史的意義和收獲

南京，簡稱寧，是江蘇省會、南京都市圈核心城市，地處中國東部地區、長江下游、瀕江近海。全市下轄11個區，總面積6597平方公里，2013年建成區面積752.83平方公里，常住人口818.78萬，其中城鎮人口659.1萬人。[1-4]

「江南佳麗地，金陵帝王州」，南京擁有著7000多年文明史[5] 、近2600年建城史和近500年的建都史，是中國四大古都之一，有「六朝古都」、「十朝都會」之稱，是中華文明的重要發祥地，歷史上曾數次庇佑華夏之正朔，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心，擁有厚重的文化底蘊和豐富的歷史遺存。[6-8]
南京是國家重要的科教中心，自古以來就是一座崇文重教的城市，有「天下文樞」、「東南第一學」的美譽。截至2013年，南京有高等院校75所，其中211高校8所，僅次於北京上海；國家重點實驗室25所、國家重點學科169個、兩院院士83人，均居中國第三。[9-11]
2016年世界速度輪滑錦標賽將於2016年9月在「世界輪滑之都」——南京舉行，由國際輪滑聯合會創新的首屆全項目世界輪滑錦標賽將於2017年9月上旬在南京舉行。首座世界輪滑博物館也將落戶南京，地點確定在南京奧林匹克博物館內。
孫中山先生曾經這樣評價過南京：「南京為中國古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地區。其地有高山，有深水，有平原。此三種天工鍾毓一處，在世界之大都市誠難覓如此佳境也。」
歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。且在中原被異族所佔領，漢民族即將遭受滅頂之災時，通常漢民族都會選擇南京休養生息，立志北伐，恢復華夏。大明、民國二次北伐成功；東晉、蕭梁、劉宋三番北伐功敗垂成。南宋初立，群臣皆議以建康為都以顯匡復中原之圖，惜宋高宗無意北伐而定行在於杭州，但迫於輿論仍定金陵為行都。太平天國以南京為都，也以驅除異族統治為動員基礎和合法性之一。所以南京被視為漢族的復興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後，言「此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。」[27]
南京一帶在100萬年至120萬年前就有古人類活動[28-29] ，35至60多萬年前就有猿人在南京地域生活，湯山舊石器時代文化遺址出土了南京猿人化石，是截至2010年已發現最早的南京的人類生活遺跡。南京猿人化石的出土，是中國古人類研究及舊石器時代考古領域具有世界意義的重大發現。同一化石點發現兩個人種，全世界只有南京一處。這不僅讓「南京猿人洞」成了全球唯一的同一化石點發現兩個人種的地方，也為人類多地起源論提供了有力依據，中國人並非起源於非洲。[30]

南京六朝勝跡 (10張)
約7000-8000年前，出現了以北陰陽營文化為代表的新石器時代原始村落，棲霞地區已有先民創造農業文明。[5] 在市中心的鼓樓崗北陰陽營、江寧區陶吳鄉咎廟等地，發現200多處6000多年前新石器時代的遺址，出土大量的陶器和石、骨製成的生活用具。3000年前，相當於中原的商周之際，秦淮河流域出現了密集的原始聚落，被稱為湖熟文化。春秋戰國時，在這些聚落的基礎上形成了南京地區最早的城邑。[31]

3100年前，南京是西周周章的封地。周靈王元年（公元前571年），楚國在今六合區已設有棠邑，置棠邑大夫，是南京有歷史記載的最早的地方建置，也是南京建城的開始，至2016年已有2587年。[29] 春秋末年，吳王夫差在今朝天宮一帶築冶城，開辦冶鑄銅器的手工業作坊。周元王四年，越國滅吳後，范蠡在今中華門外的長干里築越城。公元前333年，楚威王熊商於石頭城築金陵邑，金陵之名源於此。
公元229年，吳大帝孫權在此建都，改秣陵為建業（282年改建鄴）。此後，東晉、南朝的宋、齊、梁、陳均相繼在此建都，故南京有「六朝古都」之稱，今南京圖書館和六朝博物館下均保留有建康城遺址。六朝時期的建康城是當時世界上最大的城市，人口達百萬，是世界上第一個人口超過百萬的城市，經濟發達，文化繁盛，衣冠南渡使漢民族在南京保存了華夏文化之正朔。六朝南京城和羅馬城並稱為「世界古典文明兩大中心」，以建康為代表的南朝文化，在人類歷史上產生了極其深遠的影響，因此南京在「四大古都」中具有鮮明的特色。[32-33]

