A. 中國五千年歷史文化有哪些
中國古代的文化,我認為最早可以追溯到三皇五帝時代,但是那個時候的文化沒有文字記載,而應該是口頭傳播和流傳下來,所以後世才有對堯舜禹的歌功頌德。那麼有文字記載可以供現代人品味欣賞我認為是《詩經》,它涉及到了社會的很多方面,祭祀、戰爭、愛情、勞動等等,它也同樣反映了周朝的禮樂制度。到了春秋戰國時代,周朝禮崩樂壞,社會上出現了很多有思想有文化的人,百家爭鳴,百花齊放。如何治理天下,採用何種手段,各家都有各家的真知灼見。比較有影響的是儒、道、法,當然還有兵家、縱橫家也紅極一時。最終秦在法家兵家等文化的影響下,國力大增,最終統一天下。但他的殘暴統治使得他很快被推翻。漢朝建立,吸取秦的教訓,採納黃老學說,修養生息,出現了著名的文景之治。到漢武帝時期,罷黜百家,獨尊儒術,把儒學提升大了一個很高的檔次,是官家提倡的學說,其他的學說成為了民間的流派。到了東漢末年,政治黑暗,民不聊生。三國鼎立,玄學興起,士大夫放浪形骸,渴望追求解脫。東晉及南北朝時期,五胡亂華,中原文化和北方少數民族出現了大融合的現象,文化也一樣。這些基本是本土的一些文化。漢朝時,佛教傳入中國,但是影響不是很多,到了南北朝時期,很多君主篤信佛法,如南朝的梁,佛教開始本土化,而玄奘西天取經,帶回了很多的佛經,佛教開始更大規模的影響社會,底層百姓也開始深受影響。唐朝海納百川的胸懷,使得這個時候的中國吸取了多元文化,文化上尤其以詩歌最為突出,而從詩歌中也可以看到唐朝的繁榮的經濟文化。到了宋朝,統治階級相對比較保守。文化貢獻上以宋詞最為突出,無論是豪放派還是婉約派,都有名家名句出現。程朱理學和朱熹的出現是對儒家文化的再一次研究探討,但是後世統治者把他們作為選取人才的教科書十分埋沒人才。元明清時代的文化發展較之前代很受拘束,上層統治階級對此要付很大責任。但是元曲、明清小說也有輝煌的一頁。這只是說了中國文化的很小一部分。其他的如科學技術方面的成就也很顯著。四大發明(影響世界的進程)、農業技術(立國之本)、數學問題的研究(勾股定理、楊輝三角等等)、冶鐵技術、天文歷法、造船術(宋明朝為甚)等都十分突出。
--------------------------------引自亮劍聯盟知友
B. 中國有什麼歷史文化
多了去。人文的,物質的,人文加物質的。
日常生活里的,紙、筆、碗筷都有一套文化體系
C. 中國的歷史文化包括哪些
中國傳統藝術中的詩、書、畫,房、園、林,服飾、傢具中,小到「核舟記」之精微,細到回紙張般景答德鎮薄胎瓷碗,久遠到敦煌經卷上的唐墨的光澤,幽靜到杭州揚公堤畔劉庄竹林中的讀書樓,一切都充滿著神秘與含蓄之美。幾千年來古人留下來的文化,使中國人有深刻的悟性,有獨特的表達,看問題有特別的視角,思考問題時,有不同於西方人的簡約。中國人有東方的人文精神,有自己的藝術抽象,有自己文明源流,也有和諧的生活方式。保護非物質文化遺產的成果著作在綜合廳的中間堆成一座小丘,提醒著人們,或許有一天我們只能在這些卷冊里尋找文化之根,我們還有很多工作要做,才能不讓遺產變成遺恨.
