A. 甲骨文字的發現具有什麼歷史意義
甲骨文記載了晚商(盤庚遷殷以後至帝乙帝辛)260多年的商王朝的社會生活的各個方面,甲骨文的出土使商代的歷史由原來的文獻記載變為實物文字記載,成為信史。二重證據法驗證了文獻記載,補全和證實了文獻的真實可靠性。另外對於中國文字演變提供了科學詳實的證據體系,證明了中國文字是由圖形演化過來的。
B. 甲骨文的發現有什麼重大意義
在清朝光緒年間,有個叫王懿榮的人,是當時最高學府國子監的主管官員。有一次他看見一味中葯叫龍骨,覺得奇怪,就翻看葯渣,沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。於是他把所有的龍骨都買了下來,發現每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應該是殷商時期的。後來,人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村,那裡又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,是以人將它們命名為「甲骨文」,研究它的學科就叫做「甲骨學」。
清末光緒25年(公元1899年)秋,在北京清朝廷任國子監祭酒(相當於中央教育機構的最高長官)的王懿榮(1845—1900)得了瘧疾,派人到宣武門外菜市口的達仁堂中葯店買回一劑中葯,王懿榮無意中看到其中的一味叫龍骨的葯品上面刻劃著一些符號。龍骨是古代脊椎動物的骨骼,在這種幾十萬年前的骨頭上怎會有刻劃的符號呢?這不禁引起他的好奇。對古代金石文字素有研究的王懿榮便仔細端詳起來,覺得這不是一般的刻痕,很像古代文字,但其形狀又非籀(大篆)非篆(小篆)。為了找到更多的龍骨作深入研究,他派人趕到達仁堂,以每片二兩銀子的高價,把葯店所有刻有符號的龍骨全部買下,後來又通過古董商范維卿等人進行搜購,累計共收集了1500多片。
意義:甲骨文引導炎黃子孫走上使圖形記號表示意義而不約束其讀音的文字發展歷程。這既造就了綿綿數千年統一的文化意識,也導致漢民族語言擴張乏力。語言對象的豐富和對語言對象的認識深化,迫使象形規則產生更多字和升華象形規則(會意),迫使編撰字書詞典成為標示字詞含意、約束字詞歧義的方法,迫使炎黃學校成為學習字讀音的場所(對照的是,基於字母原則文字史真實可以正本清源文化與傳統。記載了商王室的歷史活動的甲骨是商時期學校用具。)甲骨文字打開了觀察 3000 年前黃河流域人們生活的窗戶。
甲骨文是中國發現最早的文獻紀錄,如今甲骨學已成為一門蔚為壯觀的世界性學科,從事研究的中外學者有500多人,發表的專著、論文達3000多種。它對歷史學、文字學、考古學等方面都具有極其重要的意義。
司馬遷在《史記》中有一篇《殷本紀》,詳細記載了商王朝的世系和歷史。過去史學界許多人對這些記載將信將疑,因為沒有當時的文字記載和留存的實物資料可作印證。
本世紀初,羅振玉在他搜集的甲骨中,發現了刻有商王朝先公、先王的名字,證實了這些甲骨的出土地小屯就是《史記》中所說的「洹水南,殷墟上」的殷墟所在地。
此後,學者王國維對甲骨卜辭中所見的商代諸先王、先公,對照《史記》記載作了詳細的考證,證實了《史記》中《殷本紀》的可信性。殷墟是商朝第10代王盤庚於公元前1318年,把都城從奄(今山東曲阜附近)遷到殷(小屯村一帶),從此歷經至8代12王,在此建都達273年之久。這些研究成果,把中國有考據可信的歷史提早了一千年。
從一片殷商甲骨上文字的發現和認定,由此發展到肯定了一個距今3000多年、長達600多年的朝代,這是多麼了不起的發現!這樣就把本世紀20年代一些學者認為中國的可信歷史始於西周的「疑古」思潮,予以徹底的否定。
殷墟甲骨的大量出土反映了商代占卜風之盛。王室貴族上自國家大事,下至私人生活,如祭祀、氣候、收成、征伐、田獵、病患、生育、出門,等等,無不求神問卜,以得知吉凶禍福決定行止。於是,占卜成了國家政治生活中的一件大事,朝廷設置了專門的機構和卜官。有刻辭的甲骨,都作為國家檔案保存起來,堆存在窖穴之中。因此甲骨上的卜辭成為研究商代歷史的第一手材料,它反映了從公元前1300年到公元前1000年的社會生活的各個方面。
從1899年甲骨文首次發現到現在,據學者胡厚宣統計,共計出土甲骨154600多片,其中大陸收藏97600多片,台灣省收藏有30200多片,香港藏有89片,總計我國共收藏127900多片,此外,日本、加拿大、英、美等國家共收藏了26700多片。到目前為止這些甲骨上刻有的單字約 4500個,迄今已釋讀出的字約有2000個左右。
中國的文字萌芽較早,在新石器時代仰韶文化的陶器上,就發現了各種刻劃符號,成為中國文字的雛形,經過二三千年的孕育、發展,到了商代,我國的文字達到基本成熟階段。甲骨文具有一定體系並有比較嚴密的規律,刻劃精湛,內容豐富,對中國古文字研究有重要作用。過去,古文字研究的主要的依據是商周青銅器上的銘文,如東漢許慎的《說文解字》。甲骨文比《說文解字》要早1500年,而且它是來源於直接發掘出來的出土文物,可信程度更高,對研究漢字的起源和發展,糾正《說文解字》的疏失,解決青銅器銘文中懸而未決的問題,都有極大價值。
