史詩歷史意義

❶ 史詩是什麼意思

shishi史詩 古代民間文學的一種體裁,通常指以傳說或重大歷史事件為題材的古代長篇民間敘事詩.
"史詩"是民間敘事詩的一種,是歌唱歷史題材的長詩。它是在人民中頭淬的歌謠、神話傳說等短篇創作的基礎上發展而成的.

不敢說好萊塢是全世界史詩電影拍得最出色的地方，但即使有錯，恐怕也不會錯得太離譜，因為自從標志著電影由街頭西洋鏡躍入藝術殿堂的《一個國家的誕生》（The Birth Of A Nation）誕生後，這部鋪展一幅美國南北戰爭宏偉畫卷的電影，從此奠下史詩電影的基礎。

其實在這個年代要精確定位史詩電影不太容易，例如有些人就很願意把梅爾吉遜的《耶穌受難史》（The Passion Of The Christ）列為史詩電影，似乎忽略了電影的史詩特徵在這個特定范疇里的不可或缺：

· 人物多，尤其是龍套角色，多到你記不了；
· 有氣勢磅礴的戰爭場面；故事背景要久遠，最好就是古羅馬帝國時代；
· 場景要壯觀，也即很明顯的砸下很多錢；
· 配樂要能氣吞山河，最理想就是交響樂和歌劇合唱團通通一起上；
· 至於片長嘛，最好是超過兩小時（觀眾至少上一次廁所。如果只有一般好萊塢片的一又半小時，似乎對不起觀眾）。

史詩電影需要英雄

近年來最棒的史詩片是《魔戒三部曲》，外行人看到熱鬧，內行人看出門道。《魔》已進入了一種更高的境界，所以劇中的小精靈、勇士、樹精等等，個個都有資格稱得上「英雄」。大膽說一句，史詩片與動作片有它的相似處，至少這兩種電影是跨越國界與文化的藩籬（史詩片又比文藝片更容易得到獎項評審的青睞）；觀眾願意花錢看史詩片，單是千軍萬馬的浩大場面、巍峨的山群，已值回票價（即使拍得不好，觀眾也不會有太大的抱怨，因為導演沒有功勞也有苦勞）。

然而，史詩是民族的傳奇，英雄的傳說；史詩描述人類走過的命運，攜帶的厚重歷史，有滾滾的風塵漫天飛舞，如果劇中的主角太單薄，「撐」不起以史為鑒、拈詩入影的史詩片氣勢，就「稱」不上史詩英雄了。

亞洲史詩片英雄缺席

1962年的《沙漠梟雄》（Lawrence Of Arabia）、1959年的《賓虛傳》（Ben Hur）、1956年的《十誡》、2000年的《戰斗勇將》和2001年至2003年的《魔戒三部曲》，的確有比較讓人難忘的英雄。至於文明古國的中國，好像除了《霸王別姬》，很難找到其他叫人興奮的史詩格局電影，而日本和韓國其實有不少史詩電影（韓國的《兄弟》《武士》等曾在本地上映），但相對於好萊塢史詩片英雄恰到好處的飽滿情感，日韓的英雄太細膩，往往被大時代的背景所淹沒，無法好好突出英雄本色，留下小小遺憾。

❷ 怎樣論述詩歌的史詩意義

反映人類童年時期的具有重大意義的歷史事件或者神話傳說。史詩是人類最早的精神產品，對我們了解早期人類社會具有重大意義。史詩和古代的神話、傳說有著天然的聯系。史詩在神話世界觀的基礎上產生, 而它的發展最終又是對神話思想的一種否定。談起史詩的時候, 我們比較熟悉的是從黑格爾到馬克思、恩格斯對史詩的論述, 他們是從哲學和美學的高度, 從人類的社會歷史發展的角度來認識史詩的。在他們看來, 史詩是民族精神的結晶, 是人類在特定時代創造的高不可及的藝術範本, 是特定歷史時代的產物。這些論述是從文藝學的外部特徵出發的。原始社會的解體為產生英雄史詩的恢弘背景創造了一個良好的歷史基礎。關於部落戰爭、民族遷徙和傑出軍事首領的傳說為英雄史詩的形成做了一定的資料准備。應該說, 英雄史詩是一定歷史時代的人們生活的全景反映。每一部史詩都是具體歷史的和具體民族的。不能用一個籠統的歷史時代的抽象的模式去解剖特定的史詩, 也不能用一般的人類社會的尺子去剪裁史詩豐富的民族文化內涵。史詩與歷史有特殊關聯性, 但是即使史詩的歷史印記十分鮮明, 它也不是編年史式的實錄,甚至也不是具體歷史事件的藝術再現。史詩對歷史有著特殊的概括方式, 體現了史詩的創造者對歷史和現實的理解和表現特點。