中國歷史文化遺產有,敦煌莫高窟 ,秦始皇兵馬佣,龍門石窟,承德避暑山莊,周口店北京人遺址,黃山等。
D. 中國有哪些歷史文化
我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久,但是在大專家的心中有一段忘不掉的屬經歷。抗日戰爭、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。
是古人發明了漢字。很久以前,古人並不會寫字、記事,有人想出了繩結記事法,但是太麻煩了。就有一位叫倉頡的人發明了甲骨文。
在我國的文化史上那些詩人、文學家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《遊子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達了他的思鄉之情。還有那些著名的文學家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為『史家絕唱,無韻之離騷』;孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產中的瑰寶;孔子寫的《禮記》是中國古代一部分重要的典章制度書籍。
我國還有美麗的大好河山。長城是我國古代人們的一個驕傲,長城全長6330公里,在太空上,用肉眼看是一目瞭然。珠穆朗瑪峰高達8444.43千米;納木錯是世界上海拔最高的鹹水湖,海拔高達4718米;雅魯藏布大峽谷是世界上第一大峽谷,深6009米......
E. 中國歷史文化有哪些
你可以去看看《上下五千年》
《一本書讀懂中國歷史文化大全集(插圖珍回藏版)》從中答國上下五千年的歷史長河中精心擷取了2000個左右的重要歷史問題,以答疑解惑的形式,與讀者一起進行深入的探究和剖析,力求展現各個時期歷史人物,歷史事件的各個側面,洞悉各個歷史事件的相互關聯和深層次的歷史影響。《一本書讀懂中國歷史文化大全集(插圖珍藏版)》基本涵蓋了中國上下五千年歷史文化的方方面面,可使讀者全面了解和把握各個不同歷史時期歷史文化的發展脈絡和精髓。 看了這個哪怕你是外星人也懂得差不多了,當然你必須認得漢子
F. 中國的歷史文化有哪些
怒發沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,
八千里路雲和月。
莫等閑白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;
臣子恨,何時滅!
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉,
笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河,朝天闕。【年代】:清
【作者】:龔自珍
【作品】:己亥雜詩
【內容】:
九州生氣恃風雷,
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻,
不拘一格降人才。
從 軍 行 (選一) ★
唐·王昌齡
青海長雲暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
出 塞 (選一) ★
唐·王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
少 年 行 (選一)
唐·王 維
出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。
武威送劉判官赴磧西行軍
唐·岑 參
火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護行營太白西,角聲一動胡天曉。
和張僕射塞下曲 ★
唐·盧 綸
月黑雁飛高,單於夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
少 年 行 (選一)
唐·令狐楚
弓背霞明劍照霜,秋風走馬出成陽,未收天子河湟地,不擬回頭望故鄉。
夏 日 絕 句 ★
宋·李清照
生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
牡 丹
宋·陳與義
一自胡塵入漢關,十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鍾客,獨立東風看牡丹。
示 兒 ★
宋·陸 游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
州 橋
宋·范成大
州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者,幾時真有六軍來。
初入淮河 (選一)
宋·楊萬里
船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠,中流以北即天涯。
題 臨 安 邸
宋·林 升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。
南 安 軍 ★
宋·文天祥
梅花南北路,風雨濕征衣。出嶺誰同出?歸鄉如此歸!山河千古在,城郭一時非。飢死真吾志,夢中行採薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜話子侄
元·虞 集
江山信美非吾土,飄泊棲遲近百年。山舍墓田同水曲,不堪夢覺聽啼鵑。
題鄭所南蘭
元·倪 瓚
秋風蘭蕙化為茅!南國凄涼氣已消。只有所南心不改,淚泉和墨寫《離騷》。
望 闕 台
明·戚繼光
十年驅馳海色寒,孤臣於此望宸鑾。繁霜盡是心頭血.灑向千峰秋葉丹。
馬 上 作 ★
明·戚繼光
南北驅馳報主情,江花邊月笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。
榆 河 曉 發
明·謝 榛
朝暉開眾山,遙見居庸關。雲出三邊外,風生萬馬間。征塵何日靜,古戍幾人閑。忽憶棄繻者,空慚旅鬢斑。
渡 易 水
明·陳子龍
並刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平。易水潺湲雲草碧,可憐無處送荊卿。
海 上 (選一)
清·顧炎武
日入空山海氣侵,秋光千里自登臨。十年天地干戈老,四海蒼生痛哭深。水涌神山來白鳥,雲浮仙闕見黃金。此中何處無人世,只恐難酬壯士心。
出師討滿夷自瓜州至金陵
清·鄭成功
縞素臨江誓滅胡,雄師一萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡,不信中原不姓朱!
