Ⅰ 會計的歷史演變過程是什麼
會計的歷抄史演變過程：
1.在我國，關於會計事項記載的文字最早出現於商朝的甲骨文。早在西周時代就設有專門核算官方財賦收支的官職——司會，並對財物收支採取了「月計歲會」（零星算之為計，總合算之為會）的方法。
2.在西漢還出現了名為「計簿」或「簿書」的賬冊，用以登記會計事項。以後各朝代都設有官吏管理錢糧、賦稅和財物的收支。
3.宋代官廳中，辦理錢糧報銷或移交，要編造「四柱清冊」，結算本期財產物資增減變化及其結果。這是中國會計學科發展過程中的一個重大成就。
4.明末清初，隨著手工業和商業的發展，出現了以四柱為基礎的「龍門帳」，它把全部賬目劃分為「進」（各項收入）、「繳」（各項支出）、「存」（各項資產）、「該」（各項負債）四大類。
5.近代會計的時間跨度標志一般認為應從1494年義大利數學家，會計學家盧卡*帕喬利所著《算術，幾何，比及比例概要》一書公開出版開始，直至20世紀40年代末。此間在會計的方法技術與內容上有兩點重大發展，其一是復式記賬法的不斷完善和推廣，其二是成本會計的產生和迅速發展，繼而成為會計學中管理會計分支的重要基礎。
Ⅱ 會計的歷史演變過程
會計的歷史復演變過程：
1.在我國制，關於會計事項記載的文字最早出現於商朝的甲骨文。早在西周時代就設有專門核算官方財賦收支的官職——司會，並對財物收支採取了「月計歲會」（零星算之為計，總合算之為會）的方法。
2.在西漢還出現了名為「計簿」或「簿書」的賬冊，用以登記會計事項。以後各朝代都設有官吏管理錢糧、賦稅和財物的收支。
3.宋代官廳中，辦理錢糧報銷或移交，要編造「四柱清冊」，結算本期財產物資增減變化及其結果。這是中國會計學科發展過程中的一個重大成就。
4.明末清初，隨著手工業和商業的發展，出現了以四柱為基礎的「龍門帳」，它把全部賬目劃分為「進」（各項收入）、「繳」（各項支出）、「存」（各項資產）、「該」（各項負債）四大類。
5.近代會計的時間跨度標志一般認為應從1494年義大利數學家，會計學家盧卡*帕喬利所著《算術，幾何，比及比例概要》一書公開出版開始，直至20世紀40年代末。此間在會計的方法技術與內容上有兩點重大發展，其一是復式記賬法的不斷完善和推廣，其二是成本會計的產生和迅速發展，繼而成為會計學中管理會計分支的重要基礎。
Ⅲ 歷史上會計從什麼時候開始的
從奴隸社會至今，不同時期的統治階級集團都依據當時社會經濟發展需要，對會計立法做出過相應的規定。
西周時期
有了會計立法的雛形：周期中央政府設立了會計主管官員——「司會」一職，它是會計的最高長官，主要職責是利用賬冊、數字、公文、戶籍、地圖等文件中的副本，考核各級官吏的工作，並檢查、聽取他們的會計報告。
戰國時期
由魏文侯李俚所編篆《法經》，史稱為我國最早的成文法典，其中就有許多與會計有關的條款，最重要的是它在中國歷史上首次就會計賬簿及安全受法律保護的問題做出了明文規定。此外，在《賬法》、《雜法》等條文中，還對會計憑證、會計印鑒、倉儲保管及度量衡等技術方面也規定有具體條款。
秦代
法律中涉及到會計方面的規定就更加具體。如在《效律》中就嚴格規定了會計人員必須廉潔奉公，賬實相符，記載准確，計算無誤等要求。同時還對會計交接、財物損耗等問題作了具體規定。
漢朝
對於會計賬簿的設置與分類，會計簿籍的登記方法，會計計量單位與盈利的計算，會計憑證、會計報告、財物的保管與盤點等方面作了規定，初步形成了一套較完備的制度。如在《上計律》中就具體規定了「上計簿」的撥出程序與時間，嚴令對上報不及時或者不實者治罪。 唐宋時代