❸ 史詩往往有怎樣的含義

史詩往往是一種鴻篇巨制，而抒情詩篇則往往是精美雅緻。這樣「史」和「詩」就變成了「史詩」，這種比喻在西方現代哲學家海德格爾那裡，就以「詩意地棲居」出現了。

❹ 《荷馬史詩》的歷史意義是怎樣的

《荷馬史來詩》不僅是世界文源學寶庫中的一部不朽的作品，而且也是研究早期希臘社會的一部重要的文獻。在這部文獻中，我們可以看到當時音樂在希臘社會生活中的重要地位。《荷馬史詩》也成為窺見當時一般音樂情景的依據。

❺ 世界十大文豪的荷馬史詩的歷史意義

公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史稱作「荷馬時代」，因荷馬史詩而得名。荷馬史詩是這一時期唯一的文字史料。
荷馬史詩相傳是由盲詩人荷馬寫成，實際上它是許多民間行吟歌手的集體口頭創作。史詩包括了邁錫尼文明以來多少世紀的口頭傳說，到公元前6世紀才寫成文字。它作為史料，不僅反映了公元前11世紀到公元前9世紀的社會情況，而且反映了邁錫尼文明。
荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。由這兩部史詩組成的荷馬史詩，語言簡練，情節生動，形象鮮明，結構嚴密，是古代世界一部著名的傑作。
《伊利亞特》敘述希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊(Troy)的故事，以希臘聯軍統帥阿加米農和勇將阿溪里的爭吵為中心，集中地描寫了戰爭結束前幾十天發生的事件。希臘聯軍圍攻特洛耶10年未克，而勇將阿溪里憤恨統帥阿加米農奪其女俘，不肯出戰，後因其好友戰死，乃復出戰。特洛耶王子赫克托英勇地與阿溪里作戰身死，特洛耶國王普利安姆哀求討回赫克托的屍體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫的故事至此結束。
《奧德賽》敘述伊大卡國王奧德賽在攻陷特洛耶後歸國途中10年漂泊的故事。它集中描寫的只是這10年中最後一年零幾十天的事情。奧德賽受神明捉弄，歸國途中在海上漂流了10年，到處遭難，最後受諸神憐憫始得歸家。當奧德賽流落異域時，伊大卡及鄰國的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最後奧德賽扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復了他在伊大卡的權力。
與世界上其他民族一樣，古希臘上古時代的歷史也都是以傳說的方式保留在古代先民的記憶之中的，稍後又以史詩的形式在人們中間口耳相傳。這種傳說和史詩雖然不是真正的史學著作，但是它們保留了許多古代社會的歷史事實，具有重要的史料價值，因此可以說它們已經具備了史學的某些功能和性質。它們直接孕育了古代希臘史學。
《荷馬史詩》記載了古希臘先民在同異民族的戰爭中和同大自然的斗爭中所創造的英雄業績。它分為兩部分：
一是《伊里亞特》（Iliad），敘述了古希臘人征服特洛伊人的經過；
二是《奧德賽》（Odyssey），描寫了參加特洛伊戰爭的希臘英雄奧德修斯在班師途中迷失道路、輾轉漂流了10年重返故鄉的經過及其沿途所見所聞。
《荷馬史詩》並非一時一人之作，而是保留在全體希臘人記憶中的歷史。特洛伊戰爭結束以後，一些希臘城邦的民間歌手和民間藝人就將希臘人在戰爭中的英雄事跡和勝利的經過編成歌詞、在公眾集會的場合吟唱。這些故事由民間歌手口耳相傳，歷經幾個世紀、經過不斷的增益和修改，到了荷馬手裡被刪定為兩大部分，成為定型作品。大約在公元前6世紀中葉，當皮西特拉圖（Pisistratus，約公元前605年～527年）在雅典執政時，它才被最後用文字固定了下來。我們今天所看到的《荷馬史詩》，是公元前3至2世紀由亞力山大里亞的學者們編訂過的作品。
英雄史詩都是以一定的歷史事實為基礎的。《荷馬史詩》就向我們展示了公元前12世紀至公元前9世紀時希臘人的社會狀況、以及希臘人從氏族s公社進入奴隸制社會的過渡形態。從《荷馬史詩》中，我們可以看到：古希臘在從氏族公社向國家轉變的過程中，沒有受到任何來自外部和內部的暴力干擾；古希臘的國家組織純粹是通過私有財產的產生和階級分化、直接從氏族公社中產生出來的。
另一方面，英雄史詩中的內容描寫都充滿了神話傳奇色彩。《荷馬史詩》中的英雄，不是具有神的血統，就是具有神所賦予的力量他們在歷史發展的緊要關頭往往就能夠決定歷史的變化方向。因此，從某種意義上說，英雄史詩所宣揚的是一種英雄史觀。只不過英雄史詩中表現出來的英雄史觀與後來西方社會中的英雄史觀是不同質的。
英雄史詩用神奇的筆調描寫英雄的形象、突出英雄在歷史發展過程中的主導地位，其目的並不是貶低大眾，而恰恰是為了抬高作為那些英雄的子孫們的希臘人，是為了抬高那些創作和傳播英雄業績的人們本身。因為一個有著英雄祖先的民族是值得自豪的。
英雄史詩之所以能夠長期而廣泛地流傳，並不僅僅在於它能娛人耳目，更重要的是它能啟發人們的心智、鼓舞人們的鬥志、引導人們緬懷祖先的英雄業績、繼承和發揚祖先的榮光、象英雄的祖先那樣去進行生存斗爭。正是由於這個緣故，當時希臘的各個城邦都競相把《荷馬史詩》中的英雄人物尊為自己的祖先，甚至連荷馬本人也成了各城邦爭奪和崇拜的對象。
另外，更重要的是：在《荷馬史詩》中，已經出現了古希臘人關於「歷史」的最初概念，而且在一些篇章中還出現了表示「歷史」概念的詞語。盡管這個詞語在史詩中使用時的含義並不確定，但是它至少已經包括了這樣的意思，即：通過對目擊者提供的證詞進行調查、從而獲得事實真相。後來希臘語中的「歷史」一詞，就是直接從這個含義上演變而來。