秣 陵
清·屈大均
牛首開天闕,龍崗抱帝宮。六朝春草里,萬井落花中。訪舊烏衣少,聽歌玉樹空。如何亡國恨,盡在大江東。
漫 感
清·龔自珍
絕域從軍計惘然,東南幽恨滿詞箋。一簫一劍平生意,負盡狂名十五年。
己 亥 雜 詩 (選一) ★
清·龔自珍
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。
《春愁》
丘逢甲
春愁難遣強看山,
往事驚心淚欲潸。
四百萬人同一哭,
去年今日割台灣.
G. 中國都有哪些悠久的歷史文化
我國是人類歷史文明的主要發源地之一,我們的祖先從遠古時代就在中華大地上休養生息。考古研究表明,早在170萬年前的舊石器時代,我國的史前文化就已形成了華北和華南兩大文化譜系,其中包括著名的元謀文化、藍田文化、許家窯文化、丁村文化等。到距今9000~4000年的新石器時代,中國形成了旱地農業、稻作農業和狩獵採集三個史前文化區。其中距今7000~4600年黃河流域的仰韶文化、大汶口文化和長江流域的馬家窯文化等,已經顯示出此時期農業已有了相當的進步和發展,定居村落已四處可見。考古工作者在河北武安磁山新石器時代的一個遺址中,發現了300多個長方形儲糧窟穴,估計儲糧能達10萬千克以上。距今4600年的黃河下游文化,不僅出現了銅器和發達的制陶業,而且出現了卜骨和巫師,即出現了宗教和國事活動,說明當時中華民族即將跨入文明時代。文字的出現,是人類文明開始的重要標志。在我國,公元前16世紀的商代出現了甲骨文。周代形成了以禮、樂為中心的政教系統,並達到鼎盛時期。至春秋、戰國時期,出現了以儒、墨、道、法為代表的諸子百家爭鳴、學術空前繁榮的嶄新局面,把我國文化推到了高峰,並使其一直延續發展經秦、漢至明、清。在中國歷史長河中,在不同時期的政治、經濟、社會制度背景下,形成了風格各異、內容豐富的歷史文化,留下了許多不同時代的文物古跡,具有很高的史學和美學價值,成為人文景觀旅遊資源的重要內容。
H. 中國有那些歷史文化傳統、、
1、對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。
2、燈謎又稱文虎,猜燈謎,亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,但人們都習慣用「燈謎」一稱。燈謎是中國古代勞動人民智慧的結晶,是中國傳統文化的一門綜合性藝術。
早在夏代,就出現了一種用暗示來描述某種事物的歌謠。到了春秋戰國時期,這種歌謠發展,演變成「瘦辭」(亦稱「隱語」)。當時由於列國紛爭,有不少遊客在進諫時,往往都用「隱語」道出已見,使君王從中得到啟發。
3、酒令,中國民間風俗之一。是酒席上的一種助興游戲,一般是指席間推舉一人為令官,余者聽令輪流說詩詞、聯語或其他類似游戲,違令者或負者罰飲,所以又稱"行令飲酒"。
酒令是一種有中國特色的酒文化。飲酒行令,是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來己久,最早誕生於西周,完備於隋唐。
4、中國象棋是中國棋文化也是中華民族的文化瑰寶,它源遠流長,趣味濃厚,基本規則簡明易懂,千百年來長盛不衰。中國象棋是模擬的古代戰爭、直線戰爭、陸地戰爭、平面戰爭。在中國古代,象棋被列為士大夫們的修身之藝。現在,則被視為是怡神益智的一種有益身心的活動。
象棋集文化、科學、藝術、競技於一身,不但可以開發智力,啟迪思維,鍛煉辨證分析能力和培養頑強的意志,而且可以修心養性,陶冶情操,豐富文化生活,深受廣大群眾的喜愛。古今中外男女老少皆宜,由於用具簡單,趣味性強,大街小巷常常可見紋枰對弈的中國象棋愛好者。
5、中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術門類,在國內外流行的范圍相當廣泛,已經被大家公認為是中華民族傳統文化的標識。
臉譜來源於舞台,大家在有些大型建築物,商品的包裝,各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。
這遠遠超出了舞台應用的范圍,足見臉譜藝術在人們心目中所佔據的地位,說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出於對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛,都在探索臉譜的奧秘。