明代南京 (16張)
六朝建康城是中國傳統禮教制度與自然完美結合的典範，中國古代都城的傑出代表，在中國古代都城發展史上具有重要地位，首開都城中軸對稱布局的先例，其平面布局、建築形制對後世影響深遠，並深刻影響到東亞各國。六朝皇宮台城，宮殿壯麗巍峨，殿閣崇偉，為北魏都城以及東亞各國爭相效仿，上承秦漢下啟隋唐，深遠影響了後世都城建設的形制。[34-35]

隋唐兩代，南京受到北方刻意貶抑，但地理上的優勢使這一地區的經濟、文化不斷發展強大。李白、劉禹錫、杜牧、李商隱等大詩人都在這里生活、游覽過。
唐亡後，南唐定都金陵，並擴建城邑。北方中國戰火不斷，而自楊吳始，70多年境內沒有發生大的戰爭。秦淮河兩岸集市興隆，商賈雲集。經濟繁榮伴隨著文化的發達，詩詞、書畫都開一代之風。
宋元時期的金陵依然保持南唐的城市規模，作為東南地區的經濟重鎮而聞名。著名的北宋政治家王安石曾3次以宰相之位擔任江寧知府，並定居、終老在這里。1129年，宋高宗趙構改江寧府為建康府，作為行都，為江南東路首府。紹興八年定建康為留都。南宋名將岳飛曾在南郊的牛首山一帶大敗金兵，並有抗金故壘遺存。

南京民國遺存 (10張)
元代時改為集慶路，城內設有東、西織染局，組織絲織品大量生產，專業工匠有6000多戶，南京雲錦成為元代皇家御用品，逐漸成為江南地區紡織業中心。

1356年，朱元璋攻佔集慶，改為應天府。1368年朱元璋建立明朝，以南京為京師，南京成為中國的政治、經濟、文化中心，迎來歷史上的第二次高峰。明初京師總人口約70萬人，是當時中國規模最大、人口最多的城市，也是全世界最大的城市，修造歷時達27年的南京明城牆，是世界上第一大城垣。雞籠山麓的國子監學生多達近萬人，還有日本、朝鮮等國的留學生在此學習。
1402年，朱棣發動靖難之役奪建文帝帝位，19年後遷都北平，將南京改為留都，設南京六部等機構。明代中葉，南京城人口達120萬，成為當時世界上最大的首都。終明一朝，南京一直是南方乃至全國的政治、經濟、文化中心。[36-37]

1645年滿清入關，攻陷南京後遂即廢除國都地位，改應天府為江寧府，成為江南省省府。南京成為統轄江蘇（含上海）、安徽和江西三省軍民政務的兩江總督駐地。在經濟方面南京具有相當的重要性，清廷在南京設立規模龐大的江寧織造府，生產供應皇家需求的絲織品。[38]

1842年鴉片戰爭戰敗後，清政府於1842年在南京下關江面英國軍艦「康華麗」號上簽訂中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》，拉開了中國近代史的帷幕。1853年，太平軍攻克南京，建立太平天國，改稱天京，建都11年。
1911年12月29日，起義的17省代表在南京選舉孫中山為臨時大總統，中華民國建立。1912年元旦，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山宣誓就任臨時大總統。1927年3月24日，國民革命軍北伐攻克南京。4月18日在成立南京國民政府，定南京為首都，同年置南京特別市。1930年改為院轄市（直轄市）。1927年至1937年的十年被稱作「黃金十年」，期間南京進行大規模的首都建設，奠定了現代城市發展的良好基礎。到1937年，南京的城市人口增加到100萬以上，為中國六大城市之一。[39]