從甲骨上的文字看,它們已具備了中國書法的用筆、結字、章法三要素。其用筆線條嚴整瘦勁,曲直粗細均備,筆畫多方折,對後世篆刻的用筆用刀產生了影響。從結字上看,文字有變化,雖大小不一,但比較均衡對稱,顯示了穩定的格局。從章法上看,雖受骨片大小和形狀的影響,仍表現了鐫刻的技巧和書寫的藝術特色。 「甲骨書法」現今已在一些書法家和書法愛好者中流行,就證明了它的魅力。
C. 甲骨文字的發現具有什麼歷史意義
甲骨文的歷史意義
如果說鑽木取火標志著人類告別了茹毛飲血的野蠻歲月,那麼文字的出現就意味著人類走出了結繩記事的洪荒年代。甲骨文的發現,正是照亮中華文明的一盞明燈。甲骨文不僅僅是一個文明的符號、文化的標志,它還印證了包括《史記》在內的一系列文獻的真實,把有記載的中華文明史向前推進了近5個世紀。在世界四大古文字體系中,唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古漢字體系,歷經數千年的演變而承續至今,書寫出了一部博大精深的中華文明史。 目前,安陽殷墟共出土甲骨15萬片,單字約4500個,其中約有1500個單字已被釋讀。3000多年以來,甲骨文雖然經過了金文、篆書、隸書、楷書等不同書寫形式的變化,但是以形、音、義為特徵的文字和基本語法保留至今,成為今天世界上五分之一人口仍在使用的方塊字,對中國人的思維方式、審美觀產生了重要的影響,為中國書法藝術的產生與發展奠定了基礎。
所以,對於甲骨文的出土以及對其的相關研究,我們可以歸結出甲骨文的四點意義:
1、是證實了中國早期國家——商王國的存在。在殷墟甲骨文發現以前,人們只能從有限的文獻記載中知道歷史上有個商王朝,而且這些文獻無一是成於商代的。而殷墟甲骨文的發現,將大量的商人親手書寫、契刻的文字展現在學者面前,使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續考》,證明《史記·殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的。同時,他根據綴合的兩片卜辭,發現上甲以後幾位先公之次序應是報乙、報丙、報丁,《史記》以報丁、報乙、報丙為序,是後世傳抄而成的。這篇著名的論文,無可辯駁地證明《殷本紀》所載商王朝是確實存在的。這不僅是中國歷史研究的一件大事,而且鑒於殷商文明在世界文明史上的重要地位,這一發現也是世界歷史研究中一件值得大書特書的事。
2、在於王國維用甲骨文證實了《殷本紀》的史料價值,使《史記》之類歷史文獻有關中國古史記載的可信性增強,其意義不僅局限於商史。因為這一發現促使史學家們想到,既然《殷本紀》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部「實錄」,那麼司馬遷在《夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系也恐非是向壁虛構。特別是在20年代疑古思潮流行時期,甲骨文資料證實了《殷本紀》與《世本》的可靠程度,也使歷史學家開始擺脫困惑,對古典文獻的可靠性恢復了信心。
3、是引發了震撼中外學術界的殷墟發掘。「五四」運動促使中國的歷史學界發生兩大變化,一是提倡實事求是的科學態度,古史辨派對一切經不住史證的舊史學的無情批判,「使人痛感到中國古史上科學的考古資料的極端貧乏」。二是歷史唯物主義在史學界產生巨大影響。1925年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》,力倡「二重證據法」,亦使中國歷史學研究者開始重視地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學在中國的興起起了催生作用。1927年秋,前中央研究院歷史語言研究所開始發掘殷墟,其最初的目的就是為了繼續在此地尋找甲骨。當李濟主持第二次發掘時,已開始從主要尋找甲骨變成對整個遺址所有遺存的科學發掘,認識到「凡是經過人工的、埋在地下的資料,不管它是否有文字,都可以作研究人類歷史的資料」。並從而取得以後14次發掘的重大收獲,所以可以說,正是甲骨文的發現揭開了中國現代考古學的序幕。
4、是大大加速了對傳統的中國文字學的改造。甲骨文的發現,極為有力地提供了漢字的早期形式,其構成離小篆還比較遠,有很多象形、會意文字,令近代諸多學者眼界大開。《說文解字》以小篆為本解釋字原的理論的錯誤得以糾正,從而使人們認識到中國文字的真正的起源。
5、是大大促進了中外文化的交流以及中國文化在世界上的傳播。自甲骨文被發現之後,在中國以及海外眾多學者的努力和追求之下,不僅為甲骨學的發展做出了貢獻,使甲骨學成為一門國際性學問,而且大大促進了世界各國人民認識中國古代文明,促進中國文化在全世界的傳播。