史稱中國封建經濟發展的鼎盛時期，在會計方法的發展上產生了奠定當今賬戶結算余額原理的「四柱清冊結演算法」，在會計機構的設立上又設立了專司審計的機構——比部。在會計立法方面亦更趨完善，不僅規定對違反會計制度的人給予較嚴厲的處罰，而且限定凡屬經濟報告上隱漏重復，收支不實者均從嚴治罪，甚至在有關條文中還規定了會計報告的格式及書法譽寫要求。
元、明、清時期
在當時的一些重要法典中，對會計制度均有相應的規定，並較之前朝更加具體與完善。
辛亥革命後
由於對外政治與經濟交往范圍的擴大，西方成功的會計理論與實務大量傳入中國，推動了會計工作法制化的進程。1915年3月，北洋軍閥政府參議院通過了我國歷史上的第一部比較完善的《會計法》，共九章三十六條，史稱為「民三會計法」。後來，又陸續頒布了一些專業會計法規，但後因袁世凱倒台，北洋軍政府內部分裂，全國發生軍閥混戰事件，致使其未起到應有的作用。1935年，國民黨政府也頒布了一部含十章一百二十七款的《會計法》，其內容詳盡，分項說明具體，加上後來於1945年頒布的《會計師法》，對於規范會計工作起了重要作用。
新中國成立
財政部於1949年12月設置了管理全國會計工作的專門機構，會計立法工作逐步展開。在50年代到60年代早期，主要以財政部的名義頒發了一系列行業性的會計制度，形成了一套較為完整的會計操作法規體系。
八十年代
發展經濟、改革開放的政策加快了會計法制建設的步伐。1985年元月21日經第六屆人大九次會議審議通過並於同年5月1日起正式實施的《會計法》的頒布，標志著中華人民共和國第一部關於會計工作基本法律性文件的誕生。社會主義市場經濟體制的建立，給會計工作提出了一系列新課題，有必要對構成會計法制體系基礎的《會計法》進行調整。
九十年代
1993年12月29日，第八屆人大五次會計會議做出了《關於修改〈中華人民共和國會計法〉的決定》，修改後的《會計法》，實施范圍擴大，會計工作地位與作用突出，更適應我國會計自身改革及在具體事務處理上與國際通行慣例相接軌的需要；還在企業股份制改造，轉換企業經營機制，轉變政府職能，強化經濟的宏觀調控等方面充分發揮會計的作用，提供了必要的法律保證。1999年10月31日，九屆人大十二次會議再次修訂了《會計法》，其具體條款的規定更加適合經濟發展對會計改革的要求。
回顧中國會計法制化的歷史，從中得到的啟發是：不論哪朝哪代，會計工作都要有相當的制度規范，都必須遵守一定的規則，這是自古以來開展會計工作的基本要求。
Ⅳ 會計的發展歷史
會計的歷史源遠流長，在文字出現之前，我們就用符號、圖畫記錄狩獵的收獲。在我國歷史上的很長一段時間內，會計主要用來管理國家層次上的財政收入與支出，而民間所用的會計一直是比較簡單的，直到元朝時，會計在民間的應用才達到可觀的程度。
會計名稱溯源
中式會計命名於西周，這一時期的青銅器銘文已經出現「會」和「計」這些形狀的字體，而且其含義已基本定型。「會」字，上有「合」，下有「曾（古時是『增』的通假字）」，故其有增加、聚合和匯總之意。「計」字左為「言」，又為「十」。古時直言曰「言」，難言曰「語」，故「計」字包含務必要求准確，不虛假亂造之意。「十」字，由代表東西的「一」和南北的「|」組成；古時，以所在的部落為中心，人們沿著東西南北的方向分別外出狩獵，歸時將獵物一起放於中央，匯合加重，進行計算。根據西周的具體情況，「會計」在此時的含義就是既有零星的核算，又有年終的歲總合算。
會計的得名，說明了此時的會計已經從國家職能的附屬部分，逐漸獨立出來，成為一個獨立的部門。事實上，西周時確立的一些會計習慣深遠的影響了以後幾千年的封建社會，如「入」和「出」作為記賬的符號地位此時得到了確認，以後一直沿用了下來。
三、 各個時期的發展情況
1. 史前時期的會計