❻ 史詩是什麼意思

史詩（英文：epic），通常涉及一個嚴肅的主題，敘述英雄傳說或重大歷史事件的長篇敘事詩。史詩是一種歷史題材的庄嚴的文學藝術形式，內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、英雄人物、民族、宗教或傳說等。其特點是時間跨度大、背景龐大、人物眾多、場面宏大、壯麗，涉及大量的人文、地理、歷史等。

史詩流傳形式：

史詩多以口口相傳的形式流傳。在文字尚未出現時，史詩最初是純口述式記錄的，在吟唱傳達過程中，聽眾聆聽史詩後，會用口述形式將史詩世代相傳，隨著時間而增添情節，最後被整理、加工，以文字記載成為一部統一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽；另一種為文學作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的「文學史詩」，這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。

世界代表性史詩：

荷馬的《伊利亞特》和《奧德賽》（希臘史詩）、維吉爾的《埃涅阿斯紀》、約翰·彌爾頓的《失樂園》、菲爾多西的列王紀(波斯史詩)、羅蘭之歌(法蘭西史詩)、熙德之歌(西班牙史詩)、伊戈爾出征記(俄羅斯史詩)、《羅摩衍那》（印度神話）、《摩訶婆羅多》（薄伽梵歌是其中一篇）（印度神話）、《約伯記》、《詩體埃達》（北歐神話）、《魯特利普》（德國詩體小說）、《迪格尼斯·阿克里塔斯》（拜占庭英雄史詩）、《尼伯龍根之歌》（高地德語史詩）、等。

中國史詩：

中國史詩從來源上分為漢民族史詩和少數民族史詩。漢民族神話史詩《黑暗傳》，長達3000多行的史詩唱本，記錄著漢民族的遠古創世神話。《王寶川下關東》全書近9000行，可以說是繼《黑暗傳》後漢族又一部民間史詩，具有重要的學術價值。《格薩爾》是一部篇幅極其宏大的藏族民間說唱體英雄史詩。這是我國藏族人民在十一世紀以來漫長的歲月里，用集體智慧創作出來的一部極為珍貴的文學巨著。它和蒙古族英雄史詩《江格爾》和柯爾克孜族傳記性史詩《瑪納斯》被並稱為中國少數民族的三大英雄史詩。

❼ 荷馬史詩有什麼重要意義

荷馬史詩是一部文學作品。它的語言流暢生動，構思精巧嚴密，人物性格突出，在歐洲被內視為英雄史詩容的典範。因為它取材於一次重大的歷史事件，在它的藝術描寫中必然包含著真實歷史的內核。荷馬史詩不僅是研究公元前11世紀～前9世紀希臘歷史的最重要的文學作品，而且也是這一時期希臘民族在精神文化方面的偉大創樹。史詩的風格是樸素與崇高、平易與壯麗相結合。詩中既有簡練而深刻的悲劇事件和壯烈的頌詩，也有朴實無華的口語和生活敘述；有高度的詩意想像，也有日常平凡的事物，兩者融合無間，別有風味，成為世界文學史上一部不巧的名篇。因此，正如荷馬時代孕育了以後的希臘民族一樣，荷馬史詩也為希臘文明奠定了一塊極為重要的基石。