D. 甲骨文歷史,特點,來歷.
一、歷史
1、雄偉期
自盤庚至武丁,約一百年,受到武丁之盛世影響,書法風格宏放雄偉,為甲骨書法之極致,大體而言,起筆多圓,收筆多尖,且曲直相錯,富有變化,不論肥瘦,皆極雄勁。
2、謹飭期
自祖庚至祖甲,約四十年。兩人皆可算是守成的賢君,這一時期的書法謹飭,大抵承襲前期之風,恪守成規,新創極少,但已不如前期雄勁豪放之氣。
3、頹靡期
自廩辛至康丁,約十四年。此期可說是殷代文風凋敝之秋,雖然還有不少工整的書體,但篇段的錯落參差,已不那麼守規律,而有些幼稚、錯亂,再加上錯字數見不鮮。
4、勁峭期
自武乙至文武丁,約十七年。文武丁銳意復古,力圖恢復武丁時代之雄偉,書法風格轉為勁峭有力,呈現中興之氣象,在較纖細的筆畫中,帶有十分剛勁的風格。
5、嚴整期
自帝乙至帝辛,約八十九年。書法風格趨於嚴謹,與第二期略近;篇幅加長,謹嚴過之,無頹廢之病,亦乏雄勁之姿。
甲骨上細瘦的筆跡,也受到刀刻的影響。占卜時常用「是」或「否」刻於龜甲中央縱線兩側,自此中線向左右書寫,故兩旁對稱和諧,具有行款對稱之美。且契刻後,大小字分別填上墨朱,或正反面分填朱墨,更深具藝術之意味,堪稱書史奇跡。
二、特點
甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。象形是最原始的造字方法,用圖形、線條把物體的外形特徵勾畫出來。
甲骨文基本是用刀刻在的龜甲和牛骨之上的,也有用類似毛筆一類工具書寫的。刀有銳有鈍,骨質有細有粗,有硬有軟,多為方折筆,瘦勁挺拔;書寫的以圓筆居多,肥壯雄渾。
這些甲骨文的字體結構長短雖然大小不一,錯綜變化,但已具有對稱、穩定的格局。無論疏落參差還是密密集嚴整,都顯得古樸多姿又自然流暢,另外,甲骨文沒有完全擺脫象形的原始特徵,也就是字形線條具有形體模擬的多樣性。
甲骨文也就迥異於一般的符號,可以自由地進行多樣化的線條運動和空間構造,因此使漢字具備了以形體姿態表現抽象化的情感和氣勢的能力,也就是說,中國的書法藝術,從甲骨文時代就開始發展了。
三、來歷
甲骨文除了少數用來敘事之外,大部分還是屬於當時王公問卜,所以又稱為「卜辭」或「占卜文字」,此外,甲骨文因為出土於河南省安陽縣,這里原來是殷代的古都,所以又稱之為「殷墟文字」。
嚴格意義上來說,只有到了甲骨文才可真正稱之為書法的開始,因為它已經具備了中國書法的三個要素:用筆、結字、章法。之前的只能稱之為圖像或符號。
(4)甲骨文的歷史意義擴展閱讀
1、甲骨文發現情況
甲骨文最早是1899年(最早人們當做「龍骨」葯材使用)由清朝時任國子監王懿榮(當時名聞朝野的金石學家,與翁同龢、徐郙、潘祖蔭、吳大徴、羅振玉、劉鶚等鑒藏家和學者交遊密切)發現。
它出土於河南省安陽市殷墟,是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史,也是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝,其文字體系已經基本完備。
商代統治者迷信鬼神,其行事以前往往用龜甲獸骨占卜吉凶,以後又在甲骨上刻記所佔事項及事後應 驗的卜辭或有關記事。我們今天使用的漢字就是從甲骨文演化過來的。甲骨文字目前發現的有四千字左右,但能辨識的不到兩千字。
2、甲骨文記載內容
甲骨文記載內容豐富,涉及祭祀、戰爭、農牧業、管制、 刑法、醫葯、天文歷法等。