在距今10萬年到30萬年前的舊石器時代，在我國山西朔縣峙峪，發現了最早的會計痕跡。在許多骨片上發現了刻畫的痕跡，歷史學家認為這是峙峪人進行計量、記錄的遺跡。在距今1萬年左右的新石器時代，原始會計的方式變的豐富起來，有繪圖記事和刻畫記事兩種方式。繪圖記事的方法是將狩獵的成果以壁畫的形式畫出來，比如打了一頭鹿，就畫一頭鹿；打了兩只兔子就畫兩只兔子。這些圖形是象形文字的鼻祖。刻畫記事是指用特定的符號記錄有重要意義的事件。
在距今5000年左右的原始社會末期，會計方法有了更多的形式，其表現是：「黃鍾黍」計量單位的出現、結繩記事法的運用和「書契記數」的創造。
黃鍾本是一種用竹子製作的樂器，後來黃帝用以作為長度、輕重、容量的度量。黃鍾的長度規定為中等大小的黍粒90顆的長度，以一粒為一分，十分為一寸，寸、尺、丈之間均是十進制。這些計量單位盡管實質長度略有變化，但名稱一直沿用至今。另外，通過黃鍾黍，還確定了合、升、斗、斛等體積計量單位。這些計量單位的出現，使得會計得以從實物統計向數量方面發展。
書契記數所謂書契，「書，庶也，記庶物也。亦言著也，著之簡紙永不滅也」。「契，刻也，刻識其數也」。書契記數實際上是數碼和實物計量的結合，是一個重要的轉折點。在討論上述各種會計概念時，會計的內容並不是以文字記述的。商周之後，會計才開始用文字來計量。從這個角度來說，會計產生於文字之前，由此可見會計的歷史之深遠。
2. 夏商周時期
夏朝時，已經確立了貢賦徵收制度，因此推測此時會出現管理財政收入的會計現象。夏設「百官」，其中有監督奴隸耕作的官員「嗇夫」，也許擔任這個官職的官員就是最早的會計。商朝對會計的一大貢獻是數的創造，在商代的甲骨文中，從一到十都已經成型。商代的甲骨上，有記錄出獵收獲的內容，而且對事情的記錄比較完整，有時間、地點、種類和數量，用「卯」和「埋」表示支出，用「畢」和「獲」表示收入，是會計的雛形。從發掘的甲骨文書契中，出現「冊」字的象形文字次數達二十餘次，有記錄財政收支方面的內容，可見這些書契是我國「賬簿」的萌芽狀態。
西周時期的會計發展對我國會計制度的成型有不可磨滅的貢獻。這一時期，會計已經從一種從屬的地位獨立出來，會計籍書、會計科目、記賬符號、會計報告都已出現，只不過形式比較簡單，有待後世發展。西周的官制中專設了「司會」一職，主管朝廷的財政收支。此時，用於記錄會計內容的書冊越來越多，開始與其它書冊分開存放，並且把它專門成為「籍書」（這就是簿書的來源）。同時，西周也規定了國家財政收入的來源，稱為「歲入」，總共有九項，稱為「九賦」。國家的財政支出被稱為「歲出」，也有九項，即「九式」。「九賦」，加上各諸侯王國所獻的貢品「九貢」，共計十八個收入項目，九個支出項目，就是今天會計科目的原始形態。西周時期的會計報告分「歲會」、「月要」、「日成」三種形式。日成匯總十日的情況，是一種旬報；月要是記錄一個月的情況，相對於現在的月報；歲會對應於今天的年報。
3. 春秋戰國及秦
這一時期對財計理論和財計法規方面貢獻很多。春秋戰國時期理財名人很多，孔子提出「政在節財」、「節用而愛人，使民以時」，主張節儉的目的在於撫民求安，反對過度奢侈，又批評晏嬰用小豬祭祖宗，一件破棉襖穿三十年而不換，有損君子風度。墨子從儉節用的觀點也很突出，主張「節儉則昌，淫逸則亡」。這一時期的法典《法經》，在用法律手段規范經濟行為方面做了第一次嘗試，其中的<雜法>中有一條規定：「負債違契不償，一疋以上，違十日，笞二十，二十日加一等罪」。對違反契約的懲罰嚴重，從古至今，莫不如此。
單式記賬法在秦朝時趨於成熟，這時的單式記賬法的主要特徵有：①單入單出，單筆出入之間並無對應關系。②按經濟事件的發生日期流水記錄，秦時規定不記日期禁止入賬。③各本籍書之間也無對應關系，無法相互稽核。秦朝還頒布了《秦律》和《財章》，對經濟活動使用法律管理，而且這時的法律相較於戰國時期的，規定更細，內涵更為明了。如有規定：「府中公金、錢，私挪用之，與盜同法」。這時已經對公職人員挪用公款、貪污有了明確的規定。