1949年4月23日，人民解放軍攻佔南京，為建國初全國13個直轄市之一。1952年9月與蘇南、蘇北行政區合並，成立江蘇省；11月15日，南京改為省轄市。1953年1月1日，江蘇省人民政府成立，南京由省轄市改為江蘇省省會。1994年2月，中央明確南京的行政級別為副省級。[31]

舊稱：冶城、越城、石頭城、白下、江寧、丹陽、金陵、秣陵、建業、揚州、建鄴、建康、秦淮、升州、蔣州、上元、集慶、應天、京師、南京、南都、天京、首都（具體時期的名稱請參見【南京歷史】詞條中【府市建置】部分）
別稱：龍盤虎踞（龍蟠虎踞）、六朝古都、十朝都會、博愛之都、開明之城、江南佳麗地、鍾山風雨帝王城
建都朝代：東吳、東晉、南朝·宋、南朝·齊、南朝·梁、南朝·陳、五代·楊吳（西都）、五代·南唐、南宋（行都）、明、南明、太平天國、中華民國（詳細內容請參見【南京歷史】詞條中【建都朝代】部分）
南京大屠殺指抗日戰爭期間，中華民國在南京保衛戰中失利、首都南京於1937年12月13日淪陷後，日軍在南京及附近地區進行長達四十多天的大規模屠殺[1] 。其中日軍戰爭罪行包括搶掠、強奸、對大量平民及戰俘進行屠殺等。屠殺的規模、死傷人數等沒有世界共同認可的數字，但一般認為死亡人數超過30萬。 [2]
南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德准則，是日軍在侵華戰爭期間無數暴行中最突出、最有代表性的一例之一。 南京大屠殺期間，《紐約時報》、《中央日報》、《新華日報》等中外媒體，均對南京大屠殺進行了大量的揭露。
日本
2014年12月，日本政府曾通過外交渠道表示：「這不符合日本的見解。具體的受害者人數難以認定。」日本政府消息人士解釋稱，這一交涉「可以被理解為(日方)實際上對中國提出的『抗議』」。[45]
2015年1月14日，針對中方去年12月13日在國家公祭儀式上稱1937年南京大屠殺導致「30萬同胞慘遭殺戮」一事，日本政府當月向中方「提出交涉」，表示這一人數「不妥當」。此事此前並未對外公開。[45]
日本外務省相關人士稱：「有必要堅持立場，但反駁過度容易給歐美社會帶來『不反省歷史』的印象」。[45]
日軍投降後遭蘇軍屠殺，倖存者稱是南京大屠殺報應。（回憶遭遇蘇軍屠殺的經歷時）南部後面說的話在日本現在這一代人中很少能聽到了，他說：「我去過南京的紀念館，這是-因果。」[46]

美國
已故的美核襲廣島領航員西奧多·范·科克少校評論：「日軍在巴丹死亡行軍、南京大屠殺和偷襲珍珠港時何曾考慮過道德？」[47]

中國
事實上，有關南京大屠殺歷史，中國外交部發言人曾多次重申，南京大屠殺是日本軍國主義在侵華戰爭中犯下的殘暴罪行，鐵證如山，國際社會對此早有定論。[45]
日本國內極少數人試圖抹殺、掩蓋、歪曲這段歷史，是對國際正義和人類良知的公然挑戰，與日本領導人開歷史倒車的錯誤行徑一脈相承，應引起國際社會高度警惕。中方嚴肅敦促日方正視和深刻反省侵略歷史，以負責任態度妥善處理有關歷史遺留問題，以實際行動取信於亞洲鄰國和國際社會。