3、甲骨文發現意義:
甲骨文是中國發現的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發展有深遠的影響。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。
E. 甲骨文的出現對歷史研究有什麼意義
甲骨文的出現,使中國有文字記載的歷史上推到商。由於甲骨文已經是成熟的文內字,可以猜想容在更早的時期中國就有文字了,只是目前還未有發現夏文字。
與甲骨文同時代的字體還有金文,主要見於鍾、鼎等禮器上。甲骨文之後,便進入列國時代的文字——篆文。有大篆,小篆,鳥篆等字體。而後早在戰國晚期到西漢早期又出現了隸書。我們目前的字體,大都是由隸書演化而來的。
F. 甲骨文的出現對歷史研究有什麼意義
甲骨文的出現,使中國有文字記載的歷史上推到商.由於甲骨文已經是成熟的文字,可以猜想版在更早的時期權中國就有文字了,只是目前還未有發現夏文字.
與甲骨文同時代的字體還有金文,主要見於鍾、鼎等禮器上.甲骨文之後,便進入列國時代的文字——篆文.有大篆,小篆,鳥篆等字體.而後早在戰國晚期到西漢早期又出現了隸書.我們目前的字體,大都是由隸書演化而來的.
G. 甲骨文這種文字對研究當時的歷史有什麼意義
1、是證實了來中國早期國自家——商王國的存在
2、在於王國維用甲骨文證實了《殷本紀》的史料價值
3、是引發了震撼中外學術界的殷墟發掘
4、是大大加速了對傳統的中國文字學的改造
5、是大大促進了中外文化的交流以及中國文化在世界上的傳播
6、學術界對甲骨文有了全新的的理解,這種理解作為一個新的流派,很可能對徹底解開甲骨文之謎,甚至對商史、上古史的研究產生深刻影響
7、甲骨文是中國的一種古代文字,被認為是現代漢字的早期形式,有時候也被認為是漢字的書體之一,也是現存中國最古的一種成熟文字
H. 甲骨文的發現有什麼重要意義
1、對中國文化史的完善,對漢字形成和演變的研究有著極其重要的的意義。
2、是中國商文化史的最好實特佐證。商代甲骨文的發現,以實特形式展示商代的存在,在甲骨文未發現前,西方人只承認周朝是我國最早的朝代,以前的歷史權當是神話。
3、甲骨文上的信息給後人提供了最原始最真實的商代時事和生活。
4、文字的出現是文明誕生的重要標志之一(其他兩個標志是城市與國家),一個民族的歷史只有在出現文字之後才可以被叫做文明史,之前叫史前社會.甲骨文是我國最古老的文字,它的被發現,使得中華文明史的起始時間大大地提前。
甲骨文在漢字漫長的發展歷史上具有極其重要的地位,作為現代漢字的鼻祖是當之無愧的。我國漢字的萌芽,大約出現於新石器時代晚期陶片上的刻劃符號。
(8)甲骨文的歷史意義擴展閱讀:
甲骨文是研究古文字的寶貴資料。中國的文字萌芽較早,在新石器時代仰韶文化的陶器上,就發現了各種刻劃符號,成為中國文字的雛形,經過二三千年的孕育、發展,到了商代,中國的文字達到基本成熟階段。
甲骨文具有一定體系並有比較嚴密的規律,刻劃精湛,內容豐富,對中國古文字研究有重要作用。過去,古文字研究的主要的依據是商周青銅器上的銘文,如東漢許慎的《說文解字》。
甲骨文比《說文解字》要早1500年,而且它是來源於直接發掘出來的出土文物,可信程度更高,對研究漢字的起源和發展,糾正《說文解字》的疏失,解決青銅器銘文中懸而未決的問題,都有極大價值。
I. 甲骨文在我國歷史上具有什麼地位
甲骨文?,用來煮著吃,賊好吃,有營養