4. 兩漢
兩漢是我國歷史上大一統的時期，同時也是經濟大發展的時期，必然對會計有更高的要求。編戶制度、上計制度和盈利理論就是這時候出現的，為中式會計之後的發展墊定了基礎。
編戶制度，是按戶主、家庭成員、姓名、年齡及家產寫在簡牘上，編製成冊籍，也稱「戶籍」。國家的稅賦徵收、徭役征發，均按戶籍進行分派徵收，主要有田賦、算賦（人口稅）、更賦（替換服役的賦稅）和戶賦（按戶徵收）。編戶制度是唐代計帳、明代黃冊的藍本。
所謂上計制度，就是每年自下而上逐級呈遞上計報告---上計薄。年終各郡國攜上計簿進京，報告一年來的財政收支情況和人戶變動情況。有御史大夫負責審理，最後由皇帝親自受計，評論功過以定賞罰。
漢代安定的政治形勢、經濟的大發展，為各種經濟理論的出現提供了良好的環境。比如司馬遷的「百里不販樵，千里不販糴」。木柴和穀物是單位價值小，重量大的商品，從販賣的費用和盈利角度考慮都不適合長途販運，而且因單位體積重量的不同，又有百里與千里之別。
到了東漢，已經可以分別出「上期結存」、「本期收入」、「本期付出」和「本期結存」四個項目。這是中式會計發展史上的一大突破，後代的四柱結演算法與此密切相關。
5. 三國、兩晉和南北朝
這一時期，幾乎是年復一年的戰火，導致整個經濟的發展緩慢，會計的發展也因此減慢了發展速度。不過這一階段，會計在特定幾個方面仍然取得了進步，如：戶籍計帳制度的創建和使用以及書寫工具由竹簡、木牘向紙張轉變。戶籍計帳之法開始於北朝的北周，由大行台度支尚書蘇綽制定，包括計帳和戶籍之法。這兩者的結合為充實國財、資助軍需發揮了極大的作用。北周的計帳戶籍之法，不僅為後來的隋朝所集成，更是盛唐時期的戶籍計帳的源頭。
6. 唐宋時期
唐宋時期是我國封建社會發展的高峰，封建經濟的繁榮為會計的發展創造了良好的條件。這一時期的中式會計也處於自己的一個高峰。
唐代繼續實行前代的計帳戶籍制度，所謂計帳，就是根據戶籍資料和國家規定的收入項目，歸類計算，是一種具有預算性質的會計賬目，是檢查和落實財政和賦役項目情況的基礎措施。
唐代會計的另一個突破就是《長行旨條》的頒布，這是我國財政史上最早的財政預算制度，同時也是中式會計史上最早的全國統一會計科目。《長行旨條》的頒布是針對當時財政預算科目繁多，名目混亂的情況，統一規定了中央各部門，地方各州縣以及軍隊的財政收入與支出項目。
著名的「四柱結演算法」也在唐代中後期得以確立。這里的「四柱」指：「舊管」（上期結存）、「新收」（本期收入）、「開除」（本期支出）和「實在」（本期結余）。「四柱結演算法」是在「三柱結演算法」（入、出、余）的基礎上發展起來的，相對於三柱的好處在於，劃清了本期收入和上期余額的界限，克服了三柱的片面性。
唐朝的《元和國計簿》是我國第一部財計著作，分析了唐朝的財政經濟狀況，由史官李吉普所寫。全書可分為三部分：第一部分是按行政區劃分類的戶籍統計資料，說明了國家財政收入的來源，同時也是財政收入方面的一個預算；第二部分是按國家財政收入項目劃分的財政收入狀況，與第一部分的預算形成對比，顯示問題的所在。
到了宋代，經濟發展更為繁榮，中式會計在此時，無論是機構設置、賬簿的組織，還是結算方式的改進，都比前朝有所改進。
宋朝在中央設「三司」，管理國家的財政大權。神宗熙寧七年，設立三司會計司，總考天下財賦入出，總理會計核算事務。全國自下而上逐級匯總核算上報，有會計司統一進行勾考。會計司是我國政府機構首次以會計命名，也是會計作為獨立部門存在的第一次嘗試。
宋代的會計賬簿的設置已有「草帳」、流水日記賬、總賬之分。草帳是一種按時間登記各類經濟事項的底本；流水日記賬，則是分類按時間登記各類財務收支情況的賬簿，反映某一方面的經濟業務；總賬是在各流水日記賬的基礎上，按國家規定的收支項目歸類匯總的賬簿。