❽ 「史詩」一詞的由來與含義

史詩-------敘述英雄傳說和重大歷史事件的敘事長詩。
史詩是一種庄嚴的文學體裁，內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。
史詩一般分作兩種，一種為「傳統史詩」或「原始史詩」，主要是以口頭流傳的形式世代相傳，隨著時間而增添情節，最後被整理、加工，以文字記載成為一部統一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽》。另一種為文學作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的「文學史詩」，這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。
敘述英雄傳說或重大歷史事件的古代敘事長詩。多以古代英雄歌謠為基礎，經集體編創而成，反映人類童年時期的具有重大意義的歷史事件或者神話傳說。它運用藝術虛構手法，塑造著名英雄形象，結構宏大，充滿著幻想和神奇的色彩。中國西藏的《格薩爾王傳》、印度的《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》和古希臘的《伊里亞特》、《奧德賽》等都是著名的史詩。現代有時也把有影響的、再現一定歷史時期生活面貌的、規模宏偉的優秀敘事作品（如長篇小說）稱為史詩或者史詩式的作品。世界最古老的史詩是巴比倫史詩《吉爾伽美什》。
史詩是一種以長篇敘事為體裁講述英雄人物（來源於歷史或神話中）的經歷或事跡的詩。
荷馬的史詩作品伊利亞特和奧德賽是典型的例子。最早的史詩與口頭詩歌有很強的聯系，文學家常借用這種形式，最早和最明顯的例子是埃涅伊德，與荷馬用相同的形式和題材。
「史詩」這個詞在現代語文中，多用來指虛構的文藝作品，其特點是背景龐大、人物眾多，涉及大量的虛構地理，時間跨度大的敘事作品。典型的例子如星球大戰等。

❾ 史詩在一個民族發展史上的意義是什麼

史詩作為一種文類, 它是經過長期發展和演變的結果, 各種史詩傳統的發展過程是很不相同的。史詩在形成和發展過程中吸收了神話、傳說、故事等其他民間敘事文學的營養, 甚至還借鑒了抒情色彩濃重的民歌等體裁的成就,錘煉形成了自己獨特題材內容、藝術思維方式以及詩學等方面的體系。史詩雖然在一定程度上具備有機綜合的特點, 但卻不能用其中任何一個體裁標准, 也不能用所有這些體裁的特點拼湊出來的標准去衡量它。應該說, 史詩消化了各種民間口頭表達形式, 對於這些形式的運用是以史詩為導向的。換一種說法, 從文學類型的角度歷時地看, 史詩代表了在一個特定口頭傳統中得到充分發展的、在較高階段上達到的語言藝術成就。
談起史詩的時候, 我們比較熟悉的是從黑格爾到馬克思、恩格斯對史詩的論述, 他們是從哲學和美學的高度, 從人類的社會歷史發展的角度來認識史詩的。在他們看來, 史詩是民族精神的結晶, 是人類在特定時代創造的高不可及的藝術範本, 是特定歷史時代的產物。這些論述是從文藝學的外部特徵出發的。原始社會的解體為產生英雄史詩的恢弘背景創造了一個良好的歷史基礎。關於部落戰爭、民族遷徙和傑出軍事首領的傳說為英雄史詩的形成做了一定的資料准備。應該說, 英雄史詩是一定歷史時代的人們生活的全景反映。每一部史詩都是具體歷史的和具體民族的。不能用一個籠統的歷史時代的抽象的模式去解剖特定的史詩, 也不能用一般的人類社會的尺子去剪裁史詩豐富的民族文化內涵。史詩與歷史有特殊關聯性, 但是即使史詩的歷史印記十分鮮明, 它也不是編年史式的實錄,甚至也不是具體歷史事件的藝術再現。史詩對歷史有著特殊的概括方式, 體現了史詩的創造者對歷史和現實的理解和表現特點。

❿ 為什麼史詩包含著深刻的社會意義

古代民間文學的一種體裁，常指以傳說或重大的歷史事件為題材的古代長篇民間敘事詩。史詩主要歌頌各個民族在形成和發展過程中戰勝和經歷各種艱難險阻如克服自然災害、抵禦外侮的斗爭及其英雄業績。