7. 元明時期
元明兩朝，中式會計基本上沿用唐宋的會計方法，不過此時民間逐漸認識到會計的重要性，運用的范圍擴大。明代的「黃冊」和「魚鱗冊」的編報制度，很類似於唐朝的計帳戶籍制度，不過無論從形式還是內容上都高於後者。這里值得一提的是「龍門帳」的出現，這是會計理論的一大突破。
龍門帳創於明末清初，由山西人傅山發明。龍門賬的賬簿分為草流、流水簿、總清簿。草流起原始憑證的作用，流水簿起會計分錄的作用，總清簿起總賬作用。流水簿的賬頁分上下兩方（收方、付方），因此每記錄一筆業務都要同時在上下兩方記錄，而且金額相等，這事實上是一種復式記賬法。總清賬的賬頁也分上「收」下「付」，上方包括「進類」和「該類」會計科目，下方包括「存類」和「繳類」。它的登記方法是：本期收入過到進類科目中，是支出的過到繳類科目中；是資產、債權的過到存類科目中；是資本、負債的過到該類科目中。由於流水簿的來去相等，所以分類過入總清賬中的來去也必然相等。期末時，在總清賬中，用公式「進-繳=存-該」驗證賬面有無問題。如果等式左右兩邊相等，稱為合龍門，否則龍門不合。龍門帳的原理在於：任何四個數拍成方陣，如果其中一行的兩個數之和等於另一行的兩個數之和，那麼這四個數的對角差相等。龍門帳的賬頁格式如下所示：
8. 清朝
清朝我國封建時代的最後一個王朝，同時封建經濟已經發展到一個最高峰，中式會計也發展到相當完善的程度，其表現就是四腳賬的出現。四腳賬的賬務處理程序如下圖所示：
草流起原始憑證的作用。細流起會計分類的作用，是登記賬簿的依據。總清賬相當於現在的總賬。銀清簿相當於今天的現金日記賬。結冊相當於今天的會計報表，其中「彩項結冊」 類似現在的損益表；「存除結冊」類似今天的資產負債表。這兩種結冊的格式與總簿賬頁的格式一樣，分上下兩部。「彩項結冊」表的格式是上方( 來方) 分項列示本期發生的全部收入，下方( 去方) 分項列示本期發生的各項費用支出及利潤( 紅利) 。
紅利= 上方( 來方) 合計-下方( 去方) 合計
而「存除結冊」表的格式，上方稱為天方，下方稱為地方。上方( 天方) 分項列示資本、負債和紅利( 從「彩項結冊」轉來的本起紅利) 。下方( 地方) 所列示的是各項資產、債權及虧損( 從「彩項結冊」轉來的虧損) 。此表如果上方( 天方) 合計數與下方( 地方) 合計數相等，稱為「天地符合」，也稱「天地合攏」。天地不合記賬必有差錯，應查明原因。
四、 總結
自此，中式會計的整個發展過程介紹完畢。在做整篇介紹的時候，筆者深深的感覺到會計的發展是和整個經濟的發展密切聯系在一起的。在經濟得到大發展的時候，譬如秦統一後的中國、唐宋時期，會計發展的就快，而在南北朝時期、五代十國時期，整個會計的發展就趨於停滯。不僅在發展速度上，在發展階段上，也能體會到這一點。歷史在進入元明清之後，資本主義萌芽在中國開始出現，商品經濟逐漸有可觀的發展，此時會計在民間的應用才擴展開來，龍門賬、四腳賬這些復雜的會計形式才得以出現。
Ⅳ 會計的發展歷史
會計是隨著人類社會生產的發展和經濟管理的需要而產生、發展並不斷得到完善。其中，會計的發展可劃分為古代會計、近代會計和現代會計三個階段。
會計的歷史源遠流長，在文字出現之前，我們就用符號、圖畫記錄狩獵的收獲。在我國歷史上的很長一段時間內，會計主要用來管理國家層次上的財政收入與支出，而民間所用的會計一直是比較簡單的，直到元朝時，會計在民間的應用才達到可觀的程度。
古代會計階段
古代會計，從時間上說，就是從舊石器時代的中晚期至封建社會末期的這段漫長的時期。從會計所運用的主要技術方法方面看，主要涉及原始計量記錄法，單式賬簿法和初創時期的復式記賬法等。這個期間的會計所進行的計量，記錄，分析等工作一開始是同其他計算工作混合在一起，經過漫長的發展過程後，才逐步形成一套具有自己特徵的方法體系，成為一種獨立的管理工作。
近代會計階段
近代會計的時間跨度標志一般認為應從1494年義大利數學家，會計學家盧卡*帕喬利所著《算術，幾何，比及比例概要》一書公開出版開始，直至20世紀40年代末。此間在會計的方法技術與內容上有兩點重大發展，其一是復式記賬法的不斷完善和推廣，其二是成本會計的產生和迅速發展，繼而成為會計學中管理會計分支的重要基礎。
現代會計階段
現代會計的時間跨度是自20世紀50年代開始到目前。此間會計方法技術和內容的發展有兩個重要標志， 一是會計核算手段方面質的飛躍，即現代電子技術與會計融合導致的「會計電算化」，二是會計伴隨著生產和管理科學的發展而分化為財務會計和管理會計兩個分支。1946年在美國誕生了第一台電子計算機，1953年便在會計中得到初步應用，其後迅速發展，至20世紀70年代，發達國家就已經出現了電子計算機軟體方面資料庫的應用，並建立了電子計算機的全面管理系統。從系統的財務會計中分離出來的「管理會計」這一術語在1952年的世界會計學會上獲得正式通過。
Ⅵ 從古到今會計的發展歷史
從古到今會計的發展歷史可以分為古代會計、近代會計和現代會計三個方面來概述。
Ⅶ 古代會計的歷史淵源
中國會計制度源遠流長，在古代社會發展進程中，經歷了一個由簡單到復雜、從原始記錄計量到單式簿記再到復式簿記不斷發展、不斷完善的沿革過程。
1.中國原始社會末期的會計
會計作為一種管理活動，是人類生產活動的衍生物。在生產活動中，人們總是力求以較少的勞動耗費，取得盡可能多的勞動成果。 隨著社會分工的發展和勞動產品的分配、交換及消費等問題凸現，「計數」逐漸成為社會生活的必要，人們逐漸形成數量觀念，並嘗試著以實物、繪畫、結繩、刻契等方式來表現經濟活動及其所反映的數量關系。由實物記事（計數）、繪畫記事（計數）、結繩記事（計數）、刻契記事（計數）等方式所體現的原始計量記錄行為基本代表著同時期的「會計」行為，或者說，原始計量記錄行為是會計的萌芽狀態，成為會計的直接淵源。
2.奴隸社會時期的會計
奴隸社會取代原始社會後，在原始計量的基礎上，逐步形成最早的會計制度。中國有關會計事項記載的文字，最早出現於商朝的甲骨文；而「會計」稱號的命名、會計的職稱則均起源於西周，其含義是通過日積、月累的零星核算和終的總合核算，達到正確考核王朝財政經濟收支的目的。 據《周禮》記載，西周國家設立「司會」一職對財務收支活動進行「月計歲會」，又設司書、職內、職歲和職幣四職分理會計業務，其中司書掌管會計賬簿，職內掌管財務收入賬戶，職歲掌管財務支出類賬戶，職幣掌管財務結余，並建立了定期會計報表制度、專倉出納制度、財物稽核制度等。這表明大約在西周前後，我國初步形成會計工作組織系統。當時已形成文字敘述式的「單式記賬法」
3.春秋以至秦漢的會計
在會計原則、法律、方法方面均有所發展。孔子提出了中國最早的會計原則：「會計當而已矣」，意思是會計要平衡、真實、准確。具體說是要求會計的收付存平衡正確無誤。它與目前的「客觀性」原則相似。戰國時期，中國還出現了最早的封建法典——《法經》，其中包含「會計」方面的內容，如在會計簿書真實性和保管方面，規定會計簿書如果丟失、錯訛，與被盜數額同罪；在會計憑證和印鑒方面，規定券契（當時的原始憑證）如有偽造、更改等情，重者與盜賊同罪論處，輕者以欺詐論處，如上計報告不真實，有欺詐隱瞞者，根據情節輕重判刑；在倉儲保管方面，規定對於賬實不符的，區分通盜、責任事故、非責任事故等不同情況進行處理；在度量衡方面，規定度量衡不準者，按情況不同實行杖打等處罰。秦漢時期，中國在記賬方法上已超越文字敘述式的「單式記賬法」，建立起另一種形式的「單式記賬法」，即以「入、出」為會計記錄符號的定式簡明會計記錄方法。它以「入-出=余」作為結算的基本公式，即「三柱結演算法」，又稱為「入出（或收付）記賬法」。西漢時採用的由郡國向朝廷呈報財務收支簿——「上計簿」可視為「會計報告」的濫觴。南北朝時期，蘇綽創造「朱出墨入記賬法」，規定以紅記出、以墨記入。
4.唐宋時期時期的會計
我國會計理論與方法進一步推進。首先，產生了《元和國計簿》、《太和國計簿》、《會計錄》等具有代表性的會計著作。《元和國計簿》和《太和國計簿》分別為唐人李吉甫、韋處厚所撰，收錄了唐代人口、賦役、財政、稅收等方面的統計資料，按照國家財政收入項目分別記載其收入數字。《會計錄》為宋人所編，是一種按照國家規定的財計體制和財政收支項目歸類整理，並加以會計分析的經濟文獻。其內容可分為兩大部分：一是會計、統計經濟資料部分，包括戶籍計賬方面的資料和當年財政收支的實際數額；二是會計、統計經濟資料的分析比較部分，也可稱為會計分析部分。其次，創立了「四柱結演算法」。所謂「四柱」，是指舊管（上期結余）、新收（本期收入）、開除（本期支出）和實在（本期結存）四個欄目。這種結演算法把一定時期內財物收付的記錄，通過「舊管+新收=開除+實在」這一平衡公式加以總結，既可檢查日常記錄的正確性，又可分類匯總日常會計記錄，使之起到系統、全面和綜合的反映作用；可以說，「四柱結演算法」的發明把我國的簿記發展提到一個較為科學的高度。四柱結演算法中四柱平衡關系形成了會計上的方程式，這不僅成為我國傳統的中式記賬法(中式簿記)的一個特色，而且在世界范圍內也一直沿用下來。 最後，在宋代建立了我國會計史上第一個獨立的政府會計組織——「三司會計司」，總核天下財賦收入，提高了會計機構的地位；同時，隨著人們對賬簿的認識，宋代產生並流行著一些有關賬簿的專門用語。此外，「簿記」一詞作為我國最早的文字記載亦已見於宋代的文獻中。宋代的會計憑證可分為收入與支出兩類，皆有正副兩聯，憑證和賬簿都作為重要檔案一起由專吏負責長期保存。
5.元代的會計
元代承襲舊制，在會計方面無大發展。至明代，政府頗重會計報表，要求按舊管、新收、開除和實在四柱編報，報表逐級匯總上報，國家對報表有統一的編報格式和上報日期。明代代表性會計著作是《萬曆會計錄》，按舊額、見額、歲入、歲出匯錄了人戶、田糧、軍餉、俸祿及各種稅收和交通運輸等統計資料，編排井然有序，數據先後可循，並突出了財政收支項目的對比關系，便於分析研究。
6.明末清初時的會計
明末清初之際，中國又出現了一種新的記賬法——「龍門賬法」。此帳法是山西人傅山根據唐宋以來「四柱結演算法」原理設計出的一種適合於民間商業的會計核算方法，其要點是將全部賬目劃分為進、繳、存、該四大類。「進」指全部收入，「繳」指全部支出，「存」指資產並包括債權，「該」指負債並包括業主投資，四者的關系是：該十進=存十繳，或進一繳=存一該。也就是說，結帳時「進」大於「繳」或「存」大於「該」即為贏利。傅山將這種雙軌計算盈虧，並檢查賬目平衡關系的會計方法，形象地稱為「合龍門」，「龍門賬」因此而得名。「龍門賬」的誕生標志著中式簿記由單式記賬向復式記賬的轉變。到了清代，會計制度又有新的突破，即在「龍門帳」的基礎上設計發明了「四腳賬法」。四腳賬是一種比較成熟的復式記賬方法，其特點是：注重經濟業務的收方（即來方）和付方（即去方）的賬務處理，不論現金收付事項或非現金收付事項（轉賬事項）都在賬簿上記錄兩筆，即記入「來賬」，又記入「去賬」，而且來賬和去賬所記金額必須相等，否則說明賬務處理有誤。這種賬法的基本原理已與西式復式記賬法相同。清末，隨著西式會計的引入，中式會計趨於衰落。